إطلبوا أي شيء و أنا ألبي الطلب

[إطلال]

كل موجود بس إنتوا إطلبوا وبتلقونه في اليوم الثاني:s53::s53::s53::s53::s53::s53::s53::s5::s5:: s5::s5::s5::s5::s5::s5::s38::s38::s38::s38::s49::s 49::s49::s60::s60::s60::s60::s60::s60::s60::s60::s 60::s60::s60::s60::s60::s60::s60::s60::s60::s60::s 60::s60::s60::s60::s60::s47::s47::s47::s22::s22::s 22::mobile::mobile::mobile::mobile::nono::nono::no no::s65::s65::s65::s65::s65::shutup::shutup::shutu p::msn-wink::msn-wink::msn-wink::s53::s53::s62::s62::s62::in_love::in_love:

[ام مها ورنا]

أبغى امتحان و أوراق عمل واااااااااايط<br><br>

[ابوهناد]

ابي لوسمتحوا بور بونت عن سورة النحل

[ديما بيرقدار]

ابغى بور بوينت عن درس دفء الحياة باسرع وقت ممكن:(43):

[شمعة الصف الثامن]

:(5): :(20):أبغي حل درس لبنان هبة الجميل الصفحة 52
بلييييييييييييييييز باسرع وقت

[ام دااانه]

ابغي بحث عن مدينه عربيه اثريه

[اخلاص وشاح]

بوربوينت عن درس أجود من حاتم أو فلورة الوفية وشكررررررررررررررررررررراً:(23):

[MuSiCiAn oF SiLeNcE]

حل كتاب اللغة العربي للصف الثامن
( من هدي القران الكريم ))

الفهم والاستيعاب :
السؤال (1)
1. والقمر و السماء المرفوعة .
2. والمرجان و السفن .
3. والزرع والثمار .
4. وتعليمه البيان وخلقه باحسن صورة .
السؤال (2)
خلقه في احسن صورة وانعم عليه بالقران ومكنه من النطق الصحيح .
ليزداد الانسان ايمانا مع ايمانه .
يدل على رحمة الله الواسعة .
السؤال (3)
الهمه وافهمه خطط واشار
النبات الذي لا ساق له. جرم سماوي .
لا تختلطان . يريدان .
السؤال (4)
(( علم القران ))
(( فباي الاء ربكما تكذبان ))
السؤال (5)
(( والشمس والقمر بحسبان ))
(( خلق الانسان من صلصال كالفخار ))
(( علمه البيان ))
(( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ))
التذوق :
كلاهما يستر بما داخله .

لينبه الانس والجن الى النعم ليقدرهم بها ويقيم عليهم الحجة .

كلاهما يدلان على معنى العدل والانصاف .
لان الميزان يقرب معنى العدل الى اذهان الناس ولان الله شرع العدل في خلق الميزان .
للدلالة على اهمية العدل .

للدلالة على رحمة الله الواسعة .
للدلالة على رحمة الله الواسعة .

اللغة والتراكيب :
الحسنوات
الصحاري
زرق
بيض
مواعيد

السؤال (2)
دار النعيم والاخرة
وقاية
الحديقة
الجن
الجنون



(( زايد والاتحاد ))

الاجابات :
ج 1
1- الشيخ زايد واخوانه
2- ص21
3- ص 23
ج2
توفير الامن والاستقرار والرفاهية
بناء الانسان القادر ع مواجهة تحديات العصر


تحقيق الاستقرار والطمانينة والسمعه الطيبة
المكانه المتميزة بين دول العالم

ج3

صح
صح
خطا
خطا

.........
ج1
التعبير2 : المكانه المتميزة وتسميتها بالتاج
التعبير2 : تدل ع سرعة الوصول والبدائية
التعبير1 : لان التعبير بالتشبيه ( ثمار الاتحاد ) اعم واشمل

ج2
شبه الاتحاد بالمسيرة الاتحادية التي تدل ع الاستمرار والعطاء والخير الذي انتشر بفضل قيام الاتحاد
انه شخصية ايمانية متوكلة ع الله
توحي بقرب الوصول وبداية القرن الواحد والعشرين وسرعة التقدم والازدهار

ج3
الهدف
التعب
الاحتيال
علامة من علامات الاعراب
الاصنام

ج4
قطف التمار
اوقع الظلم

ج5
انت تجنين ثمار زرعك وتنعمين بالاستقرار وتعزيه بالسمعه الطيبه
انتما تجنيان زرعكما وتنعمان بالاستقرار وتعزان بالسمعه الطيبه

ج6
باخلاقه الحميدة

(( بطولة ام ))


الفهم والاستيعاب :

1- اجب ع ما يلي :

ج1 – عجوز عمياء تلبس صدار اسود ممزق الاهاب
ج2 – صـــــــــــــ29ـــــــــ ـــــ
ج3 – بصبر وايمان ودعت الله ان يجمعها بابنائها في مستقر رحمته

اشر الى الاجابة الصحيحة :

بطيئة
الجلد
تلقي الاخبار

ضع اشارة صح او خطا :

صح
صح
خطا
صح
خطا
صح

هات من الموضوع موقفا تنصح به كلا من :

ج1- موقف الخنساء وصبرها ع استشهاد ابناءها الاربعة .
ج2- موقف ابناء الخنساء في المعركة حينما يذكر احدهم الاخر بقوله (( وصية العجوز يااخاه ))
ج3- موقف الخنساء عندما دفعت ابناءها للجهاد في سبيل الله .
ج4- موقف ابناء الخنساء عندما سمعوا قول والدتهم (( الخنساء )) وشاركوا في المعركة .

التذوق
ج1 – الشجاعة والقوة والاقدام .
ج2 – يتصف الشباب بالقوة والحيوية والنشاط .

بم توحي الكلمات الملونة فيما ياتي :

ج1 – ضعف البصر وكبر السن
ج2 – النصر والفرحة والشجاعة
ج3- القوة والشجاع

استخدم التعبيرات الاتية في موقف مناسب :

ج1- انتهت المعركة والنصر معقود ع راياتنا .
ج2- شارك ابنائي في المعركة فالحمدلله الذي شرفني باستشهادهم
ج3- نجح ابناؤه فتلالا الفرح في وجهه
ج4- تنسمت الاخبار بوفاة الشيخ زايد

اللغة والتراكيب

اكمل ع وفق المثال :

تماوت الجندي في المعركة (( أي انه غير ميت لكنه ادعى الموت ))
تناوم الطفل (( أي انه غير نائم ولكنه ادعى النوم ))
تمارضت الطالبة (( أي انها غير مريضة ولكنها ادعت المرض ))

احذف اداة النفي والقصر ع وفق المثال :

ج1- وتحيتهم مصافحة سيف وسنان
ج2- اعصف الخبر بنفسها وظهر اثره ع وجهها
ج3- وعلمتهم يوما اهل مروءة ونجدة

حول من المؤنث الى المذكر ع وفق المثال :

ج1- يا خالاه لا اخالك تالم اذا انباتك
ج2- اخذ يشم ريحهم ويقبلهم كانه يفارقهم الى غير لقاء
ج3- نهض يتلمس الارض بعصاه وفي نفسه خواطر كثيرة

............ انتهت .............

(( حنين ))



صـ 39
بكاء الشاعر ...........الخ ( البيت رقم 2 )
تذكره الدائم ...........الخ ( البيت رقم 9 )
ذكرياته في الوطن . (البيت رقم 7 )
قلقه المستمر . ( البيت رقم 2 )

2- الحنين الي الوطن

الفهم والاستيعاب
1- ( بسبب ألمه وحزنه على فراق وطنه واهله واحبابه )
2- ايشعر الغريب بالاستقرار ؟ ( لا ) .. لماذا ؟ ( لانه فارق وطنه واهله واحبابه )
3- ( ولادته فيه وترعرعه ، واكل من خيراته، ودفن في ارضه آباءه واجداده )
4- ( هرباً من الحروب والفقر ، والعلاج والدراسه ولكسب المال )

2- أختر الجواب المناسب في ضوء النص :
ريانه ......الخ ؟
( مليئه بالدمع ، كثيرة البكاء )

صـ 41
هن الحياة ..............الخ ؟
( الضياء والنور )

3- بما عبر الشاعر عن كل مما يأتي ؟
الموت : حتى تفارق روحي البدنا
السهر المتواصل : ألا تحس كرى ولا سنا
البكاء المستمر : ريانه بالدمع اقلقها

4- هات الابيات ....................الخ

- ذكريات الوطن اجمل ما في حياة الغريب . ( بيت التاسع )
- الحزن الدائم يلازم من يفارق الوطن . ( بيت الاول )
- فراق .....الخ . ( بيت الخامس )

صـ 42
التذوق
1- ( الدلاله على كثرة الدموع )

ماالفرق في المعنى بين :
حُسْناً : مصدر الجمال ذاته
حَسْناً : جيد ومقبول

هبنالك : اسم اشاره للبعيد
هنا : اسم اشاره للاقرب

ساكنا : الشخص المقيم
سكنا : البيت الذي نعيش فيه

أغالبه : محاوله الانتصار عليه
يغلبني : ينتصر ويفوز علي

3ـ ان الغريب ..الخ
الاولى ( والله ان الغريب ......الخ
الثانيه ( أن الغريب .......الخ
الثالثه (الغريب ....الخ

مأ ادوات التوكيد في كل تعبير ؟
والله >قسم
أن
لام التوكيل
أبداً

صـ 42
اللغة والتراكيب :

هنا اول الطريق

صـ 43
هنا بداية السباق وهناك نهايته .
هنالك آخر الملعب وهناك منتصفه وهنا أوله .

تذكر

- ما كنت احسبني مفايقهم . ( اداة نفي )
- ليتهم علموا ما لقيت هنا . ( اسماً موصولاً ) .
ما اسم صاحب هذه الابيات ؟ ( اسم استفهام ).

أكمل وفق النمط :

كريم : ياكريما : نداء لـ كل انسان كريم
معلم : يامعلما : نداء لـ كل معلم
معلم : يامعلم : نداء لـ معلمك المعروف
زعيم : يا زعيم : نداء لـ زعميك المعروف

صـ 44
4- متى يكون الصياد معروفا لديك ؟
في قولك (( يا صياد )) أم (( يا صياداً )) ؟ (( يا صياد ))
ولماذا ؟ لاننا نقصد شخصاً معينناً معروف لــدنيا

- مجموعات رباعيةٍ : جاء التلاميذ رباع رباع اي اربعةً اربعةً
- مجموعات سداسيةٍ : جاء التلاميذ سداس سداس أي ستةً ستةً
- مجموعات تساعيةٍ: جاء التلاميذ تساع تساع أي تسعةً تسعةً
(( احب امي وابي ))

الحل صـ 45 :

مثل عادتنا ما نحل التذوق / تفضلو الحلول ,.

1- اجب /

1- التربية الصالحة , توفير الحياة الصالحة
2- طاعتهم , أحترامهمـ
3- إذا وقع في مشكلـه أو خطاء
4- المدرسه تتكمل المنزل في التربية الصالحه للأولاد .

2- أختيار الثاني . /

3- أكمل /

1- لاتغيرني لحظة بأخطائي
2- يأخذ لي ألي أبغيه
3- لانها ربتني أحسن تربيه و تعبت فيني
4- لأنه أخذ لي كل شي وصرف لي مال المدرسهـ .

/
5- يرغب :

• يتعامل معي على أني أنسانله شخصيه وليست دميه لاتفكر ولا تشاعر ولا تحسها .


6- ماذا تفعل ؟

1- اعرف سبب غضبها و أعتذر منـها
2- أأتحمل تسويه معاملاتهم
3- اتتقبل موفق ولا أغضب منه .

7- ما أثر الذي ؟

1- يعفضني هنا للعمل والعطاء
2- الشععور بمرور شخصيتي
3- يشعرني بثقتي بنفسي .
4- حبها لي وتغاضيهم على الأخطاء .

(( ابتهال الفجر ))

الفهم والاستيعاب :

1- يخفت بريق النجوم وتلوح تباشير الضياء وينسحب الظلام ببطء
2- بزوغ الفجر
3- دوران الارض حول نفسها 24 ساعة
________

-الاختيآر الثاني
- الاختيآر الاول
________

1-البيت السادس
2-البيت الخامس
3-البيت الخامس عشر
________

1-ان يذهب لصلاة الفجر
2-المحافظة على اداء صلاة الفجر
3-الثقة باستجاب الله تعالى بالدعاء
________

البيت التاسع
البيت الحادي عشر

التذوق :

كلاهما مضيئان ومنيران
يدل على الراحة والطمأنينة والتضرع والخشوع
يدل على الهدوء
_________

قال الله تعآلى : والصبح اذا تنفس
قال الله تعالى : وجلعنا سراجا وهاجا
قال الله تعالى : واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعانِ
________

اللغة والتراكيب :

عظمى- احمر
فضلى- اعز
سلمى- افرع
نعمى- اعرج
قربى- اعمى
________

1- خادم
2- سيدنا - سيد
3- العبيد
________

يرزقه
يبحث - يجده
قاتل - ادخله(( عجائب وغرائب ))

الفهم و الاستيعاب

أولاً : أجب عما يأتي :

-كيف يعبر النمل المانع المائي ؟
بتشكيل جسر من النمل الفتيان الأشداء فيعبر الآخرون محملين بالمخزونات.

-كيف يدافع الجعران عن نفسه ؟
يخرج من أمعائه غازاً حمضياً ينفجر عند ملامسته الهواء فيصدر صوتاً يرعب أعداءه.

-كيف يعوض نبات الجرة نقص الآزوت ؟
تفرز عصارات تجذب الحشرات فتقع في المصيدة ثم يتحلل جسمها فتتغذى عليها .

-كيف يعوض نبات صائد الذباب نقص البروتين ؟
تهبط الحشرات على أوراقها فتغلقعليها و تبدأ بإفراز عصاراتها الهاضمة فتتحول الحشرات إلى غذاء.

-بم فسر الإنسان القديم مثل هذه الظواهر ؟
فسرها بأنها أساطير و خيال إنساني و قصص .

ثانياً : ضع (صح) أمام المعنى المقصود :

*دون أن ينطفئ المصباح أو (يخبو) .
(يخبو) يقصد بها :
-ينطفئ
-ينكسر
-يخرب
-يضعف

*نسج حولها الخيال الإنساني الأساطير و القصص .
الأساطير جمع أسطورة و يقصد بها :
-المسرحيات المؤثرة .
-حكايات ليس لها أصل واقعي.
-قصص عالمية خيالية .
-ظواهر طبيعية غريبة

ثالثاً: ضع إشارة (صح) أمام العبارة الصحيحة ، و إشارة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة :

-الـنمـل مـمـلـكـة حـيـوانــية منتـظـمة تسـتـــــــطـيع حــل مـشـكـلاتـهـا الـــــــــــطارئـة . (صح)
-يقــتـل الـجـعـران الـمـحـــارب أعــداءه مــن الـحــشــــــــرات بـقذائـفـــه المــتــفـجــــــرة.(خطأ)
-يــــستخدم سـكـان المـدن في جـزء الـهند الـغربـيـة الخنــافس الـمـضـيئة فـي منـازلـهم . (صح)
-يتغذى بعض أنواع الحيوانات على النبات و يتغذى و يتغذى بعض أنواع النبات على الحيوان .(صح)
-نـسـج الــعقل الإنساني فـي العصـور القـديـمة الأساطيــر حـول بعض الظواهـر الطبيعيـة .(صح)
-تـفـرز بـــعـض غــدد الـنـبـات عـصــارات تــهـضــم الحـشـــرات كــمــا تـفـعـل الـــمـعـــدة .(صح)

رابعاً : اذكر موقفاً من حياة الحيوان أو النبات تدلل به على ما يأتي :

-حل المشاكل و تخطي العوائق .
النمل يبني جسراً من النمل لعبور المانع المائي .

-التضامن .
تعاون الجعران في إطلاق القذائف دفاعاً عن النفس.

-استثمار الإنسان للطبيعة .
استخدام سكان جزر الهند الغربية الخنافس المضيئةلإنارة منازلهم.

-تحدي البيئة و التغلب عليها .
تعويض نبات الجرة نقص الآزوت و صائدة الذباب نقص البروتين بالتهام الحشرات.

التذوق

1- ما الفرق في المعنى بين الجملتين الآتيتين ؟ و لماذا ؟

النمل من أصغر مخلوقات الله. ______ النمل أصغر مخلوقات الله .

الأولى معناها أن النمل صغير و لكن هناك من هو أصغر منه .
أما الثانية معناها أن النمل أصغر الحشرات على الإطلاق .

2- أي الجملتين الآتيتين أكثر وضوحاً في الدلالة على المعنى و لماذا ؟

لورقتها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي.
ورقتها كالصدفة لها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي

الثانية ، لوجود كلمة الصدفة و هو تشبيه لتقريب المعنى من الأذهان.

3- ما هو وجه الجمال في (الكلمة الملونة) ؟

-يطلق الجعران قذائف مدفعيته على أعدائه .
شبه الصوت الصادر من الجعران بالقذائف الحقيقية التي يستخدمها البشر للدلالة على قوتها .

-بعض الخنافس مصباح تقرأ في صوته .
شبه الخنافس بالمصباح ليدلل على عظمة الخالق و قوة الإنارة الصادرة من الخنافس.

-نباتات كارولينا صائدة الذباب.
اختار كلمة "صائدة" للدلالة على المهارة في الحصول على الغذاء .

اللغة و التراكيب

أولاً ضع المفرد و الجمع على وفق المثال :

سطر___أسطورة___أساطير
قـص___أقصوصة___أقاصيص
لعب___ألـعـوبــة___ألاعـي ـب
عجب___أعجوبـة___أعاجيـب
حبـل___أحـبـولـة___أحابيـ ــل

ثانياً : أكمل على وفق المثال :

أكل___آكل___مأكول
أمر___آمـر___مأمور
أخذ___آخذ___مأخوذ
أذن___آذن___مأذون

ثالثاً: ابحث في النص عن تعبيرين مشابهين لما يأتي :

-أما الشباب فهم جنود الوطن الشجعان.
-يتكون من فتيان النمل الأشداء.
-أما صائدة الذباب فهي نبات لا يوجد إلا في كارولينا .

رابعاً : تعجب على وفق المثال من :

(نموذج إجابة) __ ما أبدع خلق الله !
صيغة يتعجب بها قائلها من إبداع الله في الخلق.

-عظمة الله تعالى : ما أعظم الله !
-كرم الرسول -صلى الله عليه و سلم- : ما أكرم رسول الله !
-ذكاء أختك : ما أذكى أختي !
-سرعة الصقر : ما أسرع الصقر !

(( في الحكمة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما الذي يذمه الإمام الشافعي في البشر ؟
يذم تردي الأخلاق و تفشي العيوب بين الناس الذين يتهمون الزمان بأنه
سبب العيوب بينما هو بريء منها.

-ما موقف بشار بن برد من الصداقة ؟
التساهل و التسامح في معاملة الصديق و التغاضي عن بعض أخطائه و الابتعاد عن اللوم الكثير.

-ما أهمية الحياء عند أبي تمام ؟
الحياء رأس الفضائل و سر السعادة ، يحفظ الإنسان كما يحفظ اللحاء الشجرة
و إذا تجرد الإنسان منه فقد الإنسان إنسانيته.

-ما دور الأخلاق في الحياة ؟
هي أساس بناء الأجيال و يحافظ على وحدة المجتمع و ترابطه و سعادة أفراده.

2-اذكر البيت الذي يدل على أن :

-الحيوان أكثر رأفة من الإنسان في بعض الأحيان . "البيت الثالث"
-الحياة فيها اليسر و فيها العسر ."البيت السادس"
-الحياء أساس الفضائل . "البيت السابع و الثامن"

3-ضع إشارة (صح) أمام المعنى المراد في ضوء النص :

*لم تشرب مراراً على القذى
(القذى) يقصد بها :
-أوحال المياه و أوساخ العين.
-التغاضي عن أخطاء الآخرين.
-الملوحة العالية في المياه.

*و يبقى العود ما بقي اللحاء :
يقصد بها أن :
-إزالة اللحاء عن العود غير ممكنة .
-اللحاء يزول و يبقى العود سالماً.
-اللحاء يحافظ على سلامة العود.

4- اختر من الأبيات ما يوافق كل موقف مما يأتي :

(نموذج إجابة)-الطالب الذي يلقي مسؤولية فشله على الحظ.
_________نعيب زماننا و العيب فينا ... و ما لزماننا عيب سوانا

-الصديق الذي لا يحتمل خطأ صديقه.
البيت الرابع

-المتسول الذي يسأل الناس الصدقة و هو قادر على العمل.
البيت السابع و الثامن

-الشرير الذي يجاهر بفعل الرذيلة و ارتكاب المنكر.
البيت التاسع

التذوق

1-فلا والله مافي العيش خير ... و لا الدنيا إذا ذهب الحياء
في التعبير (و لا الدنيا) كلام محذوف

-قدر الكلام المحذوف في التعبير ، و تعرف فائدة حذفه .
الكلام المحذوف هو "و لا في الدنيا خير" و ذلك لعدم التكرار و للاختصار و حفاظاً على الوزن الشعري.

-ما المعنى الذي أضافه القسم (والله) في الشطر الأول ؟
للتأكيد على أهمية خلق الحياء.

2-يقول الشاعر :
و نهجو ذا الزمان بغير ذنب...و لو نطق الزمان لنا هجانا

*يوصف من يهجو الزمان ، و يكثر من لوم الآخرين ؟
-كثير الشكوى.
-لا يتحمل المسؤولية.
-ضعيف الرأي.

*اذكر ثلاث صفات أخرى .
1) ضعف الإيمان
2) قلة الإرادة
3) التواكل

*علام يدل الشطر الثاني من البيت ؟
يدل على ظلم الإنسان للزمان و كثرة لومه على مالا ذنب له فيه .

*هل تجد مثل هؤلاء الأشخاص الذين يحملون الآخرين مسؤولية أخطائهم؟
نعم

*بمَ تنصحهم؟
أن يتحملوا المسؤولية و يعترفوا بأخطائهم و يواجهوا الواقع .

اللغة و التراكيب

1- ابحث في الأبيات عما يضاد الألفاظ الآتية :

مدحـنا__ضدها__هـجانا
ســـراً___((____عيــانا
عـــدو___((____صديق
مقارف___((____مجانب
بـــقي___((____ذهـب

2- قال الشاعر : ((و نهجو ذا الزمان )) مستخدماً اسم الإشارة (ذا) دون هاء التنبيه كما هي في (هذا).

استخدم (ذا) بهذا المعنى في جملة مفيدة دون هاء التنبيه :

-ذان الطالبان مجتهدان .
_ذا المزارع نشيط.
-ذي المعلمة مخلصة في عملها.

3-أكمل على وفق المثال :

(نموذج إجابة ) __((و يبقى العود ما بقي اللحاء))، يفيد أن بقاء العود
_________________________ ________مرتبط بمدة بقاء اللحاء.

-ينجح التلميذ ما اجتهد .
-تعيش الأسماك ما بقيت في الماء.
-يسمو الإنسان ما تمسك بالفضائل.
-أحب وطني ما عشت فيه.

(( ماركوني ))

الفهم و الاستعياب

أولاً :

-ما مراحل التطور....؟
شب شغوفاً بالعلم ، كان ينزوي في مكتبة والده يقرأ الكتب ، التحق في مدرسة بفلورنسا ،
أنشأ معملاً على سطح منزله .

-علام يدل اهتمام انجلترا ..... ؟
يدل على اهتمامها بالعلم و العلماء و رعايتها للاختراعات العلمية المفيدة.

-هل أعيد الاعتبار.....؟
نعم ، بمنحه جائزة نوبل ، وو حصوله على لقب مركيز و تعيينه عضواً
في مجلس الشيوخ الإيطالي ، و تشييع جنازته رسمياً.

-ما أبرز الإنجازات العلمية.....؟
نجاحه في اختراع جهاز الاتصال اللاسلكي بين أوروبا و أمريكا ، نجاحه في بدء البث الإذاعي ،
إنشائه لأول وكالة أنباء للخدمات العامة.

ثانياً :

*و كان ثمة رجل........يقصد بـ(رصين) ، :
-الهادئ المتزن

*و كان ينزي......،ينزوي يقصد بها :
-ينفرد

*في موضوعات......،((شتى )) يقصد بها :
-متفرقة متنوعة

ثالثاً :

ضع إشارة (صح)................و إشارة (خطأ) .....:
-(صح)
-(صح)
-(صح)
-(خطأ)
-(خطأ)

التذوق

1- أي التعبيرين تفضل لماذا ؟

*الإجابة الأولى ..
شبهه بالإنسان الجائع الذي يلتهم الطعام مع اختلاف أنواعه و هذا يدل على شغف
ماركوني بالقراءة و تنوع قراءاته.

*الأجابة الأولى..
لأنها تدل على قوة الرياح و شدتها و علو صوتها.

2-................
ما الفرق في المعنى..................ف ي التعبير الثاني؟
كرّم أي أعطى حقه كاملاً مستمراً ، أما أكرَم أي أحسن إليهفي فترة معينة.

اللغة و التراكيب

أولاً : حول..............على وفق المثال :

-فتح محمد الباب .
فُتح الباب.

-مسح الطفل الزجاج.
مُسح الزجاج

-هزم جيشنا الأعداء.
هُزم الأعداء

-شاهد هيثم......التلفاز.
شوهد التلفاز

ثانياً أكمل.........النموذج :

_______لم يكتبــــوا..لن يــكـتبــوا
_______لم يكتشفوا..لن يــكــتـبوا
_______لم يستمعوا..لن يستمعوا
_______لم يكرمــــوا..لن يــكرمــوا

ثالثاً : و كان ثمة رجل.......
استخدمها في جملة تامة أخرى.
ثمة صوت غريب في القلعة المهجورة

رابعاً : أكمل......المثال :

أما الطالب المجتهد...فهو هيثم..
_...خاتم الأنبياء فهو محمد -صلى الله عليه و سلم-..
_..المعلمة المتميزة فهي معلمتنا..


و عن سرعة تدفق البترول في أرض الإمارات..سرعان ما تدفق البترول في أرض الإمارات..
و عن___________________شرطة النجدة..ج سرعان ما وصلت شرطة النجدة.. و عن_______________________ العاصفة.. ج سرعان ما هبت العاصفة..
و عن_______________________ _الطائرة..ج سرعان ما انطلقت الطائرة..
(( صورة مشرقة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما مفهوم....؟
التعليم هو الدراسة في المسجد تحت يد شيخ يسمى المطوع يلقن
تلاميذه الفرائض و اللغة و مبادئ الحساب.

-ما الأعمال..؟
كان معلمهم و طبيبهم و محدثهم في أمور دينهم و مستشارهم في أمورهم الحياتية
و مشاركهم في أفراحهم و أتراحهم.

-لماذا غادر...؟
لانتهاء العام الدراسي و لأخذ قسط من الراحة.

- ما الانطباع...؟
قدم لهم صورة مشرقة للتضحية و العمل و الأمانة في التعليم و تبجيل المعلم .

2- ضع إشارة (صح) ...:

*يسوي بين الكراسي :
-منتظمة مرتبة

*علوم الكتاب الكتاب يعني :
-كتاب الله (القرآن الكريم).

3- أكمل في ضوء النص :

-........يعلم الناس علوم الدين و الفرائض و العبادة و اللغة و مبادئ الحساب....

-....مطوع و طبيب و مستشار...

-...الطبيب..المستشار

-......و الحركات الرياضية..

4-من حق..علينا..:

-طاعتهم و الأخذ بنصائحهم
-ذكر أفضالهم علينا

التذوق

1- وضح الفرق..........:

(الشقيقة) تدل على العلاقة الوثيقة بين دول الخليج و ترابطهم في عوامل مشتركة و تعاونهم.
أما (عربية) تدل على أن الرابط الوحيد هو اللغة فقط ، و هذا غير كافي لتصوير قوة العلاقة بين الدول.

2-يحمل حزناً......... .

-ما الذي أضلفته (ثقيلاً) .......؟
تدل على شدة الحزن و صعوبة الموقف.

-هل ترى.....؟
نعم

3- أطلق على من ................:

- ما التسمية التي.....؟
المعلم ، لأن كلمة المعلم شاملة للتعليم في جميع المجالات..

اللغة و التراكيب

1-أكمل على وفق......

-......ها هما الطالبان
-......ها هما الطالبتان المجتهدتان
-......هاهم العمال الجادون
-......ها هن المعلمات الطموحات

2-استخرج من النص..........:

___شتى
___نائية
___يقرع
___مطلع
___أتراحهم
___مضنياً
3- ما أصل الألف.........:
__الياء
__الواو
__الياء
__الواو
__الياء

4-((و ينتشر الخبر أن...........
استخدم كلاً من ..........:
سنصلي الفجر ثم سوف نصلي الظهر


(( الخليج العربي ))

صـ 108


أختر عنوانا آخر قصيدة للدرس: -

الأختيار الأخير .


صــ 109

الفهم والاستيعاب :

أجب عما يأتي :

1- يفتخر بعروبته وانتمائه للأمة العربية .
2- المصائب والمشاكل التي واجهتها المطقة .
3- استرجاع الأمجاد العريقة و تفجيد نهضة شاملة في جميع المجالات

بماذا وصف الشاعر كلا من :

1- بأنهم كالبنيان جمعتهم المحبة والأخوة والكرم في الميادين
2- بجمال والبهاء والذينة
3- أنهم شعب اختاره الله من أفضل الناس والأيمان .

أكمل :

1- رابطة النسب العربي
2- الدين الأسلامي
3- اللغة العربية
4- التاريخ المشترك

ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة فقط .:

1- الأختيار الثالث

2- الأختيار الأول

هات البيت الذي يدل على :

1- البيت الأول
2- البيت الخامس
3- البيت التاسع
4- البيت العاشر

التذوق :

رغم أنف الخطوب

1- بالأنسان
2- تنسب الخطوب بالأنسان الذي يواجه المشاكل وينتصر عليها رغم هذه المشاكل .

مالصواب في رأيك ولماذا ؟

الأول .

لأن من طبيعة الأنسان ربما يفترقون في الأفراح ولكن طبيعة البشرية تفرق على الأنسان أن يجامل و يتحد في الأحزان والمصائب .

اللغة والتراكيب :

أكمل على وفق النمط :

ثغر – ثغور عصي – عصاه
جمع - جموع هاد – هداه
صدر – صدور قاض – قضاه
أنف – أنوف شجي – شجاه

تأمل اسلوب الأستثناء قي التراكيب الأتي :

1- النتصرين
2- المسلين
3- المجتهدين

تم بحمد الله تعالى ...
:(6):منقول للفائدة

[MuSiCiAn oF SiLeNcE]

تقرير عن قصة يوسف -عليه السلام-
:s60:
المقدمة
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ........
أقدم تقريري الذي يعرض قصة من أحسن القصص كما وصفها الله تعالى في كتابه العزيز حين قال (نحن نقص عليك أحسن القصص) فهي قصة مليئة بالمواعظ والعبر وتحمل بين طياتها معاني سامية وأخلاق عظيمة يتخذها المسلم نبراساً يضيء له طريقه في كل زمان ومكان . قصة نبي من أنبياء الله اختاره الله تعالى ليكون رمزاً للعفة والطهارة إنه نبي الله يوسف عليه السلام الذي أوتي شطر الحسن كما ورد عنه في السنة النبوية فلنغوص في أعماق هذه القصة ولنتعرف عليها من خلال العرض التالي
العرض
كان يوسف عليه السلام أحب أبناء يعقوب إلى نفسه . استيقظ يوسف ذات يوم وأخبر أباه بأنه رأى أحد عشر كوكباً والشمس والقمر ساجدين له , وطلب منه والده أن لا بخبر إخوته بما رأى وبشر بالنبوة . كان إخوة يوسف يحقدون عليه لأن أباه كان يحب يوسف أكثر منهم , فعزموا على التخلص منه بأن يرموه في قاع البئر .
احتال الإخوة على أبيهم بأن يأخذوا يوسف ليلعب معهم لكن الأب رفض طلبهم بحجة الخوف من ان يأكله الذئب وبعد محاورة دارت بينهم وافق الأب على اصطحابهم يوسف بعد أن أخذ منهم عهداً بالمحافظة عليه . عاد الأولاد مساءً وهم يبكون وأخبروا أباهم أن الذئب أكل يوسف لكن يعقوب عليه السلام عرف كذبهم واشتد حزنه وبكاؤه على يوسف .
بعد أن رمى الإخوة يوسف في البئر مرت قافلة بجانب البئر , فلما ذهب أحدهم لاحضار الماء وجد يوسف في البئر , ففرحت القافلة بما وجدت واتفقوا على أن يبيعوه في سوق العبيد بمصر . بيع يوسف بثمن قليل واشتراه أحد أشراف مصر .
وكان لهذا الرجل زوجة صغيرة وجميلة , وحاولت أن تجربه على الفاحشة لولا أن عصمه الله منها بعد أن انتشر خبر زوجة العزيز مع يوسف
رأى العزيز أن يضع يوسف في السجن حتى يسكت الألسنة . دخل يوسف السجن ومعه رجلان , وفي أحد الأيام رأى الأول في منامه أنه يعصر خمراً , أما الثاني فرأى الطير تأكل خبزاً من فوق رأسه وطلبوا من يوسف تفسير ما رأوا لما وجدوا فيه من العلم والحكمة.
قال يوسف للأول : إنه سيسقي سيده (الملك ) خمراً , وقال للثاني إنه سيصلب وتأكل الطير من رأسه وطلب يوسف من الأول أن يخبر الملك بظلماته بعد أن يخرج . أما الملك فقد رأى ذات يوم في نومه رؤيا أفزعته فجمع لأجل تفسيرها كبار المنجمين من قومه , وأخبرهم أنه رأى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع بقرات عجاف , وسبع سنبلات خضر , وسبع سنبلات يابسات . عجز المنجمون عن تفسير الرؤيا وكان ساقي الملك يشهد ذلك فتذكر يوسف في السجن وقدرته على التفسير فأخبر الملك بذلك ..
فأرسله الملك الى يوسف فقال : له يوسف : انكم تزرعون سبع سنين يكون فيها الخير كثيراً , فما تحصدونه فاتركوه في سنابله الى ما تأكلون , ثم ياتي بعد ذلك سبع سنين شديدة يقل فيها الخير ثم يأتي عام يعود فيه الخير والبركة . عاد الساقي وأخبر الملك بذلك , فأعجب الملك بيوسف وعفا عنه بعد أن ظهرت براؤته ووضعه قيما لبيت المال . جاءت سنوات القحط والجدب التي قال عنها يوسف , وجاء الناس الى مصر ليشتروا الحبوب وكان إخوة يوسف من بينهم .
فلما رآهم عرفهم وبعد أن أعطاهم ما يطلبون قال لهم : أحضروا لي معكم في المرة القادمة أخاً لكم من أبيكم وإلا لن تحصلوا على الحبوب . أخبر الأولاد أباهم برغبة القيم على بيت المال فسمح لهم أن يأخذوا أخاهم معهم بعد أن أخذ منهم عهذاً بالمحافظة عليه , أحضر الإخوة معهم في المرة الثانية أخاهم الصغير فقام يوسف بوضع صواع الملك في حوائج أخيه خفية , وقال أحد الحرس : إن صواع الملك قد سرق , فلما بحثوا عنه وجدوه مع الأخ الأصغر كما هو مخطط.
حاول الإخوة استعطاف يوسف بأن يأخذ أحدهم بدلاً منه , ولكنه رفض أن يأخذ غيره . عندها عاد الأولاد وأخبروا أباهم بما حصل ، فطلب منهم العودة والبحث عن أخيهم الصغير وعن يوسف وعندما عادوا إلى يوسف ورأى سو حالهم أخبرهم أنه يوسف فاعترفوا بذنبهم تجاهه ، فما كان منه إلا أن سامحهم ، وسألهم عن أبيه ، فأخبروه بسوء حاله ، وفقدانه لبصره .
فأعطاهم قميصه وقال لهم ضعوه على وجه أبي يعود إليه بصره ، وتعالوا أنتم أهلكم إلي أجمعون , ألقي القميص على وجه يعقوب عليه السلام فعاد اليه بصره , ثم حمل يعقوب أهله وبنيه وارتحل الى مصر , اجتمع شمل الأسرة بعد تشتت وضياع وحزن.وخر الإخوة والأب والخالة بين يدي يوسف كانهم يسجدون , فقال يوسق لأبيه ( هذا تأويل رؤيتي التي رأيتها عندما كنت صغيراً . وطلب يوسف من الملك أن يسمح لأهله وعشيرته بالإقامة في مصر , فأذن لهم.

الخاتمة

أن هذهِ القصة من أحسنِ القصصِ و أوضحها لما فيها من أنواع التنقلات من حالٍ إلى حال، ومن محنةٍ إلى محنة، ومن محنةٍ إلى منّحة ومنَّة، ومن ذلٍ إلى عزٍ، ومن أمنٍ إلى خوفٍ، ومن مُلكٍ إلى رقٍ، ومن فُرَّقةٍ وشتاتٍ إلى اجتماعٍ وانضمامٍ، ومن سُرورٍ إلى حُزنٍ، ومن رَخاءٍ إلى جدبٍ، ومن ضِيقٍ إلى سَعه.

[MuSiCiAn oF SiLeNcE]

تقرير عن الشيخ زايد رحمه الله
الافكار الرئيسية
الاتحاد امنية الشيخ زايد منذ توليه الحكم
مبادرة الشيخ زايد في الدعوة لقيام دولة الاتحاد
عزيمة الشيخ زايد بقيام دولة الاتحاد رغم الصعوبات
تحقيق حلم الشيخ زايد والاعلان عن قيام دولة الاتحاد

كان الشيخ زايد يتطلع منذ أن تولّى مقاليد الحكم في أبوظبي إلي جمع شمل الامارات المتصالحة، انطلاقاً من توجهه الوحدوي المتأصل في فكره وفلسفته منذ أن كان حاكماً على المنطقة الشرقية في العام 1946. ، حيث يؤكد سموّه "أن الاتحاد أمنيتي وأسمى أهدافي لشعب الإمارات".
وهكذا بادر سموه بعد أقل من عامين من تولّيه الحكم في أبوظبي بالدعوة إلى الاتحاد مؤكداً لإخوانه حكام الإمارات " أن الاتحاد هو طريق القوة وطريق العزة والمنعة والخير المشترك .. وأن الفرقة لاينتج عنها إلا الضعف .

وانطلقت الجهود الحثيثة المخلصة لبناء اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة عندما قام صاحب السمو الشيخ زيد بن سلطان آل نهيان بزيارة أخيه المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، حاكم دبي في 18 فبراير من العام 1968، وبحثا إقامة اتحاد بين الإمارتين واتفقا أيضاً على دعوة أصحاب السمو حكام الإمارات العربية للاجتماع في دبي لمناقشة قيام اتحاد الإمارات العربية التسع الذي كان مقترحاً أن يتشكل من إمارات أبوظبي ودبي والشارقة ورأس الخيمة وعجمان وأم القيوين والفجيرة بالإضافة إلى قطر والبحرين .
ثم تواصلت بعدها الإجتماعات واللقاءات والمشاورات في كل من أبوظبي ودبي ورأس الخيمة طوال الأعوام الممتدة من بدايات العام 1968 وحتى مطلع السبعينات،
وفي شهر يوليو 1971، عقد مجلس حكام الإمارات اجتماعاً مهماً في دبي خُصّص لبحث المسائل المتعلقة بقيام الإتحاد. أن الإتحاد سوف يقوم ويزدهر". وتترجم هذه العزيمة الإتحادية لسموّه إيمانه الراسخ بقيام الإتحاد رغم الصعوبات الهائلة التي اعترضت سبيل وضع اللبنات الأولى وقال "أنه كرَّس حياته لهذا الإنجاز".

بهذه القناعة الراسخة بالوحدة تمّهد الطريق أمام عقد أهم إجتماع لحكام الإمارات السبع في دبي يوم 18 يوليو 1971، أقرّوا فيه مشروع الدولة الاتحادية، كما أُقرّ في ذلك الإجتماع الدستور المؤقت لتنظيم شؤون الدولة، الاتحادية المكون من ست إمارات هي أبوظبي ودبي والشارقة وعجمان وأم القيوين والفجيرة، حيث أن إمارة رأس الخيمة أعلنت ، فيما بعد ، إنضمامها إلى الإتحاد في العاشر من فبراير 1972.
وفور الإعلان عن قيام الدولة الاتحادية، أمر صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان بوضع جميع الامكانيات والخبرات الإدارية والفنية لحكومة أبو ظبي في خدمة الدولة الإتحادية حتى تكتمل مقوماتها وتمارس مسؤولياتها في أقرب وقت ممكن.
وفي الثاني من ديسمبر 1971 عقد حكام الإمارات الست اجتماعا تاريخياً أعلنوا على إثره سريان العمل بأحكام الدستور المؤقت اعتباراً من هذا اليوم وبذلك تحقق حلم الشيخ زايد رحمه الله فكان انجازا عظيما صنع دولة عصرية تضاهي الدول المتقدمة رحم الله الشيخ زايد واسكنه فسيح جناته

[طبيبة]

ابغي حل درس كان واخواتها للصف السادس الفصل الاول:(43):

[^_^_^]

انا بعد ابي نفس الدرس

[الهنوف]

ابي كتا المعلم اللغه العربيه كامله بلييييززز:(36)::(36):

[الله يرحمك]

اكتب مسودة المقال حول إيثار الآباء للصف السادس الابتدائي أريده الآن ضروري

[سماء الربيع]

ابي حل درس اجود من حاتم ودرس فلورا الوفية
بليييييييز بسرعة

[برامج]

طلب حل ص 157 وص 158 وص 159

[ka7lawi]

ابغي ملخص عربي الفصل 2 لصف السابع

[هبة أنور]

السلام عليكم
إذا سمحتي أنا بدي شرح درس البناء والإعراب في الأسماء وبكرا عندي إمتحان وزارة وامبعرف شو أعمل.

[هبة أنور]

السلام عليكم أنا إسمي هبة ورح أعطيكم حل درس كان وأخواتها للصف السادس الفصل الأول
2- أتذكر:
أن كان وأخواتها أفعال ناسخة تدخل على الجملة الإسمية فترفع المبتدأ ويسمى إسمها وتنصب الخبر ويسمى خبرها.
ومن أخوات كان: أصبح،أضحى،كان،أمسى،بات،مازال،ليس،ظل.
3- أستخرج من الفقرة السابقة أربع جمل أفعالها ناسخة، وأنصافها وفق الجدول الآتي:
جملة :أول وحدة مكتوبة/الجملة الثانية:مازالت سيرهم نورا نهتدي به في حياتنا.
الفعل الناسخ:كان/الجملة الثانية:مازالت.
إسمه:صاحبة/ الجملة الثنية سيرهم.
خبره:مثلا/الجملة الثانية:نورا
صفحة119
1- الفتح
2- الضم.
أطبق الإعراب :
مازال:فعل ناسخ ماض مبني على الفتح الظاهرة على آخره،والتاء للتئنيث.
سير: أسم مازال مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
نورا: خبر مازال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

إنشاء الله يعجبكم بس سووري لأن ماقدرت أكتب باقية الدرس وشكرا.

[هبة أنور]

أنا بدي شرح درس البناء والإعراب بليييييييييز وبصرعة

[ااشواق]

صفحه ١٢٥ ابغا

[ايهاب عاطف]

اريد ورقة عمل عن درس طيش الطفولة الصف السادس
:(43):

[ايهاب عاطف]

أبى ورقة عمل عن درس طيش الطفولة

[هناء يوسف]

بليييييز عطوني شرح همزة المد صف السادس عربي بلييييييييييييز اليوووووووم! :ranting::s19::(10):

[ريلة و سماح]

:(43):ممكن حل درس من ايات الله في الافاق بلييييييييييييز