تقرير جاهز.. ( تـــم)

ممكن مساعده في التقرير جاهزه لتاريخ المنهج جديد أرجوكم ساعدواني حت لو ما خلصتوه حطوها أنا بعد علييه أرجووكم كان في أعمل التقرير بس هذي الايام كله في المستشفى وعاد آخر تسليم باكر :(36)::(36)::(36): تعبته الصراحه أرجوكم أب تقرير وبيكون ليكم أجر على المساعده :(10)::(10):

أهمية فلسطين










المقدمة:
ساعدت خصوبة أرض فلسطين واعتدال مناخها وموقعها المتوسط على وجود الإنسان فيها، منذ أقدم العصور حتى الوقت .
وسوف يكون الحديث في هذا البحث عن اسم فلسطين وموقع فلسطين الهام بين القارات والدول العربية وكذلك أهمية فلسطين الدينية والحضارية وأيضا مساحة فلسطين التاريخية .


اسم فلسطين
من المرجح أن اسم فلسطين مشتق من اللفظ (بلست) وهؤلاء هم من الشعوب البحر الأبيض المتوسط تلك الشعوب التي كانت قد دخلت فلسطين من جزيرة كريت في الألف الثاني قبل الميلاد وأقاموا بها ممالكهم واندمجوا مع السكان الأصليين أي الكنعانيين وبهذا أخذ اسم فلسطين نسبة لهم بعد أن كانت تعرف البلاد بأرض كنعان .
والكنعانيين هؤلاء كما ذكر المؤرخون هم من الشعوب السامية العربية التي دخلت فلسطين من شبه الجزيرة العربية منتصف القرن الألف الثالث قبل الميلاد وحيث عرفت فلسطين منذ القدم باسم أرض كنعان نسبة للكنعانيين ولقد ورد ذلك في الوثائق القديمة العراقية والمصرية والسورية .
وأن اسم فلسطين بشكله الحالي أول من أطلقه كان المؤرخ اليوناني 0 (هيرودوتس) أبو التاريخ ولقد أطلق اسم فلسطين بداية الأمر على الجزء الداخلي ومن ثم شمل على كل أجزاء فلسطين وانتقل منهم إلى الرومان والبيزنطيين
وقسمت فلسطين في العهد الروماني إلى ثلاثة أقسام :-
1- فلسطين الأولى هذه شملت على فيسارية وإيليا والقدس وغزة .
2- فلسطين الثانية وهذه شملت على نيسان وتبريا والخليل .
3- فلسطين الثالثة وتلك شملت على جنوب البلاد وكان عاصمتها البتراء .
أما العرب فقد أطلقوا اسم فلسطين على الولاية الرومانية أي فلسطين الولى ويبدو أن العرب قد عربوا هذا الاسم في عهد مبكر أي فبل الإسلام وأطلق الاسم على منطقة وسط البلد في معاهدة عمر بن الخطاب مع أهل إيلياء .
وفي العهد التركي كانت فلسطين تابعة ولاية الشام وقسمت إلى سناجق .
وظل الاسم (فلسطين) مستخدم حتى الانتداب البريطاني لفلسطين واستعمل في تصريح بلفور وفي اتفاقية السلام مع تركيا (لوزان 24/7/1923م) وأيضا في صك الانتداب وإلى الآن .

موقع فلسطين بين قارات العالم:
. تقع فلسطين في وسط الشرق الأوسط، عند الطرف الجنوبي الغربي من قارة آسيا ، على الشاطئ الشرقي للبحر الأبيض المتوسط.
كان لموقع فلسطين المتوسط ما بين القارات الثلاث: آسيا، وأفريقيا، و أوروبا، دور كبير في كتابة تاريخها، خاصة وأنها تعتبر المدخل الرئيسي لهذه القارات، كما أنها حلقة الوصل ما بينها بشكل عام، وما بين مصر القديمة والمناطق الآسيوية الأخرى بشكل خاص.






موقع فلسطين بين دول الوطن العربي:
وتحتل فلسطين موقعًا هاما وفريدًا ، فهي عدا عن كونها قلب الوطن العربي وصلة الوصل بين جزأيه الآسيوي والإفريقي ، تشكل أيضًا عقدة التقاء القارتين الآسيوية والإفريقية ، وممرًا عالميًا بين القارات الثلاث آسيا وأوروبا وأفريقيا ، وصلة وصل بين البحر الأبيض المتوسط والبحر الأحمر. ويتكون الوطن العربي من جميع الدول العربية التي يقع قسم منها في قارة آسيا وقسم آخر من قارة أفريقا ويتكلم سكانه اللغة العربية وفلسطين ضمن الدول العربية في قارة آسيا
وتعبر حلقة الوصل بين الدول العربية في آسيا وأفريقيا0








حدود فلسطين :
تقع فلسطين ضمن الدول العربية في قارة وتعبر حلقة الوصل بين الدول العربية في آسيا وأفريقيا0
لذلك يحدها عدة دول عربية0
(1)0 من جهة الشمال : لبنان وسوريا0
(2)0 من جهة الشرق : الأردن والبحر الميت0
(3)0 من جهة الجنوب : مصر والبحر الأحمر0
(4)0 من جهة الغرب البحر الأبيض المتوسط 0
مساحة فلسطين التاريخية:
((تبلغ مساحتها 27027 كلم2)




أهمية فلسطين الدينية والحضارية والتاريخية1-
أهمية فلسطين الدينية
تمتاز فلسطين بمكانتها الدينية المقدسة في نظر الأديان السماوية وتشتهر بمدنها المقدسة وخاصة القدس والخليل وبيت لحم والناصرة.
ونظرًا لموقعها الهام هذا ولمكانتها الدينية في نظر الأديان السماوية شكلت فلسطين ملتقى لطرق برية وبحرية منذ أقدم العصور وأدت دورًا مهمًا في التجارة الدولية والتبادل الحضاري بين الأمم.
عرفت فلسطين على أنها مهد الديانات السماوية ( اليهودية والمسيحية والإسلام)
وقد عاش فيها العديد من الأنبياء اكتسبت فلسطين أهميتها الدينية 0
وهي مسرى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ويوجد فيها المسجد الأقصى أولى القبلتين ومنه أسرى بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم وعرج منه إلى السماوات العلاُ بقدرة الله عز وجل وأيضا يوجد بها المسجد الإبراهيمي في مدينة الخليل والذي دفن فيه نبي الله إبراهيم
وكذالك ولد فيها نبي الله عيسى عليه السلام في مدينة بيت لحم والتي بينت بها كنيسة المهد التي هي من أهم المراكز الدينية المسيحية في العالم وأيضا توجد في فلسطين كنيسة القيامة في القدس وكنيسة البشارة في مدينة الناصرة.

أهمية فلسطين الحضارية
أولا:- عصور ما قبل التاريخ
نظرا لأهمية موقع فلسطين فلقد سكن فلسطين أجناس وشعوب كثير منذ أقدم العصور أقاموا حضارات على مر العصور . يعتبر سكان فلسطين من صنع تاريخ طويل يمتد لعشرات الآلاف من السنين.وقد أقام الإنسان لقديم في فلسطين منذ أقدم العصور والتي يقسمها العلماء كما يلي:-
(أ)0 العصر الحجري القديم ويمتد من 1000000سنة ق.م حتى10000 سنة ق.م. عثر على مواقع إقامة الإنسان الأكثر قدما في فلسطين في موقع العبيدية إلى الجنوب الغربي من بحيرة طبريا,ويعتبر هذا الموقع من اقدم ما عرفه علم الآثار ويطلق عليه العلماء علميا اسم الإنسان القديم الفلسطيني
(ب)0 :العصر الحجري الوسيط والحديث
من10000سنة ق.م حتى 5000 سنة ق.م. في هذا العصر هجر الإنسان القديم الفلسطيني المغاور والكهوف وانتقل الى السهول والوديان حيث أقام القرى. وقد تميز هذا العصر بالانتقال إلى الزراعة وتدجين الحيوانات وصناعة الأدوات الزراعية.
وقد تم إقامة المدن مثل مدينة أريحا التي تعتبر أقدم مدينة في التاريخ .
(ج)0 العصر الحجري النحاسي
ويمتد من 5000 سنة ق.م. حتى 3000 سنة ق.م في هذا العصر بدأ الإنسان القديم الفلسطيني بصناعة الفخار وباستخدام الأدوات الصوانية والنحاسية.
ثانيا :- عصور ما قبل الإسلام
(أ)0 الكنعانيون:
وهم اكبر الموجات التي خرجت من شبه الجزيرة العربية و كانت هجرتهم ق. م ب 3 - 4 آلاف سنة و هم في الأصل عرب و قد استقر الكنعانيون في فلسطين و سيطروا عليها سيطرة تامة حتى أنها عرفت باسمهم اشتغل الكنعانيون بالصناعة و الزراعة و التجارة و بنوا مدناً عديدة مثل القدس ، أريحا ، عكا ، عسقلان ، غزة .. و لقد كشف العلماء عن مظاهر الحضارة الكنعانية مثل استعمال البرونز ، بناء الأسوار ، حفر الأنفاق ، الأقمشة.
(ب)0 العبرانيون:
وهؤلاء دخلوا فلسطين بين سنتي 1400-1200 بعد ستة قرون من دخول الكنعانيين إليها وقد قاموا العبرانيون بدور التنظيم لما تولى داود الحكم ( 1016 ق.م- 976 ق.م) ثم ابنه سليمان (976- 936ق.م)، قام الأول بفتح القدس و اتخذها عاصمة لملكه و بنى فيها الهيكل على طراز كنعاني ، أما سليمان فقد اهتم بالصناعة و التجارة
لم تعمر مملكة داود و سليمان سوى ثمانين عاماً، بعد ذلك انقسمت إلى دويلتين و الجدير بالذكر أن العبرانيون لم يختلطوا بالسكان الأصليين.
(ج)0 الفلسطينيون:
هؤلاء دخلوا فلسطين في عام 1184 ق.م من كريت و جزر بحر إيجه إلى فلسطين و كان الاسم الأصلي لقبائلهم يعرف باسم "يلست و قد أعطوا البلاد اسمهم، فعرفت حتى يومنا باسم "فلسطين". والقسم الذي استولوا عليه هو القسم فيمتد من غزة جنوباً إلى ما بعد حبال الكرمل شمالاً.. و قد ازدهرت مدناً عديدة في عهدهم و امتزج بعضهم بالسكان الأصليين للبلاد - الكنعانيين- و اخذوا عنهم كل شيء حتى لغتهم.
في عام 732 ق.م دخلت فلسطين تحت الحكم الآشوري و بعد عشر سنوات زالت مملكة إسرائيل ... في عام 586 ق.م انتصر البابليون بقيادة " نبوخد نصر " و رحل سكان مملكة " يهودا " إلى بابل ، و دمر "نبوخد نصر" الهيكل ، عام 539 ق.م هزم الفرس البابليين و استولوا على فلسطين و سمح " قورش الفارسي" لمن أراد من اليهود بالعودة إلى " أورشليم" و إعادة بناء الهيكل فيها فعادت جماعة منهم من جديد و لكن الكثيرين أثروا البقاء في بابل0
(د)0 اليونان و الرومان:
في عام 333 ق.م أصبحت فلسطين تحت حكم اليونان بقيادة الأسكندر الأكبر وبعد موت الأسكندر الأكبر انقسمت مملكته، و وقعت فلسطين تحت حكم السلوقيين و البطالمة، و قد دمر الهيكل أثناء حكم السلوقيين0
في عام 63 ق.م احتل الرومان فلسطين و القدس ،، و في عام 135 م حرق الإمبراطور الروماني هدريان مكان الهيكل ..و حول أورشليم إلى مستعمرة رومانية و سماها "ايلياء" بدأ اليهود يهاجرون خارج القدس و فلسطين و معنى هذا أنهم تشتتوا خارج فلسطين.
وفي هذه الفترة الزمنية و لد السيد المسيح عليه السلام في بيت لحم ، ثم انتقل مع والدته إلى الناصرة و شهدت قرى الجليل معجزاته ..انقسمت الإمبراطورية إلى قسمين شرقية و غربية أطلق على القسم الشرقي منها بيزنطية ، و كانت فلسطين من ولايات الإمبراطورية الشرقية و ظلت فلسطين تحت حكم البيزنطيين حتى فتحها المسلمون عام 633 م.
ثالثا: العصور الإسلامية:
(أ) 0 الفتح العربي الإسلامي:
فتح المسلون فلسطين في نفس الفترة التي تم فيه فتح بلاد الشام ، ولكن على مراحل فقد تم فتح جنوب فلسطين أولأ عام 634 م 00أما مدينة القدس فقد اشترط بطريركها صفورنيوس أن يستلمها الخليفة نفسه وهكذا كان حيث دخل الخليفة عمربن الخطاب مدينة القدس 637م.
(ب)0 العصر الأموي والعصر العباسي:
في العهد الأموي بنى عبد الملك بن مروان قبة الصخرة والمسجد الأقصى … وبني في أيام الأمويين أيضاَ مدينة الرملة … ونظرَا لقرب عاصمة الخلافة الأموية من فلسطين فقد تم الإهتمام والاعتناء بها بشكل ملحوظ. ولقد اهتم الخلفاء العباسين بفلسطين وخاص مدينة القدس0
وبعد ذلك عندما دب الضعف وفي الممالك الإسلامية التي توالت على حكم البلاد تعرضت البلاد للحملات الصليبية في عام 1096 إحتل الصليبيون مدناَ مختلفة في فلسطين وفي بلاد الشام وفي 15 تموز 1099 م سقطت مدينة القدس وارتكب الصليبيون مجزرة بحيث قتلوا النساء والأطفال والشيوخ … استطاع صلاح الدين الأيوبي أن يحرر مدينة القدس بعد معركة حطين في عام 1187 … أما جلاء الصليبيين نهائياَ عن البلاد فقد تم عام 1291وكان آخر مدينة حررت من الصليبيين هي عكا.
ومازلت فلسطين تتعرض للاحتلال الإسرائيلي والذي كان في عام 1948م
والتي تم فيه إقامة دولة الاحتلال الإسرائيلي على حساب الشعب الفلسطيني..)

شكرا...........................

دولة الإمارات العربية المتحدة
وزارة التربيــة والتعليـم
منطقة العين التعليمية










تقرير عن:

المظاهر التاريخية عن الامارات

















عمل الطالبة:
الصف: 11 \ب.
للمعلمة:










المقدمة:

تمتلك دولة الإمارات العربية المتحدة تاريخاً ضارباً في القدم فقد كان مايعرف اليوم بدولة الامارات في العصور القديمة جزاءً غنياً بالموارد وهاماً من الناحية الاستراتجية من الحضارة المتنوعة والمتعددة العناصر لمنطقة غرب آسيا القديمة
أثبتت الحفريات والاثار التي تم العثور عليها في مناطق عديدة من ابوظبي ان حضارة عريقة كانت مزدهرة في هذه البلاد يعود تاريخها الى حوالي أربعة آلاف سنة قبل الميلاد وانها كانت على اتصال مع الحضارات المجاورة .




الموضوع:

إن الفينيقيين الذين استوطنوا شواطئ البحر الابيض المتوسط هاجروا اليها من سواحل عمان حيث اكتسبوا خبرتهم ثم نقلوها الى شواطئ بلاد الشام .
الاسكندر المقدوني اكتشف الخليج العربي وشواطئة وكان ذلك أثناء عودة القائد المقدوني من الهند
نيارخوس أحد قواد الاسكندر عبر مياه الخليج حتى مصب نهري دجلة والفرات وانطلق هذا القائد عام 324 قبل الميلاد من مصب نهر الهندوس مخترقاً الخليج العربي الى ان وصل الى قرية ديريدونيس مكان البصرة حاليا .
هدف الاسكندرحماية امبرطوريتة من الفرس والحيلولة دون سيطرتهم على شواطئ الخليج و الوصول الى شبه الجزيرة العربية واحتلالها والسيطرة على ثرواتها .
أكد مؤرخو الاسكندر ان للفينيقيين في هذه الحقبة أي القرن الرابع قبل الميلاد تجارة مزدهرة في الخليج كما وردت في مؤلفات هؤلاء المؤرخين اشارات عن السائل الاسود اللزج الذي يشعل المصابيح بنور قرمزي وتظهر بهذا القول أول اشارة عن وجود البترول في هذه المنطقة
توالت بعد اليونان حملات رومانية للسيطرة على الخليج وشبة الجزيرة العربية ولكنها كانت تضيع وتتلاشى بين رمال الصحراء العربية وكثبانها الضخمة .
حاول الإمبراطور الروماني تراجان أن يسير على طريق الاسكندر فأرسل قواتة التي وصلت الخليج واصطدمت مع الفرس وبدأ الصراع العنيف والطويل بين الفرس والروم والذي استمر قرابة ثلاثة قرون .
بظهور الإسلام بدأت مرحلة جديدة في تاريخ هذه المنطقة لقد دخل الدين الحنيف اليها على يد القائد العربي عمرو بن العاص الذي استطاع فتح الخليج وتطهيره من الغزاة
عاش الخليج في ظل الاسلام فترة من الاستقرار واصبح في عهد الدولة الاموية مركزاً عالمياً للملاحة والتجارة البحرية كما ازدهرت فيه صناعة السفن .
تم التعرف على موقع أثري في منطقة جميرة بامارة دبي يمثل بقايا مدينة اسلامية من العصر الأموي كانت تتحكم بطرق التجارة آنذاك ومن اهم مرافق هذه المدينة الأثرية المطلة على الخليج العربي بيت للحاكم وسوق تجارية صغيرة ومرافق سكنية .
من المدن الإسلامية المعروفة في الدولة مدينة جلفار والواقعة على شاطئ الخليج شمال مدينة رأس الخيمة الحالية والتي تم العثور فيها على بيوت سكنية وما لايقل عن أربعة مساجد تتعاقب فوق بعضها وتعود الى القرن الرابع الهجري
في القرن الحادي عشر الميلادي استطاع البرتغاليون الوصول الى الخليج والسيطرة عليه واقاموا العديد من المعاقل والقلاع على سواحله وبقوا في المنطقة قرابة القرنين تمكنوا خلالهما وباساليبهم الاستعمارية من تدمير التجارة العربية فيه .
كان تحرير عمان من الاستعمار البرتغالي سبباً في حدوث تنقلات جديدة بين القبائل لا في عمان وحدها بل في شرقي الجزيرة العربية كلها اذ ساد الامان ساحل الخليج العربي بعد فترة طويلة من الارهاب والبطش اللذين تميز بهما العهد البرتغالي وبدات القبائل هجرتها الى الساحل
برزت قوتان سياسيتان جديدتان مستقلتات على ساحل عمان
القوة الأولى قوة بحرية تتألف من حلف قبائل يتزعمها القواسم وكان مقرها رأس الخيمة .
القوة الثانية قوة برية هي قوة بني ياس وحلفائهم من القبائل وكان يتزعمهم آل بوفلاح ويمتد نفوذهم على طول الساحل حتى خور العديد
بدأت القوى الأوربية مثل البرتغال وهولندا وبريطانيا تتنافس للسيطرة على المنطقة في القرنين الثامن عشر والتاسع العشر أخذت قوة القواسم تبرز تدريجياً فبثت أسطولاً بحرياً ضخماً يضم اكثر من60 سفينة ضخمة وكان لديهم حوالي عشرين ألف بحار وبدأت تشكل تحدياً خطيراً للبريطانين الذين برزوا في ذلك الوقت كقوة مسيطرة في القرن التاسع عشر .
كانت المواجهة بين الجانبين حتمية وخلال العقدين الاولين من القرن التاسع عشر جرت سلسلة من المعارك البحرية اسفرت عن تدمير اسطول القواسم بصورة شبة كاملة .
وتعزيز النفوذ البريطاني في الخليج الذي بداء عام 1820 واستمر حتى أوائل القرن العشرين والذي كان من اعظم شخصياتة الشيخ زايد بن خليفة آل نهيان الذي حكم أبوظبي اكثر من خمسين عاماً من 1855الى 1909م و يلقب بزايد الكبير وهو جد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة الامارات .
كانت المنطقة خلال المائة والخمسين عاما التي سبقت قيام الاتحاد تحت الانتداب البريطاني اذ تم توقيع اتفاقية بين حكام هذه الامارات والبريطانين خلال القرن التاسع عشر تقضي بتولي مسؤولية الشؤون الخارجية والدفاعية في الامارات للبريطانين مقابل تعهد البريطانين بعدم التدخل في الشؤون الداخلية للامارات اوفي علاقاتها مع بعضها بعضا
خلال فترة الوجود البريطاني المباشر في المنطقة كانت الهياكل التقليدية للحكم السائد آنذاك قادرة على التكيف ببطء مع الظروف المتغيرة وفقا لارادة الحكام والشعب .
حتى منصف الخمسينات من هذا القرن لم يول البريطانيون أي اهتمام بالتنمية الاقتصادية للبلاد وكان الحكام بأنفسهم يشقون الطريق نحو ارساء بدايات البنية الاساسية الحديثة في بداية عام 1968م أعلن البريطانيون عن نيتهم بانهاء احتلال الامارات بحلول نهاية عام 1971م
حتى منصف الخمسينات من هذا القرن لم يول البريطانيون أي اهتمام بالتنمية الاقتصادية للميلاد وكان الحكام بأنفسهم يشقون الطريق نحو ارساء بدايات البنية الاساسية الحديثة في بداية عام 1968م أعلن البريطانيون عن نيتهم بانهاء احتلال الامارات بحلول نهاية عام 1971م .
أدرك الشعب وحكام الامارات الاخطار الناتجة عن اوضاع التجزئه والتفكك وازداد الوعي بضرورة قيام اتحاد يجمع بين الامارات ويتيح لها فرص الانطلاق والتقدم

أهم الاجتماعات:

أجتمع صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان والمرحوم الشيخ راشد بن سعيد المكتوم في أوائل فبراير 1968م وكان أول اجتماع وحدوي على طريق تحقيق الأمل الكبير الذي طالما راود شعب المنطقة
واجتماع حكام الإمارات في دبي في الفترة من 25 إلى 27 فبراير 68 بدعوة موجهه من حاكمي ابوظبي ودبي وتم في هذا الاجتماع الاتفاق على قيام اتحاد الإمارات العربية المتحدة, اجتماع حكام الإمارات في 2 ديسمبر 1971م وتحقيقاً لأراده شعب الإمارات واستجابة لرغباته صدر عن هذا الاجتماع البلاغ التاريخي الذي جاء فيه.

















الخاتمة:

تستهدف الحفاظ على استقلالها وسيادتها وأمنها واستقرارها ودفع كل عدوان على كيانها أو كيان الأعضاء الإمارات فيها وحماية حقوق وحريات شعبها وتحقيق التعاون الوثيق فيها بين إماراتها لصالحها المشترك

من اجل هذه الأغراض ومن ازدهارها وتقدمها في كل المجالات ومن اجل توفير الحياة الأفضل لجميع المواطنين ونصرة القضايا والمصالح العربية وميثاق الأمم المتحدة والأخلاق الدولية
واكتمل عقد الاتحاد بانضمام إمارة رأس الخيمة في 10 فبراير 1972م
تم انتخاب صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان رئيسا للدولة وانتخب صاحب السمو المرحوم الشيخ راشد بن سعيد المكتوم نائباً للرئيس
بادرت دولة الإمارات بعد إعلان قيامها إلى انضمام عضوية جامعه الدول العربية في السادس من ديسمبر 1971م
انضمت إلى عضويه الأمم المتحدة في التاسع من ديسمبر عام 1971 وذلك انطلاقاً من إيمانها بميثاق الأمم المتحدة والأعراف الدولية.

المراجع:

http://www.uaeembassybrussels.be/abrief_history.htm

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

يسلمووووووووووونييييييييييييشن والله انكم طرطرييييييييييييييييييييييييشن افدتووووووووني ^^

مشكورين أخواني على هذا الموضوع

مشكوووووووووووووووووور الفهد الاسمر

مشكووووووووووورهـ *sh*

بسم الله الرحمن الرحيم

تم غلق الموضوع .. نظراً لتلبية الطلب

بالتوفيق ،،