المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تقرير للتربية الوطنية عن سكان الامارات



.,.,
05-11-2010, 11:11 AM
هاي
تقرير للتربية الوطنية
عن سكان الامارات مع المراجع

بنوتة 39
06-11-2010, 09:41 PM
وين التقرير ؟!!!!!!

black giirl
07-11-2010, 06:31 PM
وين التقرير

روعة الفجر
07-11-2010, 07:07 PM
؟؟؟؟ ..... وين التقرير ... ابيه ضروري

metnyath
07-11-2010, 08:38 PM
وين التقرييييييير !!

مزنه الخاطري
08-11-2010, 04:47 PM
سموحه خيتو

اولا شي انتي قلتي تقرير بس وينه اكل ايريد تقرير

الثاني اي يبي يحطي تقرير يحطي مو يستهبل

انا اقول الصراحه

وشكــــــــــــــــرا

زعــــــــــــــابي
08-11-2010, 04:54 PM
ههههههاي

يمكن البنيه عندها بس مثل باقي الاعضااء ما تعرف تحط فالمرفقاات

يعني يوم ما تعرفوون لا تسوون الموضووع >> والله حاله <<

نتحمس حق التقرير واخر شي مااكو شي ><"

عيوووز أمي
11-11-2010, 12:11 AM
وين التقرير

عيوووز أمي
11-11-2010, 12:13 AM
لو سحتي أبى التقرير
تحياتي:عاشقة العين

ولد الزايديه
12-11-2010, 10:25 AM
وين التقرير اختي ؟؟

السمسومة
12-11-2010, 01:04 PM
وين تقرير والله مسخرة

ms.f60o0mah97
20-11-2010, 05:01 PM
والله انها مصخرتكم
ههاااااااااااااااااااااااااااي

قلب المسافره
20-11-2010, 06:17 PM
ياربي وين تقرير تعلبين فينا ولاشووه

صحـ كامي ـن
20-11-2010, 06:48 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زعــــــــــــــابي http://www.study4uae.com/vb/study4uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=1391505#post1391505)
ههههههاي

يمكن البنيه عندها بس مثل باقي الاعضااء ما تعرف تحط فالمرفقاات

يعني يوم ما تعرفوون لا تسوون الموضووع >> والله حاله <<

نتحمس حق التقرير واخر شي مااكو شي ><"





نفس الراي

لؤلؤه الامارات 2009
20-11-2010, 07:38 PM
وين التقرير

ابااااااااااه ظروووووووووووووووووووووووري

.................................................. .....................

قمر العزاوي
20-11-2010, 08:30 PM
شكرا
السبت 14 ذو الحجة 1431

مسك الحياة
20-11-2010, 09:53 PM
الله يسامحش يا إختي حرقتي أعصابنا على الفاضي ..............

ماتهمني الدنيا
21-11-2010, 04:00 PM
ويــــــــن التقرير؟؟؟

بليز اخر موعد للتسليم غدا

احب الدروس
21-11-2010, 04:19 PM
الأحد 15 ذو الحجة 1431

احب الدروس
21-11-2010, 04:19 PM
بكرة برسب وين التقرير

طرف كحيل
21-11-2010, 06:10 PM
شو ها مصخرة

يوم ماتعرفين تنزلين بالمرفقات لاتسوين موضوع

نحن هني مانحب المصخرة < منو يأيدني الراي

اوك ختيه

احسن لج لاتنزلين مواضيع

لأن الناس تحترق اعصابهم ع شي تافه

الطواشة
24-11-2010, 11:32 PM
اوووف شو هااااا كله طلب طلب طلب وين نزلووو المواضيع وانتي اختي ليش مانزلتي التقرير مستحيه يعني ههههه لعبتي باعصابي واعصاب اخواني وخواتي

amoona a.d
26-11-2010, 10:02 AM
اففففففففففففففف

بنت المزروعي1998
26-11-2010, 03:30 PM
صدق كلامكم ... نحن نبي تقري ولو سمحتي باسرع وقت ... ترى نحن هب لعبة ... وبعدين شو هاذا الاهتمام بها المنتدى ... ما شى مراقبين او مشرفين يدارون المنتدى ... وشكراا نحن ما نقصد شى بس لازم تسووون شى ... كلام بدون فعل ...

حسن مبارك
26-11-2010, 06:00 PM
ويـــــــنــ... التقـــــريـــــر......؟؟؟؟

انـــا زعلــــــان

misho
27-11-2010, 01:11 PM
بخصوص انج ماحطيتي التقرير بنترياج وايد مثلا

هههههههههههههههه

ali alkaabi
27-11-2010, 01:16 PM
وين التقرير خيوته.....$$

شموخ انسانيه
27-11-2010, 03:18 PM
ألحين أنتي تحمسينا ع الفاضي وييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين التقرير باجر أباه ضرووووووووووووووري أووووف والله حاله

جزراويه
27-11-2010, 07:22 PM
اتريوو من اليووم ليين باااجر البنت نااسيه الموضووع

الطواشة
13-12-2010, 01:54 AM
المسكينه يمكن مستحية

حسن مبارك
15-01-2011, 01:10 PM
لحد يشوفك وانتي تستهبلين ..هع..
والله العظيم حااله
وين التتقرير...؟!

حسن مبارك
15-01-2011, 01:20 PM
:(50)::(50):

ذاكر الله
15-01-2011, 03:34 PM
ويين التقرير اخووي

لو سمحت اباه ضرووري

justin.love
17-01-2011, 12:49 AM
sho ha al3b6 nag9een n7n

حبيبة ربيعتها a
22-01-2011, 04:19 PM
وين التقرير ولا بس كلام

The Smart Boy
23-01-2011, 08:02 PM
وين التقرير

قناص هكر دبي
23-01-2011, 11:09 PM
وووووووووووووووووووووووووووووووين اااااالتقرررييرر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ظ

قاهر المشاعر
25-01-2011, 05:12 PM
ووين التقرير بسرعة

~p!nk apple~
21-02-2011, 01:20 PM
:(10)::(10)::(10)::(52):تقرييييييييييييييييييييير بلييييييييييييييييز ضروووووري رح ارسب اليووووم

اكرم الكريم
22-02-2011, 09:21 PM
ويييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين التقرييييييييييييير

0OO0
04-03-2011, 05:20 PM
ههههههاي

يمكن البنيه عندها بس مثل باقي الاعضااء ما تعرف تحط فالمرفقاات

يعني يوم ما تعرفوون لا تسوون الموضووع >> والله حاله <<

نتحمس حق التقرير واخر شي مااكو شي ><"

ضروري اسم
08-03-2011, 12:04 AM
وين التقرير ومشكوووووووووووووووووووور

محب رسول الله
22-05-2011, 11:23 PM
أي والله يالزعابي حاله المهم بقول مثلهم وين التقرير

دبلووماسيه
11-09-2011, 03:48 PM
شكراا ....ولك مني اجمل تحيه

اميرة البلوش
24-09-2011, 04:42 PM
شو فيكم على البنت
يمكن مثل ما قال اخوي الزعابي ما تعرف اتحط الملف في المرفقات

فريدة عبدالحميد
05-10-2011, 08:32 PM
وييييين التقرير

محمد مبارك عبووود
10-10-2011, 05:48 PM
هذا تقرير عن سكان مجتمع دولة الامارات العربية المتحدة

أولت حكومة الإمارات اهتماماً خاصا بتنمية السكان باعتبارهم ثروة الوطن، واستثمرت أموالاً طائلة في هذا الصدد منذ قيام الدولة في العام 1971. ويتمتع مواطنو الإمارات بمستوى رفيع من المعيشة إذ يحصدون الآن ثمار الاستثمارات الهائلة في التعليم والخدمات الصحية. كما تبذل الكثير من الجهود المكثفة من أجل تطوير الموارد البشرية، وتعزيز دور ومكانة المرأة في المجتمع، وتقديم مستوى رفيع من الرعاية والخدمات الاجتماعية للمستحقين.
وبالرغم من التغير الاجتماعي الكبير الذي طرأ على الإمارات, ولاسيما فيما يتعلق بخلل التركيبة السكانية الناجم عن التوسع المدني ووجود الأعداد الكبيرة للمقيمين من الجاليات الأجنبية، إلا أن مجتمع الإمارات يتسم بالتسامح والتآلف والانسجام والانفتاح، مع المحافظة على الهوية والتقاليد المتوارثة من جيل لآخر.
وبحسب النتائج الأولية التي أسفر عنها التعداد السكاني لعام 2005 الذي صدر في منتصف 2006 بلغ إجمالي السكان ليلة التعداد 3 ملايين و769 ألفا و80 نسمة. ويتضمن هذا الرقم المواطنين وغير المواطنين، إلا أنه لا يأخذ في الحسبان حوالي 335 ألف و615 نسمة لم يشملهم التعداد إما نتيجة لتواجدهم خارج الدولة أثناء التعداد أو لعدم رغبتهم بالتعاون والمشاركة، مما يرفع الرقم الفعلي للسكان إلى 4 ملايين و104 آلاف و695 نسمة, بزيادة قدرها 74.8% مقارنة بآخر تعداد سكاني في العام 1995 حينما كان عدد السكان مليونين و411 ألف و41 نسمة.


السكان:
حسب إحصاء عام 2005 يبلغ عدد سكان دولة الإمارات العربية المتحدة 4.1 مليون نسمة، يشكّل المواطنون نسبة 20.1% منهم، وتعتبر دولة الإمارات نموذجا للتعايش السلمي بين الأمم والشعوب كافة، حيث يعيش على أرضها أكثر من مائتي جنسية تتعايش في انسجام.

الموقع:
- تقع شرق شبه الجزيرة العربية، جنوب غرب آسيا، مطلة على الشاطئ الجنوبي للخليج العربي.
- أراضيها تنحصر بين خطّي عرض 22 و26.5 درجة شمالا، وخطّي طول 51 و56.5 شرقاً.
- تحدّها من الشمال والشمال الغربي مياه الخليج، ومن الغرب قطر والمملكة العربية السعودية، ومن الجنوب سلطنة عُمان والمملكة العربية السعودية أيضا، ومن الشرق خليج عُمان وسلطنة عُمان.

المساحة:
تُقدّر المساحة بنحو 82880 كيلو متر مربع، وبهذا فهي تحتل المرتبة الثالثة بين دول مجلس التعاون بعد السعودية وسلطنة عُمان، وتشكّل أبوظبي 87% من إجمالي مساحة الدولة. الحدود:
يبلغ طول الحدود البرية مع الدول المجاورة 876 كم، 410 كم مع سلطنة عُمان، و457 كيلومتراً (كم) مع السعودية. تمثل الحدود البحرية 42% من طول الحدود الإجمالية.

الشريط الساحلي:
تمتد سواحلها المطلة على الساحل الجنوبي من الخليج العربي مسافة 1318 كم.

المياه الإقليمية:
ضحلة عموما، إذ يبلغ متوسط عمقها 35 مترا، وتتصف بكثرة الشعب المرجانية الغنية بمحار اللؤلؤ، وتشتهر بثروتها السمكية الهائلة.

المدن الرئيسية:
أبوظبي، ودبي، والشارقة، ورأس الخيمة، وعجمان، والفجيرة ، وأم القيوين. وتحمل كل إمارة اسم المدينة الرئيسية فيها إضافة إلى مدينة العين.

الموارد الطبيعية:
البترول والغاز الطبيعي.

المُناخ:
تتراوح درجات الحرارة صيفا بين 35 و40 درجة مئوية، قد تصل إلى 48 درجة مئوية على طول شاطئ الخليج، وتشتد الرطوبة حتى تصل إلى حد الإشباع في بعض المناطق، أما في الشتاء فتكون في حدود 20 درجة مئوية.

الجغرافيا:
معظم أراضيها صحراء تتخللها عدة واحات مشهورة، أهمها تلك التي تشغلها مدينة العين وضواحيها، ويعتبر جبل حفيت حدّا جنوبيا لواحة البريمي ويبلغ ارتفاعه نحو 1220 مترا، وهناك سلسلة جبال حجر التي تشطر شبه جزيرة مسندم وتمتد مسافة 80 كم شمالا وجنوبا بعرض يصل نحو 32 كلم فتخترق سلطنة عُمان لتصل إلى الطرف الشرقي من شبه الجزيرة العربية، وفي سفوح المناطق الشمالية من هذه السلسلة تقع إمارة رأس الخيمة، معظم سواحل الدولة رملية باستثناء منطقة شبة جزيرة مسندم التي تشكّل رأس سلسلة جبال حجر.
وللدولة مئات الجزر المتناثرة في مياه الخليج منها نحو 200 جزيرة في إمارة أبوظبي، أهمها صير بني ياس، ودلما، وأم النار، و داس، وأبو الأبيض، وجزيرتا أبو موسى وصير بونعير بالشارقة، وجزر طنب الكبرى، وطنب الصغرى، والحمراء برأس الخيمة، والجزيرة السينية بأم القيوين.

نبذة تاريخية:
كان السكان الأوائل يعملون إلى جانب التجارة بالبحر، وفي القرن السابع الميلادي أنعم الله تعالى عليهم بدخول الإسلام، وفي أوائل القرن التاسع عشر وقّعت بريطانيا معاهدات مع الحكام المحليين في هذه المناطق التي أضحت تحت حمايتها.
وفي العام 1952 أنشأت بريطانيا ما يسمى بالإمارات المتصالحة السبع بقصد تكوين اتحاد فيما بينها بعد ذلك، وفي اليوم الثاني من ديسمبر/ كانون الأول 1971 أعلن رسميا عن استقلال الدولة عن بريطانيا، وإعلان تأسيس دولة الإمارات العربية المتحدة واحتفظت كل إمارة بنوع من الحكم الذاتي.
ومنذ ذلك الحين انطلق قطار الوحدة في الدولة بقوة دفع هائلة، فقد عمل الشعب والقيادة معا للاندماج مع روح العصر الحديث بصورة شمولية في جميع الميادين الحياتية، وحقّقت الدولة الفتية معدلات مرتفعة للنمو السريع تعدّ نادرة التحقق في كثير من المجتمعات النامية أو حتى المتقدمة



ارجو الشكر
سامحوني لاني ما عدلته

شرشوح
11-10-2011, 04:05 PM
اللـــه خيتو والله تحمست حق التقرير:(29): لكن شو نسوي اللــــه يهديج

علاء الدين مدحت
11-10-2011, 05:01 PM
وين التقريييييييييييييييييييييير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انس السيد مهران
17-10-2011, 05:35 PM
:(47):ااااااااااااا
لالالالالالالا

مـو نج ـــــــــيداا
17-10-2011, 08:40 PM
ثانكس وايد

مـو نج ـــــــــيداا
17-10-2011, 08:41 PM
شكررررررررررررااااااااا يا حلووووووووووين الله يعطيكم اجر لو سمحتو ابا بوربوينت عن درس عجائب وغرائب اوكى ....:(27):

مـو نج ـــــــــيداا
17-10-2011, 08:43 PM
لوسمحتو ممكن سؤال انا ابا انزل بوربوينت انا مسويتنه بس ما اعررف كيف احطة:(36): بليز مساعدة

مـو نج ـــــــــيداا
17-10-2011, 08:46 PM
انا ابا بوربوينت مش تقرير عشان مس التربية الوطني تبا بوربوينت وهي قالت نسرقه من النت ههههه

مـو نج ـــــــــيداا
17-10-2011, 08:48 PM
اوووووووووووف مللللللللللللللللللل مالت على مس التربية الوطنية :(25):

ولد السريح
14-11-2011, 03:51 PM
وين التقرير؟؟؟؟

انا ظايق
14-11-2011, 07:53 PM
ويييين التقرييير ...؟

أبييه ظروووري :( :( :(

بااجر التسلييم :(

عيوز منتحره
23-11-2011, 09:14 PM
وين التقرير اباه ضروري حرام لا تجننوني

صدى الونه
27-11-2011, 07:16 PM
وين التقرير ؟:(35):

صدى الونه
27-11-2011, 07:16 PM
ع العموم مشكوووره ع كل شي .. :(4):

دلـــ بدع زايد وعـة
04-12-2011, 03:20 PM
شو ها الاستهبال وين التقرير؟؟ ماقالوا انا الكذب حرام وينة التقرير
دام انج متعرفين اتحطين التقرير في المنتدى ليش مشتركة
افف شو ها الحالة
انا اتكلم جد انريد التقرير بسرعة نحن محتاجين بليز بسرعة

ملاك المنصوري
07-12-2011, 03:01 AM
ويييين التقرير ماما ؟؟؟................

ملاك المنصوري
07-12-2011, 03:05 AM
اقول شي انا عندي هذا التقرير الي يباه ياخذه ولي مايباه براحته.......................
المقدمة:
المجتمع هم مجموعة من الافراد تعيش على بقعة واحدة من الأرض؛
تربطهم صلات تاريخية و مصالح و آمال واحدة ؛
و تجمعهم روابط دينية و ثقافية مشتركة ؛
و تنشأ بينهم عادات و تقاليد تميزهم عن غيرهم من المجتمعات.
العرض:
الهوية الوطنية:
الهوية الوطنية هي تعبير شامل عن وجودنا و قيمنا و عاداتنا و تقاليدنا و لغتنا الوطنية
(( انك تنتسب اليوم الى أرض الامارات الحبيبة فتنتفع بخدماتها و تنعم بخيراتها فلتكرس بعضا من وقتك لخدمتها و بنائها و رفعتها و تأكد أن انتاجيتك في عملك عنوان وطنيتك )).
فيجب عليك أن تحافظ على اللغة العربية لأنها لغة الدولة و الحفاظ على عادات و تقاليد و الحفاظ على قيمنا الاسلامية..

الأسر المتماسكة المزدهرة:
لكل فرد في الأسرة دور يقوم به في تثقيف النشء بالقيم المجتمعية و بأهمية الاتصال بالمجتمع اذ لابد من التواصل القوي بين الأطفال و الآباء و الأجداد لضمان تناقل العادات و التقاليد عبر الأجيال بهدف ترسيخ الهوية الوطنية و يحظى كبار السنّ بمكانتهم المحترمة ضمر الأسر و المجتمع الاماراتي فهم قدوتنا و حماة تقاليدنا؛
يذكرنا وجودهم بمسيرتنا الماضية و يحضّنا على التمسك بهويتنا في المستقبل.
المجتمع:
المجتمع مجموعة الناس التي تشكل النظام (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85) نصف المغلق والتي تشكل شبكة العلاقات بين الناس، المعنى العادي للمجتمع يشير إلى مجموعة من الناس (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%A7%D8%B3)تعيش سوية في شكل منظّم وضمن جماعة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%85%D8%A7%D8%B9%D8%A9) منظمة. والمجتمعات أساس ترتكز عليه دراسة علوم الاجتماعيات. وهو مجموعة من الأفراد تعيش في موقع معين تتربط فيما بينها بعلاقات ثقافية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9) واجتماعية (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA% D9%85%D8%A7%D8%B9)، يسعى كل واحد منهم لتحقيق المصالح (http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D9%84%D8%AD%D8%A9&action=edit&redlink=1) والاحتياجات (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AD%D8%A7%D8%AC%D8%A9).
إنّ المجتمع البشري عبارة عن منظومة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85) معقّّدة غير متوازنة تتغيّر وتتطوّر باستمرار، حيث تدفع تعقيدات وتناقضات التطور (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1) الاجتماعي الباحثين إلي الاستنتاج المنطقي التالي: إنّ أي تبسيط أو تقليل أو تجاهل تعدّدية العوامل الاجتماعية يؤدي حتماً إلي تكاثر الأخطاء وعدم فهم العمليات المبحوثة. وقد استقرّ الرأي على أنّ اكتشاف القوانين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84% D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D 8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A) العلمية العامة مستحيل في مجال دراسات التطوّر الاجتماعي مسيطراً سيطرةً شاملةً علي المجموعة الأكاديمية وخاصة بين الذين يتخصّصون في الإنسانيّات ويواجهون بشكل مباشر في بحثهم كل تعقيدات وتركيبات العمليات الاجتماعية. فطريقة بحث المجتمع البشري كمنظومة بالغة التعقيد هي أن نعترف بمستويات مختلفة من التجريد ومقاييس الزمن. فالمهمة الأساسية للتحليل العلمي هي إيجاد القوي الرئيسية التي تؤثّر علي أنظمة معينة لاكتشاف القوانين العلمية المبدئية عن طريق التجرّد من التفاصيل وانحرافات القواعد. طبعاً المجتمع البشري عبارة عن منظومة بالغة التعقيد بالفعل. فهل يمكننا وصفها بقوانين علمية بسيطة؟ إنّ المنجزات الحديثة في مجال النمذجة (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%85%D8%B0%D8%AC%D8%A9) الرياضية تمكّننا أن نجيب علي هذا السؤال جواباً إيجابياً محدّدأ - من الممكن وصف التطوّر الاجتماعي بواسطة ماكروقوانين (http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86_%D8%B9%D9%84%D9%85% D9%8A) دقيقة وبسيطة بشكل مقبول.
وأكد الإسلام في مواضع كثيرة من القرآن والسنة، بأن المسلم أخو المسلم، والمؤمن أخو المؤمن، وأنه لا فضل لعربي على عجمي، ولا فضل لأبيض على أسود إلا بالتقوى، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُم) الحجرات 13 هذه الآية قد قضت هذه على العصبية، وقضت على العُنجهية القبلية. فالتقوى هي مقياس التفاضل عند الله سبحانه تعالى، فأكرم الناس عند الله أكثرهـم تقوى؛ سواء كان هذا الإنسان عربياً أم فارسياً أم رومياً أم مهما كان
وهنا يتضح لنا أن من أهم مميزات المجتمع الإسلامي أنه قائم على الأخوة الايمانية، هذه العلاقة الإيمانية التي عجزت كل المنظومات الفكرية عن أن تحدث مثلها، لم يستطع نظام أن يحدث علاقة بين أتباعه أساسها العقيدة، الأساس الاعتقادي لم ينجح إلا في الإسلام، يدعون إلى أنواع الصور المشتركة : من اللغة، والأرض، والتاريخ، وما إلى ذلك، هذا كله لم يعط نتيجة، الذي أعطى نتيجة هو الأخوة في الله والأخوة الإيمانية
الانسان لا يقدر العيش لوحده بل يفضل العيش مع جماعة لتكوين علاقات اجتماعية و لضرورة تبادل الأفكار و الآراء. و لأن الانسان لا يمكن أن يعيش بمفرده لأنه كائن اجتماعي بطبعة
و يجتمع العلماء على ضرورة توفر مجموعة من الشروط اللازمة لوجود أي مجتمع:
-وجود جماعة من الناس
-مكان جغرافي يعيشون فوقه
-قيم و عادات و تقاليد و أعراف يتميزون بها
-نظام اجتماعي ارتضوه لأنفسهم
-ثقافة خاصة بهم و تعكس شخصيتهم



الخاتمة
أتمنى أن يكون البحث قد نال إعجابكم و تقديركم
و أتمنى أنكم استفدتم من البحث و شكرا
المصادر و المراجع :
أندريه كاراطائف - مقدمة المكروديناميكا الاجتماعية. النمذجة الرياضية لتطور المنظومة العالمية.
معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com (http://www.uae.ii5ii.com/)
ويكبيديا الموسوعة الحرة.

راعي الطيب
13-12-2011, 10:48 AM
مب حلووووو

هههههه نااايس

راعي الطيب
13-12-2011, 10:49 AM
[img][/img
:(42):

نور بس
27-01-2012, 01:38 PM
:(11):وأخيرًا

lover
28-01-2012, 04:46 PM
وييين التقرير والله مب حاله هاذي عبط ياخي

lover
28-01-2012, 04:47 PM
شكرا ملاك المنصوري ما قصرت

the flower nane
08-02-2012, 11:35 PM
انا مش عارفة شو بدكم بالتقرير عاد هادا الدرس كتيييررررر سهل او حلو عاد
:(5):