مشاهدة النسخة كاملة : حــل كــتاب كـــامل...
عقروب الشارجة
15-10-2010, 02:30 PM
الســلامـ عليكـمـ و رحمــة اللــه و بــركــاتــه ...
انــــا الـــيــومـ يبتلكم كـــل الكتــاب و شكـــرا ...
بـــس شــرط كــل عضــو يسولـــي شكـــر هــع هــ‘ع ....
الملفات المرفقةhttp://www.study4uae.com/vb/study4uae/attach/docx.gifملف إنجازي (Repaired).docx (http://www.study4uae.com/vb/attachments/study4uae/34331d1286001662-repaired-.docx) (433.4 كيلوبايت, المشاهدات 518)
درس ثمار الادخار
بكتب لكم الاجابة دون كتابة السؤال:
1- الادخار : أن تحتفظ ببعض المال أو بعض الأشياء النافعة من أجل الاستفادة منه عند الحاجة إليه.
2- يشعر المرء بالسعادة حين يجد لدية مبلغا من المال قد جمعه من مبالغ صغيرة .
3- العبر : الصبر - التحمل - النظام - التعاون - الادخار
4- الادخار هو : اعتدال واقتصاد في الانفاق وهوسلوك حضاري .
البخل : حرص وتقتير وحرمان فلا ينفع نفسه منه ولا ينفع غيره .
5- لا بل على الناس جميعا .
6- إذا اعتاد الانسان منذ نعومة أظفاره لينشأ حريصا على العمل النافع.
ب -1 الادخار = الاقتصاد
التبذير = الاسراف
البخل = التقتير
ب-2 كياسة : حسن التصرف
طارئ: مفاجئ
بعد النظر : لديه نطرة مستقبلية
قواما : استقامة
سخاؤك : كرمك
مترادفتين : حرمان - تقتير
متضادتين : صغير - كبير -- جيده ورديئه
2- 1 : ثمار الادخار من وجهة نظر الكاتب :
حسن التصرف في الأمور الطارئة
مساعدة الناس وقت الحاجة
الانفاق دون تبذير
2-2 سرد القصة في الدرس لصاحب البستان
2-3 الجمل المشطوبة :
قصر نظر صاحبه
البخل والتقتير
السلوك الارتجالي
2-4 البيت الأول أنه يدل على أن كثرة التبذير وكثرة البخل تؤدي بصاحبها إلى الفقر الشديد
2-5 السؤال الأول : ما هو الادخار ؟
السؤال الثاني : ما سبب اهتمامنا بالادخار؟
السؤال الثالث: ما الدروس المستفادة من النمل؟
السؤال الرابع : ما شعور المدخر إذا وفر ماله؟
السؤال الخامس : ما الفرق بين البخل والادخار ؟
السؤال السادس : على من يقتصر الادخار ؟
5 - أ ( رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين )
( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا زلم يقتروا زكان بين ذلك قواما )
المهم أن يحرص الشخص على أن يقطع جزءا من ماله للادخار مهما كان دخله قلبلا
ب-1 تعبير مجازي أن الادخار ليس بشجرة مثمرة
ب-2 حقيقي لأنه كان يجمع الثمار من الشجرة الموجودة في بستانه
ب-3 المعنى القريب غير المقصود : أظفار يد الطفل الصغير
المعنى البعيد المقصود : صغر السن
ب-4 المخر كالنمل يجمع ثمار ادخاره
ج -1 خطأ
خطأ
صح
خطأ
صح
ج-2 1-ما هو الادخار ؟
2- اذكر آية قرآنية تبين أهمية الادخار؟
3- ما أسباب الادخار ؟
4- بم يفيدك الادخار ؟
محادثة بين مدخر و مبذر
مريم : السلام عليكم .
رهف : وعليكم السلام ، انظري إلى ساعتي أنها جميلة .
مريم : بكم أشترايتها .
رهف : بـ 2000 درهم فقط .
مريم : إن سعرها مرتفع لماذا تشترين اشياء الغالية .
رهف : أنا أحب إن اشتري اشياء الغالية .
مريم : في قول الله تعالى (( إن المبذريين كانوا أخوان الشياطين )) .
رهف : وهل هذا يعني أنني أخ للشياطين ؟؟
مريم : نعم فلهاذ يجب عليكي أن تدخرين .
رهف : ولكن ما فائدة الادخار ؟؟
مريم : لأنكي عندما تدخرين مالكي سوف تحتاجين إليه في يوم طارئ .
رهف : شكرا على نصحكي لي فلم أكون أعلم ذلك .
مريم : لا شكرا على واجب .
قصص وعبر
صفحة 50
النص الاول:العفو عند المقدرة
1. استغاث استعان
كتم أخفى
الغيظ الغضب
أيقن تاكد
الروع القلب
صفحة51
2.قد استغثت بي فأعنتك
3.صادف
قرر
4.قرابة
يتجه الناس في الصلاة نحو مكة
5.الهرم,الكهل,الشاب,الفتى, الطفل,الرضيع
صفحة52
النص الثاني :القرار
1. ضمر: باب الضادثم الميم ثم الراء
حفيظتك: حفظ باب الحاء ثم الفاثم الراء
وقر: باب الوارثم القاف ثم الراء
طلق:باب طاء ثم ل ثم ق
عقر:باب ع ثم ق ثم ر
وصل:باب وثم ص ثم ل
2.(عدو,نصير) (مبغض,محب) (كافر,مؤمن)
النص الثالث:التخرج
1. آلة توقف السيارة
يميل
عبس
:(14):
عقروب الشارجة
15-10-2010, 02:35 PM
و بزيـــدكمـ هــذا بعـــد ....
كتسب معجم النص
الفاحشة - القبيح الشنيح من قول أو فعل
البغي- الظلم
سبيل -طريق
عزم(الأمور) -معزوماتها (بمعنى المطلوبات شرعا)
أصنف الكلمات التاليه
الإثم: الكبائر - الفواحش- البغي - يظلمون
التسامح:يغفرون - عفا - صبر
أختار ما يشير إلى الصفح:تلقيت إساءته بحلمي - صبرت على ما كان منه
أعمق فهمي
الفكره الاساس:الثواب والاجر لم يعفو ويصلح
الفكر الجزئيه : الثواب والأجر لمن تجنبو الكبائر - الثواب والأجر لمن أقاما الصلاه - الثواب والأجر لمن أمرهم شورى بينهم - الثواب والأجر لمن يعفو و يتسامح
أكتب بين القوسين رقم الايه التي يشير معناها : 43 -42-40
درس كــرمـ العــرب :-
في الصحراء
الرجل الكريم\زوجته\اولاده الثلاث\الضيف
عاصب البطن \ مرمل\حفاة\عراة
لانه فقير وليس لديه مايقدمه للضيف
ان يذبحه ويقدم لحمه للضيف
يفدوم قطيع من حمر الوحش واصطايدهم
ارمل المكان . . صار ذا رمل
ارمل الانسان . . نفذ زاده وافتقر
ارملت المراءه . . مات زوجها
نفذ زاده وافتقر
صفحه 16
1 مع 3
2 مع 1
3 مع 2
يبيت النمل في قرى صغيره يبنونه بانسفسهم
اضما \ اعطش
تروت \ شربت ورويت
الكلم \ الجرح
الغرم \ الخساره
الغنم \ الربح
البشر \ طلاقة الوجه , الفرح
=
=
×
×
×
×
=
صفحه 17
عاصب البطن \ مرمل \ حفاة \ عراة
حفاة \ عراة \ مله
يعيشون ف الصحرا \ يعتمدون على الصبر في الحصول على لقمة العيش
×
صح
صح
صح
لان العرض غير مقتع واستحالة اطعام الضيف لحم انسان
استاجبة الله دعاء الرجل الكريم
صفحه 18
القوس
السهام
الرمح
الحزن والشفقه والاحراج والفرح
حيث ان القصيده تعبر عن الكرم وهي قيمه من قيم العرب التي لا زالت موجوده
الدلاله على ضعفهم وهزالهم
الضيف يبدو في الظلام كالشبح
الشبح في الجمله الولى ( الاشباح )
صفحة 18 :
أ- السهم والقوس
ب- الحزن على هذا الاسرة والاحساس بالشفقة والفرح والسرور
5- ان القصيدة تتحدث عن الكرم وهي قيمة عربية اصيلة قديمة
1
أ- لانهم كانوا في هزالا وضعف
ب- لانه خارجا من بين الظلام
ج- المجازي الاشباح للدلاة على الاولاد
صفحة 19
2- التالم والشعور بالعار
3- لانه يريد ان يذبحه وان يأكله
4
أ- يغرم غرما ويغنم غنما
ب- عنت وعانة وشحما ولحما
الاول فوق :
عرض الابن لابيه ان يذبحه
كيف يكرم الضيف
اليمين : قدوم الضيف ورايتهم
محاولة اكرام الضيف
اليمين تحت : قدوم الضيف بالليل
عائلة فقيرة
اليسار :
انتهاء القطعان من شرب الماء
ظهور القطعان الحمير الوحشي
اليسار تحت :
ذبح الحمير الوحشية واطعام الضيف من لحمها
صفحة 20
1- الكرم عائلة عربية . الاب او رب الاسرة
2- الصحراء - العصر الجاهلي ( ليلة ظلماء )
3- جرها - انساب - راى
4- وافرد في شعب عجوز
عقروب الشارجة
15-10-2010, 02:39 PM
معجمـ الوجيـــز...
ص25
املأ الفراغ بالحرف الهجائي ت ج ح د ذ ز س ش ط ظ غ ف ك ل م ه.
اعيد ترتيب اسماء هذه المجموعة
الجواب:امل-جميلة-خولة-ريم-سامية-شيخة-عائشة-فاطمة-مريم-منى-ندى-هلا-هند
ما اصل كل من الاسماءالتالية
الجواب بالترتيب:ركب- لعب -درس-علم-علم الكلمة متكررة في الجوابين-سبق-كتب-كتب مكررة-صبح-نور
الجواب بالترتيب ص26
قابلا-قابل-قبل
تحدثوا-تحدث-حدث
استرجعوا-استرجع-رجع
استخبرت-استخبر-خبر
استودع-استودع-وعد
تواعدا-تواعد-وعد
استعلمت-استعلم-علم
تراشقوا-تراشق-رشق
عملتن-عمل-عمل
تذكرت-تذكر-ذكر
سافرا-سافر-سفر
السؤال رقم 6
توصيل
جاع مع و
قاد مع و
رمى مع ي
غفا مع ي
باع مع ي
قال مع و
سعى مع ي
دار مع و
جاء مع ي
سؤال رقم 7
ترتيب الافعال السابقة
باع-جاء-جاع-دار-رمى-سعى-عفا-قاد-قال
سؤال 8 بالترتيب
تداخل -دخل-يدخل-مدخل
بقول الحروف باترتيب
ص
ا
س
م
ا
ا
ا
ع
ط
و
ع
ل
و
انتهى ولا تحرمونا من الردود شكرا
عقروب الشارجة
15-10-2010, 02:43 PM
درس قصص و عبــر
صــ 54
الصفات الخارجية : نحو السبعين من العمر
الصفات الداخلية : الشجاعة - النشاط - الذكاء - الوفاء بالوعد
اجمل ما اعجبني : .................
_________________________ ___________________
صــ 56
1 . شبه عبوره و مروره بالشارع الذي دهس فيه الطفل بزيارة لقبر و يدل على شدة التشاؤم و الألم و الحزن .
2 .
الاستفهام الاول = الدهشة و الإعجاب
الاستفهام الثاني = الايجاب و التأكيد
الاستفهام الثالث = التهديد و الوعيد
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
صـــ 57
رقم 4 ما اعرفله
5 . (( القصة الثالثة ))
ليبن لنا الجد و الاجتهاد و اهمية القراءة في اليابان .
عقروب الشارجة
15-10-2010, 03:09 PM
و هـــا شـــو رايكمــ فينـــــي ؟!؟
عقروب الشارجة
15-10-2010, 03:14 PM
وطاوي ثلاثٍ عاصبِ البطن ِمرمل ِ
ببيداءَ لم يعرفْ بها ساكنٌ رسما
طاوى ثلاث :جائع ثلاث ليال ، عاصب البطن : شدّ على بطنه حزاما من الجوع ، مرمل :شديد الفقر ، رسما :أثر للعمران
- رب رجل فقير لم يذق طعم الأكل منذ ثلاث ليالٍ وقد عصب بطنه بحزام من شدة الجوع يعيش بصحراء لا تجد فيها أثراً للحياة
أخي جفوةٍ فيـه من الإنس وحشة ٌ
يرى البؤسَ فيها من شراسته نُعْمى
أخي جفوة : ذو خشونة وغِلظة،الشراسة : الشدة ( الرجلٌ الشرس : العسير الشديد )
إنّه ذو غلظة ترك معاشرة الناس حتى بات يرى عيشة الفقر والحرمان نعمة مقارنة مع ما يعانيه من وحدة ووحشة
وأفـردَ في شعب عـجوزاً إزاءَها
ثلاثـة ُأشـبـاح ٍتخالهـم بَهْما
ثلاثة أشباح : يعني أولاده ، البهم : صغار الغنم ، الشِعب : الوادي ، الطريق إلى الجبل
وقد ترك في وادٍ منعزل زوجته العجوز ومعها ثلاثة صبية كأنهم صغار الغنم تحسبهم أشباحا من شدة الجوع . حُفاةً عُراةً مــا اغتَذَوا خـبـزَ مَــلــةٍ
ولا عــرفوا للبُرِّ مُذ خُــلِقوا طــعمـا
خبز الملة :قرص يخبز في الرماد الحار، البرّ : القمح
هؤلاء الأطفال بؤساء ليس في أقدامهم أحذية ولا على جلودهم ألبسة وما ذاقوا أبداً طعم الخبز
رأى شـبحاً وسـْـط الـظلام فـراعـه
فـلمّــا بـدا ضيفــاً تشمّر واهتــمَّــا
راعه : أخافه ، تشمّر: استعد ، اهتمّا :أصابه الهمّ والحزن
وفي ليلة مظلمة رأى الأبُ شبحاً فأثار في نفسه الخوف والريبة ولكن عندما تبّين أنه ضيف بدأ يبحث عمّا يطعمه واعتراه الهم والحزن لأنه لا يملك ما يقدمه لضيفه
وقال : هيا ربّــاه ضــيفٌ ولا قِــرىً !
بحقك لا تحــرمـه تا الليــلة اللحْما
ناجى الرجل ربه وتوسّل إليه قائلا : اللهم هذا ضيفي وليس عندي طعام له فأدعوك بعظمتك ألاّ تحرمه هذه الليله من أكل اللحم وقــال ابـــنهُ لــمّــا رآه بــحـَـيــرةٍ
أيــا أبــتِ اذبــحنــي ويسِّر له طعما
وعندما شاهد الابن أباه مضّطرباً أقبل إليه يطلب منه أن يذبحه ويقدم لحمه طعاماً للضيف .
ولا تعتــذر بالعـُـدم علَّ الذي طرا
يــظنُّ لــنــا مــالا ً فــيوسعـَنــا ذمّــا
العُدم : الفقر ، طرا : طرأ - الذي جاء ، يوسعنا ذمّا : يكثر من ذمّنا و شتمنا
لا تعتذر من الضيف بالفقر فلربما ظننا من أهل اليسار ونمنع عنه الطعام فيهجونا بالبخل بين القبائل . فروّى قليـلاً ثمّ أحْجَمَ برهـة
وإنْ هو لم يذبـح فتاه فقد همّـا
روّى : تمهّل ، أحجم : امتنع ، برهة : فترة قليلة من الزّمن ، همَّ : عَزمَ
تمهل الرجل وأخذ يفكر بالعرض الذي قدمه الابن ثمّ امتنع عن سماعه بعدما كاد يذبحه .
فبينا هما عنّتْ على البعد عانة ٌ
قد انتظمت من خلف مِسحلها نظما
عنّت : ظهرت ، عانة : القطيع من حمر الوحش ، المِسحل : الكبير من الحمر الذي يتقدمها أي : (قائدها ، فحلها )
وبينما هما على تلك الحالة بدا من بعيد قطيع من البقر الوحشي يسير خلف قائده كأنه عقد منتظم عِـطـاشاً تريد الماءَ فانساب نحوها
علـــى أنّــه مـنهــا إلى دمهــا أظــما
انساب : تحرك بهدوء ( انسابَ تستخدم للماء تقول : انساب الماء إذ جرى بهدوء )
تقدم نحو القطيع الذي يقصد عين الماء ببطء وهدوء حتى لا تنفر فهو متعطش للحمها أكثر من تعطش الحُمر للماء
فأمهلها حتى تروّت عِطــاشها
فأرسل فيها من كنـانته سهــما
الكنانة :الجعبة
فأمهلها حتى شربت وملأت بطونها بالماء ، ثمّ أخرج من جعبته سهما وأطلقه نحو القطيع .
فخرّت نَحوصٌ ذاتُ جحشٍ سمينة ٌ
قد اكتنزت لحمـاً وقد طبّقت شحــما
نحوص :الأتان الوحشيّة ( البقرة الوحشيّة ) ، اكتنزت وطبقت : امتلأت، الجحش : صغير الحمار
فسقطت أتان سمينة عظيمة الجسم امتلأ جسدها باللحم فيا بشـرَه إذ جرّها نحوَ أهلِه
ويا بشـرَهم لمّا رأوْا كلمَـها يَدمى
ما أعظم فرحته وهو يسوقها إلى عائلته وما أكثر سرورهم عندما شاهدوا الطريدة بين يديه تنزف دماً
فباتوا كراماً قد قضَوا حقَّ ضيفهم
وما غَرِمُوا غُرمًا وقد غـَـنِموا غُنْمَا
غرموا : خسروا ، غنموا : ربحوا
لقد أمضوا ليلتهم يقدمون الطعام للضيف وبذلك قاموا بواجبهم تجاهه وما خسروا بل كانوا رابحين
وبات أبوهم مِن بشـــاشته أباً
لضـيفهم والأمُ من بشــرها أمّا
فأمسى الأب من شدة سروره كأنه أبٌ للضيف وأمست الأمّ في حنانها ورعايتها كأنّها أمٌّ له
سلمى احمد
15-10-2010, 05:39 PM
لوسمحتوا اريد حل درس كن شجاعا بليييييز بسرعة وشكرا على الحل وبنتظر ردكم على بسرعة ضرورى اليوم
دموع الذكريات
16-10-2010, 09:30 AM
مشكوووووووووووووووووووووووريييييييين اخوااااتي اخوااااني علة هالحل
سوبر كيوت
16-10-2010, 09:53 AM
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووورة ما قصرتي
شمعة ابووها
16-10-2010, 01:00 PM
اريد حل درس النكره والمعرفه
cuti_girl
16-10-2010, 01:43 PM
اريد حل صفحة 60
انتوا لا توقفووون عند صفحة 57
كملوااا لييين اخر الدرس عسب انا ابا صفحة 60
المدحانية
16-10-2010, 02:02 PM
مساء/ صباح ... الخير ,,
ابغي حل ص 60 ضروري ,,
زعيم المدارس
16-10-2010, 02:34 PM
حل ص 62 بليييييز
a7la 5oo5a
16-10-2010, 03:23 PM
أريد حل درس النكرة و المعرفة بليييييز
rawase
16-10-2010, 04:33 PM
شككككككككرا
الطالبون
16-10-2010, 06:47 PM
اوووووكي انا بعطيكم ليش معصبين السؤال أ لنص التخرج
عندما خرج الرجل العجوز الصورة الفوتوغرافية
والسؤال ب ماعرفته بس الي فهمته انه تكتبون المشكلة الكبيرة
واعبر اكتبوا من عندكم قصة
عذبة الحب
16-10-2010, 06:54 PM
حل صفحه 60 و62 تم حله شوفوه بموضوع مستقل ^^
ر\ب\ن
16-10-2010, 10:01 PM
مشكووووووووووووووررر
نوبي 2010
17-10-2010, 04:31 PM
مشكووووووووووورة
songbird
17-10-2010, 04:35 PM
اريد حل درس النكرة و المعرفة أرجوكم بليز أبا الحل اليوم 2010/10/17
لانام
17-10-2010, 05:18 PM
[justify][justify][justify][justify][justify][justify][justify][fot1][all1=#31a87c]اشكرك على كتابتك للكتاب كاملا :(35)::(35)::(35)::(35)::(35)::(35)::(35)::(35)::( 35)::(35)::(35)::(35)::(35)::(35)::(35)::(35)::(35 )::(35)::(35)::(35)::(35)::(35)::(35)::(35)::(35): :(35):
فـــارس الأمارات
17-10-2010, 05:29 PM
شكرا
شكرا شكرا
شكرا شكرا شكرا
شكرا شكرا شكرا شكرا
شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا
شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا شكرا
كاكا8
17-10-2010, 05:44 PM
مشكوووووره
*-*
كاكا8
17-10-2010, 05:48 PM
#000000خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
شوق وشروق
17-10-2010, 07:14 PM
ثثثثثثـآنكسس ،
بس كآن ؤدي درسس قصص ؤعببر كآممل ..
بسس ممآ تقصصر ^^
ميروتي
17-10-2010, 07:26 PM
ثانكس على كل شي
شمس الشقاوة
17-10-2010, 10:15 PM
مشكورة وما تتقصرين
رووح المدرسه
18-10-2010, 12:11 AM
مشكوووووورييين
وتسلم اياديكم
:(26):
رووح المدرسه
18-10-2010, 12:12 AM
مشكورررررييين وتسلم الاياديكم وغفر الله ذنوبكم
كرم ماجد
18-10-2010, 02:54 PM
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
كرم ماجد
18-10-2010, 03:20 PM
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووور جدا
بنت بلادي121
18-10-2010, 03:55 PM
ابغي حل درس نكرة و المعرفة بلييييييييز]
بنت بلادي121
18-10-2010, 04:00 PM
ابغي حل درس النكرة و المعرفة بسرعة
سعود ايوب
18-10-2010, 04:37 PM
ابي درس كن شجاعا بليز ذروري
فرحة يتيمة
18-10-2010, 04:44 PM
بعطيكم لكن عطوني
فرحة يتيمة
18-10-2010, 04:49 PM
الي بتعطيني بعطي حل ددرس نكرة ومعرفة اريد درس كن شجاعا
احمد55
18-10-2010, 05:02 PM
الله لا يوفقكم وين باااااااااااااااااااااااااقى الحل وانا براسل الادراة لكى من يكتب دررررررررررس يكملةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة:(34):ال اثنين 11 ذو القعدة 1431
abu-amer
18-10-2010, 05:59 PM
وين حل الكتاب كله
abu-amer
18-10-2010, 06:00 PM
هلا لوسمحتم
بنت بابا
18-10-2010, 07:56 PM
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووور علي الحلول بس أريد حل درس النكرة والمعروفة:(23):
بنت بابا
18-10-2010, 08:00 PM
أنا أريد ضروري درس النكرة و المعروقة
TEWEETY
18-10-2010, 08:16 PM
لو سمحتوا اريد حل كتاب العربي ص 53بسرعة
TEWEETY
18-10-2010, 08:19 PM
بليز اريد الحل بسرعة
TEWEETY
18-10-2010, 08:20 PM
عندي الحل لكن باشر بكتبة
TEWEETY
18-10-2010, 08:21 PM
اوكيييييييييييييييييييه
al.garsho0oba
19-10-2010, 04:52 PM
بلييييييييييييز أبيييييييييي درس ثمار العمل يوم الاربعاء 20/10/2010
كرم ماجد
19-10-2010, 05:19 PM
هلا والله ومليون غلا تو مانور المنتدى
بنت حفيت
19-10-2010, 06:32 PM
دراوس ما كملت انتي غبية حلي الدراوس كاملة بعدين حطية شكرن
الرجل الصعب
19-10-2010, 06:46 PM
لكن أنا أبغي درس ثمار العمل
ميميه
19-10-2010, 07:12 PM
شكراًمن عاشق العيييييييييييين 2
حكومهـ رااكـ
19-10-2010, 07:16 PM
ثينكيوووو حبااايبي
الشرووق
20-10-2010, 06:47 PM
بكل ادب واحترام اريد حل درس حسون الحواي و عيون من نجوم و مكالمة هاتفية
ابغي صفحة 119 فقط ok
lNoMoreCryl
20-10-2010, 08:23 PM
كفوو بالعقرووب والله ...
ننتظر يديدك
alshamsi-221
20-10-2010, 09:23 PM
ابا الدرس السادس
شموخ الشمري
22-10-2010, 08:23 AM
ابي حل درس كن شجاعا
آميرة الابدآع
22-10-2010, 11:51 AM
ممكن حل درس قصص و عبر من صـ53 إلى صـ63 ؟؟؟ضرووووري
زايدالحلو
22-10-2010, 12:15 PM
ابغي حل 58 + 59 بلييييييييز
SLR W BS
22-10-2010, 12:24 PM
اريد حل درس كن شجاعا و اريد حل صفحة 82
SLR W BS
22-10-2010, 12:25 PM
بلييييييييييييييييييييييييز
cool ruru
23-10-2010, 11:20 AM
:(2):بس ممكن هوايات و اعمال؟؟؟؟؟؟؟
tom tokio twin
23-10-2010, 12:34 PM
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووور
مريم 97
23-10-2010, 03:50 PM
مشكووورة معني ماستفت ايشي
شوجي أحلى
23-10-2010, 08:31 PM
أريد حل الدرس الثامن لوووو سمحتي لكن بصراحة فدتيني وايد
جمال بو مهره
23-10-2010, 08:53 PM
اريد حل درس النعت
اذا تحبوني
لحن الوفاء
24-10-2010, 05:24 PM
اريد الحل بسرعة
عاشقة ماتسيموتو
24-10-2010, 07:40 PM
مشكورين وايد والله ماقصرتوا كلكم
انقذتوا حياتي
عاشقة ماتسيموتو
24-10-2010, 07:41 PM
اريد حل درس النكرة والمعرفة
عاشقة ماتسيموتو
24-10-2010, 07:42 PM
بنات سولي تقييم بليز
المضلومين
24-10-2010, 07:58 PM
اريد انا حل درس كن شجاعا
بليييييييززززززززززززززززز
بدخل ثاني مرة بشوف رسلتو والااا
مجرد تعليم
24-10-2010, 09:38 PM
وينه محبوباتي
انا بي كل الكتاب بس بسرعة ماعندي وقت لأدور
ريموه08
25-10-2010, 03:05 PM
بليييييييييييييييييييييييييييييييييييز اررررررررررررررررررريد حللللللللللللللللللللللللللل درس النكرة والمعرفة
خربروشة
25-10-2010, 03:11 PM
أريد حل النكرة و المعرفه لو سمحتو
خربروشة
25-10-2010, 03:12 PM
أريد حل درس المعرفة و النكرة
النورسس
25-10-2010, 03:25 PM
لو سمحتو ممكن درس ثمائر العمل
النورسس
25-10-2010, 03:26 PM
ممكن درس ثمائر العمل ضررررررررررررررررررررررررررررررووووووووووووووووووو وووووووووووويييييييييييييييييي
بلييييييييييييييييييييييززززز
فاطمة 100
25-10-2010, 05:46 PM
ضروووووووووووووووووووووووووورى
فاطمة 100
25-10-2010, 05:47 PM
امتحان ضروووووووورى
مملكة
25-10-2010, 08:59 PM
بلييز ممكن حل حسون الحواي
فووارس
25-10-2010, 11:04 PM
اريد حل درس النكره والمعرفه
شموخ الشمري
26-10-2010, 03:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ياخواني وين تكملت الكتاب ابغى ص 82
روعة الفجر
26-10-2010, 06:13 PM
بسم الله الرحمن الرحيم:(7):
حل درس كن شجاعا
ص 76
من علامات الغضب : ارتفاع ضغط الدم . ازدياد ضربات القلب.ارتعاشات اليدين. اتساع الحدقتين . تشنج العضلات
ليس من علامات الغضب: تراخي الأعصاب. بطء اللهاث . الشعور بالنعاس . هبوط حرارة الجسم
2 ما معيار الذي وضعه النبي ص للرجل الشديد؟ القدرة على امتلاك النفس عند الغضب و التحكم فيها
3 ما الفكرة الاساس التي يريد الكاتب ان يركز عليها؟ الشجاعة الحقيقية هي العفو عن المسيئ و التحكم بالنفس عند الغضب
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ص 77
استخرج
الكلمات المرتبطة بالغضب : عدائي .. يثور .. انتقامي .. يستنفر . الغيظ . و الغضب
الكلمات المرتبطة بالصبر : الحلم و المودة و الولاء. الصبر . العز . العتاب . يقابل الإساءة بإحسان . شجاعة الاعتذار ز العفو
توصيل
إساءة مع إحسان
انتقام مع عفو
غضب مع حلم
مشدودة مع متراخية
خطأ مع صواب
-----------------------------------------------------------
ص 78
3 الصرعة: الغلاب في المصارعة
يكضم : يخفي
ولاء: نصرة
4 بركان
5 كلمتين مترادفتين : الصفح و التسامح
ضد اشعال : إخماد
كلمة مختومة بتاء طويلة ...... إلخ ؟ كلمات , لأنها جمع مؤنث سالم
---------------------------------------------------------------------------------------
ص 79
1 أعلل ابتداء المقال ..... إلخ ؟ ليحذر الكاتب من خطورة الغضب و مضاره على صحة الإنسان
2 أقارت مفهوم عامة الناس ... إلخ؟ يرى الناس أن الشجاع هو الذي يغلب الآخرين بقوته . اما النبي ص فيرى ان الشجاع هو الذي يمتلك نفسه عند الغضب و يكون صبورا حليما
3 ما سبب اعتماد الكاتب ... الخ؟ لأن الرسول ص هو القدوة التي على المسلم أن يتمثل بها.
4 كان النبي ص يقرن القول بالفعل .
مادليل ذلك في هذا المقال؟ قول عائشة رضي الله عنها عن الرسول ص أنه كان يرد الإساءة بالإحسان و يدفع باللي هي أحسن.
5 أكمل ثمار الاعتذار بعد الغضب
* الشعور بالرضا و السرور و تزيد النفوس ألفة و صفاء
* تحول العداوة إلى محبة و ولاءو عدم الندم و سمو النفس
------------------------------------------------------------------------------
ص 80
1 بني النص على فكرتين رئيسيتين متناقضتين هما؟
* نتائج الغضب
* التسامح و العفو و الحلم عند الغضب يقوي العلاقات الإنسانية
2 المشبه: الشديد
المشبه به:الجبل
الأداة: لا توجد اداة
وجه الشبه: الشموخ
3 توصيل
إذا لم يكن ينتقم مع التعليل
لقد عالج مع التأكيد
قد يصدر عنه مع التقليل
بل سيغمره الرضا مع الإضراب
4 استخرج ....
أدوات نفي : ليس ( مرتين ) و لا ( 4 مرات )
تعليل كثرتها: لأن الرسول ص أراد أن ينفي و يغير مفهوم الصرعة عند عامة الناس
------------------------------------------------------------------------------------------------
ص 81
5 استخرج من الفقرة ...................
المجازي: يغمره الرضا و السرور ... تحويل للحقيق: يشعر بالرضا و السرور
المجازي : يصدر عنه ما يجرح مشاعر الآخرين تحوبل للحقيقي: يصدر عنه ما يألم مشاعر الأخرين
6 في المستهل الفقرة الخامسة ...... إلخ ؟
* أبالمعنى الحقيقي استخدمت هاتان الكلمتين ام ..... الخ ؟
تعبير مجازي. لأن جعل التسامح سلاح به نطفئ نيران الغضب
* ما العلاقة المنطقية التي أجدها بين التسلح و غخماد الثورة؟ أن ثورة الغضب و نيرانها لا تنطفئ إلا بسلاح الصبر و العفو و المسامحة و امتلاك النفس عند الغضب
7 استخرج ..... الخ
الصيغتان: فما أجمل الاعتذار بعد الغضب.
الجملة : ما أجمل النجاح بعد الاجتهاد.
1 الجدول
المقدمة: تحذير الكاتب من نتائج الغضب و اضراره على جسم الانسان
صلب المقال :
1 علاج الرسول ص لدوافع العنف و الغضب
2 مقياس الرجل الشجاع في نظر الرسول ص
3 المقارنة بين مساوئ الغضب و محاسن الحلم و الصبر
الخاتمة: دعوة الكاتب إلى شجاعة الاعتذار و إتباع الحلم و ابعاد الغضب
-------------------------------------------
ص 82
2 نحدد
أ الكلمة المفتاحية : الإعتذار أو مقياس الشجاعة.
ب : الجملة المفتاحية: فمالإنسان يملك نفسه عند الغضب .:(7):
حياتي سوس
26-10-2010, 06:57 PM
لو سمحتوووووووو ابي حل اسئلة درس النكره والمعرفة ص 68
بليييييييييييييييز ضرووووري يرحم ولديكم :)
بنت العين 1998
26-10-2010, 07:06 PM
مشكور وراينا فيك انك عجيب ^^
قصص واشعار
26-10-2010, 07:09 PM
يلا مشكور للحلوين الاصدقاء
بنت العين 1998
26-10-2010, 07:11 PM
ص68
سؤال 4
الضمير:
انتم طلاب اذكياء
اسم المعلم
ذهب محمد الى المدرسة
اسم اشارة
هذا الولد ذكي
الاسم الموصول
رايت الذي انتصر
...................
قصة سالم جميلة
.................
يا ولد ذاكر دروسك
اللي تحت بالحركات انتوا سوووه
قصص واشعار
26-10-2010, 07:12 PM
حياتي سوس انا عندي الحل اليوم تبينا مهم قولي انا حليته كامل ولا نقص فيه
بنت العين 1998
26-10-2010, 07:16 PM
يا حلوة جوابي مب عايبنج ؟
قصص واشعار
26-10-2010, 07:18 PM
كل الصفحة
السؤال الثالث تكملته :
أضيف الى معرفة اسم علم
الثانية ولا شي
الثالثة اضيف الى اسم معرف ب "ال"
السؤال الرابع:
الاول نحن طلاب الصف السابع
الثاني سارة صديقة وفية
الثالث هؤلاء اصدقائي
الرابع سبحان الذي خلق السموات
الخامس الاخلاص من باب النجاح
الاخير وهو السادس يا سامح احمد ربك
بعده الحركات هي حسب الاعراب
بنت العين 1998
26-10-2010, 07:21 PM
سوسو يبنالج افكار متنوعة من الطرفين
منقول ^^
قصص واشعار
26-10-2010, 07:26 PM
السؤال الاخيرجوابه الاولة ضم بعده تنوين كسر بعده فتحة بعده تنوين فتح بعده ضم بعده فتحة بعده ضم
بعده ضم بعده ضم بعده ضم وبعده سكون وبعده تنوين ضم وبعده تنوين ضم بعده كسرة بعده كسر بعده ضم وبعده ضم بعده ضم بعده فتحة وبعده فتحة يلا مع السلامة يا صف سابع بااااااي
الهاشم
26-10-2010, 08:11 PM
عندي حل درس كن شجاعا بس ما اقدر
learnyboy
26-10-2010, 08:17 PM
شكرا والله ما قصرت
شعشبونهـ
27-10-2010, 04:57 PM
مشكوووووووووووورة وماقصرتي حبوبه
القطامي
27-10-2010, 05:38 PM
مشكووووووووره بس انا ابا درس كن شجاعاً
اليافعي 2009
27-10-2010, 09:34 PM
اريد حل ص117
المعلمة المتمزة
28-10-2010, 08:44 PM
كل الموااااضيع خلصته مع طلا بي وشكراااا
سوبر كيوت
29-10-2010, 09:37 AM
درس النكرة والمعرفة
أطبق
1- والذين ، كبائر ، الإثم ، هم
استخرج النكرات : مثلا- كلمة - طيبة-كشجرة-ثابت
المعرفة ظلمه : مضاف إلى معرف وفيه ضمير الهاء/أولئك اسم إشارة/عليه ضمير
2- جلس الرجل على مقعد خشبي
سمع ولد الصوت المستغيث
رعى الراعي الخراف في مراعي خصيبة
3- أنا ابنك : مضاف إلى معرف
يا ابن : معرف بالنداء
زارنا ابن يوسف : مضاف إلى معرفة
زارنا ابن صديق : نكرة
سامحنا ابن المكارم : مضاف إلى معرفة
وبعدين دق الجرس
الجواب بدون سؤال
أنتضر ردود
روعة الفجر
29-10-2010, 12:50 PM
لو سمحتم ابي... حل كتاب "المصطفى {ص} درس
..... المصطفص{ ص } و بره..
روعة الفجر
29-10-2010, 12:55 PM
بس يا القطامي ..؟؟
انا نزلت درس كن شجاعا..؟؟
روعة الفجر
29-10-2010, 12:56 PM
اي درس ..؟؟
ص 117...
روعة الفجر
29-10-2010, 01:26 PM
مشكوووور على الحل..
طنيجي وافتخر
31-10-2010, 03:20 PM
اريد حل ص118 اعبر
[*هاجر*]
31-10-2010, 04:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عمانيه و كلي فخر
31-10-2010, 07:23 PM
درس قصص و عبر مو كامل
بنت العين 1998
31-10-2010, 07:38 PM
شكر خاص للعقروب
بنت العين 1998
31-10-2010, 07:40 PM
اقول عمانية وكلج فخر اذا تبين اي شي بدورلج اياه ^^
الاقوياء
01-11-2010, 03:01 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
الاقوياء
01-11-2010, 03:03 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
طمطووووووووم
01-11-2010, 03:25 PM
اريد حل الدرس ثمار العمل شكرا
رمول الصحراء
01-11-2010, 05:57 PM
النكرة والمعرفة
ســوســي
01-11-2010, 06:24 PM
مشكور علللللللللللللللللللللل الموضوع
ابدوية بن جتب
01-11-2010, 07:39 PM
مشككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككوووووووو ووووووووووورة
باييييييييييييييييي
تاكيش
01-11-2010, 07:40 PM
ثاانكس ..:))
Arwa S
01-11-2010, 08:30 PM
مشكووووووووووووووووووووووورة بس ابي درس ثمار العمل
المصطلبه
01-11-2010, 11:46 PM
يسلمووووووووووووووووووووووووووووووووو
الفتاة الزكية
02-11-2010, 05:06 PM
أريد حل درس حسون الحواي بلييييييييييز
the machine
02-11-2010, 06:51 PM
الله يخليك ثمار العمل
كعبيه حشيمه
02-11-2010, 07:58 PM
اريد حل درس النكره والمعرفه
نور النار
02-11-2010, 09:52 PM
اريد حل صفحة 62
haert girl
03-11-2010, 06:35 PM
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووور ما قصرت
^^
انا ابا درس النعت واي شي تبونه انا عندي
الكايد
03-11-2010, 06:51 PM
حل ص118:(10):
زياد يحيى
03-11-2010, 06:56 PM
[يسلمووووووووووووووووو عن جد كلك ذوق
Manaal
04-11-2010, 06:15 PM
تع8ات9هلف600غبللااالالبلاالخميس 28 ذو القعدة 1431
فيصول
04-11-2010, 06:34 PM
ثانكســـً علىــ الحلــ انقذتونيـــ منــ ابلتيــ
ameert__ala7lam
04-11-2010, 08:14 PM
مرسييييييييييييييييي
يسلموووو
بس بدي درس ثمار العمل
بدووووويه
04-11-2010, 08:39 PM
مشكووووورين بياض ويه ههه
loaiahmad
05-11-2010, 10:23 AM
اريد حل درس التشبيه المجمل رجاء وبسرعة
yazansk
07-11-2010, 04:19 PM
مشاااااااااااان الله بدي ص 124 وما بعدو
mrookoo
07-11-2010, 05:44 PM
السلام عليكم
شكرااااااااااااااا ع الاجوبة وااااايد شكرا
حل درس ثماااااااااااااار العمل ><"
شطووووورة
07-11-2010, 07:35 PM
ص118
السؤال رقم 11
بليييييييييييييييييز
3enawy4ever
07-11-2010, 08:05 PM
http://~..
3enawy4ever
07-11-2010, 08:09 PM
Bu7maid..Is Here
3enawy4ever
07-11-2010, 08:10 PM
Oho Lish may'6hr seda :(
هتلر النعيمي
08-11-2010, 08:47 PM
**مشكوررررررررررررررعلي حل اسئلة **
**عيون من نجوم **
**بس الخط كبير و الاسئلة مب مفهوم **
شراع الامارات
09-11-2010, 04:56 PM
ممكن حل درسس الحال المفردة واعرابها ..
ميسي 10
09-11-2010, 05:20 PM
ابا درس ثمار العمل
بليييييييييز
بلييييييييييييييييييييييييييييييييييز
ميسي 10
09-11-2010, 05:22 PM
ابا درس نمار العمل
mohammed.76
09-11-2010, 05:58 PM
مشكوووووووووووووووووووووووووور ماتقصر
بس بغينا المقال ص 62و90و92و93و119
كرازي انجل
09-11-2010, 06:13 PM
وين الدروس الباقية ؟وين درسثمار العمل
moony-.-
10-11-2010, 05:13 PM
أذا ما عندكم حل الدروس كلها لا تقولون
حل الكتاب كامل ., عسب أندش وانشوف ربع الكتاب هب نصه
شوق القبنحي
10-11-2010, 06:40 PM
بليز ابا الحل
درس حسوووووووووون الحواااي
من شوق
شوق القبنحي
10-11-2010, 06:46 PM
الله يجزاكم خير حطوا درس حسون الحواي مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
شوق القبنحي
10-11-2010, 06:49 PM
الله يجزاكم خير حطوا درس حسون الحواي مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
:(35):
صاحبة طموح
10-11-2010, 07:23 PM
لووو سمحتوو ابا حل صففحححححة 179
نسمة الفجر
10-11-2010, 07:29 PM
لو سمحتي ابي درس كن شجاعا
غلطتي اني وفيت
10-11-2010, 07:29 PM
افففففففففففففففففففففففففففف افففففففففففففففف يعني وين الكتاب كله كلو درسين ثلاث
لاتلومني
10-11-2010, 08:35 PM
اريد درس التاسع
بليييييييييييييز
الله يخليكم
قلبي كسير
13-11-2010, 01:23 PM
مشكورة بس اريد طلب حل الدرس الحال المفردة واعربهاhttp://google .com
shawakh
18-11-2010, 01:42 PM
لوو سمحت بغيت درس { سفراء متجولون} حل صفحة {168}
just me not you
19-11-2010, 02:36 AM
عقروب ما ادري شو موب كان الشرح منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووللللل؟؟ ؟؟؟؟؟
ترىى والللله عيب
مهاري
19-11-2010, 10:29 PM
فديت العامري أنا
تحياتي:فتاكية محبةنيسان
فسفورية العين
20-11-2010, 04:22 PM
لو سمحتي وين الكتاب الكامل
فسفورية العين
20-11-2010, 04:35 PM
درس سفرا متجولووووووووووووووووووننننننننننننننننننننننننننن نننننننن ...........................شكرا لوسمحتي بلييييييييييييييززززززززززززززززززززززززززززز..... ............
المصطلبه
21-11-2010, 04:28 PM
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووو رين
~``بنتك يا سوريا``~
21-11-2010, 05:28 PM
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووورة
بدوي دلع
21-11-2010, 07:17 PM
ابا حل صفحة ((82)) بليززززززززززززززززززززززززززززززززززز وبعطيكم اللي تبونه الأحد
MaDriDi_BoY
21-11-2010, 08:05 PM
ابغي درس ثمار العمل
zoleeto
21-11-2010, 11:28 PM
انا اريد حل صفحة 151
نجم الصخور
22-11-2010, 02:58 PM
ابي حل درس النعت
الطالبة المتألقة
22-11-2010, 03:21 PM
ابي حل درس سفراء متجوولون صفحة 173
حامد 23
23-11-2010, 04:13 PM
مشكووووووووورة
mazagia
23-11-2010, 06:34 PM
وييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين
zayed-
24-11-2010, 07:55 PM
يعطيك الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف الف عافيه بس لو سمحت ابي حل درس [color="red"][marq="3;right;2;scroll"]الحال المفرده واعرابها ضروروروروروروروروروررورورورورورورورورورورورورورورو رورورورورورورورورورورورورورورورورورورورورورورورورو روروروروروروروروروروروروروروررورورورورورورورورورور وروروروروروروروروروروروروروروروروروروروروروووووووو وووووري
zayed-
24-11-2010, 08:02 PM
الحين ضروري والله ضروري اي واحد او وحده داخل يكتب الحل
elsadek
26-11-2010, 10:08 AM
اريد حل درس النعت
بنوتة شويرد
26-11-2010, 10:49 AM
اسلام عليكم ابغي درس التشبة المجمل
سرنديب
26-11-2010, 02:35 PM
ممكن درس الحال المفردة واعرابها
سرنديب
26-11-2010, 02:37 PM
زوتوها عاد والله مامنكم فايده
سوبر كيوت
27-11-2010, 11:11 AM
أبا درس الحال المفردة وإعرابها بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييز
مطيورة
28-11-2010, 03:56 PM
مشكوور اخوي على الدرووس لكن كنت اتمنى انه يكون فيه درس الحال المفردة لكن بعد مشكوور و ان شاء الله القاه في مكان ثاني بس مشكوور و ما تقصر..
اختك..
مطيورة
IRM_Ebra
30-11-2010, 03:43 PM
ممكن درس سفراء متجولون
#ff0000
IRM_Ebra
30-11-2010, 03:45 PM
لوسمحتم
درس سفراء متجولون
عديم الاحسان
05-12-2010, 09:58 AM
شكرا على الحل الحلو تسلم الايادي
طاقتي
06-12-2010, 11:50 PM
مشكووووووووووووووور
أوباما و العالم
08-01-2011, 02:11 PM
شو هذاااااااااااااا
rawase
08-01-2011, 02:42 PM
:s33:شكراا ان شاء الله وفقك
7323823
08-01-2011, 03:58 PM
ثاااانكسس..........الله يباركــــــــ فيكـ
ميروتي
09-01-2011, 08:48 PM
مشكوووووووووووووورة ماتقصرين خيتوو
عآلمة
09-01-2011, 09:21 PM
مشكووره فديتج
وعد922
10-01-2011, 04:42 PM
مشكووووووووووووووووورة ويزاج الله خير
(طالب)
10-01-2011, 06:02 PM
مشكورة
اريد حل درس الصحيح والمعتل
وصايا كلام
ميمووو0ووو
10-01-2011, 08:28 PM
ابا درس الصحيح و المعتل
أنا إماراتية وأفتخر
12-01-2011, 04:13 PM
مشكوه جدا جدا
زعيم البيت
13-01-2011, 04:44 PM
ابا حل المفصل و المجمل
:(10)::(46): [code]:(46):[/php] :(10):
زعيم البيت
13-01-2011, 04:50 PM
ابا حل المفصل و المجمل
:(10)::(46): [code]:(46):[/php] :(10):
لؤلؤة القمر
14-01-2011, 06:49 PM
الجزء الثاني بلييييييييييييييييييييييز
هتلر النعيمي
16-01-2011, 02:48 PM
. . شكراا . .
. . يعطييج العاافيية . .
هتلر النعيمي
16-01-2011, 02:51 PM
..مشكور ..
..بس لو سمحتي..
..اريد حل درس ..
..نصب الفعل المضارع ..
..يسلموووووووووووووو..
هتلر النعيمي
16-01-2011, 02:57 PM
..زعيم البيت ..
..ان كنت بعطيج الحل ..
بس ما عطونة ..
..الكتاب الثاني ..
هتلر النعيمي
16-01-2011, 03:02 PM
..مشكورة ..
..يعطيج الف عافية ..
..يسلمووووووووووو..
^.^
هتلر النعيمي
16-01-2011, 03:06 PM
..لو سمحتي ..
..اريد حل درس نصب الفعل المضارع..
..و مشكور على الحل ..
..يسلمووووووووووو..
^.^
هتلر النعيمي
16-01-2011, 03:12 PM
هلاو الله
^.^
هتلر النعيمي
16-01-2011, 03:16 PM
هلا والله :.
يسلمووووو..
مشكورة ..
علي حل درس النكرة و المعرفة ..
هتلر النعيمي
16-01-2011, 03:19 PM
يا اصديقي اذا تبوان حل درس النكرة و المعرفة
دشو الاترنيت
كتبو
حل درس النكرة و المعرفة
^.^
هتلر النعيمي
16-01-2011, 03:20 PM
و دعو حق اخواننة المسلمين في غزة
هتلر النعيمي
16-01-2011, 03:21 PM
..بااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااى..
..سيو تمورة ..
..انشاء الله ..
3no0odh
16-01-2011, 06:33 PM
مشكووووووريين بس اريد حل درس تطبيقات تعزيزية على التشبيه المفصل و التشبيه المجمل:cry:ضرووري
زينة الايات
17-01-2011, 10:29 PM
تطبيقات تعزيزيه على التشبيه المفصل والمجمل
-----------------------------------------------------------------------------------------
ص225
1- استخرج :
المشبه – المشبه به – الأداة – وجه الشبه – نوع التشبيه
-حبي لك – حبي لوالدي – يضاهي – لا يوجد – مجمل
-أنت – أبي – الكاف – شدة المحبة – لا يوجد - مجمل
- كل رملة – حبة اللؤلؤ – تحاكي –شدة الحب وثباته – مفصل
-كل ( منبسط ) – صفحة ( تاريخ) – يشبه – الزخر بالبطولات والأمجاد –مفصل
-يحرك – صندوقا – يضارع – تخبئة الجواهر – مفصل
- كل ( برج) – همزة الوصل – لا يوجد – الربط – مفصل
- كل ( مواطن ) – الحمل – الكاف – لا يوجد – مجمل
- الهاء في لكنه – الصقر – الكاف – لا يوجد – مجمل
2- اجعل :
التشابيه المجملية :
-حبي لك يضاهي حبي لوالدي
-ألست أنت كأبي؟
-كل مواطن
-لكنه يصبح كالصقر
التشابيه المفصلية:
- حبي لك في شدته وثباته
- ألست في شدة محبتي لك وتعلقي بك
- كل مواطن من ابنائك كلحمل وداعة
- لكنه يصبح كالصقر شجاعة وقوة
السؤال الثاني :
1- كل نخلة من نخيلك تضارع شموخك وابائك في ثباتك على مر الزمن
2- كل شاطئ من شواطئك يشبه التاج المرصع على هامتك .
3- كل لبنه من لبناتك تشبه أسنان المشط في ترتيبها وثباتها .
4- كل شارع من شوارعك يضارع خطا شطر أروع حضارة في تطورك
السؤال الثالث :
أعلل:
-أحيا : لأنها مسبوقة بياء
-دعا :لأن أصلها واو
-رمى : لأن أصلها ياء
-استوفى : لأنها غير مسبوقة بياء
جوجو12329
18-01-2011, 09:02 PM
انتي حالة ربع الكتاب لو سمحتي اريد حل درس الاعتذاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااار ضروري عشين خاطري
موزة1
30-01-2011, 02:16 PM
مشكوووووووووووووووووووووووووووووورة ما قصرتي
منى الطيوووبة
31-01-2011, 06:30 PM
مشكوور بس انا ما استفدت شيء وملف اانجاز جيد بالنسبة لولد ترى انا عندي ملف احلي بكثيييير وشكرا
~``بنتك يا سوريا``~
01-02-2011, 05:04 PM
thank you very mach
عقروب الشارجة
02-02-2011, 07:44 PM
العفووو بس انا اول ما اخلص امتحاناتي بحاطييلكم اوكي
عقروب الشارجة
03-02-2011, 07:51 PM
وييينكمــ ؟!
اباااااااااااااااااااااااااااااااااا الدرس ضرووووووووري بليز
رئيس الدولة
23-10-2011, 05:46 PM
552
555552625626256565656565656
رئيس الدولة
23-10-2011, 05:49 PM
الدرس الاول [وشاورهم في الامر]
الشمال : مقابل الجنوب
المنيف: الطويل في ارتفاع
عليل : منعش
ص191
4- اغير
رغب فيه ــــــ رغب عنه
مال اليه ـــــــ مال عنه
رده عنه ــــــــ رده اليه
5- اربط :
الثلة ــــــ الجماعة من الناس
الثلة ـــــ الجماعة من الغنم
السرب ــــــ الجماعة من الطير
الرهط ــــــ الجماعة دون العشرة من الناس
6- اعلل:
الاطباء : لان ما قبلها ساكن
بطئ / لا ما قبلها ساكن
نشأ / لان ما فبلها مفتوح
ناشئ/ لان ما قبلها مكسور
جرؤ/ لان ما قبلها مضموم
5- اعلل :
أ -لانه متأثر بالدين الاسلامي " وشاورهم في الامر " وهو غير مستبد في رأيه وغير مغرور وهو يحاور وتهمه المصلحة العامة ويقدر اهمية التشاور.
ب- آراؤهم خاضعة لاعتبارات ذاتية غير موضوعية لقد ادلوا دلوهم في موضوع علمي يجهلونه.
2- آراء الوزراء : ذاتية غبر مبنية على معايير علمية أما الرازي فقائم على الاختبار والتجربة وصولا الى الحقيقة العلمية القاطعة لذلك فآراؤهم مرفوضة ورأي الرازي هو الصائب.
3-اكمل :
أ- الخليفة : عدم التفرد بالرأي – الاهتمام بمصلحة شعبه خدمة الرعية والاخلاص لها كرم العطاء الاستعانة بذوي العلم وتقديرهم .
ب- الرازي : اتقان مهنته والاخلاص لها – احترام العلم والخضوع لمبادئه – صاحب روح مرحه – توظيف علمه في خدمة الاخرين .
6- اتذوق:
1-العظيم يأتي بالعظائم ولا غرابة في ذلك
ص193
2- جملة انشائية لانها طلبية .
3- على الاثبات والتقدير لانه يعبر عن رغبة قائلة
4- بالجراثيم ومسببات الامراض – علم ومعرفة – بارد وعليل – الستائر المخملية والمطرزة
7- اتعلم :
1- من مشهدين : الفكرة الاولى هي عدم اقتناع الخليفة بالوزراء الذين استشارهم لاختيار المكان الانسب لبناء المستشفى .
الفكرة الثانية : هي الاستعانة بالرازي الذي اثبت بالتجربة العلمية افضلية المكان الذي اختاره.
2- الوزيران الثالث والرابع لعدم الحاجه اليهما حيث انتهى دورهما في المشهد الاول .
3- اعطي دليلا :
-الحوار الدال على الاحترام والطاعة للخليفة كقول الحاجب " أمرك يا مولاي"
-قول الوزير الأول : ابو بكر الرازي ردا على قول المعتضد : لهذا فقد اخترت احسن طبيب في بغداد .
-قول المعتضد : ادخله ان مثله لا يحجب عن مجلسنا ... وفي هذا القول دليل عل احترام رجال العلم
ص195
4- اوزع :
1- اتخاذ الخليفة قرارا بانشاء مستشفى
2- اختلاف الوزراء على مكان اقامة المستشفى
3- اجراء الرازي اختبارا علميا
4- نجاح اختبار الرازي
5- تكريم الرازي
5-تساعدهم هذه التعليمات على فهم النص وعلى انشاء الديكور الملائم مكانيا وزمانيا وعلى حسن تأدية ادوارهم .
6- عناصر القصة :
عمل ادبي – سردي – حواري – زمان – مكان – شخصيات – حبكة – مغزى
العناصر المشتركة :
زمان – مكان – شخصيات – خبكة – مغزى
عناصر المسرحية :
عمل ادبي – حواري – حركي – زمان – مكان – شخصيات – حبكة – مغزى – ديكور
ص198
اضع اشارة خطا
- اوافق
- لا اوافق
- اوافق
- لا اوافق
- اوافق
- لا اوافق
__________________
الدرس الثاني [الصحيح والمعتل]
ص45: حل الجدول
الفعل المضارع:
تتفوه- يليق-تقاطع-تكن-تنقل-تهدد-تضع-تتباه-يزعجه-يضايقه-يعبر
الفعل الماضي:
تفوه-لاق-كان-قاطع-نقل-هدد-وضع-تباهى-يزعجه-يضايقه-يعبر
أصله المجرد:
فوه-لاق(ليق)_كان-قطع-نقل-هدد-وضع-بهي-زعج-ضاق
حل أسئلة ص47:
السؤال الأول:
الماضي منه:
تعاونوا- استقدم-اضطرم-التقى-استوفى-اصطاد
أصله المجرد:
عاون (عون)- قدم-ضرم-لقي-وفي-صاد
صحيح:قدم-ضرم
معتل:عاون-لقي-وفي-صاد
السؤال الثاني:
المضارع:
يقوم-يعد-يعي-يرضى-يروي-يذيع-يعلو-يضع
حذف:
يعد لأن أصلها ( يوعد)
يعي لأن أصلها ( يوعى)
يضع لأن أصلها ( يوضع)
تحويل:
يقوم تحويل الألف واو
يرضىتحويل الياء ألف
يروي تحويل الألف إلى الياء
يذيع تحويل الألف إلى الياء
يعلو تحويل الألف إلى واو
السؤال الثالث:
المضارع منه:
يعترض-يحترم-يزن-يستعمل-يدع
الماضي:
اعترض- احترم-وزن-عمل-ودع
المجرد:
عرض-حرم-وزن-عمل-ودع
الصحيح:
عرض -حرم-عمل
المعتل:
وزن-ودع
السؤال الرابع:
أ)الكلمات بالترتيب:
حصل-نجح- أعلن-وقع-يجري-نشر-أكد-قدم-تناسب
ب)الأفعال الصحيحة:
حصل- نجح- أعلن- نشر- أكد- قدم- تناسب
الأفعال المعتلة:
وقع- يجري
السؤال الخامس:
عاد- قام- أخفى-علت-جرى
السؤال السادس:
ابتعد-تفرق-كتب-توقف-اتعبني
السؤال السابع:
يتسابق الأولاد في الملعب ويجري أحمد ليصل إلى نهاية السباق‘ بينما يسقط خالد من شدة التعب، ويواصل سعيد محاولاً أن يتقدم على احمد فيفوز في السباق
__________________
الدرس الثالث [اداب الزيارة]
اولا هذا نص الاستماع
نص أداب الزيارة ..
الراوي : ( الشخصيات وضاح شاب في العقد الثاني ، الأب أبو وضاح ، الأم أم وضاح ، ميساء اخت وضاح في العقد الثاني ، راشد ابن عم وضاح وصديقه ، عاصم صديق لوضاح وراشد .
المسمع الأول :
وضاح : الحمدلله رب العالمين رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا ومحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا
السلام عليكم .
الأب : وعليكم السلام ورحمة الله ، هل صليت يا بني ؟
وضاح : نعم صليت ، والحمد لله .
الأب : بارك الله فيك يا بني ،والآن ماذا ستفعل ؟
وضاح : لقد اشتريت كتابا وسوف اقرأه ولكن بعد أن أعود .
الأب : تعود ! تعود من أين ؟
وضاح : من دار عمي ، فأنا انوي زيارة راشد ، فهل تأذن لي بالخروج ؟
الأب: لا مانع يا بني ، ولكن حاذر من السير في أشعة الشمس طويلا .
وضاح : اطمئن يا ابي .. فدار عمي قريبة من بيتنا .. والجو اليوم لطيف .
الأب : رافقتك السلامة يا بني .
المسمع الثاني :
الراوي ( وضاح يرن جرس دار عمه ولكن لم يتلق جوابا فيرجع الى داره )
المسمع الثالث :
بيت وضاح
وضاح : السلام عليكم .
افراد الاسرة : وعليكم السلام
الأب : أراك عدت مبكرا من بيت عمك ؟
وضاح : لأني لم أجد راشدا يا أبي .
الأب : لم تجد راشدا !!؟؟ ألم تكن على موعد مسبق معه ؟
وضاح : لا .. بل ذهبت اليه كما اعدت على غير موعد مسبق .
الأب : لو كنت أعلم لما سمحت لك بالخروج .
وضاح: وهل أخطأت يا أبي؟
الأب : نعم ،أخطأت . فأنت لا تعرف ظروفه وهو لا يعرف انك ستزوره .
وضاح : وماذا كان يجب علي أن أفعله ؟
الأم : تسأل عنه بالهاتف مثلا . ثم تأخذ منه موعدا . وذلك حفاظا على شعوره وحرصا على حريته لكي لا يتقيد بزيارة غير متوقعة .
ميساء : ولكن راشدا ابن عمنا يا أمي ولا يوجد أي مبرر لأن يفعل وضاح كل هذا كي يلقاه .
الأم : الاستئذان مطلوب مع كل من نعرفهم يا ميساء .
ميساء : فهمت يا أمي .
الأب: وضاح يا ولدي أنت مثلٌ للولد الذكي والعقل المدرك فحاذر أن تلق شخصا دون موعد مسبق.
وضاح : واذا جاءني صديق لي على غير توقع مني يا ابي؟
الأم : تستقبله طبعا ، ولكن يجب عليك أن تطلب منه ضرورة أن يخبرك في المرة القادمة قبل أن يحضر كي تستعد للقائه .
وضاح : فهمت يا أمي .
ميساء : أما أنا فأتبادل الزيارات مع صديقاتي دون قيد أو شرط .
الأب : وانت أيضا ينطبق عليك ما ينطبق على وضاح ... ولكن استمعا الي جيدا .. سوف اشرح لكما بالتفصيل كل ما يمكن ان تستفيدا منه في آداب الزيارة قبل أن تخرج .
وضاح : تفضل يا أبي.
المسمع الرابع :
الراوي ( يصل راشد سيره الى دار عمه ابي وضاح يقف على الباب ويطرقه بشده )
وضاح : نعم من الطارق؟؟
راشد : السلام عليكم
وضاح : وعليكم السلام ورحمة الله .. ولماذا كل هذا الخبط على الباب يا راشد ؟؟
راشد : وأنت لماذا جعلتني انتظر كل هذه المدة يا وضاح ؟
وضاح : عفوا يا راشد .. فقد كنت راقدا لبعض الوقت .
راشد : وهل تنام بعد الظهر ؟؟
وضاح : نعم .. فقد اعتدت على ذلك .
راشد : ولماذا لم يفتح لي الباب أي شخص آخر ؟؟
وضاح : لأن الجميع كانوا نائمين مثلي .
راشد : حسنا .. هل ستذهب معي إلى الحديقة ؟
وضاح : سأدخل لأغير ملابسي واترك خبرا لأهلي .
المسمع الخامس :
وضاح : هذا منزل صديقنا عاصم .
راشد : نعم ، انه هو ، هيا اطرق الباب !
وضاح : لا .. لا .. لن افعل انا .
راشد : حسنا .. سأطرقه أنا .
وضاح : انتظر يا راشد ( وهو يمسك بيد راشد ) .
راشد :ماذا بك يا وضاح ؟ ولماذا تمسك بيدي هكذا ؟
وضاح: راشد اريد أن أرحل .
راشد : ترحل ! ترحل لماذا ؟
وضاح : لأني لا أحب لقاء أصدقائي بهذه الطريقة .
راشد : لا تقلق يا ابن عمي .. سأتحمل أنا عواقب كل شيء والآن هل تتركني لأطرق الباب ؟
وضاح : تفضل .
راشد : أمري إلى الله .
الراوي : ( راشد يطرق الباب بشدة وباستمرار )
وضاح : انتظر يا راشد .. انتظر يبدو أنه لا يوجد أحد في الدار هيا فلنرحل هيا .
راشد : لا .. لن أرحل حتى يجيبني من في الدار .
الراوي ( يعاود راشد طرق الباب بشدة )
وضاح : يا راشد .. يا راشد ..أعطي فرصة للرد .
راشد : هذا كلام خائب .. أتظنهم لا يسمعون ؟
الراوي ( راشد يتابع الطرق بشدة )
وضاح : يكفي .. راشد .. يكفي
عاصم : من يطرق الباب ؟
راشد : افتح يا عاصم .. أنا راشد
الراوي ( يفتح الباب )
عاصم : أهلا بالأصدقاء .. أهلا
وضاح : أهلا بك يا عاصم
الراوي ( يقاطع وضاح عاصما ويخطو داخل الباب )
عاصم : لحظة من فضلك يا راشد .. إلى أين أنت ذاهب ؟
راشد : إلى داخل بيتك طبعا !
عاصم : ولكن ..!!
راشد : ولكن ماذا يا عاصم ؟
عاصم : أنا مشغول بعض الشيء
راشد : مشغول ؟ مشغول ! مشغول بماذا ؟
عاصم : إن لدينا بعض الأقارب جاؤوا لزيارتنا وهم يجلسون مع كل أفراد أسرتي في الداخل .
راشد : حسنا .. هكذا ؟
عاصم : في الحقيقة أنا لا أعرف ماذا أقول لكم ؟
وضاح : لا تقل شيئا يا عاصم .. فنحن المخطئان .
عاصم: يمكنكما الحضور بعد نصف ساعة .. فأقاربي على وشك الانصراف .
وضاح : حسنا .. لا بأس يا عاصم .
عاصم : مع السلامة .. سأنتظركما .
وضاح : يا بنا يا راشد .. هيا فلنرحل الآن .
راشد : نرحل ؟ إلى أين ؟ لعد أن عكر عاصم صفو سرورنا .
وضاح : إلى بيتنا فأنا أريد التحدث إليك في أمر هام .. هيا بنا .
راشد : هيا .
المسمع السادس:
الراوي ( راشد ووضاح يدخلان إلى غرفة الضيوف في بيت وضاح حيث والد وضاح )
راشد : السلام عليكم .
الأب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. كيف حالك يا ابن أخي ؟ كيف حال أبيك ؟
راشد : نحن جميعا بخير والحمد لله .
الأب : مالي أراك غاضبا يا راشد .. هل أغضبته يا وضاح ؟
وضاح : لا يا ابي .. أنه غاضبا من صديقنا عاصم لأنه استقبلنا استقبالا لم يعجب راشد ورحلنا دون أن ندخل داره .
الأب : وهل راعيتما أصول الزيارة قبل أن تذهبا إليه؟
وضاح : في الحقيقة .. لا يا ابي لقد كانت زيارتنا له زيارة مفاجئة .
الأب : إذا هذا هو السبب . على أية حال اجلس مع راشد واشرح له ما أخبرتك به عن آداب الزيارة .
وضاح : حاضر يا أبي .
الأب : بارك الله فيك .
الراوي : ( يخرج الأب)
وضاح : تفضل يا راشد ( يجلسان على الأريكة .. يتنهد راشد )
راشد : ما كنت أتصور أن يقابلنا عاصم بهذه الطريقة يوما ما .
وضاح : عاصم لم يخطئ يا راشد .
الراوي ( يقف راشد .. ثم وضاح )
راشد : كيف تقول هذا وقد حدث معك ما حدث معي من الحرج .. ابهذه الطريقة تستهين بما حدث ؟
وضاح : هدئ من روعك يا راشد ؟ دعنا نتناقش ؟
راشد : حسنا .. ماذا تريد ان تقول ؟
وضاح : كان يجب علينا أن نتأكد أن عاصما ليس مشغولا بدلا من أن نقف أمامه ذلك الموقف الحرج .
راشد : لا بأس .. والآن أخبرني عما نتحدث ؟
وضاح : عن عاصم طبعا !
راشد : إذا فنحن لا نتحدث عن مخترع كبير أو رجل أعمال مهم أو صاحب منصب حساس .
وضاح : لا تكن ناقما على الفتى هكذا يا راشد انه انسان له ظروفه وله عاداته .
راشد : أتريدنا أن نستأذن صديقا لنزوره يا وضاح ؟
وضاح : نعم .. ولم لا ؟ فالاستئذان مطلوب حتى من اقرب الأقارب فقد سال رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم .
راشد : عليه الصلاة والسلام .
وضاح : وقال له : أستأذن على أمي يا رسول الله ؟ فقال عليه الصلاة والسلام : نعم .
راشد : فعلا يبدو أنني أخطأت .
وضاح : وأنا أيضا أخطأت مثلك .
راشد : كيف ؟
وضاح : لأنني وافقت على السير معك إلى مكان لا أعلمه ولم تخبرني به إلا بعد وصولنا إليه ولأنني أيضا أعلم بأن للزيارة وقتا معينا وليس في كل وقت يزور الناس بعضهم .
راشد : وما هي الأوقات غير مناسبة للزيارة إذا ؟
وضاح : ألا تزور شخصا في الصباح الباكر لأنه قد يكون نائما ، وألا تزوره وقت القيلولة بعد وقت الغداء فهذا وقت الراحة ، وألا تزوره من بعد صلاة العشاء لاحتمال نومه.
راشد : وإن زرت شخصا وكنت على موعد معه ولم أجده فما العمل؟
وضاح : إذا فلا بد وأن ظرفا طارئا ألم به .. وجعله يخلف موعدك ففي هذه الحالة لا تغضب منه حتى تعرف ظروفه وعليك أن ترحل تاركا خبر بخصوصك في الموعد المحدد .
راشد : وبعد يا ابن عمي ؟
وضاح : إذا كنت ذاهبا للقاء شخص فلا تأخذ أحدا معك دون علم الشخص الذي ستزوره فربما كانت هناك أسرار يريد أن يفضي لك بها لا يريد للشخص الآخر أن يعرفها وفي تلك الحالة ستسبب له الحرج الشديد .
راشد : فهمت .. ولكن قل لي ماذا أقول عندما ادخل بيت من ازور ؟
وضاح : هذا ما سأخبرك به الآن .. انتظر لحظة ؟
راشد : كيف ؟
وضاح : ستعرف الآن .
الراوي ( يجلس وضاح ويمسك الهاتف ويتصل بعاصم )
وضاح : السلام عليكم يا عاصم .. أنا وضاح .
عاصم : أهلا ومرحبا بك .
وضاح : هل انصرف اقربائك ؟
عاصم : نعم .
وضاح : إذا فنحن قادمان إليك .. حسنا .. حسنا مع السلامة .
الراوي ( يغلق الهاتف )
وضاح : أرأيت ؟؟ عاصم في انتظارنا .
راشد : هيا بنا .
وضاح : هيا .
المسمع السابع :
وضاح : والأن يا راشد .. هذه دار صديقنا عاصم .
راشد : ماذا سنفعل الآن ؟
وضاح : الآن ندق الباب بلطف .
الراوي ( راشد يدق الباب )
راشد : دققنا الباب بلطف وبعد ؟
وضاح : والأن يجب علينا أن نقف بجانب الباب يمينا او يسارا حتى لا ينكشف لنا من بداخل داره إذا فتح لنا الباب .. قف وظهرك إلى الباب وكن مواجها لي .
راشد : هل هذه الوقفة جيدة ؟
وضاح : نعم .. جيدة والآن يجب علينا أن ننتظر قليلا فإن لم يفتح لنا الباب نطرقه مره ثانية .
راشد : وإن لم يفتح بعد الطرقة الثانية ؟
وضاح : ننصرف .
الراوي ( راشد يدق الباب ثانية )
عاصم : من الطارق ؟
وضاح : اخبره باسمك ؟
راشد : أنا راشد .
وضاح : وأنا وضاح .
الراوي ( عاصم يفتح الباب )
عاصم : أهلا .. أهلا مرحبا بالصديقين الحبيبين .
وضاح : أهلا بك .
عاصم : تفضلا .. تفضلا
وضاح : والآن يا راشد ألق السلام مع أول خطوة ثم ادخل بيمينك ؟
راشد : ( وهو يخطو ) السلام عليكم .
عاصم : وعليكم السلام .. تفضلا .. الدار داركما .. ونحن أهلكما .
وضاح : شكرا يا عاصم .
عاصم : تفضلا .
الراوي : ( يغلق الباب بعد دخولهما )
المسمع الثامن
الراوي : ( وضاح يدخل على أبيه وهو على أريكته في داره )
وضاح : السلام عليكم .
الأب : وعليكم السلام .. وضاح .. تعال .. اجلس ؟
وضاح : حاضر يا أبي .
الأب : أين كنت ؟
وضاح : مع راشدا عند صديقنا عاصم .
الأب : وهل علمتك أن تخرج دون اذن ؟
وضاح : اعتذر يا أبي .. فأنا لم أقصد ذلك .. لقد أربكني ما حدث مع راشد حتى انساني أن أستأذن منك قبل الخروج .
الأب : لا بأس ، ولكن في المرة القادمة يجب أن تنتبه لمثل هذه الأشياء فلقد اقلقني خروجك المفاجئ وجعلني مشغول عليك .
وضاح : اعتذر مرة أخرى يا أبي .
الأب: حسنا .. والآن قل لي هل اخبرت راشدا بما علمتك ؟
وضاح : أجل يا أبي .. ولقد سر كثيرا بما تعلم .
الأب : جميل .
وضاح : أتدري ما قاله لي عندما أراد أن يرحل إلى بيت أبيه يا أبي؟
الأب: ماذا قال ؟
وضاح : قال لي حذار يا وضاح عندما تريد أن تزورني عليك أن تأخذ مني موعدا مسبقا.
الأب: ( يضحك ) يعجبني فيك يا وضاح أنك سريع التعلم ولا تنسى ما تعلمته أبدا .
وضاح : شكرا لك يا أبي .. والآن أستأذنك بعض الوقت .
الأب : إلى اين ؟
وضاح : إلى غرفتي لأدون بعض مذكراتي واسجل فيها ما حدث اليوم .
الأب: حسنا .. افعل ما تشاء .
المسمع التاسع :
الراوي ( يتجه وضاح إلى غرفته ويجلس خلف مكتبه ويستمع )
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون )
وضاح : فلأضيء المصباح وأبدأ بتدوين مذكراتي .. اليوم حضر راشد إلى بيتنا وكنا جميعا راقدين وقت القيلولة وقد أزعجنا بكثرة طرقه على الباب وقد شرح لي والدي آداب الزيارة في الاسلام
هذا حل الدرس
ص205
1- هذان الفتيان يتبادلان السلام باليد اليد والسلام من السلم والامن اذ نشات عادة القاء التحية.
2- البسمة تعلو وجه الفتيين دلالة على حب زيارة بعضهما بعضا.
ص206
1- وضاح، والده،ميساء اخته، راشد ابن عمه، عاصم الصديق المشترك.
2- اداب الزيارة بين الاصدقاء والاقارب.
3- انه زار ابن عمه دون موعد مسبق، علمت الام ابنها تجنب زيارة احد دون استئذان لئلا يقيد حرية من يزوره.
4- لان ابن عمه لم يكن موجودا.
5- لم ياخذا منه موعدا مسبقا.
6- لا، لان وضاحا وضاحا وافق راشدا على القيام بزيارة يجهل هدفها وترتيبها.
1- لان عاصما اعتذر عن استقبالهما، لان وضاحا زار عاصما دون موعد مسبق.
2- حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، اعترف راشد بخطئه واقتناعه بمراعاة اداب الزيارة.
3- عند تناول الطعام مثلا، ليلا، بعد الظهر ووقت القيلولة.
4- نفذ اداب الزيارة عمليا فكان قدوة له، اذ اخذ موعدا مسبقا، ثم طرق الباب طرقة خفيفة ووقف بجانبه.
5- دون مذكراته بجانبه......
ص207
1- من اداب الزيارة: موعد مسبق- يحرص على حرية الاخرين- الاستئذان-طرق الباب بهدوء- الدخول والقاء السلام- الوقوف بجانب الباب يمينا او يسارا.
ليس من اداب الزيارة: مفاجأة الاخر بالزيارة- تقييد الاخر بالزيارة-طرق الباب بشدة- الزيارة في الصباح الباكر جدا- الزيارة بوقت القيلولة.
2- الربط
3- اقاربي ـــــــــــــــــــــــــ ـمعــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــقرب وقت...
ص208
3- اسرة: اسر فرصة:فرص حفرة:حفر علبة:علب حديث:احاديث مبرر:مبررات
حقيقة:حقائق موعد:مواعيد
4- شيئا:رسمت الهمزة المتطرفة على نبرة لانها لحقت بها الف تنوين الفتح، والياء للاتصال بما بعدها.
القاء: ما قبل الهمزة الف ممدودة.
سيئ: الهمزة المتطرفة تكتب على كرسي الياء لان ما قبلها كسرة.
1- تعليم الناشئة اداب الزيارة
2- أ-عدم دخول المنزل دون اذن صاحبه- تجنب الطرق العنيف على الباب- تجنب الالحاح على الزيارة.
ب-عكس جواب السؤال السابق.
ص209
1- الجملة الاولى: هل صليت يا بني؟ (تأكيد إقامة الصلاة)
الجملة الثانية: تعود من أين ( إنكار وتوبيخ
الجملة الثالثة: فهل تأذن لي بالخروج (التماس القبول)
2- بارك الله فيك: الجملة فيها دعاء.
لقد اشتريت كتابا: الجملة ليس فيها دعاء.
رافقتك السلامة: الجملة فيها دعاء.
3- مثالاَ: تأخذ منه موعداً: النتيجة وذلك : أداة ربط. حفاظاً على شعوره: السبب:
1 - في مقاطع هذا النص الحواري الطويل أسئلة وأجوبة بين الشخصيات
ص 210
2- القسم الأول: المسامع الأول والثاني والثالث: زيارة من دون موعد.
القسم الثاني: المسمعان الرابع والخامس: زيارتان من دون موعد.
القسم الثالث: المسمع السادس: الفتى الغاضب يقتنع بالموعد المسبق.
القسم الرابع : المسمع السابع: زيارة موفقة.
القسم الخامس: المسمع الثامن: الولد يعتذر من أبيه.
القسم السادس: المسمع التاسع: المغزى والعبرة.
1-
خطأ
خطأ
صح
خطأ
خطأ
خطأ
صح
هذا حل الدرس وصف الحمى
ص214
السؤال الأول :
1- الشخص طريح الفراش واهن القوى وملامح زوجته توحي بالقلق
2- الكمادة التي على جبهته وانتظار استبدالها بأخرى
3- موضوع الدرس هو الحمى ووصف حالة المريض الذي يعانيها
ص216
السؤال الثالث :
1- وصف الحمى التي اصابت الشاعر واثرها في جسمه ونفسه
2- في الظلام – في الصباح
3- البيت العاشر ، ملني الفراش .....
السؤال الرابع :
1- زائرتي – يضيق – توسعه – السقام – مدامعها – جرحت – عليل – الفراش – عائدي – سقم – الطبيب – داء
2- زائرتي = مرض الحمى
-مدامعها = العرق
- المطرف = لحم الجسم
- بنت الدهر = مصيبة
- جرحت = آلمت
ص217
3- اشطب : الوقت
4- اختار : زائر المريض
5- عظامي جمع عظم
العظام جمع العظيم أو العظيمة
6- حياء : لانها تسبقها ألف
أربعة : لانها تنتهي بتاء نربوطة
خطأ : لانها تنتهي بهمزة على الف
فتى : لانها تنتهي بالف مقصورة
السؤال الخامس:
1- الاثر الجسدي :
- باتت في عظامي
- يضيق الجلد عن نفسي
- توسعه بانواع السقام
- تجري مدامعها
- عليل الجسم
- ممتنع القيام
- شديد السكر
2- الاثر النفسي:
- أراقب وقتها من غير شوق
- جرحت مجرحا
- ملني الفراش
- قليل عائدي
- سقم فؤادي
- كثير حاسدي
- صعب مرامي
- فارقت الحبيب
ص218
2-في البيتين السابع والثامن اشارة الى كثرة مصائب الشاعر وقد ورد في حياته ما يعلل ذلك : الحساد في بلاط سيف الدولة ، عدم تلبية كافور طلبه في مصر ، تضييق كافور عليه وخداعه اياه ، اصابته بالحمى ، وفي البيت اشارة الى قلة الاصدقاء كما جاء في حياته والى كثرة الحساد والى صعوبة تحقيق ما يريده.
3-البيت الرابع
البيت السادس
البيت الرابع عشر
البيت الثالث
4-البيت الأخير
ص219
5-عندما يلقى الانسان في الكرب العظام
- طمعا بولاية
- عنجهيته وطموحه الفائق وعدم تحقيق ما يصبو اليه
السؤال السادس :
أ – البيت الأول : المشبه : زائرتي / المشبه به : المرأة التي بها حياء / الأداة : كأن /وجه الشبه : فليس تزور الا في الظلام / نوعه : مفصل
ب – وزائرتي :المقصود بها الحمى
شديد السكر من غير المدام : الترنح والعجز عن القيام بأي شيء بسبب المرض
2-على التعجب
3-يضيق – توسعه
ص220
4-عائدي – فؤادي- حاسدي
5-سجام – المستهام
السؤال السابع :
أ- سجام – المستهام – العظام
ب- وزائرتي – كأن الصبح – والصدق شر – ابنت الدهر – عليل الجسم
ج-تزور – تضيق
د- وزائرتي – فعافتها – يطردها – مدامعها
هـ - تزور – يطردها – يمل
ص221
2-في الابيات السته الأولى
- من الابيات 7 الى 12
- في البيتين الاخيرين
- الحمى : وصف الحمى – مخاطبة الحمى – حتمية الموت
3- الفكر الثانوية:
-اصابته بنوبات الحمى في الليل
- ضيق التنفس والعرق المتصبب
- مجئ الحمى في اوقات منتظمة
- كثرة المصائب
- ملازمة الفراش والملل منه
- قلة العواد وكثرة الحساد وصعوبة تحقيق الهدف
- مفارقة الحبيب بلا وداع والبلاد بلا سلام
- ذكر رأي الطبيب – حتمية الموت
ص223
1- ضع صح في الجملة الأولى والثالثة والرابعة .
2- التبسم له – الدعاء له بالشفاء العاجل – عدم اطالة الزيارة – عدم اصطحاب الاطفال .
حل درس
تطبيقات تعزيزيه على التشبيه المفصل والمجمل
-----------------------------------------------------------------------------------------
ص225
1- استخرج :
المشبه – المشبه به – الأداة – وجه الشبه – نوع التشبيه
-حبي لك – حبي لوالدي – يضاهي – لا يوجد – مجمل
-أنت – أبي – الكاف – شدة المحبة – لا يوجد - مجمل
- كل رملة – حبة اللؤلؤ – تحاكي –شدة الحب وثباته – مفصل
-كل ( منبسط ) – صفحة ( تاريخ) – يشبه – الزخر بالبطولات والأمجاد –مفصل
-يحرك – صندوقا – يضارع – تخبئة الجواهر – مفصل
- كل ( برج) – همزة الوصل – لا يوجد – الربط – مفصل
- كل ( مواطن ) – الحمل – الكاف – لا يوجد – مجمل
- الهاء في لكنه – الصقر – الكاف – لا يوجد – مجمل
2- اجعل :
التشابيه المجملية :
-حبي لك يضاهي حبي لوالدي
-ألست أنت كأبي؟
-كل مواطن
-لكنه يصبح كالصقر
التشابيه المفصلية:
- حبي لك في شدته وثباته
- ألست في شدة محبتي لك وتعلقي بك
- كل مواطن من ابنائك كلحمل وداعة
- لكنه يصبح كالصقر شجاعة وقوة
السؤال الثاني :
1- كل نخلة من نخيلك تضارع شموخك وابائك في ثباتك على مر الزمن
2- كل شاطئ من شواطئك يشبه التاج المرصع على هامتك .
3- كل لبنه من لبناتك تشبه أسنان المشط في ترتيبها وثباتها .
4- كل شارع من شوارعك يضارع خطا شطر أروع حضارة في تطورك
السؤال الثالث :
أعلل:
-أحيا : لأنها مسبوقة بياء
-دعا :لأن أصلها واو
-رمى : لأن أصلها ياء
-استوفى : لأنها غير مسبوقة بياء
الأفعال الخمسة
-----------------------------------------------------------------------------------------
ص229
اكمل الاعراب :
-تعلمون : فعل مضارع مرفوع ( باقي الاعراب مكتوب)
-يقبلون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع الفاعل .
-تدركين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الافعال الخمسة والياء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
- تتركان : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الافعال الخمسة والالف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
املا الجدول:
الافعال الخمسة - الضمائر المتصلة – محل هذه الضمائر من الاعراب
-تضحين – الياء – في محل رفع فاعل
-يحرسون – الواو – في محل رفع فاعل
-يردون – الواو – في محل رفع فاعل
-تسافران – الالف – في محل رفع فاعل
-تتقيدان – الالف – في محل رفع فاعل
ص230
أحول :
- المثنى : هما يساعدان من يطلبان مساعدتهما
- الجمع : هم يساعدون من يطلبون مساعدتهم
- أنتما تعملان لإعلاء شأن وطنكما
- أنتم تعملون لإعلاء شأن وطنكم
أحول ما تحته خط:
- أنت تهتمين بتربية أبنائك
- أنت تتعلقين بوطنك تعلق الطفل بأمه
أعرب ما تحته خط :
- تعلمين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والياء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- الشاسعة : نعت ( الصحراء ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
ص231
-مجبولة : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره
- يموتون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
أحول من الماضي الى المضارع:
- أنتما تزرعان وأولادكما يأكلون
- أنت يا جارتي تكرمين ضيوفك
- أنتم يا اصدقائي تعاملونني أحسن معاملة
اعبر :
(ترفرف بألوانك الزاهية فوق مبنى مدرستي والطلاب يقفون صفوفا منتظمة يلقون التحية عليك تحية التكريم والاحترام ثم يدخلون الصفوف وهم مدركين أهمية العلم والتعلم ويستهلون هذا العلم من المعلم القدوة الحسنة لهم الى أن ينتهي اليوم الدراسي وانت لا تزال مرفرفا في سماء بلادي)
حل درس الاعتذار
ص234
السؤال الثالث :
1- المخاطب هو الشاعر والمخاطب هو صديق الشاعر أبو محمد والضمير هو ضمير المتكلم.
2- الصداقة
3- ليقدم الاعتذار لصديقه أبي محمد
4- عفو وتسامح
السؤال الرابع :
1- خطاء – زلات – يسئ – نخطئ
2- الايجاب : آداب – التائبون – محب – صفو – الشهد – الوداد – اغفر
السلب : هفوات – خطاء – يسئ- الزلات – نخطئ
ص235
3- على الكثرة
- سقى = سقاء / حمل = حمال / غفر = غفار / قطف = قطاف / بحث = بحاث
4- الأول : سلب وايجاب / الخامس : يطويه وينشره / السادس : الشهد والصاب
- بسبب طبيعة النفس البشرية القائمة على ثنائية الخير والشر
5- الخليقة – صرف – شك
السؤال الخامس :
1- الاساءة في الكلام إلى أبي محمد
ص236
2- التعليل :
- مهما يكن الانسان مؤدبا فلا غنى له عن الهفوات
- كل انسان خطاء
- عدم التعمد في الاساءة
- الندم
ب – طبيعة البشر : الأول – الثاني – السادس – السابع
- الشاعر نفسه : الرابع – الخامس
ج- اظهاره لصديقه أنه ما كان يعني ما يقول وحثه الصديق على قبول اعتذاره
3- اتسمت بالوداد والحب والتفرد والمودة السامية والتقدير والغرض من ابرازها هو التعبير عن الندم وحث الصديق أيضا على المسامحة.
ص237
السؤال السادس :
- وفيها النفس الشهد والصاب : مجازي – التناقض في النفس البشرية
- في الضمير ورض واطياب : مجازي – المحبة والاحترام والذكرى الطيبة
- اننا بشر ننسى ونخطئ: حقيقي – وصف طبيعة النفس البشرية
2- نظير وناظري
- مثيل وعيني
3- التشبيه : البيت الثامن
الأركان : المشبه : محض الوداد / المشبه به : ماء النهر / الأداة : الكاف / وجه الشبه : ينساب
النوع : مفصل
الدلالة : صفاء الحب وغزارته
4-في البيت الثالث وردت بمعنى ( صاحب)وفي العاشر اسم اشارة
ص238
5-ابن آدم : الانسان
- رب العرش : الله
- أعز صديق : أبو محمد
6-الجمل الانشائية- نوع الانشاء
-يا ذا الحلم – نداء
-فلا تؤاخذ – نهى
-فاغفر – أمر
7-الغرض هو التمني والالتماس
ص239
السؤال السابع :
1- بسبب لأن الشاعر يعتذر لصديقه عن هفوة ارتكبها في حقه.
2- التمهيد للاعتذار : - الانسان خطاء والله يساعده على التوبه
- صدرك الرحب يتقبل هفوتنا
الاعتذار : للاسباب المتعلقة بالشاعر وحده:
-عدم تعمد الاساءة
– الندم على هذه الهفوة
للاسباب العامة :
-النفس البشرية مطبوعة على الخير والشر
-في التوبة عن الخطأ خلاص الانسان
للاسباب المتعلقة بالشاعر وصديقه:
- تقدير أبي محمد والتعبير عن الحب الصافي له
- طلب الغفران من اعز صديق يحبه
ص240
3- استهل بتمهيد للاعتذار تلاه حض على قبول الاعتذار لأسباب متنوعة في النص اذ تدرج وترابط
ب- يتضمن دعوة الى الغفران ( نتيجة) في حين أن البيت الأول يشير الى الهفوات ( السبب)
السؤال الثامن :
صديقي العزيز:
لم أكن أدري أنك كنت تعاني الى هذا الحد بسبب انقطاع حبل الوداد فيما بيننا منذ مدة قصيرة نتيجة لهفوة ما ، فأنا اعتبرت أن هذه الهفوة لم تكن مقصودة منك بل كانت نتيجة سوء تفاهم حل بيننا .
فكن واثقا يا صديقي أن المودة التي تجمع بيننا لهي أقوى وأمتن من كل الهفوات والخطاء التي تصادفنا في حياتنا فهي في كل الأحوال جزء من طبيعتنا البشرية وواقعنا الاجتماعي .
حل درس حقيقة الجمال
ص246
السؤال الثالث :
1- هاتان الكلمتان تتكرران كثيرا في جمل النص وفقره.
2- أنها لا تربي طلابها على الذوق الرفيع.
3- أن يهتم الانسان بتنمية ذوقه للتمتع بالجمال .
السؤال الرابع :
1- الفرح : البهجة – الناس : الورى – تهتم : تعتني
الأحق: الأجدر – كافأ : جزى – لاحظت : رقبت
2- الاختيار الثاني : الحاسة المعنوية
3- المناهج الضخمة
-لا يقدر الذوق
- كافأ الله من وجهني الى الجمال
ص247
4- أوزع :
-جمال يدرك بالحواس :
الطبيعة – المأكل – الزهور – الحدائق – نظافة الشوارع- الملبس – البحار – الشمس .
-جمال يدرك بالقلب والعقل :
رفيع – الحب – الشعر – الكرامة – العزة – العدل – البؤس – الرخاء – الاصلاح .
5- اشطب كلمة الزرع .
6- الدنيا : أن أصلها واو
-الورى : لأن ألفها مقلوبه عن ياء
- المنتدى : حروفه تزيد عن أربعة وغير مسبوقة بياء
-مرايا : لأنها مسبوقة بياء
-عطشى: غير مسبوقه بياء
- ألمانيا : لأنها اسم أعجمي
ص248
السؤال الخامس :
1- لا قيمة للحياة بلا ذوق ولا قيمة للدنيا بلا جمال
2- عدم وضع المناهج المدرسية والجامعية منهجا للذوق وتربيته
3- الحل تربية الانسان لذوقه بنفسه كما فعل الكاتب حين وجهه احدهم الى الجمال فهواه .
4- الذوق يساعد الفرد على الاستمتاع بمناظر الطبيعة والتأثر بالشعر الجميل وبفضله كان للأمة فنون وحدائق ومساجد وعمائر .
5- ادراك الجمال الحسي
-ادراك جمال المعنى
- كره القبح في الامة وحب الجمال فيها دليلان على ارتقاء الذوق بصاحبه الى مستوى المصلحين .
6- الدعوة الى تنظيم الذوق وطلب الجمال في كل شئ ولا سيما في الاخلاق من أجل توفير السعادة والنهوض بالامة واعلاء شأنها.
السؤال السادس :
1- الانكار
2- التأكيد والتشديد على أهمية الذوق
3- اميز:
- ضع دائرة حول الحرف الفاء في كلمة فتضع
السبب: تعنى بالعقل
النتيجة: تضع له المناهج
- ضع دائرة حول حرف الفاء في كلمة فهويته
السبب: جزى الله
النتيجة: هويته
- ضع دائرة حول حرف الفاء في كلمة فيصعد
السبب: ينشد
النتيجة: يصعد
4- غن للجمال وانا واثق أنك ستسعد
لو وجدت طائفة لنهضوا
ص250
5- في الفقرتين الثالثة والأخيرة
وظيفته توليد الايقاع الذي يؤثر في القارئ
السؤال السابع :
1- لأنه نص معلوماتي موضوعي يركز في موضوع تربية الذوق الجمالي باحثا في اسبابها ونتائجها عارضا الحلول المناسبة للأزمة التي يمكن أن يعانيها الشباب بسبب الاخفاق فيها.
2- أ- الربيع شهر الجمال ( متعة لا منفعة)
ب- لدعم رأيه ببيت أشار الى التحول من المنفعة ( معاش ) الى الجمال ( منظر)
3- في الفقرتين الثانية والثالثة
- في الفقرة الرابعة
ص251
- في الفقرة الخامسة
- في نهاية الفقرة الخامسة
4-أكمل:
حقيقة الجمال :
-الدعوة الى تربية الذوق
-تعليل هذه الدعوة
مراحل تربية الذوق
-الدعوة الى تطبيقها
-نتيجة هذا التطبيق
5- واضح ان الكاتب دعا الى تربية الذوق ثم علل هذه الدعوة وانتقل الى ذكر مراحل هذه التربية داعيا الى تطبيقها والتنعم بنتائج هذا التطبيق اذ النص متماسك على المستوى الدلالي.
6- أظهر :
-الانسان رفيع الذوق:
جمل المدن وزينها
-يستمتع بالجمال
-يتذوق الفنون الجميلة
الانسان وضيع الذوق:
-أسس المدن
-تهمه المنفعة
-لا يتذوق الفنون الجميلة
حل درس خدمة الوطن
ص256
1- الفقرة الأولى : المقدمة
- ما بين الفقرتين : الأولى والثانية : العرض
- الفقرة الأخيرة : الخاتمة
2- جاءت المقدمة مشوقة لأنها لم تتحدث عن مسكن الانسان فهذا أمر طبيعي أما الحديث عن المأوى عند الحيوانات فأمر مشوق لا سيما أن أكثر ما تخشى فقدانه هو المأوى.
3- بعد الحديث عن مأوى الحيوانات ينتقل الكاتب الى وصف علاقة الانسان بمنزله اذ يعتبر ان لهذه العلاقة دورا أساسيا في تربية هذا الانسان طفلا وشابا ويتناول الكاتب من ثم مسؤولية الفرد ازاء بيته وأخيرا يعتبر أن الأسره هي الوحدة الأساسية التي تتكون منها الأمة.
4- الأدلة :
- المأوى عند الحيوان بالمقارنة مع المأوى عند الانسان
-صغار الطيور لا تحتاج الى المأوى بقدر حاجة أطفال الانسان الى ذلك .
- المقارنة بين التربية في البيت والتربية في الشارع .
- بعض الافراد يشكلون اسره والاسر تشكل المجتمع والمجتمع يشكل الوطن .
- اذ تلوث منبع النهر تلوث النهر كله واذا فسدت الاسره فسدت الامة بكاملها .
5- يعود الكاتب الى السطر حين يبدأ فقرة جديدة يعالج فيها فكرة جديدة .
6- جاءت الخاتمة قصيرة تعادل المقدمة بحجمها اذ تقتصر على رأي الكاتب حول دور التربية العائلية في حباة المرء
الدرس الاول [وشاورهم في الامر]
الشمال : مقابل الجنوب
المنيف: الطويل في ارتفاع
عليل : منعش
ص191
4- اغير
رغب فيه ــــــ رغب عنه
مال اليه ـــــــ مال عنه
رده عنه ــــــــ رده اليه
5- اربط :
الثلة ــــــ الجماعة من الناس
الثلة ـــــ الجماعة من الغنم
السرب ــــــ الجماعة من الطير
الرهط ــــــ الجماعة دون العشرة من الناس
6- اعلل:
الاطباء : لان ما قبلها ساكن
بطئ / لا ما قبلها ساكن
نشأ / لان ما فبلها مفتوح
ناشئ/ لان ما قبلها مكسور
جرؤ/ لان ما قبلها مضموم
5- اعلل :
أ -لانه متأثر بالدين الاسلامي " وشاورهم في الامر " وهو غير مستبد في رأيه وغير مغرور وهو يحاور وتهمه المصلحة العامة ويقدر اهمية التشاور.
ب- آراؤهم خاضعة لاعتبارات ذاتية غير موضوعية لقد ادلوا دلوهم في موضوع علمي يجهلونه.
2- آراء الوزراء : ذاتية غبر مبنية على معايير علمية أما الرازي فقائم على الاختبار والتجربة وصولا الى الحقيقة العلمية القاطعة لذلك فآراؤهم مرفوضة ورأي الرازي هو الصائب.
3-اكمل :
أ- الخليفة : عدم التفرد بالرأي – الاهتمام بمصلحة شعبه خدمة الرعية والاخلاص لها كرم العطاء الاستعانة بذوي العلم وتقديرهم .
ب- الرازي : اتقان مهنته والاخلاص لها – احترام العلم والخضوع لمبادئه – صاحب روح مرحه – توظيف علمه في خدمة الاخرين .
6- اتذوق:
1-العظيم يأتي بالعظائم ولا غرابة في ذلك
ص193
2- جملة انشائية لانها طلبية .
3- على الاثبات والتقدير لانه يعبر عن رغبة قائلة
4- بالجراثيم ومسببات الامراض – علم ومعرفة – بارد وعليل – الستائر المخملية والمطرزة
7- اتعلم :
1- من مشهدين : الفكرة الاولى هي عدم اقتناع الخليفة بالوزراء الذين استشارهم لاختيار المكان الانسب لبناء المستشفى .
الفكرة الثانية : هي الاستعانة بالرازي الذي اثبت بالتجربة العلمية افضلية المكان الذي اختاره.
2- الوزيران الثالث والرابع لعدم الحاجه اليهما حيث انتهى دورهما في المشهد الاول .
3- اعطي دليلا :
-الحوار الدال على الاحترام والطاعة للخليفة كقول الحاجب " أمرك يا مولاي"
-قول الوزير الأول : ابو بكر الرازي ردا على قول المعتضد : لهذا فقد اخترت احسن طبيب في بغداد .
-قول المعتضد : ادخله ان مثله لا يحجب عن مجلسنا ... وفي هذا القول دليل عل احترام رجال العلم
ص195
4- اوزع :
1- اتخاذ الخليفة قرارا بانشاء مستشفى
2- اختلاف الوزراء على مكان اقامة المستشفى
3- اجراء الرازي اختبارا علميا
4- نجاح اختبار الرازي
5- تكريم الرازي
5-تساعدهم هذه التعليمات على فهم النص وعلى انشاء الديكور الملائم مكانيا وزمانيا وعلى حسن تأدية ادوارهم .
6- عناصر القصة :
عمل ادبي – سردي – حواري – زمان – مكان – شخصيات – حبكة – مغزى
العناصر المشتركة :
زمان – مكان – شخصيات – خبكة – مغزى
عناصر المسرحية :
عمل ادبي – حواري – حركي – زمان – مكان – شخصيات – حبكة – مغزى – ديكور
ص198
اضع اشارة خطا
- اوافق
- لا اوافق
- اوافق
- لا اوافق
- اوافق
- لا اوافق
__________________
الدرس الثاني [الصحيح والمعتل]
ص45: حل الجدول
الفعل المضارع:
تتفوه- يليق-تقاطع-تكن-تنقل-تهدد-تضع-تتباه-يزعجه-يضايقه-يعبر
الفعل الماضي:
تفوه-لاق-كان-قاطع-نقل-هدد-وضع-تباهى-يزعجه-يضايقه-يعبر
أصله المجرد:
فوه-لاق(ليق)_كان-قطع-نقل-هدد-وضع-بهي-زعج-ضاق
حل أسئلة ص47:
السؤال الأول:
الماضي منه:
تعاونوا- استقدم-اضطرم-التقى-استوفى-اصطاد
أصله المجرد:
عاون (عون)- قدم-ضرم-لقي-وفي-صاد
صحيح:قدم-ضرم
معتل:عاون-لقي-وفي-صاد
السؤال الثاني:
المضارع:
يقوم-يعد-يعي-يرضى-يروي-يذيع-يعلو-يضع
حذف:
يعد لأن أصلها ( يوعد)
يعي لأن أصلها ( يوعى)
يضع لأن أصلها ( يوضع)
تحويل:
يقوم تحويل الألف واو
يرضىتحويل الياء ألف
يروي تحويل الألف إلى الياء
يذيع تحويل الألف إلى الياء
يعلو تحويل الألف إلى واو
السؤال الثالث:
المضارع منه:
يعترض-يحترم-يزن-يستعمل-يدع
الماضي:
اعترض- احترم-وزن-عمل-ودع
المجرد:
عرض-حرم-وزن-عمل-ودع
الصحيح:
عرض -حرم-عمل
المعتل:
وزن-ودع
السؤال الرابع:
أ)الكلمات بالترتيب:
حصل-نجح- أعلن-وقع-يجري-نشر-أكد-قدم-تناسب
ب)الأفعال الصحيحة:
حصل- نجح- أعلن- نشر- أكد- قدم- تناسب
الأفعال المعتلة:
وقع- يجري
السؤال الخامس:
عاد- قام- أخفى-علت-جرى
السؤال السادس:
ابتعد-تفرق-كتب-توقف-اتعبني
السؤال السابع:
يتسابق الأولاد في الملعب ويجري أحمد ليصل إلى نهاية السباق‘ بينما يسقط خالد من شدة التعب، ويواصل سعيد محاولاً أن يتقدم على احمد فيفوز في السباق
__________________
الدرس الثالث [اداب الزيارة]
اولا هذا نص الاستماع
نص أداب الزيارة ..
الراوي : ( الشخصيات وضاح شاب في العقد الثاني ، الأب أبو وضاح ، الأم أم وضاح ، ميساء اخت وضاح في العقد الثاني ، راشد ابن عم وضاح وصديقه ، عاصم صديق لوضاح وراشد .
المسمع الأول :
وضاح : الحمدلله رب العالمين رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا ومحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا
السلام عليكم .
الأب : وعليكم السلام ورحمة الله ، هل صليت يا بني ؟
وضاح : نعم صليت ، والحمد لله .
الأب : بارك الله فيك يا بني ،والآن ماذا ستفعل ؟
وضاح : لقد اشتريت كتابا وسوف اقرأه ولكن بعد أن أعود .
الأب : تعود ! تعود من أين ؟
وضاح : من دار عمي ، فأنا انوي زيارة راشد ، فهل تأذن لي بالخروج ؟
الأب: لا مانع يا بني ، ولكن حاذر من السير في أشعة الشمس طويلا .
وضاح : اطمئن يا ابي .. فدار عمي قريبة من بيتنا .. والجو اليوم لطيف .
الأب : رافقتك السلامة يا بني .
المسمع الثاني :
الراوي ( وضاح يرن جرس دار عمه ولكن لم يتلق جوابا فيرجع الى داره )
المسمع الثالث :
بيت وضاح
وضاح : السلام عليكم .
افراد الاسرة : وعليكم السلام
الأب : أراك عدت مبكرا من بيت عمك ؟
وضاح : لأني لم أجد راشدا يا أبي .
الأب : لم تجد راشدا !!؟؟ ألم تكن على موعد مسبق معه ؟
وضاح : لا .. بل ذهبت اليه كما اعدت على غير موعد مسبق .
الأب : لو كنت أعلم لما سمحت لك بالخروج .
وضاح: وهل أخطأت يا أبي؟
الأب : نعم ،أخطأت . فأنت لا تعرف ظروفه وهو لا يعرف انك ستزوره .
وضاح : وماذا كان يجب علي أن أفعله ؟
الأم : تسأل عنه بالهاتف مثلا . ثم تأخذ منه موعدا . وذلك حفاظا على شعوره وحرصا على حريته لكي لا يتقيد بزيارة غير متوقعة .
ميساء : ولكن راشدا ابن عمنا يا أمي ولا يوجد أي مبرر لأن يفعل وضاح كل هذا كي يلقاه .
الأم : الاستئذان مطلوب مع كل من نعرفهم يا ميساء .
ميساء : فهمت يا أمي .
الأب: وضاح يا ولدي أنت مثلٌ للولد الذكي والعقل المدرك فحاذر أن تلق شخصا دون موعد مسبق.
وضاح : واذا جاءني صديق لي على غير توقع مني يا ابي؟
الأم : تستقبله طبعا ، ولكن يجب عليك أن تطلب منه ضرورة أن يخبرك في المرة القادمة قبل أن يحضر كي تستعد للقائه .
وضاح : فهمت يا أمي .
ميساء : أما أنا فأتبادل الزيارات مع صديقاتي دون قيد أو شرط .
الأب : وانت أيضا ينطبق عليك ما ينطبق على وضاح ... ولكن استمعا الي جيدا .. سوف اشرح لكما بالتفصيل كل ما يمكن ان تستفيدا منه في آداب الزيارة قبل أن تخرج .
وضاح : تفضل يا أبي.
المسمع الرابع :
الراوي ( يصل راشد سيره الى دار عمه ابي وضاح يقف على الباب ويطرقه بشده )
وضاح : نعم من الطارق؟؟
راشد : السلام عليكم
وضاح : وعليكم السلام ورحمة الله .. ولماذا كل هذا الخبط على الباب يا راشد ؟؟
راشد : وأنت لماذا جعلتني انتظر كل هذه المدة يا وضاح ؟
وضاح : عفوا يا راشد .. فقد كنت راقدا لبعض الوقت .
راشد : وهل تنام بعد الظهر ؟؟
وضاح : نعم .. فقد اعتدت على ذلك .
راشد : ولماذا لم يفتح لي الباب أي شخص آخر ؟؟
وضاح : لأن الجميع كانوا نائمين مثلي .
راشد : حسنا .. هل ستذهب معي إلى الحديقة ؟
وضاح : سأدخل لأغير ملابسي واترك خبرا لأهلي .
المسمع الخامس :
وضاح : هذا منزل صديقنا عاصم .
راشد : نعم ، انه هو ، هيا اطرق الباب !
وضاح : لا .. لا .. لن افعل انا .
راشد : حسنا .. سأطرقه أنا .
وضاح : انتظر يا راشد ( وهو يمسك بيد راشد ) .
راشد :ماذا بك يا وضاح ؟ ولماذا تمسك بيدي هكذا ؟
وضاح: راشد اريد أن أرحل .
راشد : ترحل ! ترحل لماذا ؟
وضاح : لأني لا أحب لقاء أصدقائي بهذه الطريقة .
راشد : لا تقلق يا ابن عمي .. سأتحمل أنا عواقب كل شيء والآن هل تتركني لأطرق الباب ؟
وضاح : تفضل .
راشد : أمري إلى الله .
الراوي : ( راشد يطرق الباب بشدة وباستمرار )
وضاح : انتظر يا راشد .. انتظر يبدو أنه لا يوجد أحد في الدار هيا فلنرحل هيا .
راشد : لا .. لن أرحل حتى يجيبني من في الدار .
الراوي ( يعاود راشد طرق الباب بشدة )
وضاح : يا راشد .. يا راشد ..أعطي فرصة للرد .
راشد : هذا كلام خائب .. أتظنهم لا يسمعون ؟
الراوي ( راشد يتابع الطرق بشدة )
وضاح : يكفي .. راشد .. يكفي
عاصم : من يطرق الباب ؟
راشد : افتح يا عاصم .. أنا راشد
الراوي ( يفتح الباب )
عاصم : أهلا بالأصدقاء .. أهلا
وضاح : أهلا بك يا عاصم
الراوي ( يقاطع وضاح عاصما ويخطو داخل الباب )
عاصم : لحظة من فضلك يا راشد .. إلى أين أنت ذاهب ؟
راشد : إلى داخل بيتك طبعا !
عاصم : ولكن ..!!
راشد : ولكن ماذا يا عاصم ؟
عاصم : أنا مشغول بعض الشيء
راشد : مشغول ؟ مشغول ! مشغول بماذا ؟
عاصم : إن لدينا بعض الأقارب جاؤوا لزيارتنا وهم يجلسون مع كل أفراد أسرتي في الداخل .
راشد : حسنا .. هكذا ؟
عاصم : في الحقيقة أنا لا أعرف ماذا أقول لكم ؟
وضاح : لا تقل شيئا يا عاصم .. فنحن المخطئان .
عاصم: يمكنكما الحضور بعد نصف ساعة .. فأقاربي على وشك الانصراف .
وضاح : حسنا .. لا بأس يا عاصم .
عاصم : مع السلامة .. سأنتظركما .
وضاح : يا بنا يا راشد .. هيا فلنرحل الآن .
راشد : نرحل ؟ إلى أين ؟ لعد أن عكر عاصم صفو سرورنا .
وضاح : إلى بيتنا فأنا أريد التحدث إليك في أمر هام .. هيا بنا .
راشد : هيا .
المسمع السادس:
الراوي ( راشد ووضاح يدخلان إلى غرفة الضيوف في بيت وضاح حيث والد وضاح )
راشد : السلام عليكم .
الأب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. كيف حالك يا ابن أخي ؟ كيف حال أبيك ؟
راشد : نحن جميعا بخير والحمد لله .
الأب : مالي أراك غاضبا يا راشد .. هل أغضبته يا وضاح ؟
وضاح : لا يا ابي .. أنه غاضبا من صديقنا عاصم لأنه استقبلنا استقبالا لم يعجب راشد ورحلنا دون أن ندخل داره .
الأب : وهل راعيتما أصول الزيارة قبل أن تذهبا إليه؟
وضاح : في الحقيقة .. لا يا ابي لقد كانت زيارتنا له زيارة مفاجئة .
الأب : إذا هذا هو السبب . على أية حال اجلس مع راشد واشرح له ما أخبرتك به عن آداب الزيارة .
وضاح : حاضر يا أبي .
الأب : بارك الله فيك .
الراوي : ( يخرج الأب)
وضاح : تفضل يا راشد ( يجلسان على الأريكة .. يتنهد راشد )
راشد : ما كنت أتصور أن يقابلنا عاصم بهذه الطريقة يوما ما .
وضاح : عاصم لم يخطئ يا راشد .
الراوي ( يقف راشد .. ثم وضاح )
راشد : كيف تقول هذا وقد حدث معك ما حدث معي من الحرج .. ابهذه الطريقة تستهين بما حدث ؟
وضاح : هدئ من روعك يا راشد ؟ دعنا نتناقش ؟
راشد : حسنا .. ماذا تريد ان تقول ؟
وضاح : كان يجب علينا أن نتأكد أن عاصما ليس مشغولا بدلا من أن نقف أمامه ذلك الموقف الحرج .
راشد : لا بأس .. والآن أخبرني عما نتحدث ؟
وضاح : عن عاصم طبعا !
راشد : إذا فنحن لا نتحدث عن مخترع كبير أو رجل أعمال مهم أو صاحب منصب حساس .
وضاح : لا تكن ناقما على الفتى هكذا يا راشد انه انسان له ظروفه وله عاداته .
راشد : أتريدنا أن نستأذن صديقا لنزوره يا وضاح ؟
وضاح : نعم .. ولم لا ؟ فالاستئذان مطلوب حتى من اقرب الأقارب فقد سال رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم .
راشد : عليه الصلاة والسلام .
وضاح : وقال له : أستأذن على أمي يا رسول الله ؟ فقال عليه الصلاة والسلام : نعم .
راشد : فعلا يبدو أنني أخطأت .
وضاح : وأنا أيضا أخطأت مثلك .
راشد : كيف ؟
وضاح : لأنني وافقت على السير معك إلى مكان لا أعلمه ولم تخبرني به إلا بعد وصولنا إليه ولأنني أيضا أعلم بأن للزيارة وقتا معينا وليس في كل وقت يزور الناس بعضهم .
راشد : وما هي الأوقات غير مناسبة للزيارة إذا ؟
وضاح : ألا تزور شخصا في الصباح الباكر لأنه قد يكون نائما ، وألا تزوره وقت القيلولة بعد وقت الغداء فهذا وقت الراحة ، وألا تزوره من بعد صلاة العشاء لاحتمال نومه.
راشد : وإن زرت شخصا وكنت على موعد معه ولم أجده فما العمل؟
وضاح : إذا فلا بد وأن ظرفا طارئا ألم به .. وجعله يخلف موعدك ففي هذه الحالة لا تغضب منه حتى تعرف ظروفه وعليك أن ترحل تاركا خبر بخصوصك في الموعد المحدد .
راشد : وبعد يا ابن عمي ؟
وضاح : إذا كنت ذاهبا للقاء شخص فلا تأخذ أحدا معك دون علم الشخص الذي ستزوره فربما كانت هناك أسرار يريد أن يفضي لك بها لا يريد للشخص الآخر أن يعرفها وفي تلك الحالة ستسبب له الحرج الشديد .
راشد : فهمت .. ولكن قل لي ماذا أقول عندما ادخل بيت من ازور ؟
وضاح : هذا ما سأخبرك به الآن .. انتظر لحظة ؟
راشد : كيف ؟
وضاح : ستعرف الآن .
الراوي ( يجلس وضاح ويمسك الهاتف ويتصل بعاصم )
وضاح : السلام عليكم يا عاصم .. أنا وضاح .
عاصم : أهلا ومرحبا بك .
وضاح : هل انصرف اقربائك ؟
عاصم : نعم .
وضاح : إذا فنحن قادمان إليك .. حسنا .. حسنا مع السلامة .
الراوي ( يغلق الهاتف )
وضاح : أرأيت ؟؟ عاصم في انتظارنا .
راشد : هيا بنا .
وضاح : هيا .
المسمع السابع :
وضاح : والأن يا راشد .. هذه دار صديقنا عاصم .
راشد : ماذا سنفعل الآن ؟
وضاح : الآن ندق الباب بلطف .
الراوي ( راشد يدق الباب )
راشد : دققنا الباب بلطف وبعد ؟
وضاح : والأن يجب علينا أن نقف بجانب الباب يمينا او يسارا حتى لا ينكشف لنا من بداخل داره إذا فتح لنا الباب .. قف وظهرك إلى الباب وكن مواجها لي .
راشد : هل هذه الوقفة جيدة ؟
وضاح : نعم .. جيدة والآن يجب علينا أن ننتظر قليلا فإن لم يفتح لنا الباب نطرقه مره ثانية .
راشد : وإن لم يفتح بعد الطرقة الثانية ؟
وضاح : ننصرف .
الراوي ( راشد يدق الباب ثانية )
عاصم : من الطارق ؟
وضاح : اخبره باسمك ؟
راشد : أنا راشد .
وضاح : وأنا وضاح .
الراوي ( عاصم يفتح الباب )
عاصم : أهلا .. أهلا مرحبا بالصديقين الحبيبين .
وضاح : أهلا بك .
عاصم : تفضلا .. تفضلا
وضاح : والآن يا راشد ألق السلام مع أول خطوة ثم ادخل بيمينك ؟
راشد : ( وهو يخطو ) السلام عليكم .
عاصم : وعليكم السلام .. تفضلا .. الدار داركما .. ونحن أهلكما .
وضاح : شكرا يا عاصم .
عاصم : تفضلا .
الراوي : ( يغلق الباب بعد دخولهما )
المسمع الثامن
الراوي : ( وضاح يدخل على أبيه وهو على أريكته في داره )
وضاح : السلام عليكم .
الأب : وعليكم السلام .. وضاح .. تعال .. اجلس ؟
وضاح : حاضر يا أبي .
الأب : أين كنت ؟
وضاح : مع راشدا عند صديقنا عاصم .
الأب : وهل علمتك أن تخرج دون اذن ؟
وضاح : اعتذر يا أبي .. فأنا لم أقصد ذلك .. لقد أربكني ما حدث مع راشد حتى انساني أن أستأذن منك قبل الخروج .
الأب : لا بأس ، ولكن في المرة القادمة يجب أن تنتبه لمثل هذه الأشياء فلقد اقلقني خروجك المفاجئ وجعلني مشغول عليك .
وضاح : اعتذر مرة أخرى يا أبي .
الأب: حسنا .. والآن قل لي هل اخبرت راشدا بما علمتك ؟
وضاح : أجل يا أبي .. ولقد سر كثيرا بما تعلم .
الأب : جميل .
وضاح : أتدري ما قاله لي عندما أراد أن يرحل إلى بيت أبيه يا أبي؟
الأب: ماذا قال ؟
وضاح : قال لي حذار يا وضاح عندما تريد أن تزورني عليك أن تأخذ مني موعدا مسبقا.
الأب: ( يضحك ) يعجبني فيك يا وضاح أنك سريع التعلم ولا تنسى ما تعلمته أبدا .
وضاح : شكرا لك يا أبي .. والآن أستأذنك بعض الوقت .
الأب : إلى اين ؟
وضاح : إلى غرفتي لأدون بعض مذكراتي واسجل فيها ما حدث اليوم .
الأب: حسنا .. افعل ما تشاء .
المسمع التاسع :
الراوي ( يتجه وضاح إلى غرفته ويجلس خلف مكتبه ويستمع )
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون )
وضاح : فلأضيء المصباح وأبدأ بتدوين مذكراتي .. اليوم حضر راشد إلى بيتنا وكنا جميعا راقدين وقت القيلولة وقد أزعجنا بكثرة طرقه على الباب وقد شرح لي والدي آداب الزيارة في الاسلام
هذا حل الدرس
ص205
1- هذان الفتيان يتبادلان السلام باليد اليد والسلام من السلم والامن اذ نشات عادة القاء التحية.
2- البسمة تعلو وجه الفتيين دلالة على حب زيارة بعضهما بعضا.
ص206
1- وضاح، والده،ميساء اخته، راشد ابن عمه، عاصم الصديق المشترك.
2- اداب الزيارة بين الاصدقاء والاقارب.
3- انه زار ابن عمه دون موعد مسبق، علمت الام ابنها تجنب زيارة احد دون استئذان لئلا يقيد حرية من يزوره.
4- لان ابن عمه لم يكن موجودا.
5- لم ياخذا منه موعدا مسبقا.
6- لا، لان وضاحا وضاحا وافق راشدا على القيام بزيارة يجهل هدفها وترتيبها.
1- لان عاصما اعتذر عن استقبالهما، لان وضاحا زار عاصما دون موعد مسبق.
2- حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، اعترف راشد بخطئه واقتناعه بمراعاة اداب الزيارة.
3- عند تناول الطعام مثلا، ليلا، بعد الظهر ووقت القيلولة.
4- نفذ اداب الزيارة عمليا فكان قدوة له، اذ اخذ موعدا مسبقا، ثم طرق الباب طرقة خفيفة ووقف بجانبه.
5- دون مذكراته بجانبه......
ص207
1- من اداب الزيارة: موعد مسبق- يحرص على حرية الاخرين- الاستئذان-طرق الباب بهدوء- الدخول والقاء السلام- الوقوف بجانب الباب يمينا او يسارا.
ليس من اداب الزيارة: مفاجأة الاخر بالزيارة- تقييد الاخر بالزيارة-طرق الباب بشدة- الزيارة في الصباح الباكر جدا- الزيارة بوقت القيلولة.
2- الربط
3- اقاربي ـــــــــــــــــــــــــ ـمعــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــقرب وقت...
ص208
3- اسرة: اسر فرصة:فرص حفرة:حفر علبة:علب حديث:احاديث مبرر:مبررات
حقيقة:حقائق موعد:مواعيد
4- شيئا:رسمت الهمزة المتطرفة على نبرة لانها لحقت بها الف تنوين الفتح، والياء للاتصال بما بعدها.
القاء: ما قبل الهمزة الف ممدودة.
سيئ: الهمزة المتطرفة تكتب على كرسي الياء لان ما قبلها كسرة.
1- تعليم الناشئة اداب الزيارة
2- أ-عدم دخول المنزل دون اذن صاحبه- تجنب الطرق العنيف على الباب- تجنب الالحاح على الزيارة.
ب-عكس جواب السؤال السابق.
ص209
1- الجملة الاولى: هل صليت يا بني؟ (تأكيد إقامة الصلاة)
الجملة الثانية: تعود من أين ( إنكار وتوبيخ
الجملة الثالثة: فهل تأذن لي بالخروج (التماس القبول)
2- بارك الله فيك: الجملة فيها دعاء.
لقد اشتريت كتابا: الجملة ليس فيها دعاء.
رافقتك السلامة: الجملة فيها دعاء.
3- مثالاَ: تأخذ منه موعداً: النتيجة وذلك : أداة ربط. حفاظاً على شعوره: السبب:
1 - في مقاطع هذا النص الحواري الطويل أسئلة وأجوبة بين الشخصيات
ص 210
2- القسم الأول: المسامع الأول والثاني والثالث: زيارة من دون موعد.
القسم الثاني: المسمعان الرابع والخامس: زيارتان من دون موعد.
القسم الثالث: المسمع السادس: الفتى الغاضب يقتنع بالموعد المسبق.
القسم الرابع : المسمع السابع: زيارة موفقة.
القسم الخامس: المسمع الثامن: الولد يعتذر من أبيه.
القسم السادس: المسمع التاسع: المغزى والعبرة.
1-
خطأ
خطأ
صح
خطأ
خطأ
خطأ
صح
هذا حل الدرس وصف الحمى
ص214
السؤال الأول :
1- الشخص طريح الفراش واهن القوى وملامح زوجته توحي بالقلق
2- الكمادة التي على جبهته وانتظار استبدالها بأخرى
3- موضوع الدرس هو الحمى ووصف حالة المريض الذي يعانيها
ص216
السؤال الثالث :
1- وصف الحمى التي اصابت الشاعر واثرها في جسمه ونفسه
2- في الظلام – في الصباح
3- البيت العاشر ، ملني الفراش .....
السؤال الرابع :
1- زائرتي – يضيق – توسعه – السقام – مدامعها – جرحت – عليل – الفراش – عائدي – سقم – الطبيب – داء
2- زائرتي = مرض الحمى
-مدامعها = العرق
- المطرف = لحم الجسم
- بنت الدهر = مصيبة
- جرحت = آلمت
ص217
3- اشطب : الوقت
4- اختار : زائر المريض
5- عظامي جمع عظم
العظام جمع العظيم أو العظيمة
6- حياء : لانها تسبقها ألف
أربعة : لانها تنتهي بتاء نربوطة
خطأ : لانها تنتهي بهمزة على الف
فتى : لانها تنتهي بالف مقصورة
السؤال الخامس:
1- الاثر الجسدي :
- باتت في عظامي
- يضيق الجلد عن نفسي
- توسعه بانواع السقام
- تجري مدامعها
- عليل الجسم
- ممتنع القيام
- شديد السكر
2- الاثر النفسي:
- أراقب وقتها من غير شوق
- جرحت مجرحا
- ملني الفراش
- قليل عائدي
- سقم فؤادي
- كثير حاسدي
- صعب مرامي
- فارقت الحبيب
ص218
2-في البيتين السابع والثامن اشارة الى كثرة مصائب الشاعر وقد ورد في حياته ما يعلل ذلك : الحساد في بلاط سيف الدولة ، عدم تلبية كافور طلبه في مصر ، تضييق كافور عليه وخداعه اياه ، اصابته بالحمى ، وفي البيت اشارة الى قلة الاصدقاء كما جاء في حياته والى كثرة الحساد والى صعوبة تحقيق ما يريده.
3-البيت الرابع
البيت السادس
البيت الرابع عشر
البيت الثالث
4-البيت الأخير
ص219
5-عندما يلقى الانسان في الكرب العظام
- طمعا بولاية
- عنجهيته وطموحه الفائق وعدم تحقيق ما يصبو اليه
السؤال السادس :
أ – البيت الأول : المشبه : زائرتي / المشبه به : المرأة التي بها حياء / الأداة : كأن /وجه الشبه : فليس تزور الا في الظلام / نوعه : مفصل
ب – وزائرتي :المقصود بها الحمى
شديد السكر من غير المدام : الترنح والعجز عن القيام بأي شيء بسبب المرض
2-على التعجب
3-يضيق – توسعه
ص220
4-عائدي – فؤادي- حاسدي
5-سجام – المستهام
السؤال السابع :
أ- سجام – المستهام – العظام
ب- وزائرتي – كأن الصبح – والصدق شر – ابنت الدهر – عليل الجسم
ج-تزور – تضيق
د- وزائرتي – فعافتها – يطردها – مدامعها
هـ - تزور – يطردها – يمل
ص221
2-في الابيات السته الأولى
- من الابيات 7 الى 12
- في البيتين الاخيرين
- الحمى : وصف الحمى – مخاطبة الحمى – حتمية الموت
3- الفكر الثانوية:
-اصابته بنوبات الحمى في الليل
- ضيق التنفس والعرق المتصبب
- مجئ الحمى في اوقات منتظمة
- كثرة المصائب
- ملازمة الفراش والملل منه
- قلة العواد وكثرة الحساد وصعوبة تحقيق الهدف
- مفارقة الحبيب بلا وداع والبلاد بلا سلام
- ذكر رأي الطبيب – حتمية الموت
ص223
1- ضع صح في الجملة الأولى والثالثة والرابعة .
2- التبسم له – الدعاء له بالشفاء العاجل – عدم اطالة الزيارة – عدم اصطحاب الاطفال .
حل درس
تطبيقات تعزيزيه على التشبيه المفصل والمجمل
-----------------------------------------------------------------------------------------
ص225
1- استخرج :
المشبه – المشبه به – الأداة – وجه الشبه – نوع التشبيه
-حبي لك – حبي لوالدي – يضاهي – لا يوجد – مجمل
-أنت – أبي – الكاف – شدة المحبة – لا يوجد - مجمل
- كل رملة – حبة اللؤلؤ – تحاكي –شدة الحب وثباته – مفصل
-كل ( منبسط ) – صفحة ( تاريخ) – يشبه – الزخر بالبطولات والأمجاد –مفصل
-يحرك – صندوقا – يضارع – تخبئة الجواهر – مفصل
- كل ( برج) – همزة الوصل – لا يوجد – الربط – مفصل
- كل ( مواطن ) – الحمل – الكاف – لا يوجد – مجمل
- الهاء في لكنه – الصقر – الكاف – لا يوجد – مجمل
2- اجعل :
التشابيه المجملية :
-حبي لك يضاهي حبي لوالدي
-ألست أنت كأبي؟
-كل مواطن
-لكنه يصبح كالصقر
التشابيه المفصلية:
- حبي لك في شدته وثباته
- ألست في شدة محبتي لك وتعلقي بك
- كل مواطن من ابنائك كلحمل وداعة
- لكنه يصبح كالصقر شجاعة وقوة
السؤال الثاني :
1- كل نخلة من نخيلك تضارع شموخك وابائك في ثباتك على مر الزمن
2- كل شاطئ من شواطئك يشبه التاج المرصع على هامتك .
3- كل لبنه من لبناتك تشبه أسنان المشط في ترتيبها وثباتها .
4- كل شارع من شوارعك يضارع خطا شطر أروع حضارة في تطورك
السؤال الثالث :
أعلل:
-أحيا : لأنها مسبوقة بياء
-دعا :لأن أصلها واو
-رمى : لأن أصلها ياء
-استوفى : لأنها غير مسبوقة بياء
الأفعال الخمسة
-----------------------------------------------------------------------------------------
ص229
اكمل الاعراب :
-تعلمون : فعل مضارع مرفوع ( باقي الاعراب مكتوب)
-يقبلون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع الفاعل .
-تدركين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الافعال الخمسة والياء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
- تتركان : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الافعال الخمسة والالف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
املا الجدول:
الافعال الخمسة - الضمائر المتصلة – محل هذه الضمائر من الاعراب
-تضحين – الياء – في محل رفع فاعل
-يحرسون – الواو – في محل رفع فاعل
-يردون – الواو – في محل رفع فاعل
-تسافران – الالف – في محل رفع فاعل
-تتقيدان – الالف – في محل رفع فاعل
ص230
أحول :
- المثنى : هما يساعدان من يطلبان مساعدتهما
- الجمع : هم يساعدون من يطلبون مساعدتهم
- أنتما تعملان لإعلاء شأن وطنكما
- أنتم تعملون لإعلاء شأن وطنكم
أحول ما تحته خط:
- أنت تهتمين بتربية أبنائك
- أنت تتعلقين بوطنك تعلق الطفل بأمه
أعرب ما تحته خط :
- تعلمين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والياء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- الشاسعة : نعت ( الصحراء ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
ص231
-مجبولة : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره
- يموتون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .
أحول من الماضي الى المضارع:
- أنتما تزرعان وأولادكما يأكلون
- أنت يا جارتي تكرمين ضيوفك
- أنتم يا اصدقائي تعاملونني أحسن معاملة
اعبر :
(ترفرف بألوانك الزاهية فوق مبنى مدرستي والطلاب يقفون صفوفا منتظمة يلقون التحية عليك تحية التكريم والاحترام ثم يدخلون الصفوف وهم مدركين أهمية العلم والتعلم ويستهلون هذا العلم من المعلم القدوة الحسنة لهم الى أن ينتهي اليوم الدراسي وانت لا تزال مرفرفا في سماء بلادي)
حل درس الاعتذار
ص234
السؤال الثالث :
1- المخاطب هو الشاعر والمخاطب هو صديق الشاعر أبو محمد والضمير هو ضمير المتكلم.
2- الصداقة
3- ليقدم الاعتذار لصديقه أبي محمد
4- عفو وتسامح
السؤال الرابع :
1- خطاء – زلات – يسئ – نخطئ
2- الايجاب : آداب – التائبون – محب – صفو – الشهد – الوداد – اغفر
السلب : هفوات – خطاء – يسئ- الزلات – نخطئ
ص235
3- على الكثرة
- سقى = سقاء / حمل = حمال / غفر = غفار / قطف = قطاف / بحث = بحاث
4- الأول : سلب وايجاب / الخامس : يطويه وينشره / السادس : الشهد والصاب
- بسبب طبيعة النفس البشرية القائمة على ثنائية الخير والشر
5- الخليقة – صرف – شك
السؤال الخامس :
1- الاساءة في الكلام إلى أبي محمد
ص236
2- التعليل :
- مهما يكن الانسان مؤدبا فلا غنى له عن الهفوات
- كل انسان خطاء
- عدم التعمد في الاساءة
- الندم
ب – طبيعة البشر : الأول – الثاني – السادس – السابع
- الشاعر نفسه : الرابع – الخامس
ج- اظهاره لصديقه أنه ما كان يعني ما يقول وحثه الصديق على قبول اعتذاره
3- اتسمت بالوداد والحب والتفرد والمودة السامية والتقدير والغرض من ابرازها هو التعبير عن الندم وحث الصديق أيضا على المسامحة.
ص237
السؤال السادس :
- وفيها النفس الشهد والصاب : مجازي – التناقض في النفس البشرية
- في الضمير ورض واطياب : مجازي – المحبة والاحترام والذكرى الطيبة
- اننا بشر ننسى ونخطئ: حقيقي – وصف طبيعة النفس البشرية
2- نظير وناظري
- مثيل وعيني
3- التشبيه : البيت الثامن
الأركان : المشبه : محض الوداد / المشبه به : ماء النهر / الأداة : الكاف / وجه الشبه : ينساب
النوع : مفصل
الدلالة : صفاء الحب وغزارته
4-في البيت الثالث وردت بمعنى ( صاحب)وفي العاشر اسم اشارة
ص238
5-ابن آدم : الانسان
- رب العرش : الله
- أعز صديق : أبو محمد
6-الجمل الانشائية- نوع الانشاء
-يا ذا الحلم – نداء
-فلا تؤاخذ – نهى
-فاغفر – أمر
7-الغرض هو التمني والالتماس
ص239
السؤال السابع :
1- بسبب لأن الشاعر يعتذر لصديقه عن هفوة ارتكبها في حقه.
2- التمهيد للاعتذار : - الانسان خطاء والله يساعده على التوبه
- صدرك الرحب يتقبل هفوتنا
الاعتذار : للاسباب المتعلقة بالشاعر وحده:
-عدم تعمد الاساءة
– الندم على هذه الهفوة
للاسباب العامة :
-النفس البشرية مطبوعة على الخير والشر
-في التوبة عن الخطأ خلاص الانسان
للاسباب المتعلقة بالشاعر وصديقه:
- تقدير أبي محمد والتعبير عن الحب الصافي له
- طلب الغفران من اعز صديق يحبه
ص240
3- استهل بتمهيد للاعتذار تلاه حض على قبول الاعتذار لأسباب متنوعة في النص اذ تدرج وترابط
ب- يتضمن دعوة الى الغفران ( نتيجة) في حين أن البيت الأول يشير الى الهفوات ( السبب)
السؤال الثامن :
صديقي العزيز:
لم أكن أدري أنك كنت تعاني الى هذا الحد بسبب انقطاع حبل الوداد فيما بيننا منذ مدة قصيرة نتيجة لهفوة ما ، فأنا اعتبرت أن هذه الهفوة لم تكن مقصودة منك بل كانت نتيجة سوء تفاهم حل بيننا .
فكن واثقا يا صديقي أن المودة التي تجمع بيننا لهي أقوى وأمتن من كل الهفوات والخطاء التي تصادفنا في حياتنا فهي في كل الأحوال جزء من طبيعتنا البشرية وواقعنا الاجتماعي .
حل درس حقيقة الجمال
ص246
السؤال الثالث :
1- هاتان الكلمتان تتكرران كثيرا في جمل النص وفقره.
2- أنها لا تربي طلابها على الذوق الرفيع.
3- أن يهتم الانسان بتنمية ذوقه للتمتع بالجمال .
السؤال الرابع :
1- الفرح : البهجة – الناس : الورى – تهتم : تعتني
الأحق: الأجدر – كافأ : جزى – لاحظت : رقبت
2- الاختيار الثاني : الحاسة المعنوية
3- المناهج الضخمة
-لا يقدر الذوق
- كافأ الله من وجهني الى الجمال
ص247
4- أوزع :
-جمال يدرك بالحواس :
الطبيعة – المأكل – الزهور – الحدائق – نظافة الشوارع- الملبس – البحار – الشمس .
-جمال يدرك بالقلب والعقل :
رفيع – الحب – الشعر – الكرامة – العزة – العدل – البؤس – الرخاء – الاصلاح .
5- اشطب كلمة الزرع .
6- الدنيا : أن أصلها واو
-الورى : لأن ألفها مقلوبه عن ياء
- المنتدى : حروفه تزيد عن أربعة وغير مسبوقة بياء
-مرايا : لأنها مسبوقة بياء
-عطشى: غير مسبوقه بياء
- ألمانيا : لأنها اسم أعجمي
ص248
السؤال الخامس :
1- لا قيمة للحياة بلا ذوق ولا قيمة للدنيا بلا جمال
2- عدم وضع المناهج المدرسية والجامعية منهجا للذوق وتربيته
3- الحل تربية الانسان لذوقه بنفسه كما فعل الكاتب حين وجهه احدهم الى الجمال فهواه .
4- الذوق يساعد الفرد على الاستمتاع بمناظر الطبيعة والتأثر بالشعر الجميل وبفضله كان للأمة فنون وحدائق ومساجد وعمائر .
5- ادراك الجمال الحسي
-ادراك جمال المعنى
- كره القبح في الامة وحب الجمال فيها دليلان على ارتقاء الذوق بصاحبه الى مستوى المصلحين .
6- الدعوة الى تنظيم الذوق وطلب الجمال في كل شئ ولا سيما في الاخلاق من أجل توفير السعادة والنهوض بالامة واعلاء شأنها.
السؤال السادس :
1- الانكار
2- التأكيد والتشديد على أهمية الذوق
3- اميز:
- ضع دائرة حول الحرف الفاء في كلمة فتضع
السبب: تعنى بالعقل
النتيجة: تضع له المناهج
- ضع دائرة حول حرف الفاء في كلمة فهويته
السبب: جزى الله
النتيجة: هويته
- ضع دائرة حول حرف الفاء في كلمة فيصعد
السبب: ينشد
النتيجة: يصعد
4- غن للجمال وانا واثق أنك ستسعد
لو وجدت طائفة لنهضوا
ص250
5- في الفقرتين الثالثة والأخيرة
وظيفته توليد الايقاع الذي يؤثر في القارئ
السؤال السابع :
1- لأنه نص معلوماتي موضوعي يركز في موضوع تربية الذوق الجمالي باحثا في اسبابها ونتائجها عارضا الحلول المناسبة للأزمة التي يمكن أن يعانيها الشباب بسبب الاخفاق فيها.
2- أ- الربيع شهر الجمال ( متعة لا منفعة)
ب- لدعم رأيه ببيت أشار الى التحول من المنفعة ( معاش ) الى الجمال ( منظر)
3- في الفقرتين الثانية والثالثة
- في الفقرة الرابعة
ص251
- في الفقرة الخامسة
- في نهاية الفقرة الخامسة
4-أكمل:
حقيقة الجمال :
-الدعوة الى تربية الذوق
-تعليل هذه الدعوة
مراحل تربية الذوق
-الدعوة الى تطبيقها
-نتيجة هذا التطبيق
5- واضح ان الكاتب دعا الى تربية الذوق ثم علل هذه الدعوة وانتقل الى ذكر مراحل هذه التربية داعيا الى تطبيقها والتنعم بنتائج هذا التطبيق اذ النص متماسك على المستوى الدلالي.
6- أظهر :
-الانسان رفيع الذوق:
جمل المدن وزينها
-يستمتع بالجمال
-يتذوق الفنون الجميلة
الانسان وضيع الذوق:
-أسس المدن
-تهمه المنفعة
-لا يتذوق الفنون الجميلة
حل درس خدمة الوطن
ص256
1- الفقرة الأولى : المقدمة
- ما بين الفقرتين : الأولى والثانية : العرض
- الفقرة الأخيرة : الخاتمة
2- جاءت المقدمة مشوقة لأنها لم تتحدث عن مسكن الانسان فهذا أمر طبيعي أما الحديث عن المأوى عند الحيوانات فأمر مشوق لا سيما أن أكثر ما تخشى فقدانه هو المأوى.
3- بعد الحديث عن مأوى الحيوانات ينتقل الكاتب الى وصف علاقة الانسان بمنزله اذ يعتبر ان لهذه العلاقة دورا أساسيا في تربية هذا الانسان طفلا وشابا ويتناول الكاتب من ثم مسؤولية الفرد ازاء بيته وأخيرا يعتبر أن الأسره هي الوحدة الأساسية التي تتكون منها الأمة.
4- الأدلة :
- المأوى عند الحيوان بالمقارنة مع المأوى عند الانسان
-صغار الطيور لا تحتاج الى المأوى بقدر حاجة أطفال الانسان الى ذلك .
- المقارنة بين التربية في البيت والتربية في الشارع .
- بعض الافراد يشكلون اسره والاسر تشكل المجتمع والمجتمع يشكل الوطن .
- اذ تلوث منبع النهر تلوث النهر كله واذا فسدت الاسره فسدت الامة بكاملها .
5- يعود الكاتب الى السطر حين يبدأ فقرة جديدة يعالج فيها فكرة جديدة .
6- جاءت الخاتمة قصيرة تعادل المقدمة بحجمها اذ تقتصر على رأي الكاتب حول دور التربية العائلية في حباة المرء
آمنة حسن 1999
23-10-2011, 07:50 PM
مشكووووووووووووووووووووووووور ، وجزاك الله ألف خير ، وجعلك ذخراً لوالديك ، وأتمنى لك كل خير وجميل ...
العلم مستقبل
25-10-2011, 09:05 PM
مشكوووورا اختي :(43):بس بليز ارسلولي تقرير عن قصص وعبر
العلم مستقبل
26-10-2011, 04:55 PM
مشكور عقروب الشارقه
r71eda
30-10-2011, 10:23 PM
وييييييييييييين الحلول:(36)::(11):
أزهار ميثة
08-11-2011, 03:49 PM
لو سمحتو ابغي خحل صفحة 154
هند 999
11-11-2011, 12:13 PM
شكرااااااااااااااااااا
سامي الغساني
13-11-2011, 06:55 PM
نتعغفبقيبلاتنمنتالبيباتنمكطكمنتلبؤيءبلاتنمكمنتالبي بلاتنمنتالبيبلاتةتىالؤيءسءؤرلاى:(32):
اية عاطف
16-11-2011, 09:08 PM
اريد حل درس سفراء متجولون بلييييييز
لولوتي مجتهدة
19-11-2011, 11:26 AM
:(7):مشكوووووووورة:(43):
shado cops
26-11-2011, 10:40 PM
مشكور ما قصرتي
افنان بنت حامد
11-12-2011, 07:28 PM
بل نسبه الرأيي وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااايد حلو مشكورة:(43): :(7): :(19):
jahza
26-12-2011, 10:13 AM
:(36):بلييز رودوا قبل 2011/1/8
chocolata
22-02-2012, 06:23 PM
ابي ضروري حل صفحة 179
تحياتي ..
chocolata
22-02-2012, 06:23 PM
بليز صفحة 179 ماعرفت له
القايدي
24-02-2012, 11:49 AM
شكرا :(43):
عيناوية و بكيفي
27-02-2012, 09:27 PM
مشكور عقروب الشارجة هعهعهعه
العلم مستقبل
29-02-2012, 04:04 PM
ابا حل كتاب العربي الجزء الثاااااني كاامل
elmi64
05-11-2012, 07:03 PM
وين الحل ولاوصلت ربعه وثاني شي اكتبه على البوربينت
R AD R
14-11-2012, 12:19 AM
ارييد درس كن شجاعا!! بلييييز يلي عنده الحل يحطه:(13):
ابغي حل اعبر ف درس وشاروهم ف الامر لو سمحتو بلييز ضروري
amera aaaaa
21-01-2014, 11:22 AM
اريد حل درس تطبيقات تعزيزية على التشبية المفضل و المجمل و بسررررررررررررعة :smartass:
alroh
23-02-2014, 08:50 PM
شكرا بس انا:(8)::(30)::s44::s19::eek: ابا حل كتاب الجزء الثاني كامل لو سمحو لا تبخلون وبا اصدقاء كمان:(51)::(9):
رحال الغريب
25-02-2014, 08:10 PM
شكرا على الحل
:(7):
رحال الغريب
03-03-2014, 03:34 PM
اقرأ الآيات الآتية ثم أجيب عن الأسئلة الواردة بعدها:
1- المعارف هي : الذين – كبائر – الإثم – الفواحش- هم .
2- مثلا – كلمة – طيبة – شجرة – طيبة – ثابت .
3- ظلمه: مضاف إلى معرفة
- أولئك : اسم إشارة .
- عليهم : ضمير ( هم )
4- جلس رجل على المقعد الخلفي.
- سمع ولد صوت المستغيث.
- رعى الراعي الخراف في مراعي خصيبة.
5- أنا ابنك : أضيف إلى معرفة ( الضمير ك )
- يا بن سامح أخاك: منادى مقصود بالنداء
- زارنا ابن يوسف : أضيف إلى معرفة ( اسم علم )
- زارنا ابن صديق: أضيف إلى اسم منون
- سامحنا ابن المكارم: أضيف إلى اسم معرف بألـ
6- الضمير : أنتم تلامذة أذكياء .
- اسم علم : أحمد صديقي
- اسم إشارة : هذا علم بلادي
- اسم موصول : سبحان الذي خلق السموات
- المضاف إلى معرفة : سلمت على معلم الصف
- المعرف بالنداء: يا رجل اتق الله .
7- وما السعادة ُ في الدنيا سوى شبح ٍ ..... يرجى فإن صارَ جسماً ملهُ البشرُ
- ما كلُ ما يتمنى المرءُ يدركهُ ...... تجري الرياحُ بما لا تشتهي السفن
- بلادي وإن جارتْ علي عزيزة ٌ ...... وأهلي وإن ضنوا علي كرام ُ
- سيذكرني قومي إذا جد جدهم ...... وفي الليلةِ الظلماءِ يفتقدُ البدرُ
- إذا أنت أكرمت الكريمَ ملكته ...... وإن أنت أكرمت اللئيمَ تمردا
ولكم جزيل الشكر
رحال الغريب
03-03-2014, 03:36 PM
هذا حل درس النكره والمعرفه:(31):
وحداوية خقاقة
20-01-2015, 06:30 PM
حل درس الصحيح و المعتل
شمسه المزروعي
27-10-2015, 11:26 PM
شككككككككككرا
رياضيات1
02-12-2015, 11:51 AM
ممشكورررررييين وتسلم
Powered by vBulletin® Version 4.2.1 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir