الله يرحمك يا زايد
25-04-2009, 10:11 AM
•
•
{ بسـُم الله الرحـُمن الرحيـُم
وُ السلـآم عليـُكم ورحمـُة الله وبركآتـُه }
.
اسلوبنـُـآ فـُي النقـُآش . .
يح ـُدد ويتـُرك طآبع ـآ ع ـلى شخصياتنـٌـآ . .
اولـآ . . قـُد ينـُـآل أعج ـُـآب الجميـُع . . ونكبُـر فـُي أعينهـُم . .
و سنـُرى مختـُـلف انـُوآع الهدآيـُـآ وأع ـلُى التقييمـُـآت مـُن الـآعضـُـآء . .
ثآنيـُـآ . . وٌ قـٌد يشـٌوه
صـُورتنـٌـآ ع ـنـُد الجميـُع ! ! . . قـُد نكـُون في أعينهـُم . . جهـُـلـة ! ! . .
ولـنُ نسمـُع منهـُم كلمـُة قـد تثلـج وتزكـُي صدرونـآ . .
ومـُن يرغ ـٌب فـٌي إختيـُـآر
أولـآ
. . عليـه ان يتآبـُع مع ـُي . .
ويزيـُد مـُن معلومـُـآته فـٌي اسلـٌوبه النقـُـآشي . .
ومـُن يرغ ـٌب في إختيـُـآر
ثآنيـُـآ
. . عسـًى الله ان يهـديـُه . .
وأتمنى منـُه . . ان يلقـُي نظرة سريع ـُة . . ربمـُـآ يتعلـُم ممـُـآ يعكـُس شخصيتـُه . .
. . اسلـٌوبنـُـآ يح ـُدد انطبآع ـنـٌـآ . .
• قرآءة القضيـُة ع ـُدة مـُـرآ آت . . حتـُى نفهمهـُـآ و نـُدرسهـُـآ بطريقـُة كآملـُـة . . ثـُم نطبع ـهـُـآ . .
• ع ـُند قرآءة القضيـُة . . علينـُـآ ان لـآ نـُرى ردود الـآعضـُـآء . . لـآنهـٌـآ قـُد تلخبـُط أفكـُـآرنـُـآ . .
وبعـُد كتآبـُة الـُرد . . نـُرى ردود الـآع ـضـَـآء . . ونعلـُق عليهـٌـآ . .
• مـُن الـآفضـُل ان نبـُـدآ بذكـُر الله وُ التــُوكل عليـُه . .
• ترتـيــُب الـآفكــُآر حـُتى تسآع ـُد الـآخريـُن علـُى فهـُم مقصـُودك . .
• ع ـُدم الـُرد علـٌى القضيـُة المطروح ـٌة فـٌي نفـُس الوقـُت . . بـُل علينـٌـآ التفيكـُر بعمـٌق حـُولهـٌـآ . .
لـآنه ربمـُـآ بعـُد كتآبـُة الرد سريـُع . . تآتـٌي فـي بآلنـٌـآ أفكآر . . ونأسـٌف علـُى ع ـُدم طرحهُـآ . .
• اذا اشتـُد الع ـُزم في النقآش . . علينـُـآ مـ ح ـآولـُة تهـُدئة المنـٌـآقش الـآخـُر . . بآستخـُـدآم [
أجمـُل الـآسآليـٌب وانقآهـُـآ في النقـُـآش . .
وع ـُدم [ زيـُـآدة الطيـُن بلـٌة ] المقصـُود ان لـآ نـُرد عليـُه ونحـُن غآضبـُون أي بآسلـٌوب همـٌجي . .
حـُتى ولـُو كـُـآن يستخـُدم كلمـُـآت قآسيـُة . . وقتهـُـآ نخـُرج مـُن الموضـٌوع ولـآ نع ـُود اليـُه الـآ فـُي حآلـُة مزآجيـُة رآئع ـُة . .
• ع ـُدم المنآقشـُة ونحـُن غ ـُـآضبـُون ربمـُـآ نرمـُي كلمـُـآت علـُى المنـُـآقش الـآخر . . ولـآ نع ـُرف قيمتهـُـآ وقـُت غ ـضبنـُـآ. . فلمآذآ نشـُوه صورتنٌـآ في النهآيـُـة ! ! ! ؟ . .
• عـُدم مح ـُـآولة اثـُـآرة مشآكـُل مـُع صآحـُب الموضـُوع أو المنآقـُش بـسبب خلـآفآت سآبقـٌة . .
وان كنـُت مصـٌر . . فمـُن الـآفضـُل ان لـآ ترد ! ! . .
• شكـُر صآح ـُب الموضـُوع ولـو كنـُت تخـُآلف رآيـُه بشـآن القضيـُة . .
• عنـُدمآ نـُود طـُرح موضـُوع نقـُـآشي . . علينـُـآ أن نتـُرك خلفيـُة بخصـُوص القضيـُة . .
حتـُى نـسآع ـُد الـآع ـضـُـآء علـُى النقـُـآش معنـُـآ .
وفي النهـُـآية . . اختلـآف الرآي لـآ يفسـد للـُود قضيـُة . .
وأرجـُو أن نتعلـُم ولو قليلـآ مـٌن اسلـُوب حوآر الـآخريـُن مـ ع ـنـُـآ . .
ممـُـآ تـ ع ـلمـَـَت --()---
{ مـُع السلـآمـُة . . والرب يـ ح ـفـُظكم }
•
{ بسـُم الله الرحـُمن الرحيـُم
وُ السلـآم عليـُكم ورحمـُة الله وبركآتـُه }
.
اسلوبنـُـآ فـُي النقـُآش . .
يح ـُدد ويتـُرك طآبع ـآ ع ـلى شخصياتنـٌـآ . .
اولـآ . . قـُد ينـُـآل أعج ـُـآب الجميـُع . . ونكبُـر فـُي أعينهـُم . .
و سنـُرى مختـُـلف انـُوآع الهدآيـُـآ وأع ـلُى التقييمـُـآت مـُن الـآعضـُـآء . .
ثآنيـُـآ . . وٌ قـٌد يشـٌوه
صـُورتنـٌـآ ع ـنـُد الجميـُع ! ! . . قـُد نكـُون في أعينهـُم . . جهـُـلـة ! ! . .
ولـنُ نسمـُع منهـُم كلمـُة قـد تثلـج وتزكـُي صدرونـآ . .
ومـُن يرغ ـٌب فـٌي إختيـُـآر
أولـآ
. . عليـه ان يتآبـُع مع ـُي . .
ويزيـُد مـُن معلومـُـآته فـٌي اسلـٌوبه النقـُـآشي . .
ومـُن يرغ ـٌب في إختيـُـآر
ثآنيـُـآ
. . عسـًى الله ان يهـديـُه . .
وأتمنى منـُه . . ان يلقـُي نظرة سريع ـُة . . ربمـُـآ يتعلـُم ممـُـآ يعكـُس شخصيتـُه . .
. . اسلـٌوبنـُـآ يح ـُدد انطبآع ـنـٌـآ . .
• قرآءة القضيـُة ع ـُدة مـُـرآ آت . . حتـُى نفهمهـُـآ و نـُدرسهـُـآ بطريقـُة كآملـُـة . . ثـُم نطبع ـهـُـآ . .
• ع ـُند قرآءة القضيـُة . . علينـُـآ ان لـآ نـُرى ردود الـآعضـُـآء . . لـآنهـٌـآ قـُد تلخبـُط أفكـُـآرنـُـآ . .
وبعـُد كتآبـُة الـُرد . . نـُرى ردود الـآع ـضـَـآء . . ونعلـُق عليهـٌـآ . .
• مـُن الـآفضـُل ان نبـُـدآ بذكـُر الله وُ التــُوكل عليـُه . .
• ترتـيــُب الـآفكــُآر حـُتى تسآع ـُد الـآخريـُن علـُى فهـُم مقصـُودك . .
• ع ـُدم الـُرد علـٌى القضيـُة المطروح ـٌة فـٌي نفـُس الوقـُت . . بـُل علينـٌـآ التفيكـُر بعمـٌق حـُولهـٌـآ . .
لـآنه ربمـُـآ بعـُد كتآبـُة الرد سريـُع . . تآتـٌي فـي بآلنـٌـآ أفكآر . . ونأسـٌف علـُى ع ـُدم طرحهُـآ . .
• اذا اشتـُد الع ـُزم في النقآش . . علينـُـآ مـ ح ـآولـُة تهـُدئة المنـٌـآقش الـآخـُر . . بآستخـُـدآم [
أجمـُل الـآسآليـٌب وانقآهـُـآ في النقـُـآش . .
وع ـُدم [ زيـُـآدة الطيـُن بلـٌة ] المقصـُود ان لـآ نـُرد عليـُه ونحـُن غآضبـُون أي بآسلـٌوب همـٌجي . .
حـُتى ولـُو كـُـآن يستخـُدم كلمـُـآت قآسيـُة . . وقتهـُـآ نخـُرج مـُن الموضـٌوع ولـآ نع ـُود اليـُه الـآ فـُي حآلـُة مزآجيـُة رآئع ـُة . .
• ع ـُدم المنآقشـُة ونحـُن غ ـُـآضبـُون ربمـُـآ نرمـُي كلمـُـآت علـُى المنـُـآقش الـآخر . . ولـآ نع ـُرف قيمتهـُـآ وقـُت غ ـضبنـُـآ. . فلمآذآ نشـُوه صورتنٌـآ في النهآيـُـة ! ! ! ؟ . .
• عـُدم مح ـُـآولة اثـُـآرة مشآكـُل مـُع صآحـُب الموضـُوع أو المنآقـُش بـسبب خلـآفآت سآبقـٌة . .
وان كنـُت مصـٌر . . فمـُن الـآفضـُل ان لـآ ترد ! ! . .
• شكـُر صآح ـُب الموضـُوع ولـو كنـُت تخـُآلف رآيـُه بشـآن القضيـُة . .
• عنـُدمآ نـُود طـُرح موضـُوع نقـُـآشي . . علينـُـآ أن نتـُرك خلفيـُة بخصـُوص القضيـُة . .
حتـُى نـسآع ـُد الـآع ـضـُـآء علـُى النقـُـآش معنـُـآ .
وفي النهـُـآية . . اختلـآف الرآي لـآ يفسـد للـُود قضيـُة . .
وأرجـُو أن نتعلـُم ولو قليلـآ مـٌن اسلـُوب حوآر الـآخريـُن مـ ع ـنـُـآ . .
ممـُـآ تـ ع ـلمـَـَت --()---
{ مـُع السلـآمـُة . . والرب يـ ح ـفـُظكم }