اي شيء تبونه انا حاضره

[بنوتة الامارات97]

:(50): بسم الله الرحمن الرحيم :(50):
اي شيء تبووووووووووووونه أنا حاضره

[بنوتة الامارات97]

يلاااااااااااااااااااااااا وين الردوووووووووووووووووووووووود

[صعب وصفي]

ابليز اختي عطيني حل درس تطبيقات على المنصوبات - مصادر المعلومات ومشكورة وما تقصريين بس اريدهن باسرع وقت

[بنوتة الامارات97]

صفحة 235 : المفعول به : القلوب والصفوف وقولك ، المفعول لاجله : كلالا واحتراما وطلبا ، المفعول المطلق : قرى ومراقبة وفري ، المفعول فيه : الليل ويوم وبينهم ، الحال : خفية ومنظوما ومنظورة وثقيل و وحيدا وفرحا .
236 : أملا الرفاغ : ظهر - قاصدين - طمعا - كبوة - تعجبا.
استخرج من الكلمات : مفعول لاجله : طمعا - استعدادا ، مفعول مطلق : كبوة - تعجبا ، مفعول فيه : ظهر ، حال مفرده : قاصدين.
3- أميز ..... السبب: الطمع بالمال والنتيجة : يتقرب منه
أصوغ سؤالا لتكون ........... الجواب : لماذا يتقرب منه ؟
والحين ياسه أكتب الصفحة 237 انتظري حلي هذا بعدين بكمل

[منى امرشا]

بليز ابي ورقة بحثية عن كليلة ودمنة ابي ضروري اليوم

[بنوتة الامارات97]

صفحة 237 :
4 : كبت.......... الجواب : عدد مرات وقوع الفعل
نام............ الجواب : بيان هيئة النوم
تفوقت......... الجواب : بيان التأكيد.
5 : نامت الفتاة مرتاحة : المثنى : نامت الفتاتان مرتاحتين ، الجمع : نامت الفتيات مرتاحات
وصلني الصوت مرتفعا : المثنى : وصلني الصوتان مرتفعين ، الجمع : وصلتني الأصوات مرتفعة
جاءك الجار غاضبا : المثنى : جاءك الجارين غاضبين ، الجمع : جاءك الجيران غاضبين
اضع الخط : السطر 1 : يوما , السطر2 : عندك ، السطر 3 : عند ، السطر4 : بينكم وبعده ، السطر 5: بين .

[بنوتة الامارات97]

تفضلي ورقة بحثية :
كتاب ألفه الفيلسوف الهندي(بيدبا)للملك(دبشليم وفي أوائل القرن السادس الميلادي أرسل الملك الفارسي محب الحكمة(كسرى انوشروان)الطبيب الفارسي )برذويه) ليقوم بنقل الكتاب من الهندية الى الفهلوية(الفارسية القديمة( ثم في منتصف القرن الثاني الهجري نقله ابن المقفع إلى العربية. ويشاء الله أن تكتسب النسخة العربية أهميه عالمية بعد فقد الأصل الهندي واختفاء الترجمة الفارسية...وكأنما حملت النسخة العربية مسؤولية الحفاظ على هذا الكتاب وتقديمه إلى طلاب المعرفة و متذوقي الفن القصصي...وعلماء الأخلاق والسياسة عبر العصور.وتمر السنون فإذا الناس لا يذكرون إلا ابن المقفع ناسبين إليه كليلة ودمنة.والحق انه إذا كان هذا الكتاب يحمل ملامح ثلاث حضارات هي الهندية والفارسية والعربية... فان بصمات ابن المقفع تبدو واضحة جلية فيه...وتجعله مثلا يحتذي تتراءى لنا من خلاله مدرسة ابن المقفع وطريقته المبدعة في النثر الفني.وقد قال قائل (أن كتاب كليلة ودمنة قضية حاضرة ما دامت أخلاق الأفراد...وسلوك الجماعات...وعلاقات القوى الفاعلة في أي تكوين بشري موضع درس وتحليل من الفلاسفة وعلماء الاجتماع والنفسانيين) ...ومما يميز الكتاب عن غيره انه وضع لمستويات ثلاثة...
فالبسطاء وهواة التسلية يجدون فيه الجانب الترفيهي.والحكماء فيختارونه لحكمته... ليستخلصوا منه دوافع السلوك وأسرار النفس...وآداب الحياة الاجتماعية بين طوائف الشعب المختلفة...
وهناك المستوى الثالث وهم المتعلمون...فإنهم يجدون فيه المعلومات الكثيرة...وتروقهم لغته الصافية وأسلوبه البلاغي المتين.
قصة تأليف الكتاب

تبدأ قصة تأليف الكتاب بغزو الاسكندر بلاد الهند وثورة الشعب عليه...والتي أدت بالتالي إلى تولي الملك(دبشليم)العرش وقد كان مغرورا ظالما...مما دفع الفيلسوف( بيدبا) إلى نصحه...فسجنه لكنه ندم فيما بعد فأطلقه وقربه إليه وجعله وزيرا له...يستشيره في كل الأمور...وقد طلب منه أن يضع خبرته ونصائحه في كتاب...فكان هو هذا الكتاب...الذي يرمي إلى إصلاح الأخلاق وتهذيب العقول...وكل ذلك على لسان كليلة ودمنة وهما حيوانان من الفصيلة الكلبية اصغر حجما من الذئب.
والحديث على لسان الحيوانات ليس إلا من قبيل الأدب الرمزي .

[بنوتة الامارات97]

صفحة 238: الايات : مفعول منصوب وعلامة نصبه الكسرة لانه جمع مؤنث سالم
يوم : مفعول فيه ضرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
بين : مفعول فيه ضرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
خالدين : حال منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم
ابتغاء : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة
ضلالا : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبة الفتحة
صفا : حال منصوب وعلامة نصبه الضمة
كسالى:حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الالف
تكليما : مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة
ولاتنسووووووووووووووووووووا الردووووووووووووود

[Memo]

ابا لو سمحتي كليلة و دمنة

[حور 2009]

بليييييز أبي حل صفحة 147

[بنوتة الامارات97]

كليلة ودمنة
كتاب ألفه الفيلسوف الهندي(بيدبا)للملك(دبشليم وفي أوائل القرن السادس الميلادي أرسل الملك الفارسي محب الحكمة(كسرى انوشروان)الطبيب الفارسي )برذويه) ليقوم بنقل الكتاب من الهندية الى الفهلوية(الفارسية القديمة( ثم في منتصف القرن الثاني الهجري نقله ابن المقفع إلى العربية. ويشاء الله أن تكتسب النسخة العربية أهميه عالمية بعد فقد الأصل الهندي واختفاء الترجمة الفارسية...وكأنما حملت النسخة العربية مسؤولية الحفاظ على هذا الكتاب وتقديمه إلى طلاب المعرفة و متذوقي الفن القصصي...وعلماء الأخلاق والسياسة عبر العصور.وتمر السنون فإذا الناس لا يذكرون إلا ابن المقفع ناسبين إليه كليلة ودمنة.والحق انه إذا كان هذا الكتاب يحمل ملامح ثلاث حضارات هي الهندية والفارسية والعربية... فان بصمات ابن المقفع تبدو واضحة جلية فيه...وتجعله مثلا يحتذي تتراءى لنا من خلاله مدرسة ابن المقفع وطريقته المبدعة في النثر الفني.وقد قال قائل (أن كتاب كليلة ودمنة قضية حاضرة ما دامت أخلاق الأفراد...وسلوك الجماعات...وعلاقات القوى الفاعلة في أي تكوين بشري موضع درس وتحليل من الفلاسفة وعلماء الاجتماع والنفسانيين) ...ومما يميز الكتاب عن غيره انه وضع لمستويات ثلاثة...
فالبسطاء وهواة التسلية يجدون فيه الجانب الترفيهي.والحكماء فيختارونه لحكمته... ليستخلصوا منه دوافع السلوك وأسرار النفس...وآداب الحياة الاجتماعية بين طوائف الشعب المختلفة...
وهناك المستوى الثالث وهم المتعلمون...فإنهم يجدون فيه المعلومات الكثيرة...وتروقهم لغته الصافية وأسلوبه البلاغي المتين.
قصة تأليف الكتاب

تبدأ قصة تأليف الكتاب بغزو الاسكندر بلاد الهند وثورة الشعب عليه...والتي أدت بالتالي إلى تولي الملك(دبشليم)العرش وقد كان مغرورا ظالما...مما دفع الفيلسوف( بيدبا) إلى نصحه...فسجنه لكنه ندم فيما بعد فأطلقه وقربه إليه وجعله وزيرا له...يستشيره في كل الأمور...وقد طلب منه أن يضع خبرته ونصائحه في كتاب...فكان هو هذا الكتاب...الذي يرمي إلى إصلاح الأخلاق وتهذيب العقول...وكل ذلك على لسان كليلة ودمنة وهما حيوانان من الفصيلة الكلبية اصغر حجما من الذئب.
والحديث على لسان الحيوانات ليس إلا من قبيل الأدب الرمزي .
ولاتنسيييييييييييييييييي الشكر ابا بطاقات

[بنوتة الامارات97]

صفحة 147 :
ألخص : سينيوريتا كائن مشهور يعيش في أعماق البحار والمحيطات وكانت هناك أسرة سميكة تشفي الاسماك من امراضها واصابتها وتعرض الاسماك لانواع مختلفة من الاماراص والاصابات والاتساخات وقضاء سينيوريتا من منطقة مائية معينه واكتشاف الامراض في الاسماك التي لم تتبعها وجود اكثر من 16 اسرة والي تحت اكمله

[sky uae]

ابا حل درس مصادر المعلومات

[بنوتة الامارات97]

اختي ماخذنا الدرس بعدنا

[sky uae]

ابا درس مصادر المعلومات

[AMOO]

أريد ورقة عمل لآخر درس

[عبدالرحمن ناجح]

لو سمحت ابا حل صــــــــــ224ـــــــ (بليييز اباها اليوم)

[بسمة خجل]

ابغي حل صـــــــــــــــــــــــــــ214ـــــــــــــــــــ ـــــ بليز ضروري

[دمعه بريئه]

اريد حل صفحة 257 بسرعةةةةةةةةةةةةة

[الرحال74]

ابا صفحه 221

[اية المولى]

شهذا ما تعطين شي
ما يصير و الله
حبيبتي ابي حل تلخيص الباحث عن الحقيقة

[غلا الامارات]

ابغي حل درس مصادر معلومااات

[المقباليه]

لو سمحتي ابي احل ص214 بليييييييييييييييييييييييييز

[والد المزروعي]

مشكوووووووووووووووووووووووور وماتقصر وانشاء الله في ميزان حسناتك

[reem1990]

#ff0000ابا حل درس مصادرالمعلومات

[~meme~BFF~]

لو سمحتي ممكن حل ص 214.....

باسرع وقت لو سمحتي .........

وشكرا على جهودك المبذولة.........

[jamii]

أنا أبغي درس مصادر المعلومات بليييييييييييييييييييييييز

[7AMOOOD 2]

السلام عليكم شباب وبنات

[{مريومه}]

مصدر المعلومات

[مهى عزالدين]

لو سمحتوا اريد حل درس مصادر المعلومات بلييييييييييييز ضروري كتيييييييييييييييييييييييييييييير

[sad tears]

ممكن بوربوينت عن درس مصادر المعلومات بلييييييييييييييييز

[علوم الوطنية]

بلييييز تلخيص الباحث عن الحقيقه الجزء 5و6

[عبدالرحمن ناجح]

ارجوكم اريد عرض شفوي سردي (اريده اليوم)صــــــــــــــ230

[المقباليه]

حلو ا ص 213 و 224

[ربيع الملقوف]

بليز خيتو ابي حل درس المفعول فيه

[مصطفى عبدالشافي]

درس مصادر المعلومات (حل)

[المر الكعبي]

ابي حل صفحة رقم 214 اليوم بليز

[شـحـيـهـ]

أريد تلخيص الباحث عن الحقيقة كل الأجزاء بس في 15 سطر!!