جــوهــرة
24-04-2009, 03:07 PM
بسمـ الله الرحمن الرحيمـ
هي مهوى العاشقين
هي امنية السالكين العاملين
هي الراحة الابدية
هي السعادة الصافية والفرحة الغامرة
هي الامل العظيم والملك الواسع
هي الجائزة الكبرى
لاجلها سهر الساهرون واقاموا الليل مصلين داعين باكين
لاجلها ابتعد النابهون الاذكياء عن اللذات الحرام لانهم يعرفون انها لا تساوي شيئا امام لذاتها
لاجلها ضحى المضحون باموالهم وانفسهم لانهم يعرفون مقدار العوض الذي سيربحون ولانهم يدركون ان ماضحوا به هو قليل قليل بالنظر الى ماينتظرهم فيها .
هي الحياة
هي اللذة
هي السعادة
هي كل ماتشاء
هي منتهى الصالحين
هي النهاية السعيدة لرحلة عمر قطعوه في طلبها بكل جد وتشمير
نعم هي ليست ثمنا لأعمالهم بل هي رحمة من الله لأنه رأى رغبتهم و عملهم الجاد لتحصيلها فغمرهم الرحمان بفضله واسكنهم فيها .
لو عرف الانسان قدرها ومتعها ونعيمها لقطع مراحل حياته وكله شوق اليها
لو عرف الانسان هناء العيش فيها ولذاتها
ودوامها وعدم انقطاعها
وجمالها الخالص
لما اقترب من العصيان
ولو عصى لسارع الى التوبة والاستغفار
نعم افلا يتوب ويرجع بسرعة وهذه المعصية او تلك ستحرمه من كل هذا النعيم
لماذا اذن الاصرار على الذنوب والمعاصي
اليس هذا بالحمق و الطيش
نعم نخطئ ونذنب لكن لنرجع
لنرجع بسرعة
لكي لا نخسرها
فما اعظمها من خسارة
ويالها من ندامة
نيلها لا يتم بالاماني والكسل
بل بالجد والتشمير والعمل
فالحديث عنها يطيب القلوب ويريح النفوس
عجبا
فكيف بالعيش فيها والتلذذ بنعيمها
..
فهل عرفتها
نعم انها.
¦§¤~!الــــجـــــنـــة!~¤§¦ا
فهل من مشمر لها؟؟؟
منقول للأحبة
هي مهوى العاشقين
هي امنية السالكين العاملين
هي الراحة الابدية
هي السعادة الصافية والفرحة الغامرة
هي الامل العظيم والملك الواسع
هي الجائزة الكبرى
لاجلها سهر الساهرون واقاموا الليل مصلين داعين باكين
لاجلها ابتعد النابهون الاذكياء عن اللذات الحرام لانهم يعرفون انها لا تساوي شيئا امام لذاتها
لاجلها ضحى المضحون باموالهم وانفسهم لانهم يعرفون مقدار العوض الذي سيربحون ولانهم يدركون ان ماضحوا به هو قليل قليل بالنظر الى ماينتظرهم فيها .
هي الحياة
هي اللذة
هي السعادة
هي كل ماتشاء
هي منتهى الصالحين
هي النهاية السعيدة لرحلة عمر قطعوه في طلبها بكل جد وتشمير
نعم هي ليست ثمنا لأعمالهم بل هي رحمة من الله لأنه رأى رغبتهم و عملهم الجاد لتحصيلها فغمرهم الرحمان بفضله واسكنهم فيها .
لو عرف الانسان قدرها ومتعها ونعيمها لقطع مراحل حياته وكله شوق اليها
لو عرف الانسان هناء العيش فيها ولذاتها
ودوامها وعدم انقطاعها
وجمالها الخالص
لما اقترب من العصيان
ولو عصى لسارع الى التوبة والاستغفار
نعم افلا يتوب ويرجع بسرعة وهذه المعصية او تلك ستحرمه من كل هذا النعيم
لماذا اذن الاصرار على الذنوب والمعاصي
اليس هذا بالحمق و الطيش
نعم نخطئ ونذنب لكن لنرجع
لنرجع بسرعة
لكي لا نخسرها
فما اعظمها من خسارة
ويالها من ندامة
نيلها لا يتم بالاماني والكسل
بل بالجد والتشمير والعمل
فالحديث عنها يطيب القلوب ويريح النفوس
عجبا
فكيف بالعيش فيها والتلذذ بنعيمها
..
فهل عرفتها
نعم انها.
¦§¤~!الــــجـــــنـــة!~¤§¦ا
فهل من مشمر لها؟؟؟
منقول للأحبة