المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : [طلب] طلب : حل النشـاط الإثرائي لدرس مكانة العقل



القائد10
08-01-2011, 12:59 PM
السلام عليكم

يا شباب ابي حل النشـــاط الإثرائي لدرس مكانة العقل بليـــــــــــــــــــــــــــــزززززززز

ارجوكم ضروري اليوم بدي اياه

وشكرااآآآآآآآآآآ لكمـــــــــ :(17)::(17):

اخوكم القائــــــــد 10

nyo0ma
09-01-2011, 04:18 PM
انا بعد ابااااااه بليييييييز نشاط رقم 3 بس تفسير الايه

DOWDY
09-01-2011, 07:00 PM
السموحه اخوي القائد لو عندي والله كنت كتبته


نشاط 3 :

جواب : خوفا من الصوت العظيم و طمعا في نزول المطر لتحي بها الارض بعد موتها.

نشاط 4 :

جواب : التامل في معرفة قدرة الله الخالق للسماوات والارض .

نشاط 5 :

جواب : يسمعون : التدبر

يعقلون : التفكر ، التامل

شـجون
09-01-2011, 10:01 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه أدلة أخرى و يفضل أن تتأكد من الإجابات:

1)
((يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ ))


وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ } بعكس المذكور { وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا } فينزل عليها المطر وهي ميتة هامدة فإذا أنزل عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج { وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ } من قبوركم.
فهذا دليل قاطع وبرهان ساطع أن الذي أحيا الأرض بعد موتها فإنه يحيي الأموات، فلا فرق في نظر العقل بين الأمرين ولا موجب لاستبعاد أحدهما مع مشاهدة الآخر.




2)


((وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ))


{ وَمِنْ آيَاتِهِ } الدالة على رحمته وعنايته بعباده وحكمته العظيمة وعلمه المحيط، { أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا } تناسبكم وتناسبونهن وتشاكلكم وتشاكلونهن { لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً } بما رتب على الزواج من الأسباب الجالبة للمودة والرحمة.
فحصل بالزوجة الاستمتاع واللذة والمنفعة بوجود الأولاد وتربيتهم، والسكون إليها، فلا تجد بين أحد في الغالب مثل ما بين الزوجين من المودة والرحمة، { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } يُعملون أفكارهم ويتدبرون آيات اللّه وينتقلون من شيء إلى شيء.


3)


((وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ ))


هذا شروع في تعداد آياته الدالة على انفراده بالإلهية وكمال عظمته، ونفوذ مشيئته وقوة اقتداره وجميل صنعه وسعة رحمته وإحسانه فقال: { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ } وذلك بخلق أصل النسل آدم عليه السلام { ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ } [أي: الذي خلقكم من أصل واحد ومادة واحدة] وبثكم في أقطار الأرض [وأرجائها ففي ذلك آيات على أن الذي أنشأكم من هذا الأصل وبثكم في أقطار الأرض] هو الرب المعبود الملك المحمود والرحيم الودود الذي سيعيدكم بالبعث بعد الموت.

منقول من موقع لتفسير الآية

تحياتي

عهود بن يتيم
10-01-2011, 09:36 PM
خخخخخخخ نشاط 6 ويييييييييين؟؟؟؟؟؟

رووح العين
16-01-2011, 10:52 PM
انا ابي نشاااط سته بليييييز

طفل الشقي
22-01-2011, 05:55 PM
(= مشكوره اخــتي شجوووووووون =)

رمووش نملة
07-01-2013, 08:41 PM
يسلموووووووو

@بنت العين@
07-01-2013, 10:30 PM
نشآط 6 :
[22]
ومن ايات الله العظيمة الدالة على كمال قدرته خلق السماوات في ارتفاعها واتساعها وخلق الارض في كثافتها وانخفاضها واختلاف اللغات من عربية وأعجمية وتركية ورومية واختلاف الألوان من ابيض واسود واحمر حتى لا يشتبه انسان بانسان ان في ذلك لعبرة لمن كان من ذوي العلم والفهم والبصيرة.
[23]
ومن آياته الدالة على كمال قدرته نومكم في ظلمة الليل ووقت الظهيرة بالنهار راحة لأبدانكم وطلبكم للرزق بالنهار ان في ذلك لعبرة لقوم يسمعون سماع تفهم واستبصار.
[24]
ومن اياته الدالة على قدرته ووحدانيته انه يريكم البرق خوفا من الصواعق وطمعا في المطر وينزل المطر من السماء فينبت به الارض بعد ان كانت هامدة لا نبات فيها ولا زرع ان في ذلك لعبرة لقوم يتدبرون بعقولهم نعم الله

فطوم العسولة
07-01-2013, 11:33 PM
يـــــســـلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــموو