بعيدة
14-03-2013, 02:52 PM
درس أدب الخلاف
* اختر مذهبا واذكر 3 كتب من هذا المذهب في الفقه واصوله :
1- كتاب الرساله للشافعي ، 2-كتاب الام للشافعي ،3- كتاب المصطفى للغزالي.
* علل : في الاختلاف رحمة واسعه :
لأنه جعل للمسلمين سعة فاختيار الرأي الأنسب.
اوجد حل لمشكلة موت الحجاج اثناء التدافع للرمي :
1- زيادة عدد طوابق الرمي. 2- اجازة بعض العلماء الرمي قبل الزواج .
* ما موقف المؤمن من آراء العلماء :
1- الاستفادة من الثروة الفقهية التي تركها العلماء.
2- احترام آراء العلماء الثقات والترحم عليهم .
3- تقديم الدليل الصحيح من القرآن والسنة على الرأي البشري إن تعارضا.
4- عدم إجبار الناس على رأي واحد. 5- التخلق بأخلاق العلماء عند الاختلاف من السماحه وحسن الظن.
* عدد أكبر قدر من أشكال البغي والعدوان التي قد تقع على المخالف في الرأي :
1- الغيبه . 2- القطيعه. 3- الشتم والسب. 4- سوء الظن.
* اجمع أقوال بعض العلماء فالثناء على بعضهم رغم اختلافهم في الآراء :
1- (( مارأيت اعقل من الشافعي ، ناظرته يوما في مسأله ثم افترقنا فأخذ بيدي ، ثم قال : الا يستقيم ان نكون اخوانا وان لم نتفق في مسأله )).
2- (( لم يعبر الجسر إلى خراسان مثل اسحاق ، وإن كان يخالفنا في أشياء ، فإن الناس لم يزل يخالف بعضهم بعضا )).
*علام يدل تطاول بعض طلبة العلم على العلماء عند الاختلاف بالرأي :
يدل على عدم فقههم فالدين ونقص علمهم وجهلهم بآداب طالب العلم.
درس الأحزاب 3
أسوة : قدوه . ظاهروهم : عاونوهم .
صياصيهم : حصونهم . قضى نحبه : وفى عهد مع الله حتى استشهد.
أصل كبير في التأسي بالرسول : قال تعالى :
(( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه )).
سبب النزول ( من المؤمنين رجال صدقو ما عاهدو الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلو تبديلا ) :
نزلت في أنس بن النظر لأنه لم يشهد بدر مع رسول الله فشق ذلك على قلبه فشهد احد العام المقبل .
علل : الرسول (ص) هو النموذج الكامل للاقتداء :
لانه خاتم الانبياء والمرسلين وهو رسول الله.
عن عائشة انها قالت (( ماخير رسول الله (ص) بين أمرين إلا اخذ أيسرهما ، مالم يكن إثما ، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه ، وما انتقم رسول الله (ص) لنفسه إلا ان تنتهك حرمة الله ، فيتنقم لله بها )).
اذكر مجالات الاقتداء بالرسول
الحديث السابق : مجال اختيار ايسر الامور مالم تكن محرمه.
قال رسول (ص) : (( خيركم خيركم لأهله وانا خيركم لأهلي )) :
مجال التعامل الأسري.
وعن انس بن مالك قال : لم يكن النبي (ص) سبابا ولا فحاشا ولا لعانا ، كان يقول لأحدنا عند المعتبه (( ماله ترب جبينه )) :
مجال حفظ اللسان.
قال : سمعت المغيره يقول كان النبي (ص) ليقول ليصلي حتى ترم قدماه ، فيقول : (( أفلا أكون عبدا شكورا )) :
مجال الاكثار من الطاعات .
عن أبي هريره قال : قال رسول الله (ص) : لئن اقول سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر :
مجال ذكر الله بالتسبيح والتهليل والتحميد.
سأل قتاده أنس : أي دعوه كان يدعو بها النبي (ص) أكثر ، قال : (( اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنه وقنا عذاب النار )) :
مجال التوجه إلى الله بالدعاء .
قال رسول الله ( ص) (( لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيئا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر )) :
مجال الترفع عن الاخطاء.
* صنف ماجاء في الآيات من عاقبة المشركين و اليهود من الجانبين المادي والمعنوي :
1- المشركين : الخزي في الدنيا والتفرق والضعف ،
2- اليهود : اذلهم الله واخرجهم من حصونهم وقلاعهم والقى الرعب في قلوبهم.
* قسم العلماء الصدق إلى 4 مستويات :
1- صدق اللسان. 2- صدق النية والإرادة. 3- صدق العزم. 4- صدق الوفاء بالعزم.
* في أي المستويات يمكنك أن تضع أنس ولماذا :
صدق الوفاء بالعزم ، لأنه اقدم على ماعزم عليه.
* علل: بالرغم من أن جميع الانبياء صادقو الوعد الا ان الله خص اسماعيل :
لأنه قدم نفسه قربانا للذبح طاعةً لله وبراً لوالده ابراهيم.
* ما العلاقه بين الحديثان ( حديث اسماعيل وحديث الصدق يهدي للبر ) :
ذكر الصدق وجزاؤه.
* لماذا ربط الرسول بين الكذب والفجور :
لأنهما متشابهان في الخلق والجزاء.
* لماذا جاء الربط في الآيه السابقه بين الصادقين والمنافقين :
لأن الصادقين هم المؤمنين قولا وعملا ، والمنافقين ينعدم عندهم الإيمان القلبي والعملي.
* الاسوه نوعان ، حددهما مع بيان المراد بكل منهما :
1- اسوة حسنة : يراد بها كل ما يدعو للخير والاخلاق الحسنه .
2- اسوة سيئة : يراد بها كل ما يدعو للفساد والاخلاق السيئة .
* ما الفرق بين التآسي والاتباع والطاعه :
1- التآسي : هو التقليد فالخير وفضائل الاعمال قولا وفعلا ،
2- الاتباع : هو الانصياع الكامل لاوامر الله ورسوله .
3- الطاعه : هو اتباع اوامر الله ورسوله.
* أوجد الفرق بين مواقف كل من المؤمنين والمنافقين عند الشدة ، كما جاء في الآيات الكريمه :
-المؤمنين يثبتون في المواقف الصعبه ،
-المنافقون يفرون في المواقف الصعبة .
* أين تجد المعاني التالية في الآيات الكريمه ، مبينا كيف تتمثلها في سلوكك :
- ماحدث لكل من المؤمنين والمنافقين هو أمر مقدر من الله تعالى ليعطي كل إنسان جزاءه المناسب لعمله :
( ليجزي الله الصادقين بصدقهم ) التزام الصدق .
- السير على نهج الرسول (ص) هو سبيل من يوقن بلقاء ربه ويرجو ثوابه :
( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنه ) الاقتداء بالرسول.
- علم الله تعالى محيط بخفايا النفس :
( ورد الله الذين كفروا لغيظهم ) : حسن الظن بالله .
- المحن تزيد المؤمن إيمانا :
(( ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالو هذا ما وعدنا الله ورسوله ) الصبر والدعاء عند الشدة.
آداب الحوار :
* علل : يحرص المسلم علي كف اللسان و ضبطه ؟؟
لأنه أهم جوارح الإنسان نفعا إذا صلح .
* صفات المحاور :
يزن كلامه بميزان الشرع – الإخلاص – التحلي بالأخلاق الحميدة – المرونة في الحوار- تجنب الفحش في القول – نبذ الغضب و الانفعال – اللين و الحكمة في الخطاب – التحدث بما يعلم – احترام الطرف الأخر – توضيح المضمون – اعتدال الصوت – التفريق في المناقشة بين الفكرة و صاحبها – طن الخير بالمسلم –
الوسطية في الأمور كلها .
* آداب الاستماع :
حسن الاستماع – اللباقة في الإصغاء – عدم الانصراف عن المتحدث أثناء حديثة و الإقبال بالوجه – النظر إلي المتكلم – الوعي لما يقول .
* من فوائد حسن الصمت و الإصغاء :
انه خطوة نحو الكلمة الصائبة لاختيارها – يزيد العلم و يعلم المرء الحلم – الصمت بريد السلامة – هو أدب عظيم تقول عنه العرب .
* آفات الحوار :
الخلط بين الموضوع و الشخص – تدني لغة الحوار بالسب – الاعتقاد بان رأيك صواب لا يحتمل الخطأ – الخوف و الخجل و المجاملة – اللغو الذي اعتبر الله عز وجل تركه من دلائل فلاح المؤمن – التدخل فيما لا يعني – مجاراة السفهاء في ما يقولون – التسرع في إصدار الأحكام و إشاعتها .
* آثار انتشار الشائعات في المجتمع : انتشار الفساد – انتشار ظلم الآخرين .
درس الأقليات :
* الأقليات : يقصد بها مجموعة من السكان تعيش بين مجموعات أكبر منها في العدد و تختلف في الانتماء العرقي أو الغوي أو الديني و الأقلية في التعريف الدولي الحديث هي فئة من الإفراد الذين يتميزون عن بقية إفراد المجتمع عرقيا أو قوميا أو دينيا أو لغويا ، و هم يعانون من نقص نسبي في القوة و يتعرضون لبعض أنواع الاضطهاد و التميز .
* أنواع الأقليات :
- الأقليات العرقية : كالبربر في المغرب و الجزائر و الأكراد في العراق .
- الأقليات الدينية : كالأقباط في مصر و المسلمين في الصين و اليهود في روسيا .
- الأقليات المذهبية : كالكاثوليك في الولايات المتحدة و الشيعة في لبنان و السنة في إيران .
* من أسباب انتشار الأقليات المسلمة في العالم :
اعتناق الإسلام – هجرة بعض المسلمين إلي ارض غير مسلمة – احتلال ارض المسلمين .
* الأقلية الدينية : الاختلاف في الدين .
* الأقلية المذهبية : الاتفاق علي الدين و الاختلاف في المذهب .
الأقليات المسلمة 2 :
* الأقليات المسلمة في أفريقيا : عددهم ما يقارب 25 مليون يتوزعون عل نحو 13 دولة و يوجدون في جزر كثيرة منها ( جزر الكناري – الرأس الأخضر – جزر الازور ) ( زامبيا 2% - انجولا 15% - ليبريا 30% - غانا 30% - غينيا الاستوائية 35% ) .
* ثلاث مشكلات أساسية تواجه الأقليات المسلمة في أفريقيا :
السيطرة الاستعمارية – التخلف في التعليم و التنمية البشرية – مشاكل الفقر و الحروب الأهلية .
* ثلاث دول في وسط أفريقيا توجد بها أقليات مسلمة :
انجولا – زامبيا – غينيا .
الأقليات المسلمة 3 :
* مشكلات الأقليات المسلمة في أوروبا و أمريكا فيمكن إجمالها في :
-مواجهات التطرف و التعصب التي يتعرض لها المسلمون من حين إلي آخر
-مشكلة الهوية الإسلامية و الخوف عليها من الذوبان في الثقافة الغربية
-ضعف الإمكانيات و الموارد لدي الأقليات المسلمة و قلة الدعاة المتخصصين
-الاختلافات السياسية و المذهبية بين الأقليات المسلمة و غياب الوحدة و التضامن .
* من القرارات الفعلية في الهيئات الإسلامية :
مؤتمر القمة الإسلامية – ورابطة العالم الإسلامي
* حلول مقترحة لمشاكل الأقليات المسلمة :
-التضامن و التعاون الإسلامي
-القبول بالتعددية و احترام الرأي الأخر
-دعوة الأقليات في كل بلد
-دعوة الحكومات لعدم استخدام الأقليات
-إبراز حقيقة الإسلام و مبادئه إمام المجتمع الدولي .
* الأسباب التي تؤدي إلي ضعف الأقليات المسلمة في أوربا و أمريكا :
-الاختلافات السياسية و المذهبية
-غياب الوحدة و التضامن
-تجاهل الدولة الإسلامية و عدم تحملها المسؤولية تجاههم .
* ما أوجه التشابه و الاختلاف بين مشاكل المسلمين في كل من أفريقيا و آسيا و أوروبا ؟؟
وجه المقارنة
آسيا
إفريقيا
أوروبا
التشابه
الاختلافات السياسية و المذهبية و ضعف الإمكانيات
الاختلاف
-النزاع مع الهندوس و غيرهم
-الاستعمار و الحروب الأهلية
-موجات التطرف التي يتعرضون لها ، الخوف علي ذوبان الهوية الإسلامية في الثقافة الغربية
الدرس (( النقد البناء))
* النقد باللغة :- (( هو تمييز الدراهم و إخراج الزيف منها ))
* النقد اصطلاحا :- (( هو تمييز الأقوال و الأفعال ببيان الحق من الباطل و القوي من الضعيف و الحكم عليها ))
* ما أهمية النقد للفرد؟
- بناء شخصية قوية للفرد لا يتعمد على التقليد
* ما أهمية النقد للمجتمع ؟
- بناء مجتمع قوي متماسك و متعاون و يفرق بين الحق و الباطل
* ما أشكال سد باب النقد ؟
- عدم سماع آراء الآخرين - الاستبداد بالرأي - عدم إعطاء الآخرين الفرص لرأيه
* ما أثر سد باب النقد ؟
- مجتمع غير متماسك و عدم معرف الرأي الصحيح و السليم
* قارن بين مجتمع يسود به النقد البناء و آخر يمنع فيه النقد ؟
- المجتمع الذي يسود فيه النقد: مجتمع متماسك وقوي و يتخذ القرارات السليمة و يميز بين الحق و الباطل
المجتمع الذي يمنع النقد: مجتمع غير متماسك ، غير قادر على التمييز بين الحق والباطل و لا يتخذ القرارات السليمة
* ضوابط النقد البناء و شروطه و أساليبه :-
1- الإخلاص 2- الموضوعية و العدل
3- الصدق و التثبت 4- الأسلوب الحسن 5- طلاقة الوجه
* ما مجالات الصدق في عملية النقد ؟
- ابتغاء وجه الله - التثبت - قيام النقد على الدليل
* النفس اللوامة : (( هي التي تولم صاحبها على فعل المعاصي بعد وقبل ))
* قــــــــارن
المقارنة........................المؤمنون.......... ..............................المنافقون
تلقي الأخبار و نشرها **.....#التثبت و التأكد من تلقي الخبر و نشره #عدم التثبت و عمد التأكد في نشر الخبر
ممارسة النقد (بناء – هدم) #له دور بناء . .. ......................#له دور هدم
المرجعية في الحكم #لا يحكم إلا بعد الرجوع إلى كتاب الله وسنته #ليس له مرجعيه ودليل في الحكم على الأفكار
المقارنة النقد البناء النقد الهدام
الدافع #النصيحة لاتخاذ الرأي الصحيح #مخالفة الآخرين لتحقيق مصلحة خاصة
الهدف #ابتغاء وجه الله تعالى #الرياء والشهرة و الفساد و التكبر
الأسلوب #الرفق – طلاقة الوجه – انتقاء أحسن الألفاظ #الاستبداد بالرأي وعدم سماع الآخرين
الأثر #تماسك المجتمع و الرأي السليم #هدم المجتمع و الرأي الخاطئ
الدرس (( إعجاز القرآن الكريم ))
* المعجزة :- (( أمر خارق للعادة يظهره الله على يد رسولا من رسله و تكون مقرونة بالتحدي ))
* ما المقصود :-
- الآيات ( المعجزات ) - وحيا ( القرآن و السنة )
* اذكر خمسة من معجزات الأنبياء ؟
- عصا موسى - إبراهيم النار - ناقة صالح - الريح سليمان - الرسول انشقاق القمر
* اذكر خمسة من معجزات الرسول ؟
- انشقاق القمر - تكلم مع الحيوانات - القرآن الكريم - نبع المياه - الإسراء والمعراج - تكثير الطعام - تسليم الحجر
* ما أهمية إعجاز القرآن بالنسبة لما يلي :-
* إثبات نبوة محمد (( أخبره عن قصص الأنبياء السابقين ))
* إثبات مصدر القرآن الكريم (( عندما تحدى المشركين أن يأتوا بمثله ))
* ما هدف المعجزة التي يزود الله بها أنبياءه ؟
- للتحدي و للدلالة على صدقهم
* ما الذي يميز معجزة القرآن عن سائر معجزات النبي و الأنبياء الآخرين ؟
- القرآن الكريم :- خالدة باقية لليوم القيامة
- باقي المعجزات :- كانت خاصة على أقوامهم و زمنهم
* ما علاقة ذلك بختم الرسالات و قوله (( لا نبي بعدي ))؟
- تدل أن هذا الدين هو الذي ارتضاه الله لعباده و لا يقبل من أحد أي دين آخر
* جاء الإعجاز في القرآن على عدة وجوه :-
1- من جهة اللفظ 2- منة جهة المعنى
* هل تعتقد أن الناس في المستقبل ستتضح لهم جوانب أخرى من إعجاز القرآن ؟ مثل لذلك ؟
- نعم ،، انشقاق القمر – مراحل تكوين الجنين
* قارن :-
المعجزة الكرامة السحر
#أمر خارق للعادة يظهره الله على رسولا من رسله #أمر يظهره الله على يد أوليائه #حيل تظهر على يد الساحر
#إثبات صدق الأنبياء و التحدي #ليس للتحدي - #تؤدي إلى الكفر و الضرر بالآخرين
* اختر مذهبا واذكر 3 كتب من هذا المذهب في الفقه واصوله :
1- كتاب الرساله للشافعي ، 2-كتاب الام للشافعي ،3- كتاب المصطفى للغزالي.
* علل : في الاختلاف رحمة واسعه :
لأنه جعل للمسلمين سعة فاختيار الرأي الأنسب.
اوجد حل لمشكلة موت الحجاج اثناء التدافع للرمي :
1- زيادة عدد طوابق الرمي. 2- اجازة بعض العلماء الرمي قبل الزواج .
* ما موقف المؤمن من آراء العلماء :
1- الاستفادة من الثروة الفقهية التي تركها العلماء.
2- احترام آراء العلماء الثقات والترحم عليهم .
3- تقديم الدليل الصحيح من القرآن والسنة على الرأي البشري إن تعارضا.
4- عدم إجبار الناس على رأي واحد. 5- التخلق بأخلاق العلماء عند الاختلاف من السماحه وحسن الظن.
* عدد أكبر قدر من أشكال البغي والعدوان التي قد تقع على المخالف في الرأي :
1- الغيبه . 2- القطيعه. 3- الشتم والسب. 4- سوء الظن.
* اجمع أقوال بعض العلماء فالثناء على بعضهم رغم اختلافهم في الآراء :
1- (( مارأيت اعقل من الشافعي ، ناظرته يوما في مسأله ثم افترقنا فأخذ بيدي ، ثم قال : الا يستقيم ان نكون اخوانا وان لم نتفق في مسأله )).
2- (( لم يعبر الجسر إلى خراسان مثل اسحاق ، وإن كان يخالفنا في أشياء ، فإن الناس لم يزل يخالف بعضهم بعضا )).
*علام يدل تطاول بعض طلبة العلم على العلماء عند الاختلاف بالرأي :
يدل على عدم فقههم فالدين ونقص علمهم وجهلهم بآداب طالب العلم.
درس الأحزاب 3
أسوة : قدوه . ظاهروهم : عاونوهم .
صياصيهم : حصونهم . قضى نحبه : وفى عهد مع الله حتى استشهد.
أصل كبير في التأسي بالرسول : قال تعالى :
(( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنه )).
سبب النزول ( من المؤمنين رجال صدقو ما عاهدو الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ومابدلو تبديلا ) :
نزلت في أنس بن النظر لأنه لم يشهد بدر مع رسول الله فشق ذلك على قلبه فشهد احد العام المقبل .
علل : الرسول (ص) هو النموذج الكامل للاقتداء :
لانه خاتم الانبياء والمرسلين وهو رسول الله.
عن عائشة انها قالت (( ماخير رسول الله (ص) بين أمرين إلا اخذ أيسرهما ، مالم يكن إثما ، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه ، وما انتقم رسول الله (ص) لنفسه إلا ان تنتهك حرمة الله ، فيتنقم لله بها )).
اذكر مجالات الاقتداء بالرسول
الحديث السابق : مجال اختيار ايسر الامور مالم تكن محرمه.
قال رسول (ص) : (( خيركم خيركم لأهله وانا خيركم لأهلي )) :
مجال التعامل الأسري.
وعن انس بن مالك قال : لم يكن النبي (ص) سبابا ولا فحاشا ولا لعانا ، كان يقول لأحدنا عند المعتبه (( ماله ترب جبينه )) :
مجال حفظ اللسان.
قال : سمعت المغيره يقول كان النبي (ص) ليقول ليصلي حتى ترم قدماه ، فيقول : (( أفلا أكون عبدا شكورا )) :
مجال الاكثار من الطاعات .
عن أبي هريره قال : قال رسول الله (ص) : لئن اقول سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر :
مجال ذكر الله بالتسبيح والتهليل والتحميد.
سأل قتاده أنس : أي دعوه كان يدعو بها النبي (ص) أكثر ، قال : (( اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنه وقنا عذاب النار )) :
مجال التوجه إلى الله بالدعاء .
قال رسول الله ( ص) (( لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيئا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر )) :
مجال الترفع عن الاخطاء.
* صنف ماجاء في الآيات من عاقبة المشركين و اليهود من الجانبين المادي والمعنوي :
1- المشركين : الخزي في الدنيا والتفرق والضعف ،
2- اليهود : اذلهم الله واخرجهم من حصونهم وقلاعهم والقى الرعب في قلوبهم.
* قسم العلماء الصدق إلى 4 مستويات :
1- صدق اللسان. 2- صدق النية والإرادة. 3- صدق العزم. 4- صدق الوفاء بالعزم.
* في أي المستويات يمكنك أن تضع أنس ولماذا :
صدق الوفاء بالعزم ، لأنه اقدم على ماعزم عليه.
* علل: بالرغم من أن جميع الانبياء صادقو الوعد الا ان الله خص اسماعيل :
لأنه قدم نفسه قربانا للذبح طاعةً لله وبراً لوالده ابراهيم.
* ما العلاقه بين الحديثان ( حديث اسماعيل وحديث الصدق يهدي للبر ) :
ذكر الصدق وجزاؤه.
* لماذا ربط الرسول بين الكذب والفجور :
لأنهما متشابهان في الخلق والجزاء.
* لماذا جاء الربط في الآيه السابقه بين الصادقين والمنافقين :
لأن الصادقين هم المؤمنين قولا وعملا ، والمنافقين ينعدم عندهم الإيمان القلبي والعملي.
* الاسوه نوعان ، حددهما مع بيان المراد بكل منهما :
1- اسوة حسنة : يراد بها كل ما يدعو للخير والاخلاق الحسنه .
2- اسوة سيئة : يراد بها كل ما يدعو للفساد والاخلاق السيئة .
* ما الفرق بين التآسي والاتباع والطاعه :
1- التآسي : هو التقليد فالخير وفضائل الاعمال قولا وفعلا ،
2- الاتباع : هو الانصياع الكامل لاوامر الله ورسوله .
3- الطاعه : هو اتباع اوامر الله ورسوله.
* أوجد الفرق بين مواقف كل من المؤمنين والمنافقين عند الشدة ، كما جاء في الآيات الكريمه :
-المؤمنين يثبتون في المواقف الصعبه ،
-المنافقون يفرون في المواقف الصعبة .
* أين تجد المعاني التالية في الآيات الكريمه ، مبينا كيف تتمثلها في سلوكك :
- ماحدث لكل من المؤمنين والمنافقين هو أمر مقدر من الله تعالى ليعطي كل إنسان جزاءه المناسب لعمله :
( ليجزي الله الصادقين بصدقهم ) التزام الصدق .
- السير على نهج الرسول (ص) هو سبيل من يوقن بلقاء ربه ويرجو ثوابه :
( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنه ) الاقتداء بالرسول.
- علم الله تعالى محيط بخفايا النفس :
( ورد الله الذين كفروا لغيظهم ) : حسن الظن بالله .
- المحن تزيد المؤمن إيمانا :
(( ولما رأى المؤمنون الاحزاب قالو هذا ما وعدنا الله ورسوله ) الصبر والدعاء عند الشدة.
آداب الحوار :
* علل : يحرص المسلم علي كف اللسان و ضبطه ؟؟
لأنه أهم جوارح الإنسان نفعا إذا صلح .
* صفات المحاور :
يزن كلامه بميزان الشرع – الإخلاص – التحلي بالأخلاق الحميدة – المرونة في الحوار- تجنب الفحش في القول – نبذ الغضب و الانفعال – اللين و الحكمة في الخطاب – التحدث بما يعلم – احترام الطرف الأخر – توضيح المضمون – اعتدال الصوت – التفريق في المناقشة بين الفكرة و صاحبها – طن الخير بالمسلم –
الوسطية في الأمور كلها .
* آداب الاستماع :
حسن الاستماع – اللباقة في الإصغاء – عدم الانصراف عن المتحدث أثناء حديثة و الإقبال بالوجه – النظر إلي المتكلم – الوعي لما يقول .
* من فوائد حسن الصمت و الإصغاء :
انه خطوة نحو الكلمة الصائبة لاختيارها – يزيد العلم و يعلم المرء الحلم – الصمت بريد السلامة – هو أدب عظيم تقول عنه العرب .
* آفات الحوار :
الخلط بين الموضوع و الشخص – تدني لغة الحوار بالسب – الاعتقاد بان رأيك صواب لا يحتمل الخطأ – الخوف و الخجل و المجاملة – اللغو الذي اعتبر الله عز وجل تركه من دلائل فلاح المؤمن – التدخل فيما لا يعني – مجاراة السفهاء في ما يقولون – التسرع في إصدار الأحكام و إشاعتها .
* آثار انتشار الشائعات في المجتمع : انتشار الفساد – انتشار ظلم الآخرين .
درس الأقليات :
* الأقليات : يقصد بها مجموعة من السكان تعيش بين مجموعات أكبر منها في العدد و تختلف في الانتماء العرقي أو الغوي أو الديني و الأقلية في التعريف الدولي الحديث هي فئة من الإفراد الذين يتميزون عن بقية إفراد المجتمع عرقيا أو قوميا أو دينيا أو لغويا ، و هم يعانون من نقص نسبي في القوة و يتعرضون لبعض أنواع الاضطهاد و التميز .
* أنواع الأقليات :
- الأقليات العرقية : كالبربر في المغرب و الجزائر و الأكراد في العراق .
- الأقليات الدينية : كالأقباط في مصر و المسلمين في الصين و اليهود في روسيا .
- الأقليات المذهبية : كالكاثوليك في الولايات المتحدة و الشيعة في لبنان و السنة في إيران .
* من أسباب انتشار الأقليات المسلمة في العالم :
اعتناق الإسلام – هجرة بعض المسلمين إلي ارض غير مسلمة – احتلال ارض المسلمين .
* الأقلية الدينية : الاختلاف في الدين .
* الأقلية المذهبية : الاتفاق علي الدين و الاختلاف في المذهب .
الأقليات المسلمة 2 :
* الأقليات المسلمة في أفريقيا : عددهم ما يقارب 25 مليون يتوزعون عل نحو 13 دولة و يوجدون في جزر كثيرة منها ( جزر الكناري – الرأس الأخضر – جزر الازور ) ( زامبيا 2% - انجولا 15% - ليبريا 30% - غانا 30% - غينيا الاستوائية 35% ) .
* ثلاث مشكلات أساسية تواجه الأقليات المسلمة في أفريقيا :
السيطرة الاستعمارية – التخلف في التعليم و التنمية البشرية – مشاكل الفقر و الحروب الأهلية .
* ثلاث دول في وسط أفريقيا توجد بها أقليات مسلمة :
انجولا – زامبيا – غينيا .
الأقليات المسلمة 3 :
* مشكلات الأقليات المسلمة في أوروبا و أمريكا فيمكن إجمالها في :
-مواجهات التطرف و التعصب التي يتعرض لها المسلمون من حين إلي آخر
-مشكلة الهوية الإسلامية و الخوف عليها من الذوبان في الثقافة الغربية
-ضعف الإمكانيات و الموارد لدي الأقليات المسلمة و قلة الدعاة المتخصصين
-الاختلافات السياسية و المذهبية بين الأقليات المسلمة و غياب الوحدة و التضامن .
* من القرارات الفعلية في الهيئات الإسلامية :
مؤتمر القمة الإسلامية – ورابطة العالم الإسلامي
* حلول مقترحة لمشاكل الأقليات المسلمة :
-التضامن و التعاون الإسلامي
-القبول بالتعددية و احترام الرأي الأخر
-دعوة الأقليات في كل بلد
-دعوة الحكومات لعدم استخدام الأقليات
-إبراز حقيقة الإسلام و مبادئه إمام المجتمع الدولي .
* الأسباب التي تؤدي إلي ضعف الأقليات المسلمة في أوربا و أمريكا :
-الاختلافات السياسية و المذهبية
-غياب الوحدة و التضامن
-تجاهل الدولة الإسلامية و عدم تحملها المسؤولية تجاههم .
* ما أوجه التشابه و الاختلاف بين مشاكل المسلمين في كل من أفريقيا و آسيا و أوروبا ؟؟
وجه المقارنة
آسيا
إفريقيا
أوروبا
التشابه
الاختلافات السياسية و المذهبية و ضعف الإمكانيات
الاختلاف
-النزاع مع الهندوس و غيرهم
-الاستعمار و الحروب الأهلية
-موجات التطرف التي يتعرضون لها ، الخوف علي ذوبان الهوية الإسلامية في الثقافة الغربية
الدرس (( النقد البناء))
* النقد باللغة :- (( هو تمييز الدراهم و إخراج الزيف منها ))
* النقد اصطلاحا :- (( هو تمييز الأقوال و الأفعال ببيان الحق من الباطل و القوي من الضعيف و الحكم عليها ))
* ما أهمية النقد للفرد؟
- بناء شخصية قوية للفرد لا يتعمد على التقليد
* ما أهمية النقد للمجتمع ؟
- بناء مجتمع قوي متماسك و متعاون و يفرق بين الحق و الباطل
* ما أشكال سد باب النقد ؟
- عدم سماع آراء الآخرين - الاستبداد بالرأي - عدم إعطاء الآخرين الفرص لرأيه
* ما أثر سد باب النقد ؟
- مجتمع غير متماسك و عدم معرف الرأي الصحيح و السليم
* قارن بين مجتمع يسود به النقد البناء و آخر يمنع فيه النقد ؟
- المجتمع الذي يسود فيه النقد: مجتمع متماسك وقوي و يتخذ القرارات السليمة و يميز بين الحق و الباطل
المجتمع الذي يمنع النقد: مجتمع غير متماسك ، غير قادر على التمييز بين الحق والباطل و لا يتخذ القرارات السليمة
* ضوابط النقد البناء و شروطه و أساليبه :-
1- الإخلاص 2- الموضوعية و العدل
3- الصدق و التثبت 4- الأسلوب الحسن 5- طلاقة الوجه
* ما مجالات الصدق في عملية النقد ؟
- ابتغاء وجه الله - التثبت - قيام النقد على الدليل
* النفس اللوامة : (( هي التي تولم صاحبها على فعل المعاصي بعد وقبل ))
* قــــــــارن
المقارنة........................المؤمنون.......... ..............................المنافقون
تلقي الأخبار و نشرها **.....#التثبت و التأكد من تلقي الخبر و نشره #عدم التثبت و عمد التأكد في نشر الخبر
ممارسة النقد (بناء – هدم) #له دور بناء . .. ......................#له دور هدم
المرجعية في الحكم #لا يحكم إلا بعد الرجوع إلى كتاب الله وسنته #ليس له مرجعيه ودليل في الحكم على الأفكار
المقارنة النقد البناء النقد الهدام
الدافع #النصيحة لاتخاذ الرأي الصحيح #مخالفة الآخرين لتحقيق مصلحة خاصة
الهدف #ابتغاء وجه الله تعالى #الرياء والشهرة و الفساد و التكبر
الأسلوب #الرفق – طلاقة الوجه – انتقاء أحسن الألفاظ #الاستبداد بالرأي وعدم سماع الآخرين
الأثر #تماسك المجتمع و الرأي السليم #هدم المجتمع و الرأي الخاطئ
الدرس (( إعجاز القرآن الكريم ))
* المعجزة :- (( أمر خارق للعادة يظهره الله على يد رسولا من رسله و تكون مقرونة بالتحدي ))
* ما المقصود :-
- الآيات ( المعجزات ) - وحيا ( القرآن و السنة )
* اذكر خمسة من معجزات الأنبياء ؟
- عصا موسى - إبراهيم النار - ناقة صالح - الريح سليمان - الرسول انشقاق القمر
* اذكر خمسة من معجزات الرسول ؟
- انشقاق القمر - تكلم مع الحيوانات - القرآن الكريم - نبع المياه - الإسراء والمعراج - تكثير الطعام - تسليم الحجر
* ما أهمية إعجاز القرآن بالنسبة لما يلي :-
* إثبات نبوة محمد (( أخبره عن قصص الأنبياء السابقين ))
* إثبات مصدر القرآن الكريم (( عندما تحدى المشركين أن يأتوا بمثله ))
* ما هدف المعجزة التي يزود الله بها أنبياءه ؟
- للتحدي و للدلالة على صدقهم
* ما الذي يميز معجزة القرآن عن سائر معجزات النبي و الأنبياء الآخرين ؟
- القرآن الكريم :- خالدة باقية لليوم القيامة
- باقي المعجزات :- كانت خاصة على أقوامهم و زمنهم
* ما علاقة ذلك بختم الرسالات و قوله (( لا نبي بعدي ))؟
- تدل أن هذا الدين هو الذي ارتضاه الله لعباده و لا يقبل من أحد أي دين آخر
* جاء الإعجاز في القرآن على عدة وجوه :-
1- من جهة اللفظ 2- منة جهة المعنى
* هل تعتقد أن الناس في المستقبل ستتضح لهم جوانب أخرى من إعجاز القرآن ؟ مثل لذلك ؟
- نعم ،، انشقاق القمر – مراحل تكوين الجنين
* قارن :-
المعجزة الكرامة السحر
#أمر خارق للعادة يظهره الله على رسولا من رسله #أمر يظهره الله على يد أوليائه #حيل تظهر على يد الساحر
#إثبات صدق الأنبياء و التحدي #ليس للتحدي - #تؤدي إلى الكفر و الضرر بالآخرين