الأعمال التي تنفع الميت - قراءة القران للميت .

[فلفله طايره]

السلام عليكم
ورحمة الله وبركاته ....


http://www.albetaqa.com/cards/albums/cards/027fawasel/fawasel/fawasel0001.gif


من المتفق عليه : أن الميت ينتفع بما
كان سبباً فيه من أعمال البر في حياته ،

لما رواه مسلم وأصحاب السنن عن أبي
هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :


[ إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ،
أو
علم يُنتفع به ، أو ولد صالح يدعو له ]



http://www.albetaqa.com/cards/albums/cards/027fawasel/fawasel/fawasel0001.gif


أما ما ينتفع به من أعمال البر الصادرة عن
غيره فبيانها فيما يلي :


1. الدعاء
والاستغفار له ، وهذا مجمع عليه لقول الله تعالى : ( والذين جاؤوا من بعدهم

يقولون : ربنا اغفر لنا ولإخواننا
الذين سبقونا بالإيمان ، ولا تجعل في قلوبنا غلاً
للذين
آمنوا ، ربنا إنك رؤوف رحيم
)

وحُفِظَ من دعاء رسول الله صلى الله
عليه وسلم : [ اللهم اغفر لحينا وميتنا
]


http://www.albetaqa.com/cards/albums/cards/027fawasel/fawasel/fawasel0001.gif


2. الصدقة :
وقد حكى النووي الإجماع على أنها تقع عن الميت ويصله ثوابها
سواء
كانت من ولد أو غيره .

وعن الحسن عن سعد بن عبادة . أن أمه
ماتت. فقال: يا رسول الله : إن أمي
ماتت أفأتصدق عنها ؟ قال : "نعم". قلت
: فأي الصدقة أفضل ؟ قال : "سقي الماء"
قال الحسن : فتلك سقاية آل سعد
بالمدينة . رواه أحمد والنسائي وغيرهما
.


http://www.albetaqa.com/cards/albums/cards/027fawasel/fawasel/fawasel0001.gif


3. الصوم :
لما رواه البخاري ومسلم عن ابن عباس
قال : جاء رجل إلى النبي صلى
الله عليه وسلم فقال
: يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم شهر أفأقضيه
عنها؟
قال : [ لو كان على أمك دين أكنت قاضيه عنها ] ؟ قال
: نعم. قال :
[ فدين الله أحق أن يُقضى ] .



http://www.albetaqa.com/cards/albums/cards/027fawasel/fawasel/fawasel0001.gif

4. الحج : لما
رواه البخاري عن ابن عباس : أن امرأة من جهينة جاءت إلى
النبي
صلى الله عليه وسلم
فقالت : إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت أفأحج عنها
؟
قال : [ حجي عنها
أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته ؟ اقضوا فالله
أحق
بالقضاء ] .







http://www.albetaqa.com/cards/albums/cards/027fawasel/fawasel/fawasel0001.gif


5. قراءة القرآن :
وهذا رأي الجمهور من أهل السنة.


قال النووي : المشهور من مذهب الشافعي : أنه لا يصل.


وذهب أحمد بن حنبل وجماعة من أصحاب الشافعي إلى أنه يصل
،

فالاختيار أن يقول القارئ بعد فراغه : اللهم أوصل مثل ثواب ما قرأته إلى
فلان .


والقائلون بوصول ثواب القراءة إلى الميت ، يشترطون
ألا يأخذ القارئ على قراءته أجراً.

فإن أخذ القارئ أجراً على قراءته حرم
على المعطي والآخذ ولا ثواب له على قراءته
،
لما رواه أحمد والطبراني والبيهقي عن
عبد الرحمن بن شبل : أن النبي صلى الله
عليه
وسلم
قال : [ اقرؤوا القرآن ، واعملوا … ولا تجفوا عنه ولا تغفلوا فيه ،

ولا تأكّلوا به ولا تستكثروا به ] .




http://www.albetaqa.com/cards/albums/cards/027fawasel/fawasel/fawasel0001.gif


يارب ارحم موتانا وموتى المسلمين
..
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات