طلب العلم فريضة

[12222]

الدرسالأول ( طلب العلم فريضة(

صفحة 11

(1) منزلة عظيمة من العلمبحيث أصبح يعرف بعالم مكة.
(2) باستغنائه عن الدنياوانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه.
(3) إيمانهالقوي وحبه للعلم.
(4)" يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبه الخامل،. . . . . .. . . . . . . . . "
(5)لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعي وطلبهوالعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهله الأوطان.

صفحة 12

( 1)القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بين عبادههي العلم.
2) ( بالعلميمكن بلوغ أعلى المنازل.

صفحة 13

3) ( العلم يورث التقوى
( 4)العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند الله تعالى.

صفحة 14

(1)لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف.
2) ( لأنهالطريق لمعرفة الحلال والحرام.
3) (العلمالذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هو العلمالنافع سواء كان شرعي أو دنيوي.
- العلمفريضة على كل مسلم

(1) القرآن الكريم يعتبر أعظمحجة وأقوى بيان.
(2)يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامة الحجة

صفحة 15

(1) علمالذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب(
( 2)العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي


صفحة 16

(3)العلماء يستغفر لهم كل شيء في السماوات والأرض





صفحة 17

(4)العلماء أكثر الناس يخشونالله تعالى

1) - (فيالدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة
- فيالآخرة: الأجروالثواب

(2)كفضل القمر على سائر الكواكب

(3) أعظمعمل يمكن للمسلم القيام به هو تلقي العلم

(4)المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حق عبادته

(5) - العلومالشرعية
- العلومالدنيوية


الصفحة 18

( 1)لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه

( 2)برعوا بحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميعأنحاء العالم

(3)أ - تخلف المجتمعات الإسلاميةعن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم
ب- العودة إلى الدين والاهتمامبالعلم


صفحة 20

(1) إلىتخصص فئة من كل جماعة يهتمون بطلب العلم

(2)
- فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكام الحلالو الحرام.
- فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهم القيامبهذا الواجب.

صفحة 21

(3)
- العلوم الشرعية: انتشار الأخلاقالحميدة والالتزام
- الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً
- الهندسة: تطور البنيةالتحتية والعمران
- الطب: سلامة المجتمع منالأمراض والآفات
- اللغات الأجنبية: انتشارالعلوم المختلفة

(1) الاختيار الثاني
(2) الاختيارالأول


صفحة 22

(3) الاختيار الثاني
(4) الاختيارالأول
(5) الاختيارالثالث
(6) الاختيار الرابع

صفحة 23

أكمل المخطط التالي:

- فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
- الملائكةتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
- العلماءورثة الأنبياء
- اللهتعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة


صفحة 24

أوجه الاختلاف:
العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته - لا يفنى ولايزول - يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة
المال: ينتهي بموت الشخص - يزول ويفنى - يرفعصاحبه في الدنيا بفقط

النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنيا والآخرةبعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط

صفحة 25

القاعده الأولى: بناءالرغبة في النجاح.
القاعدة الثانية: الطاقة والحماس
القاعدة الثالثة: العلموالمعرفة والمهارة
القاعدة الرابعة: التصور والخيال
القاعدة:الخامسة: التخطيط
القاعدة السادسة: ترتيب الأولويات
القاعدة السابعة: التنفيذ
القاعدة الثامنة: النظرةالإيجابية (التفاؤلوتوقع النجاح(
القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمام العقبات.
القاعدة العاشرة: المرونة (أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر (
القاعدة الحادية عشر: الصبروالتحملوالمجاهدة
القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزام بالطريق
الدرس الثاني : ( العلم والعمل(

صفحة 26

(1) القرآنالكريم واللغة العربية.
(2) اهتمبتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونية والمحاضراتوالمؤتمرات.
(3) حرص منذصغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمه للناس.





صفحة 27

(1 )
أ - يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العمل الدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل

2))
أ - أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلىأهلهم وتعليمهم مما تعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشرالعلم وتعميم الفائدة.


صفحة 28

(ج(
الثاني: في نقله إلى أهلهم.

3))
أ) - تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشر العلم.
ج) أن الله وملائكته وأهلالسموات والأرض يدعون عليه.


صفحة 29

1) ) يشير إلى الإسلام
(2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلم بالغيث
(3)
- الأرض الأجادب: شبهالإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيد به غيرهبالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
- الأرض القيعان: شبه الإنسانالذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسك الماءولا تنبت العشب.
(4) واجب عليهأن يعلمه غيره.
(5) العالم العامليفيد مجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع.أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيد غيره ولامجتمعه.

صفحة 30

أوجه الاختلاف:

- العالمالعامل: يحرصعلى نقل العلم للآخرين.
- العالمغير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقله لغيره.

النتيجة : العالمالعامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامل لأن أثرهيمتد إلى غيره.


1) ) يكونمعرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر من الأجر
(2)تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام
(3)يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه

صفحة 32

أنشطة الطالب

النشاط الأول:
(1)الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
(2)بالجد والإصرار يمكن أن نجمع بين طلبالعلم والعمل.
(3)بالطفلة المثابرة

صفحة 33

النشاط الثاني:
(1) الاختيار الثاني
2)
- العلم الشرعي الذي يلزم المسلممعرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين (
- العلم الذي يكون واجب على الأمة وقيامالبعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية(
- احترامالعالم وتوفر المباني والوسائل التعليمية المختلفة التيتعينه على نشر العلم.


صفحة 34

النشاط الثالث:
(1)يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنيا والأجرفي الآخرة.
(2)يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
(3)يزيد احتمال وقوعه في الحرام بسبب جهلهلأمور الدين


النشاط الرابع:
- أن يكونمخلصاً لله تعالى في طلب العلم.
- أن يغارعلى حرمات الله ويدافع عنها آمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر.
- أن يوقرالعلماء ويجلهم ويحسن الظن فيهم.
- أنلا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته.

الدرس الثالث:

سورة ق ( 1 ) - إنكار المشركين البعث:

صفحة 37

- ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار،والثواب والعقاب، والترغيب والترهيب.


صفحة 38

(1)
أ -
* الإتيانبمثل القرآن.
* الإتيانبعشر سور مثل الذي في القرآن
* الإتيانبسورة مثل الذي في القرآن

ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنهليس كلام البشر.



(2)
أ -
- أداة القسم: حرف الواو
- المقسم به : القرآن المجيد:
- ( أن جاءهممنذر منهم (


صفحة 39

ب- لا يجوز للمسلم أن يقسمبكلام الله تعالى

أفكر:
- يفيدالتأكيد .. أي قد علمنا ما تنقصه الأرض منأجسادهم إذا ماتوا، ومع هذا العلم عند الله تعالى اللوح المحفوظ الذي يحصي تفصيلكل شيء.

(3) عدد أوراقالشجر المتساقط
(4)عدد حبات المطر
(5)عدد ما يدب على الأرض من مخلوقات

استنتج:

- منهم أي من البشر - يعرفون نسبه -يعلمون صدقه
- النذير: الذي بأتي بالخبر المخوف. البشير: الذي يأتي بالخبرالسار

- لأنهم استغربوا من كون الرسول صلى الله عليهوسلم من جنسهم يمكنه التلقي منهم ويعرفون أحوالهوصدقه.

صفحة 40

أبرهن:

- قال تعالى ( ضرب لنا مثلاًونسي خلفه ) العاقل يدرك بأن من قدر على الابتداء قادر علىالإعادة، وإنه لو كان عاجزاً لكان على الابتداء أعجز.

- المؤمنيعتبر الحياة دار عبور للداء الآخرة. أماالكافر يعتبر الحياة الدنيا دار مقر ولا حياة بعد الموت.


أبين:

- يقصد بكلمة ( الحق ) القرآن الكريم.

- تارةيقولون عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنه ساحر وتارة يقولون شاعر، وكاهن، وقالواعن القرآن إنه سحر أو شعر أو أساطير الآولين.
صفحة 42

أنشطة الطالب:

أعلل:

(1)لاشتمالها على أمور مهمة مثل ابتداء الخلق والبعث والنشوروالمعاد وغيرها.

(2)للتنبيه على إعجاز القرآن وللإشارة إلى أن القرآنمنظوم من أمثال لهذه الحروف الهجائية.


أفسر:

الكافرون لم يؤمنوا بأن الرسول صادق يبلغالقرآن عن ربه فيه أمر البعث والحساب والجزاء ولكن الجاحدينقابلوا هذا الحق بالإنكار.

أصف:

- القرآنالكريم: زعموا أن القرآن سحر وأنه شعر وأنه أساطيرالأولين.


صفحة 43

- الرسول صلى الله عليهوسلم: قالوا عنه ساحر وكاهن ومجنون.

أقارن:

أوجه التشابه: جميع الكتب السماوية من الله تعالى وفيها دعوةلعبادته وحدة وتدعو إلى مكارم الأخلاق.

أوجه الاختلاف: القرآن نزل للناس كافة وبقية الكتب السماوية نزلتلقوم معينين، والقرآن الكريم تناول جميع أمور الحياة أما بقية الكتب فقد تناولتأمور معينة فقط. القرآن الكريم معجز الكتب السماوية السابقة غير معجزة.

أدلل:

- قال تعالى ( قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ (

- قال تعالى ( بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج(

الدرس الرابع: القراءة عبادة المسلم:

صفحة 45

أناقش:

- هي ضرورةمن ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاج الجسمللغذاء.

- بالتعودوالمداومة على القرآءة وتخصيص أوقات معينة للقراءة المفيدة.

- بإخلاصالنية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنا بها اللهتعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.


صفحة 48

أنصح أحمد باختيار الكتب المفيدة مثلقصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابةالكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مدارك الشخص.


صفحة 50

أهمية القرآة :

(1) الاختيار الثاني.

(2) الاختيارالرابع








صفحة 51

القراءة منهج حياة المسلم

(1) الوصولإلى العلوم المختلفة.

(2) الكتبالتي أستفيد منها في حياتي اليومية والتي توسع مداركيالعلمية.

(3)القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقت للقراءةبعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.

4) ا(لأماكن التي تتسم بالهدوء مثلالمكتبة العامة.


لكل عمل نتائج:

(1) لا تستفيدكثيراً لأن المجلات والقصص الكرتونية لا تحتويعادة على العلوم النافعة.

(2) لا يستفيد كثيراًلأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.

(3)يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدمالمعلومات المفيدة ولا توسع مدارك الشخص.

(4)يكون ملم بالكثير من العلوم ويصبح إنسان مثقف وتتطور حياتهيالعلوم التي يقرأها.



درس المجاهرون بالمعصية ص68
** أتأمل
إن الله أهلك هذه الأقوام بسبب عنادهم وكفرهم
•أن الجزاء من جنس العمل وأن اللهقادر على عقاب العاصي

أقرأوأجيب
- 1 صونها وحفظها عن المعاصي
2/ - عدم الخوف من الله / الجهل بالعقابالأخروي / الإستهتار و الآمبالاة والإستخفاف بشرع الله


أقارن ص69
• أثر الطاعة
• *نشرالمحبة بين إخوتة
• حبالعبادة وطاعة الله
• الآقتداء بالسلوك الطيب

* أثر المعصية
نشر الكره
الإبتعاد عن الطاعات
الإقتداء بالسلوك السيء
نستنتج
إن سلوك الشخص له تأثير على الآخرين
أقرأما يلي
(1) الأستنتاج
(1) العقاب الشديد
(2) عذاب أليمفي الدنيا و الآخرة
(3)يضاعف له الإثم والعقاب
ص70
أتعاون
نشر الفساد الكره - نشر صفه اللا مبالاة في المجتمع - انتشار المعاصيوالذنوب- تأخر المجتمع وتخلفه
أطبق
1_ 2_ 4 _5 _ 6 _ 7
2 النصح لهم ، عدم الإستماع لهم ، عدمتقليدهم

ص 71 أكمل بإجاد السبب
تحرم العاصي من رحمة الله وعفوه
تجعل العاصي يعتاد المعصية _ تؤدي إلى نشر الحقد والكرهوالفساد..
أنشطةالطالب 72
أجب 1- إشاعة الفساد/ نشر الحقد والكراهية /ضياعالحقوق
-2 كل أمتيمعافى الأالمجاهرون
- 3 التوبةإلى الله ( لا يخبر بها أحد(
- 4 لأنهيحث الأخرين على فعل المعصية
-5 منيفعل المعصية أمام الناس دون استحياء/ من يفعلالمعصية بالليل ثم يجهر بها
-6 لأنهمسكتوا عن المعصية رغم علمهم بأنها محرمةولأنهم تركوا الأمر بالمعروف وتقديم النصح والإرشاد

أقارنص73
*نشرالتقوى والإيمان بين أصحابهم
* نشر الفساد والمعاصي التي توصلهم للنار
أتوقع
يضاعف له العذاب أضعاف كثيرة
ب - يضاعف لهالأجر أضعاف كثيرة
عبارات و معاني ص74
) كلأمتي معافى إلاالمجاهرون(
ب- يقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا(
ج - وإنمن المجانة أن يعمل الرجل باليل عملا ثم يصبح وقد سترة الله(


ص55:1 - الاسلام
-2 - للتعارف بين المسلمينوتبادل الافكار والمشاعر
-3- تذيبالفوارق وتزيل العصبيات والحواجز
-4 - محبته فيالله + حسن الصحبة واعشرة والمواساة له ونصرته اذا ظلم وصيانة دمه وعرضهوماله واغاثته ومساعدته عند الحاجة .
جوابص 56 + 57 :
الاخوة في الله يكونون تحت ظل الله .
الاخوة في الله يغبطهم الانبياء والشهداء
الاخوة في الله طريق لحلاوة الايمانواستكماله
جوابص 58 :
في الدنيا : 1- الوحدة - 2- ازالة الفوارق الطبقيةوالاجتماعية 3- التفوق الحضاري 4-التناصح
في الاخرة : رضا الله ودخول الجنة 2- الامنمن شدائد يوم القيامة 3- الفوز بدعوةالمؤمنين الصالحين قبل وبعد الموت 4- ينالون المكانة العالية .
جوابص 59 :
الغيبة والنميمة : تولدالحقد والحسد ويؤدي الى تفكك العلاقات بين الافراد
التجسس : انحراف فيالاخلاق وهتك ستر البيوت
السخرية والغرور : القلق والتوتر وقطع المودة
الكبر وحب الذات والانانية : احتقار الاخرين والظلم
جواب ماذا يفعل المسلم : تقوى الله وتنقية القلب من هذه الامراض بالدعاءوكثرة الاستغفار .



جواب ص 60 :1- موقف عبدالرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع 2- موقف الرجل وزوجته مع الضيف .
جوابص61 :
المقصود بالاخوة في الله : المحبة في الله بدون غرض دنيوي .
مميزات الاخوة : هي نفس اجابة اثر الاخوة في الدنيا .
مفام الاخوة وفضلها : 1 -يكونونتحت عرش الرحمن 2- يغبطهم الانبياء والشهداء
جوابص62 :
انيكون ناصحا - صالحا - امينا - وفيا -مؤمنا - حسن الخلق
جوابص 63 :
الايثار بالمال : موقف عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع .
المبادرة بالاعانة : قول الرسول :المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجتهومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة .
-3- كتمان السر : مازلت ابحث .
-4- البعد عن الظن السيء : يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرامن الظن ان بعض الظن اثم ولاتجسسوا ولايغتب بعضكم بعضا .
-5- ستر العيوب : ومنستر مسلما ستره الله يوم القيامة .
6- -البعد غيبته : ولا يغتب بعضكم بعضا أيحباحدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم .
شكره على احسانه : من لميشكر الناس لم يشكر الله .
جوابص 64 :
النشاط الرابع : 1-التمسك بالاخوة الصالحين لانهم رزق 2- ان يحسن الظن باخوانه ويشكرهم علىمعروفهم - 3- سؤاله عنه وزيارته بينالوقت والاخر 4- اختيار الصاحب الصالح بدلا منالسيء - 5- مصاحبة اهل التقوى فهماكثر عونا ومساعدة للاخرين .
النشاطالخامس : 1 - الملتقات
-2- بالاحسان اليهم ومساعدتهم .
النشاطالسادس : - 1- الحقد والحسد والظن السيء والسخرية والغرور
2- -الاعمال :-1- مساعدته عند الحاجة 2- نصرته اذا ظلم -3-حسن الصحبة - 4
- مواساته - 5- صيانة دمه وعر السلام
أولا:ص153

-1. لأن والدهيمتلك أرض زراعية خصبة صالحة للزراعة
أعد دراسة جدوى للمشروع واستشار أهل الخبرة والاختصاص

2. - خشية الخسارة
-
-3. ليكونصافي الذهن من الأمور التي قد تشغل باله

4. - لأنه ادركالصواب بعد أن صلى الاستخارة

ص:155 المخطط التفصيلي

- 1.حكمها: سنة مستحبة

- 2. عدد ركعاتها :تصلى رعكعتين

3.وقتها: 1. - مشروعة في كل الأوقاتعدا الاوقات المنهي عنها(بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر و عند استواء الشمسفي وسط السماء)
2. وعند فراغ ذهنك من الاشغال

4. - كيفيتها: تصلى ركعتين وبعدالسلام يدعى بالعاء المأثور
الأمور التي يستخار فيها:المباح ,والمستحب الموسع فيوقته

السؤالالثاني أفكر

- 1. على أهمية صلاة الاستخارة وأهميةأدائها

2. - يسلم أمرهلله ويمضى لما ينشرح إليه صدره

ص157

- 1. على أنالشورى مبدأ أساسي لدى المسلمين كما جاء في الحديث الشريف عن الحسن((ما شاور قوم قط إلى هدوا الارشد لامورهم))أي أن الشورى تهدي وترشد أمرهم

- 2. لأن المسلم يجب أن يكون خالصا لوجه الله فيمشورته ولا يفتي فير أشياء لا يعلم عنها قد تؤذيالآخرين

ص 158

-1. عندمايقدم على عمل كشراء سيارة أو يريد الزواج اويعمل وظيفة معينة او يريد السفر فإنه يستخير له ويفضلاستشارة أهل العلم ومن هم أدرى منه

- 2. يصليالاستخارة
يستشير أهل العلم والفقه ومن هو أدرى منه فيالامر
يوكل امره إلى الله تعالى








واتمني لكم كل التقدير





:(52)::(41):