المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : امتحان للفصل الدراسي الثاني



عبدالمعز محمد
09-05-2009, 04:42 PM
دولة الإمارات العربية المتحـدة
وزارة التربية والتعليم والشباب
إدارة منطقة الفجيرة التعليميـة
قسم الإدارة التربوية/الامتحانات

المـــادة : اللغة العربية ( الورقة الأولى)
الصـــف : الثامــن
الفتــــرة : الوحيــــــدة
اليوم والتاريخ : الأربعاء 14/5/2003
الزمــــن : ساعةونصف ../8 ـ 30/9
امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني مايو 2003 م
الإجابة على الورقة نفسها
على الطالب التأكد من عدد ورقات الأسئلة و عددها ( 5 ) ورقات
السؤال الأول : ( الحقائق و المعلومات ) ( 10 درجات )
أ ) ضع إشارة (  ) أمام العبارة الصحيحة و إشارة ( × ) أمام العبارة الخطأ فيما يلي :
1 ـ ( ) أمر الخليفة المعتصم بتجهيز جيش في اثني عشرألف فارس لفتح عمورية .
2 ـ ( ) لا يبلل قماش الصوف بعد نسجه .
3 ـ ( ) الأفعى السامة تترك علامتين مكان أنيابها .
4 ـ ( ) الفرزدق من أبرز شعراء العصر الأموي ولد في البصرة سنة 19 هـ .
5 ـ ( ) جزيرة فيلكا الكويتية خالية من السكان .

ب ) أكمل الفراغات بما يناسب في ضوء ما درست :
ـ لقد تميّزت جزر الخليج العربي بأنّها متقاربة و غير
ـ مملكة البحرين مجموعة من الجزر تزيد على جزيرة أكبرها و فيها العاصمة الجميلة تليها جزيرة المحرق الشهيرة بوفرة
ـ ولد أحمد بن ماجد في و قد ألّف ما يزيد عن ستة و أربعين كتاباً في البحر و علومه أشهرها كتاب

جـ ) علّل ما يلي :
ـ الصوف يحفظ حرارة الجسم .

ـ المجاهد في سبيل الذود عن وطنه شريف .
( في رأي المنفلوطي )
يتبع 2

السؤال الثاني : ( الحفظ ) ( 5 درجات )
اكتب مما تحفظ ما يدل على :
1 ـ عمر يتسلّم مدينة القدس . ( عربية يا قدس )

2 ـ تآمر اليهود على القدس . ( عربية يا قدس )

3 ـ يقول الكاتب المنفوطي : الخلق هو الشّرر الذي
( الضمير والشرف )
4 ـ صفة الغدر طبع من طباع الذئب . ( معركة مع ذئب )

5 ـ قال الرسول- صلّى الله عليه وسلم -في خطبته : ( من هدي السنة )
إنّ لكم معالم فانتهوا
ما الله قاضٍ فيه "
السؤال الثالث : ( اللغة والتراكيب ) ( 5 درجات )
1 ـ ما مفرد عوائل؟ وماجمع هاجرة؟
2 ـ ما مرادف الوسن؟ وما ضدّ تهون ؟
3 ـ وضّح الفرق في المعنى :
انصرفوا إلى الأعداء
انصرفوا عن الأعداء
4 ـ ماذا تفيد ( كم ) في العبارتين الآتيين؟ :
كم طالبٍ مجتهد مثابر في الصف! تفيد
كم مصرفاً في المدينة ؟ تفيد

5 ـ الفرس الأبلق هو
ـ الفرس الأدهم هو

يتبع3
السّؤال الرّابع(من موضوع معاذ بن جبل) ( 10 درجات )
أ ـ اقرأ القطعة التّالية, ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها :
و لقد أجاد ابن مسعود وصفه حين قال : ( 6 درجات )
" إنّ معاذاً كان أمّةً قانتاً لله حنيفاً ولقد كنّا نشبّه معاذاً بإبراهيم عليه السلام " .
و كان معاذ دائب الدعوة إلى العلم و إلى ذكر الله . و كان يدعو الناس إلى التماس العلم الصحيح النافع و يقول : " احذروا زيغ الحكيم " و اعرفوا الحق بالحق فإن للحق نوراً " !!
1_ ما الصّفات التي كان يتحلّى بها معاذ بن جبل؟
2 ـ قال معاذ بن جبل : احذروا زيغ الحكيم في هذا القول دعوة إلى
3- أشر إلى الإجابة الصحيحة: أرسل الرسول صلّى الله عليه وسلّم-معاذاً قاضياًومعلّماًإلى
أهل الشّام - أهل اليمن - أهل مكّة
4 ـ بماذا كان معاذ بن جبل يشبه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟

5 ـ أيّ التعبيرين أقوى في المعنى ؟ و لماذا ؟
ـ إنّ لكل حق حقيقة ـ لكلّ حقّ حقيقة .
التعبير الأقوى في المعنى هو
السبب
6 ـ كيف كان معاذ بن جبل ينظر إلى العلم ؟

ب ـ السؤال الخارجي ( نثر ) ( 4 درجات )
اقرأ الفقرة التالية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
الإسراف صفةٌ ذميمةٌ تبدد طاقات الفرد و المجتمع و لذلك جاءت تعاليم الإسلام تحارب الإسراف بكل صورة و أشكاله و تحثّ على الاعتدال و الاتّزان و التّوسط في كل شأن من شؤون الحياة .
1- ضع عنواناً مناسباً للفقرة السّابقة.
2ـ ما الأمور التي تترتب على الإسراف ؟
3 ـ ما مرادف الإسراف ؟ وما ضد ذميمة ؟
4 ـ استخرج من الفقرة جمعاً و بين نوعه

يتبع4
السؤال الخامس : المطالعة الذاتية ( من كتاب المصطفى ) ( 10 درجات )
أ ـ ضع علامة (  ) أمام العبارة الصحيحة و علامة ( × ) أمام العبارة الخطأ فيما يلي :
1 ـ ( ) صعد المصطفى صلى الله عليه و سلم الصفا و خطب قومه عندما جهر بدعوته .
2 ـ ( ) اجتمع رؤساء قريش في دار الندوة للتشاور في نصرة الرسول .
3 ـ ( ) كان كرم النبي صلى الله عليه وسلم إيثاراً للآخرين على نفسه و أهله .
4 ـ ( ) أشفق عتبة و شيبة ابنا ربيعة على المصطفى عندما لجأ إلى بستانهما .
5- ( ) أرسلت قريش نفراً من فتيانها لقتل المصطفى –صلّى الله عليه وسلّم-ليلة الهجرة.
ب ـ اقرأ القطعة التالية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها من موضوع ( الثبات على الدعوة ) :
فلما كان الليل اجتمعوا على بابه يرصدونه حتى ينام فأمر ـ صلى الله عليه وسلم ـ علياً أن ينام مكانه حتى لا يحصل الشك في وجوده في الليل فإنهم كانوا يرددون النظر في شقوق الباب ليعلموا وجوده ، ثم سجى علياً ببردته فكان ـ رضي الله عنه ـ أول من شرى نفسه في الله .
1 ـ استخرج من القطعة كلمة بمعنى باع نفسه
و كلمة ضدها تفرقوا
2 ـ علام يدل نوم علي ـ كرم الله وجهه ـ في فراش المصطفى ـ صلى الله عليه وسلم ـ ليلة الهجرة ؟
3 ـ علل ما يلي : هجرة الرسول والمسلمين إلى المدينة المنورة :

4 ـ ما العبارة الأجمل ؟ و لماذا ؟
ـ ثم سجّى علياً ببردته ـ ثم غطى علياً بثيابه
التعبير الأجمل هو
السبب
5 ـ من الدروس و العبر المستفادة في موضوع الثبات على الدعوة :
الثبات على المبدأ




يتبع5
السؤال السادس : (في النصوص الأدبيّة ) ( 10 درجات )
أ ـ من قصيدة ( في القلب ياراشد) ( 6 درجات )
اليوم يرحل عن بلادي راشـد و يغيب عن دوح المكارم موئل
اليوم يرحل راشـد عن أمـة عربية منها الرسـول المرسـل
حملت لواء الحق تنشر دينـه و دليلها الهـادي كتاب منـزل
فلتكملوا هذي المسيرة بعـده مع زايد و على الإلـه توكلـوا
1 ـ من قائل هذه الأبيات ؟
2 ـ ما معنى موئل ؟ وما مفرد الدوح ؟
3 ـ بم أوصانا الشاعر في البيت الأخير ؟

4 ـ ماذا أراد الشاعر بالدليل الهادي في البيت الثالث ؟

5 ـ ماذا قصد الشاعر بدوح المكارم في البيت الأول ؟

6 ـ أي التعبيرين أجمل ؟ و لماذا ؟ (يجزل أم يعطي)
الأجمل : السبب :
ب ـ السؤال الخارجي: قال الشّاعر: ( 4 درجات )
يا قدس يا أرض القداسة و الشهامـة و النعــم
يا قدس يا قلب العروبة قد برى جسمـي الألـم
قم يا أخي فالخطــب في أرض العروبة قد ألم
انفـض غبـار الـذل و لنصعد إلى عالي القمم
لنطهّر الأرض التـي صهيون فيها قـد جـثم
1 ـ ما مفرد النعم؟ و جمع الخطب؟
2 ـ ما مكانة القدس في قلوب المسلمين ؟

3 ـ كيف يرى الشاعر الطريق الصحيح لتحرير القدس من الصهاينة؟

4 ـ استخرج من الأبيات السّابقة أسلوب نداء وأسلوب أمر
انتهت الأسئلة بعون الله تعالى

أبو نواس
11-05-2009, 11:48 AM
شكرا على الموضوع

بنت زآيد
11-05-2009, 09:15 PM
مشكور ع الموضوع ..

= ) "

عبدالمعز محمد
12-05-2009, 11:13 AM
اشكركم ع المروووووووووووووووووووووور

brother
12-05-2009, 12:49 PM
tinksssssssssssssssssssssssssssssssssssssss

النجمة الساحرة
12-05-2009, 01:14 PM
شكرا شكرا
يسلموووووووو

مغرورة بأخلاقها
14-05-2009, 09:00 PM
شكرا خيو


على الموووضوووع

تنحط على جراح
14-05-2009, 09:27 PM
مشكووووووووور

الصقر المصري
15-05-2009, 12:30 PM
شكرا على الموضوع