المسافة بين الصفر والواحد لاتنتهي

[مصطفى م م ك ك]

المسافة بين الصفر والواحد لاتنتهي
أرجو من كل أصدقاء المنتدى الكريم أن يشاركوا بما فهموا من هذا السؤال وكل المعلومات التي لديهم حول ذلك إن كانت من بحر الرياضيات أو بحور العلوم الأخرى
اكتبوا ولاتبخلوا علينا بما لديكم كي نحلق بعيداً في ساحة الابداع ونفتح العقل على كل ما خبأه من علم ومعارف وخبرات

[¤زهرةôسوريا¤]

فكره كتيييير مفيده

شكرا...

و انا ببدأ:


هل تعلم ان في مصر الفرعونيه قديما كان الاسبوع يتكون من عشرة ايام

هل تعلم ان مصدر العنبر هو حوت يسمى حوت العنبر
.

[mo0zaan]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[مصطفى م م ك ك]

شكــــــــــــــــــــــــــراً لمروركم أعزائي
وسأبدأ بتوضيح بعض الأفكار
فلو أن الموت واحد والولادة صفر فإن بين الولادة والموت أو بين الصفر والواحد حـــــــياة طويلة مليئة بكل التفاصيل
أما بفرض أن الصفرهو ولادة الطفل والواحد تعني عدم الولادة فالمسافة بين الصفر والواحد فهي غير موجودة
وبفرض أن الصفر هو دخول الفريق للمباراة والواحد هو خروجه منها فبين الصفر والواحد هو نتيجة حتمية واحدة من ثلاث نتائج ممكنة الفوز -التعادل -الخسارة

هذا بعض مما يمكن البحث فيه أرجو المشاركة واظهار أفكاركم حول هذا الموضوع وأي أفكار جديدة توصلنا إلى بحث متكامل سيوصل بالتأكيد إلى الابداع

والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

أعزائي في عالم الرياضيات المسافة بين الصفر والواحد تعني الكثير من المفاهيم
ففي مجموعة الأعداد الطبيعية المسافة هي واحد ولا يوجد شيئ بين الصفر والواحد
وفي مجموعة الأعداد الناطقة أو العادية أو الكسرية فيوجد عدد غير منتهي من الأعداد الكسرية العادية أو العشرية رغم أن المسافة هي الواحد
وفي النسبة المئوية حيث الصفر هو 0% والواحد هو 100% فالمسافة هي مئة بينما يوجد بينهما كل النسب المئوية بلا اسثناءأما في علم الاحتمالات وحيث الحدث المستحيل هو الصفر والحدث الأكيد هو الواحد فالمسافة بين الصفر والواحد هي الواحد لكن الموجود بينهما فهو كل الاحتمالات لكل الأحداث ولكل التجارب والدراسات
هذا غيض من فيض في علم الرياضيات ومازال هناك الكثير

أعزائي أصدقاء المنتدى ساهموا في طرح أفكاركم في هذا الموضوع فهو هام جداً وقد يوصل إلى عبقرية ابداعية وليس شرطاً أن تكون الأفكار رياضية بل ممكن أن تكون دينية أو علمية أو فلسفية أو لغوية
انتظروا جديدي القادم قريباً.
والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

أعزائي أصدقاء المنتدى أتوغل أكثر فأكثر في الموضوع
وأعطي مثالين
أما الأول فهو الحاسوب والكل يعلم عظمة هذا العبقري الصغير في حياتنا والذي نقل العالم إلى غير عالم فمن يعلم أن غذاءه الوحيد هو الصفر والواحد فقط والمسافة بينهما هو كل ماينتج عن هذا العملاق الصغير من كتابة ورسوم وألوان وحركات وأصوات وأوامر وتعليمات وخزائن ضخمة وممحاة وعمليات الحساب والمنطق وبرامج وفيروسات و و و وو و
فالمسافة هي كل العلم والمعرفة التي ذكرت والتي لم تذكر

أما الثاني فهو المنطق والفلسفة ففي المنطق هناك مايسمى جدول الحقيقة والذي أساس بنائه الصح ويعني الواحد والخطئ ويعني الصفر وبين الصفر والواحد مع كل أدوات الربط المنطقية تكمن المسافة بين الصفر والواحد وهي تعني كل مفاهيم المنطق وهي أساس الفلسفة وهي أم العلوم
أعزائي لازال هناك الكثير جداً مما يجد التحدث عنه وصولاً للابداع والعبقرية ولنثبت أن حياتنا كلها وعلمنا هي رحلة في لاالمسافة بين الصفر والواحد أرجوا الكتابة والمشاركة بأي فكرة قد توصل إلى مانريد

والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

أعزائي أصدقاء المنتدى الأكارم
لو اعتبرنا الصفر هو اللاشيئ والواحد هو كل شيئ فإن المسافة بينها هي كل شيئ يعني الواحد
وأي شيئ يكون جزءاً من الواحد أي كسراً أو جزءاً منه
هذه فلسفة تحتاج إلى نقاش طويل وهنا تبدأ نظرية الوجود والوحدانية فأي شيئ موجود يعني أنه ليس صفراً
والوحدانية تعني الواحد
أكتفي بهذا القدر راجياً من أقلامكم الكرم بما تجود به أفكاركم
لاإله إلا الله وحده لاشريك له
والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

أعزائي في المنتدى
لازلنا ننقر في هذا الموضوع الهام والخطير نقراً
ففي علم المثلثات والزوايا يكمن السر الخطير للمسافة بين الصفر والواحد .... طبعاً هذا الطرح أكاديمي بامتياز لطلاب المرحلة الثانوية وما بعد
فقد لاحظ العلماء أن أي زاوية مهما بلغت من الكبر فإن جيبها sin وجيب التمام لها cosin
أقصى قيمة هي الواحد وأدنى قيمة هي الصفر للزوايا الحادة في المثلث القائم والحاد
أما في عموم الزوايا فتصبح القيم السابقة بالقيم المطلقة

إذاً بين الصفر والواحد تكمن كل النسب السابقة لكل الزوايا في الكون
طبعاً هذا الموضوع ليس عادياً أبداً إذا علمت أن كل علم الفيزياء يعتمد عليها فالموجات الصوتية والكهرطيسية والضوئية والحركات الاهتزازية وغيرها تبنى عليها مئة في المئة وغيرها من المواضيع التي يصعب ذكرها الآن

ولازال الكثير في الرحلة بين الصفر والواحد

أين الردود والمداخلات يا أصدقاء المنتدى فنحن نبحث عن كنز ثمين هو الابداع

والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أعزائي أعضاء المنتدى الغالي سيلاقي هذا الموضوع فتوراً وربما الفشل لاقدر الله لأن المداخلات كانت شحيحة جداً
رغم احترامي لكل من ساهم بالردود الطيبة
وعلينا ألا نقلل من أهمية هذا الموضوع الذي سيؤدي إلى تطور ابداعي يهم الجميع

اليوم تتداخل فكرتين للمسافة بين الصفر والواحد الأولى في الكهرباء والثانية في الضوء
فلدينا دارة كهربائية وقاطع ....... فإن كان القاطع مفتوحاً ويعني الصفر فلا يمر التيار
وإن كان القاطع مغلقاً ويعني الواحد فيمر التيار ولا خيار آخر للقاطع
والمسافة بين الصفر والواحد غير موجودة
ولكن الصفر مع الواحد يعني الكهرباء وكل نواتجها وهي شريان الحياة لكل المخلوقات على هذا الكوكب

وفي الضوء سنتكلم عن إشارات المرور
الإشارة الحمراء تعني الصفر أو الوقوف والإشارة الخضراء تعني واحد أو الحركة
أما اللون البرتقالي فلا قيمة له لأنه للتحذير فقط
والمسافة بين الاشارتين الصفر والواحد هو النظام والمرور الآمن

ترقبوا المزيد مع إصراري الشديد على المشاركة بما تجود به أفكاركم لأنكم عودتونا على الكرم أيها الكرماء
والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

أعزاء المنتدى

في النظام الثنائي للترقيم لايوجد سوى رقمين هما الصفر والواحد وجميع أرقام النظام تتكون منهما وهو نظام يضم علوماً متكاملة مع مختلف العمليات والعلاقات والمخططات
فالمسافة بين الصفر والواحد لاتنتهي كنظام ترقيم وتساوي الواحد حسابياً

والله ولي التوفيق

[أم العزيز]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[مصطفى م م ك ك]

أشكر كل من مر على هذا الموضوع - زهرة سوريا وأم العزيز و moozaan وكل من قرأ الموضوع من دون أن يضع بصمته فيه
وأعلمكم أنني لازلت ظمآن لمساهماتكم الفكرية لإثراء هذا الموضوع بما يستحق من الفائدة والدعم

اليوم ننعطف إلى الأمر التالي
في الإجابة على أسئلة الامتحان إن أجبت إجابة صحيحة تحصل على نقطة واحدة وإن أجبت إجابة خاطئة تحصل على الصفر والرحلة بين الصفر والواحد تتضمن عدة خيارات تتعلق بنموذج الإجابة وسلم التصحيح

إن الطالب الذي يهمل في دراسته سيكون معدل نتائج إجاباته قريب الصفر
والطالب الذي يبذل مجهوداً كبيراً في دراسته يكون معدل نتائج إجاباته قريب الواحد
كلا الطالبان سيسافران في القطار ذاته وحيث رحلته هي المسافة بين الصفر والواحد
وهكذا هي حياتنا رحلة بين الصفر والواحد في المدرسة والعمل والتسوق والترفيه

شاركوا معنا فلا زال أمامنا الكثير في طريق الابداع والتمييز

والله ولي التوفيق

[ميهوك]

مشكوووووووووووور والله يعطيك العافية

[مصطفى م م ك ك]

بسم الله الرحمن الرحيم
إلى أصدقاء المنتدى الكرام

هذا الموضوع ليس اقتباس وليس نقل من أي مصدر كان
ورداً على سؤال جاءني من صديق حول هذا الموضوع فإنني أنوّه أن هذا الموضوع كاملاً هو من تصميمي وهو مقدمة لبحث علمي كبير أقوم بدراسته والإحاطة به مستفيداً من أفكار وملاحظات الأصدقاء وهو ليس أول بحث علمي أتناوله في حياتي بل ربما هو الأكثر تطبيقاً على مفاصل العلوم الأخرى وأقلها تجريداً وأكثرها تأثيراً في الواقع البيئي المحيط بحياتنا
قد لانصل لما نريد لكننا نسعى ونضيف لبنة تساعد الآخرين في اكمال المشوار والوصول للابداع والتميز
هذا أول موضوع للبحث العلمي يطرح أمام الآخرين فأرجو المشاركة فيه

جديدي الآن في هذا الموضوع هو علاقة مكمّما الوجود والشمول بالمسافة بين الصفر والواحد

فمثلاً مالفرق بين الجملتين التاليتين

1- تفتح دكان في مدينتنا كل يوم
2- كل يوم تفتح دكان في مدينتنا

أرجو التفكير والإجابة حتى نكمل الموضوع لاحقاً

والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

من جديد أصدقاء المنتدى سلام من الله عليكم ورحمة من لدنه وبركاته

أرجو أن تكون الإجابة الصحيحة قد زارت ساحات عقولكم النيّرة وباختصار فإن الجملة الأولى هناك دكان معينة تفتح يومياً من دوت عطلات أو استراحات

وفي الجملة الثانية يومياً هناك دكان جديدة تفتح أبوابها

نعود للموضوع
مكمم الوجود ويعني يوجد على الأقل دكان واحدة ستحقق الفعل أي تفتح وهو الواحد
ومكمم الشمول ويعني أياً كان عدد الدكاكين مثلاً فالفعل لا يتحقق أي لاتفتح وهو الصفر

وبين الصفر والواحد تكون الجمل كلها ذات معنى

[مصطفى م م ك ك]

أعزائي أصدقاء المنتدى الكرام

موضوعنا اليوم ضمن المسافة بين الصفر والواحد هو هاااام جداً وخطيـــــــــــــــر جداً جداً

وقد أصبحنا في قلب الموضوع بل ونغوص في أعماقه

لغتنا العربية لغة جميلة ورائعة وربا يكون الشعر هو تاجها لما فيه من لحن جميل ومعانٍ وحكم وقصص وعبر

وكل هذا له قسمان

الحركة وتعني الواحد والسكون وتعني الصفر وتصبح كل بحور الشعر تحت منظومة الحركة والسكون يعني الصفر والواحد

مستفعلن مستفعلن فواعل مستفعلن مستفعلن مستفعل
/ْ/ْ/ْ .............. وهكذا

إذاً المسافة بين الصفر والواحد هي كل الشعر العربي بكل بحوره وهو تاج اللغة العربية

انتظروا جديدي القادم

أغيثوني بما تيسر من عقولكم بأفكار حتى نثري هذا الموضوع بما يستحقه من الابداع واكتشاف كل جديد


والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

أعزائي أصدقاء المنتدى الكرام

موضوعنا اليوم ضمن المسافة بين الصفر والواحد هو هاااام جداً وخطيـــــــــــــــر جداً جداً

وقد أصبحنا في قلب الموضوع بل ونغوص في أعماقه

لغتنا العربية لغة جميلة ورائعة وربا يكون الشعر هو تاجها لما فيه من لحن جميل ومعانٍ وحكم وقصص وعبر

وكل هذا له قسمان

الحركة وتعني الواحد والسكون وتعني الصفر وتصبح كل بحور الشعر تحت منظومة الحركة والسكون يعني الصفر والواحد

مستفعلن مستفعلن فواعل مستفعلن مستفعلن مستفعل
/ْ/ْ/ْ .............. وهكذا

إذاً المسافة بين الصفر والواحد هي كل الشعر العربي بكل بحوره وهو تاج اللغة العربية

انتظروا جديدي القادم

أغيثوني بما تيسر من عقولكم بأفكار حتى نثري هذا الموضوع بما يستحقه من الابداع واكتشاف كل جديد


والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

أنا متأسف لتكرار الموضوع السابق وهو بسبب انقطاع الانترنت ثم عودته وكان هذا أثناء إضافة الرد السريع

انتظروا جديدي في الموضوع

والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم

وبعد

عائلة المنتدى الكرام في الموضوع المطروح سنتناول اليوم الهندسة المستوية أو الاقليدية

نعلم أن المستقيمات إما أن تتقاطع وهذا يعني الواحد
أو تتوازى وهذا يعني الصفر وبما أنه لايوجد خيار ثالث فإن المسافة بين الصفر والواحد غير موجودة
أما الرحلة في قطار الصفر واحد فتضم كل المستقيمات في المستوي

من جهة ثانية لو تناولنا الموضوع في الجبر وتحديداً علم الدوال ( التوابع )

فإن الدالة الكسرية من النوع aX+b / 1

وحيث قيم x التي تجعل المقام أكبر من البسط

كل هذا النوع من الدوال سوف يركب في القطار نفسه المتوجه من الصفر إلى الواحد
ساعدونا في استخلاص الأفكار كي تكتمل مقاعد هذا القطار لتبدأ الرحلة بالمسافة بين الصفر والواحد الرحلة بالسفر نحو الابداع والتميز
واللـــــــــــه ولــــــــــــــي التوفيــــــق

[مصطفى م م ك ك]

أعزائي روّاد المنتدى

ربما يعاتبنا أهل الكيمياء وهم يبحثون عن تذكرة للسفر معنا في قطار الصفر واحد وقد بحثنا لهم عن مكان فوجدنا لهم مكاناً مرموقاً في المقدمة

كيف لا وقطارنا يمضي ومعه كنوز الابداع والتميز وعلم جديد الطرح قديم المعنى

في التفاعلات الكيميائية لابد من شوارد موجبة تأخذ الكترونات أو سالبة تعطي الكترونات وفي كلا الحالتين يحصل التفاعل ضمن شروط كيميائية معينة وكل هذا يعني الواحد
أما الشوارد المعتدلة أو الخاملة فلا تتفاعل موادها وهذا يعني الصفر
إذاً أي مادة لها قيمة من القيمتين السابقتين فالمسافة بين الصفر والواحد غير موجودة والرحلة بين الصفر والواحد تضم كل علم الكيمياء وكل التفاعلات

والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

لازال نبع العطاء يتجدد
ولازال معين الالهام يضخ من خيراته في موضوعنا

عشاق منتدانا الكرام الشغوفين على نهل العلم والمعرفة منه المثابرين على التواصل معنا

اليوم قطارنا يحملنا إلى البنك حيث الأموال المكدسة والحسابات الجارية وحيث فيه صندوق متخم ويستغيث بمن هو قائم عليه

والحساب نوعين لاثالث لهما

إما دائن وقيمته الواحد أو مدين وقيمته الصفر فالمسافة بين الصفر والواحد هو كل ما في الصندوق من أموال

والرحلة بين الصفر والواحد هي كل حركة البنك المالية وحركة العملاء والسفر إلى هناك يحتاج إلى بطاقة ائتمان من نوع خاص مكتوب عليها المسافة بين الصفر والواحد كبيرة جداً لكنها تنتهي
سوف أقفل هذا الموضوع قريباً وأكمله في منتدى آخر ليس لأنه يكاد ينتهي لا بالتأكيد

لكن الإحجام عن المشاركة ولو بكلمة طيبة تكون المعين والمشجع على إكمال الموضوع ويا حبذا لو كانت هذه الكلمة تحمل أفكاراً بالتأكيد سيؤخذ بها بكل احترام مهما كانت

والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

اليوم سنذهب إلى الحلاّق لنأخذه معنا في رحلتنا بين الصفر والواحد

الحلاق له شرط واحد أن نقنعه بالعلاقه بينه وبين الصفر واحد

ببساطة أحضر أدواتك الأساسية المشط هو الصفر والمقص ( أو موس الحلاقة)وهو الواحد

وبين المشط والمقص أي بين الصفر والواحد تخرج أجمل الحلاقات والتسريحات وفن تجميل الشعر

والمسافة بين الصفر والواحد هي حركة أنامل فنان وذوّاق وجب علينا أخذه معنا في القطار في الرحلة بين الصفر والواحد

ولازال البحث جار عن تميز أو ابداع

والله ولي التوفيق

[اتعبني الشوووق]

المسافة بين الصفر والواحد لاتنتهي
أرجو من كل أصدقاء المنتدى الكريم أن يشاركوا بما فهموا من هذا السؤال وكل المعلومات التي لديهم حول ذلك إن كانت من بحر الرياضيات أو بحور العلوم الأخرى
اكتبوا ولاتبخلوا علينا بما لديكم كي نحلق بعيداً في ساحة الابداع ونفتح العقل على كل ما خبأه من علم ومعارف وخبرات
مشكور مصطفى م م ك ك بس عندي ملاحضه الصفر عدد زوجي لسببين:
1. لأن العدد الذي يليه فردي أي بينه وبين أول عدد زوجي وحدتين
2.يقبل القسمة على 2 ، (لكنه يقبل القسمة على كل الأعداد عدى نفسه).
لكي نستطيع الوصول للرأي الأصح يجب أن نعرف لما يقول البعض أن الصفر عدد فردي أتمنى أن تنال اعجابكم هذه الملاحضة
وشكراا،،،، مع تحيات مسعود

[مصطفى م م ك ك]

شكراً على مرورك أتعبني الشوق وأرجوا مناقشة الموضوع

[مصطفى م م ك ك]

أعزائي أصدقاء المنتدى الكرام

في أرض خصبة ومهملة أتى شاب طموح فوجد عبارة ابحث عن الكنز هنا في هذه الأرض

حفر وحفر وحفر ولم يجد شيئاً مر به رجل عجوز فقال له انثر البذار طالما أن التربة تقلبت و أصبحت جاهزة للزراعة

وفعلاً فعل

أتى المطر وكبر الزرع وحين الحصاد وبينما هو يقلع الأغصان الصفراء ظهر له صندوق صغير

إنه الكنز نعم الكنز

فتحه فوجد فيه تذكرة للسفر بالقطار في الرحلة بين الصفر والواحد

فرح كثيراً وتساءل ماعلاقة الكنز بالمسافة بين الصفر والواحد

الجواب سأتركه لكم أعزائي المسافرين معنا في قطار الصفر واحد لتجيبوا هذا الشاب الطموح الذي زرع وحصد

والله ولي التوفيق

[اتعبني الشوووق]

[quote=مصطفى م م ك ك;1243492]أعزائي أصدقاء المنتدى الكرام

في أرض خصبة ومهملة أتى شاب طموح فوجد عبارة ابحث عن الكنز هنا في هذه الأرض

حفر وحفر وحفر ولم يجد شيئاً مر به رجل عجوز فقال له انثر البذار طالما أن التربة تقلبت و أصبحت جاهزة للزراعة

وفعلاً فعل

أتى المطر وكبر الزرع وحين الحصاد وبينما هو يقلع الأغصان الصفراء ظهر له صندوق صغير

إنه الكنز نعم الكنز

فتحه فوجد فيه تذكرة للسفر بالقطار في الرحلة بين الصفر والواحد

فرح كثيراً وتساءل ماعلاقة الكنز بالمسافة بين الصفر والواحد

الجواب سأتركه لكم أعزائي المسافرين معنا في قطار الصفر واحد لتجيبوا هذا الشاب الطموح الذي زرع وحصد

والله ولي التوفيق[/quote
سؤال محير يا مصطفى م م ك ك ولكن جاري البحث عن الجواب المطلوب ¿؟¿؟¿

[اتعبني الشوووق]

أعزائي أصدقاء المنتدى الكرام

في أرض خصبة ومهملة أتى شاب طموح فوجد عبارة ابحث عن الكنز هنا في هذه الأرض

حفر وحفر وحفر ولم يجد شيئاً مر به رجل عجوز فقال له انثر البذار طالما أن التربة تقلبت و أصبحت جاهزة للزراعة

وفعلاً فعل

أتى المطر وكبر الزرع وحين الحصاد وبينما هو يقلع الأغصان الصفراء ظهر له صندوق صغير

إنه الكنز نعم الكنز

فتحه فوجد فيه تذكرة للسفر بالقطار في الرحلة بين الصفر والواحد

فرح كثيراً وتساءل ماعلاقة الكنز بالمسافة بين الصفر والواحد

الجواب سأتركه لكم أعزائي المسافرين معنا في قطار الصفر واحد لتجيبوا هذا الشاب الطموح الذي زرع وحصد

والله ولي التوفيق

سؤال صعب وجاري البحث على الجواب المطلوب؟؟¿؟

[مصطفى م م ك ك]

شـــــــــــــــــكراً يا زينة الشباب الطموح والمفكر مســــــــــــعود < أتعبني الشوق >

فمجرد التفكير بالحل فقد أعطيت نصف الحل والنصف الآخر موجود ضمن القصة ويحتاج لمسات بسيطة للإشارة إليه

وبالنسبة للملاحظة التي ذكرتها من قبل فهي جيدة وتستحق الثناء

فالعدد صفر هو زوجي نعم

وهو ليس عدد فردي حتماً لأن مجموع أي عددين فرديين هو زوجي

ولو جمعت الصفر لأي عدد فردي الجواب نفس العدد يعني الناتج عدد فردي

وهو عدد ليس موجب ولاسالب ويعامل معاملة العدد الموجب لأنه من عائلة الأعداد الطبيعية وهي أعداد صحيحة موجبة

شكراً على مرورك في موضوعي

والله ولي التوفيق

[محمد الحوامدة]

بسم الله الرحمن الرحيم .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
---

مشاركتي ~

واحد (1) : ربما تكون رقم صفحة البداية في أحد الكتب أو المجلات ..
وآحد (1) : الله واحد أحد ..

---
الصفر : يدل على الاستمرارية , منه يبتديء كل شيء و فيه ينتهي كل شيء . و يستحيل على الاعداد الاستمرار من دونه .

و هذه قصيدة قرأتها في أحد المواقع و حبيت أنقلها لكم :

الأرقام تســـــــعة فاحترس * تنطق كلــــــــها دون لبس

ولكن انتبــــــــــــــــــــــه * أيضا لي أنا الصـــــفر لا ينطق بي

دائرة مستــديرة متكامـلة * في قيمة في المـعـــامــــلة

إن أضفتني إلى يمنى عدد * أصبح عشرة أمثــــــــــاله

وبي تستطيع الترقـــــــيم * فتتضح الأعداد وتستقـــيم

---

في النهاية أشكرك يا مصطفى م م ك ك على هذا الموضوع الرائع و الفكرة الجميلة ,
تحياتي" محمد الحوامدة .

[مصطفى م م ك ك]

مشكور يا محمد على المعلومة القيمة جداً وعلى الشعر الجميل والمعبر

الفكرة جيدة وخاصة مانريد الوصول إليه أن الله واحد لا إله إلا الله

أتمنى لك التواصل دائماً لأن القصد هو الإبداع والتميز وإقحام هذه الأمور البسيطة في كل مفاصل حياتنا وأفكارنا

والله ولي التوفيق

[بوعذاب2]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الاجابة:

عندما اتى الشاب هو الصفر
وعندما وجد الكنز هو الواحد

عندما كان يبحث عن الكنز و عندما وجده المسافة بين الصفر و الواحد

اشكرك على الموضوع الجميل

طالبك المجتهد\راشد سالم المنهالي

[مصطفى م م ك ك]

شــــــــــكراً كل الشكر لمن أثرى هذا الموضوع بإضاءاته الفكرية الابداعية

وهذا يفتح الباب أمام تطويرمطّرد للفكرة لتبلغ المقصد الذي وجدت من أجله مع إبداء الملاحظات التالية

1- الصفر* واحد """ هما عددان طبيعيان أو حقيقيان يتحكمان بمفاصل الكثير من المعارف والعلوم وخاصة في الرياضيات

حيث أنهما خطيران من حيث كونهما بسيطين وأثرهما العلمي كبير

2- الصفر* واحد """ هما رمزان دلاليان يخدمان معنى محدد أو منطق خاص لمفاهيم محددة تجعل منهما ترييض لهذا الفكر اللغوي أو المنطق الفلسفي أو الواقعي ( ترييض هو التحويل إلى منطق وأدوات رياضياتية )

3- الصفر* واحد """ هما تعبير عن خيال خصب ابداعياً يفرض عالماً خيالياً يقترن بالأحلام تارة والتهيؤات تارة أخرى

والتحليق في عالم أكثر من ثلاثي الأبعاد فيه من الإيحاء مايدل على تفسير ظواهر وعوالم

يعجز العقل البشري أحياناً عن اثباتها أو تصديقها من وحي الواقع

4- الصفر* واحد """ هو أسمى ما نريد بلوغه في هذا الموضوع

ألاهو نظرية الوجود والوحدانية

والتي تتوًج باثبات أن الله موجود وواحد لاشريك له

وكم أتمنى أن يخوض كل من يقرأ هذا الموضوع في تطويره ليبلغ القصد الذي كتب من أجله

وأنوّه من جديد إلى أن هذا الموضوع غير مقتبس من أي مصدر وغير منقول وغيرمنشور

إلاً جزء يسير منه نشر وحرفياً باللصق في موقع مدرسة المعتصم لفائدة أبنائي الطلاب وأرجو استمراره لمن يرغب بالصدق والأمانة أن يتابع المشوار ويكمل البحث

وأن يثريه بكل ما هو مفيد وأن لايتوقف هذا البحث عند هذه النقطة
ا
للهم إن أخطئت فمن نفسي وإن أصبت فمن فضلك عليّ أنك هديتني لصالح القول والفعل لا يهدي لصالحه إلا أنت

اللهم اهدنا وأنت خير الراشدين

والله ولي التوفيق أ : مصطفى م م ك ك باحث علمي ومدرس

[طبعي شمــوخي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انا والله عجبني هذ الموضوع الجميل واكثر من رائع وحبيت اشارك في معلومات هل تعلم ان اول واحد اخترع رقم الصفر هو عربي ولايسا اجني وهذ وهذ يعتبر انا العربين متفوقين في الريضيات وهم عباقره والحين انا اعرض عليكم موضوع الصـفـــر


- هل تعرف كم يساوي الصفر؟

يعد الصّفر أوّل الأعداد وأكثرها تبسيطا وأشدها شهرة ودهشة واستعمالا وأهميّة وروعة الصفر ذلك الرمز الذي يشير إلى اللاشيء ويعبر عنه باستخدام العلامة (.), هل تتخيل كم عانت البشرية قبل اكتشافه؟

نعم لقد عانت البشرية كثيراً قبل ظهور هذا الرمز المعجز!!!

هل تعرف ما أضافه الصفر إلى مسيرة تطور علوم الحساب والرياضيات, إن اختراع الصفر يعود إلى آلاف السنين، إلا أنه في البداية لم يستخدم رمزا لعدد ولكنه استخدم أولا كمميز بين أرقام مثل 123، 1203، 1230، 1023. , وقد يظن الإنسان للوهلة الأولى أن الصفر الذي يعبر عن اللا قيمة هو أيضاً عديم القيمة وهذا خطأ كبير ولكي نتعرف كم يساوي الصفر في حياة البشرية يجب أولاً أن نستعرض رحلة البشرية نحو اكتشاف الصفر.

الصّفر في الهند

في مطلع القرن الخامس ق.م. بدأ الهنود في استخدام دائرة أو نقطة كرمز للصفر، وبعد ذلك ترك رسم النقطة واقتصروا على الدائرة. وسمّوه الفراغ – سونيا – (Sunya) أو سونيابيندا (Sunyabinda) أيضاً بمعنى الفراغ – وأطلقوا عليه أحيانا تسمية – خا – (Kha) أي الثّقب ، لكنهم لم يرسموه . ويقال إنهم استعملوا الدائرة (o) والنّقطة (.) للدّلالة إليه . وقد كان هؤلاء الرياضيون الهنود يكتبون الأرقام في أعمدة وقد استخدموا العمود الفارغ ليعبر عن الصفر.
وكانت الكلمة الهندية التي تعني "صفر" هي (سونيا)ومعناها "خالي أو فارغ". وقد ترجمت الكلمة ومثلت صوتيا في اللغة العربية بحيث أصبحت "صفر".

الصّفر في بابل

يعتقد العلماء أنّ البابليين هم أوّل من اخترعوا الصّفر ، لكنّه لم يكن يمثّل قيمة عدديّة بحدّ ذاته ، وهو الصّفر الأقدم في التاريخ . وقد حصل هذا الاختراع في القرن الثالث ق.م. .

الصّفر في الصّين

في القرن الخامس قبل الميلاد اكتشف الصّينيون صفرا مشابها للصّفر البابليّ . وبعد مرور ثلاثة قرون ، اخترع الصّينيون صفرا يحمل قيمة عدديّة .

الصّفر في مصر

في مصر ، لا يتطابق أيّ حرف هيروغليفيّ مع الصّقر ، ولم تشر إليه الحضارة المصرية إطلاقا.

الصّفر في المكسيك

تعد حضارة قبائل المايا المكسيكية من أكثر الحضارات الأمريكية تطوّرا في حقبتها . وقد اكتشفت هذه القبائل مفهوم الصّفر وطريقة استعماله ، على الأقل بألفي سنة قبل أن تعرفه أوروبا ، فرسمته على شكل صدفة أو حلزون. أما علاقة الصّفر بالصّدفة ، فهي تربط أيضا بالحياة الجنينيّة . وفي الفن ، يرسم الصّفر لدى قبائل المايا ، على شكل حلزوني ، فيرمز إلى اللامتناهي المفتوح على المتناهي المغلق .

الصّفر عند العرب

نعت العرب الصّفر بالخيّر والمظفّر . كان الصّفر يعتبر في الجاهلية شهرا من أشهر النّحس . واختلف في أصل التّسمية ، فقال البيروني : (لامتيازهم في فرقة تسمّى صفريّة ، وسمّي الصّفر صفرا والسّبب وباء كان يعتريهم فيمرضون ، وتصفرّ ألوانهم) . وقال النويريّ : (كانوا يغيرون على الصّفريّة وهي بلاد) . وقال المسعوديّ : (وصفر لأسواق كانت في اليمن تسمّى الصّفريّة وكانوا يحتارون فيها ، ومن تخلّف عنها هلك جوعا) .

ويعتقد عدد من الباحثين أنّ الصّفر يشتقّ من فكرة الخلوّ والفراغ ، فجاء في اللسان – تحت كلمة صفر – (أنّ العرب سمّوا الشهر صفرا لأنهم كانوا يغزون فيه القبائل فيتركون من أغاروا عليه صفرا من المتاع) . ويقال في العربية : (عاد صفر اليدين) .

ويعتبر الخوارزمي (780 – 850)م. ، من أبرز علماء العرب والعالم في الرياضيات ، وقيل إنه هو الذي ابتكر الصّفر وجعله عددا مهما في العمليات الحسابية . واستعمل العرب النقطة لتدلّ إلى الصّفر ، وبيّنوا دوره في العمليات الحسابية ، وأهميّته في تحديد مراتب العشرات والمئات والألوف . ويقول الخوارزمي : (في عمليات الطّرح ، إذا لم يكن هناك باق نضع صفرا ولا نترك المكان خاليا لئلّا يحدث لبس بين خانة الآحاد وخانة العشرات . ثمّ إنّ الصّفر يجب أن يكون من يمين العدد ، لأنّ الصّفر من يسار الاثنين ، مثلا – 02 – لا يغيّر من قيمتها ، ولا يجعلها عشرين) . وساعد الصّفر في تسهيل المعادلات الجبريّة والحسابية . وعن العرب انتقل إلى أوربا . وكان العرب نقلوا الأعداد ، بما فيها الصّفر ، من الهند . وقيل إنّ العرب استعملوا الصّفر مكان الفراغ الذي كان الهنود يتركونه للدّلالة إليه .

الصّفر في أوربا

في إيطاليا أخذ ليوناردو دو بيز (Leonarde De Pese) <1170- 1250>م. عن العرب طريقتهم في كتابة الأرقام من اليمين إلى اليسار، كذلك أخذ عنهم الصفر وكتبه باللاتينية Cephir . ثمّ تبدّل الاسم إلى (Zephiro) ، وتحوّلت اللفظة إلى (Zero) ابتداء من العام 1491م. . وفي فرنسا ، تحوّلت اللفظة من (Cifre) إلى (Chifre) ثمّ إلى (Chiffre) . وفي ألمانيا ، تبدّلت من (Ziffer) أو (Ziffra) ، واليوم تستعمل (Die null) . وفي إنكلترا استعملت لفظة (Cipher) ، وحلّت محلّها لاحقا لفظة (Zero) . وفي البرتغال ، تعني لفظة (Cifra) الصّفر بمعنى (Zero) . وفي أسبانيا ، تحمل (Cifra) معنى (Chiffre) ، كما تعني لفظة (Cero) الصّفر أي (Zero), وهكذا تخلصت أوروبا من نظام الأعداد الروماني بفضل الرياضيين المسلمين، إذ أصبحت قيمة العدد الواحد تتغير في هذا النظام وفق مكانه في الآحاد أو العشرات أو المئات. وهو ما كان له بالغ الأثر في اختصار العمليات الحسابية فيما بعد.

رأيت كم عانت البشرية في رحلتها نحو اكتشاف مجاهل هذا الصفر. أظن أنه بإمكانك الآن أن تجيب عن سؤالنا السابق: كم يساوي الصفر؟

وما أجمل أن نبحر معاً لاستشراف معالم هذا الصفر. ولا تتعجب فللصفر خصائص تميزه وتجعله متفرداً عمن سواه من الأرقام. فهل تشاركني الإبحار في خصائص الصفر!


فما خصائص الصفر؟

للصفر مجموعة من الخصائص الرياضية الأساسية ولا أظنك تجهلها فمن المؤكد أنك قد درستها كما أنها حقائق بديهية لا تحتاج إلى تقديم وهي:

إضافة الصفر إلى أي قيمة عديدة لا يؤثر في هذه القيمة + 0 = س.

حذف الصفر من أي قيمة عديدة لا يؤثر في هذه القيمة س - 0 = س.

ضرب الصفر في أي قيمة عديدة يكون الناتج صفراً س * 0 = 0

قسمة أي عدد سوى الصفر على(0) يكون الناتج غير معروف.



تأملات حول الصفر:

· الصفر ليس سالباً أو موجباً

الصفر هو الرقم الوحيد الذي لا يعد سالبا أو موجبا، بل هو يمثل الحد بين الأرقام السالبة والموجبة. وهذه السمة تجعل الصفر نقطة البداية الطبيعية أو الأصل في أي تدريج مثل محاور الإحداثيات أو الترمومتر.



· الصفر ترتكز عليه جميع الأعداد

ويمتاز الصفر بصفات خاصّة استثنائيّة لا يتمتّع بها أيّ عدد آخر، إذ بعد انتهاء العدد تسعة، لا بد من اللجوء إلى الصّفر لكي تدخل الأعداد دورة جديدة ، وحين يصل العدّ إلى التّسعة عشر ، يتدخّل واحد ثان مع الصّفر ، من أجل ابتداء دورة جديدة ثانية . ومن هنا ، فالصّفر السّر الذي ترتكز عليه كل الأعداد ، وإليه تعود في النهاية لتتنامى وتعظم . لذلك يرمز الصّفر إلى الاستمرارية ، به يبدأ العد ، وبه ينتهي وبه تنتقل الأعداد من دورة عددية إلى أخرى ، ويستحيل على الأعداد الاستمرار من دونه . فالصفر هو رمز الاستمرارية والخلود ، هو رمز الغموض والمجهول أيضا. لأن السر الكبير يكمن في معرفة كنه الصفر، وكيف يعمل !



· الصفر طاقة حيادية

قد تتعجب من قولنا "إن الصفر طاقة" فكيف يكون الصفر طاقة؟

إن للصفر قدرة على إحداث التغيير وبالتالي نقول أنه طاقة ولكن ما خصائص هذه الطاقة, إن الخاصية الأولى والأكثر أهمية في هذه الطاقة أنها طاقة حيادية يمكنها أن تكون سالبة إذا ما استعملت لأهداف سالبة ؛ كما يمكنها أن تكون موجبة ، إذا ما استعملت لأهداف موجبة. بعبارة أخرى ، يمكن للصفر أن يكون الانتهاء أو الفراغ ، إذا ما أريد له كذلك ؛ مثلما يمكن له أن يكون نهاية دورة وبداية أخرى ؛ إذا ما استُعمل لأجل هذا الهدف . لهذا السبب شبّه الأقدمون الصفر بالطاقة اللاواعية التي باستطاعتها أن تبني أو تدمر ! فالطاقة اللاواعية تفتقر إلى عنصر الحكمة ، أو حكمة العدل ! فكما يمكن للصفر أن يكون انتهاء ، تلاشياً ، أو ضياعاً ... كذلك يمكنه أن يكون بداية ايجابية جديدة .

· الصفر عديم القيمة في ذاته ويمنح الأرقام الأخرى قيمتها:

الخاصية الثانية من خصائص الصفر كون الصفر طاقة عديمة القيمة في ذاتها قوية التأثير إذا أضيفت إلى سواها, بمعنى أن الصفر في ذاته يعني "لا شيء" ومن ثم فإنه عديم التأثير عديم القيمة إذا نظرنا إليه من ناحية القيمة الذاتية له كعدد.بينما هو طاقة عظيمة التأثير إذا أضيف لغيره من الأعداد, فلا يمكن الانتقال من الآحاد إلى العشرات دون وجود الصفر وكذلك لا يمكننا الانتقال من العشرات إلى المئات دون الصفر, وهكذا بالنسبة لباقي الدورات العددية. فالصفر خال من القيمة . لذلك ، فهو يعتبر (لا شيء) ، أو (عدم) ، حين يكون وحيداً . لكنه يعني الكثير حين يتواجد إلى جانب أرقام أخرى .إذن فالأرقام بأجمعها تعتمد على سرّ الصفر ... ويستحيل على الأعداد الاستمرار دون الصفر !

مرة أخرى نقول أن الصفر هو اللاوعي ... لكن كل رقم يضاف إليه الصفر ، أو يتواجد إلى جانبه ، يكتسب درجة وعي أسمى ! ترى ، أنّى للصفر هذا الوعي الذي يضيفه إلى الأرقام ؟!

الصفر تقوم عليه علوم الاتصالات والحسابات:

نعم تقوم علوم الحاسب والمعلومات أساساً على الصفر:

لعلك تستبعد هذه الحقيقة!ولكن لا تتسرع في الحكم واليك الإجابة:

يتعامل الحاسب مع البيانات بصورة رقمية فما معنى ذلك؟

يتعامل الحاسب مع البيانات ويقوم بتحليلها واسترجاعها وتخزينها باستخدام "النظام الثنائي" وهذا النظام يمكن أن نسميه تجاوزاً "اللغة" التي يعمل بها الحاسب ويفهمها هذا النظام أو هذه اللغة تتكون فقط من حرفين هما"الواحد والصفر" بمعنى أن البيانات داخل الحاسب تأخذ الشكل التالي: 011000010111000001101111 وتقرأ من اليسار إلى اليمين.وهو ما يعني أن الصفر يكون نصف مفردات اللغة التي يفهمها الحاسب فإذا كان الأمر كذلك فكم يساوي الصفر في ثورة الحاسبات والمعلومات.

هذه الثورة الهائلة في الشبكة المعلوماتية "الإنترنت" تعتمد تبعاً لما سبق على الصفر وإليك التفسير:

بشكل عام في عالم الإلكترونيات إذا أردنا نقل بيانات من مكان إلى آخر بغض النظر عن بعد هذين المكانين عن بعضهما فلا بد من أن :

أولاً : يجب أن يتم تحويل هذه البيانات إلى إشارات قابلة للنقل .
ثانياً : تنقل هذه البيانات إلى الطرف الآخر على شكل إشارات إلكترونية .
ثالثاً : يقوم الطرف الآخر بتحويل هذه الإشارة إلى بيانات مرة أخرى .
إن عملية نقل البيانات ( الخطوة الثانية ) يمكن أن تتم باستخدام الطريقة الرقمية:

الطريقة الرقمية : وفيها ترسل المعلومات من طرف إلى آخر على شكل سلسلة من الإشارات كل إشارة قيمتها 1 أو صفر ، مثلاً قد تكون سلسلة الإشارات على الشكل التالي : 001101101010111001000010110
وهذا الأسلوب يقوم عليه عمليات نقل البيانات بين الحاسبات المختلفة على شبكة المعلومات "الإنترنت" وبالتالي هل ترى أنه يمكن أن تقوم ثورة الاتصالات بمعزل عن الصفر.
هل عرفت قيمة الصفر الان وانا اشكر (مصطفى م م ك ك ) شكر كبير وانا من اول المعجبين في هذ الموضوع واقول مره اخرى شكرن يا (مصطفى م م ك ك) واصراحه موضوع قمه الروعه تحياتي((((سالم عايض ))))

[طبعي شمــوخي]

واتمناء من المشرفين تثبيت الموضوع لا هذ الموضوع عجيب ومنه نستفيد من الريضيات وانشالله نكون عباقره رياضيات واشكر (مصطفى م م ك ك ) على الجهد تحياتي (((((سالم عايض)))))

[مصطفى م م ك ك]

كلمة شــــــــــــــــكر لاتكفي في التعبير عن عمق المحبة والامتنان للمداخلة الكبيرة والشاملة والمفيدة لهذا الموضوع

وقد أثريت بأفكارك هذه الموضوع أيّما اثراء وتركت بصمتك في هذا الموضوع لتشعّ بنور الفائدة

ومعذرة منك سالم فقد ظلمت الواحد حين جعلت الصفر طفلك المدلل ونسيت أن مشوارنا يجب أن ينقلنا عبر القطار في الرحلة رقم 01 من الصفر إلى الواحد ولكن أبشّرك بأن الواحد ليس بأقل عظمة أو أهمية من الصفر فهو رقم مرعب في الكسور تذكّر المقام واحد وفي خاصة النظير الضربي والأعداد الأولية وفي أشياء أخرى كثيرة

لكن ما أردناه من هذا البحث وضحته وحددته في المشاركة السابقة فهي حمل خفيف يستحق السعي إليه كي نحمله

والله ولي التوفيق

مرة ثانية شكراً جداً سالم واستمر في أبحاثك ومشاركاتك

[بنوتة أبووها]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[البرنس المنصوري]

المسافة بين الصفر والواحد لاتنتهي
أرجو من كل أصدقاء المنتدى الكريم أن يشاركوا بما فهموا من هذا السؤال وكل المعلومات التي لديهم حول ذلك إن كانت من بحر الرياضيات أو بحور العلوم الأخرى
اكتبوا ولاتبخلوا علينا بما لديكم كي نحلق بعيداً في ساحة الابداع ونفتح العقل على كل ما خبأه من علم ومعارف وخبرات

(معلومات شاملة عن الصفر

شـكله :

ذكر اليعقوبي - وهو أقدم من كتب في هذا الامر مما وصل إلينا - ، والإقليدسي ، والبيروني ، وكوشيار ، وجمشيد - في معرض حديثهم عن أرقام الهند وحسابه - أن الصفر دائرة (دائرة أو حلقة) صغيرة . وكذلك ذكر ابن الياسمين الفاسي ، وابن البناء المراكشي عند حديثهم عن أرقام وحساب الغبار .

قال الدكتور أحمد سليم سعيدان : "ومع مجموعتي المشرق والمغرب على السواء إشارة للصفر ، هي دائرة صغيرة قد تتخذ الشكل ( O ) ، وقد يصغرها الحاسب حتى تبدو كأنها نقطة ( o ) . . . ثم إن المخطوطات الكثيرة في الحساب الهندي ، كلها تجمع على كتابة الصفر بشكل دائري ، إلا المتأخرة منها فتكتب الخمسة على شكل دائرة وتجعل الصفر نقطة ، يستثنى من هذا التعميم بعض كتب حساب اليد . . . وفي هذه الكتب نجد الصفر دائرة أصغر من المألوف وأقرب إلى شكل النقطة . . . والجدير بالذكر أن التقليد الهندي لكتابة الأرقام كان يقتضي أن يوضع خط فوق الرقم ، وعلى هذا تكون الصورة الكاملة للصفر هي ذاتها الصورة الإغريقية ( ) . { لذا نرجح أن شكل هذا الصفر دخيل على الترقيم الإغريقي ، وأن أصله هو الصفر الهندي نفسه . . . أما في الحساب الهندي فأخذوا يتخلون عن فكرة وضع خط فوق الرقم أو العدد ، فبقي الصفر دارة صغيرة ، وفي المشرق أخذت هذه الدارة تصغر حتى صارت نقطة} .

(لكن جاء في تاريخ العلوم عند العرب للدكتور فروخ أن الصفر رُسم نقطة في كتب عربية ألفت منذ سنة 274 هجرية (787م.) . وفي الموجز في التراث العلمي العربي الإسلامي ، والمدخل إلى تاريخ الرياضيات عند العرب والمسلمين : "أن المسلمين لما اكتشفوا - أو طوَّروا - الصفر عبّروا عنه بدائرة منقوطة الوسط ( ) ، ثم اختار المشارقة مركز الدائرة وهو النقطة ، واختار المغاربة الدائرة دون مركزها . وذكر الدكتور بخاري في كتابه الأرقام العربية أنه وُجد في الصين في أوائل القرن الثامن الميلادي ، وفي كمبوديا في أوائل القرن السابع الميلادي التعبير عن الصفر بالنقطة ، وكذلك وجد في الأدب الهندي القديم . كما نحب أن نشير هنا إلى أن نسخة مكتبة غازي خسرو بيك بسراييفو من رسالة أبي الحسن علي بن محمد الاندلسي المعروف بالقَلْصادي - نزيل باجة إفريقية - في الحساب ، التي سماها : (كشف الأستار عن علم حروف الغبار) ، رسمت فيها الأرقام على الطريقة المشرقية - مع أن البعض زعم أن القَلْصادي استعمل الأرقام الغبارية .

ينظر : مشكلة الأرقام لعبد الستار فراج - . والذي نريده هنا أن القَلْصادي لما ذكر الصفر في الصفحة الأولى من الرسالة المذكورة قال : "وهي نقطة صغيرة" ، فهذا قد يستدل به على أن القَلْصادي رسم الأرقام على الطريقة المشرقية ولم يكن ذلك من تصرف النساخ . والله أعلم . هذا ، ولينظر الفهرست لابن النديم") .

هل يُعد الصفر رقماً :

اعتبر المؤرخون والحسّابون العرب - حتى عصر متاخر - الأرقام تسعة أحرف فقط . ويوردون الصفر على أنه إشارة لملء المنزلة الخالية ، ولا يعدونه رقماً . وقد صرح ابن الياسمين الفاسي بذلك في قوله : "لأن الصفر ليس بعدد ، وإنما يدلك على ما بعده إذا كانت المنزلة فارغة" . والله أعلم .

منازل الأرقام :
لقد رتب العرب منازل الأرقام ، فالخانة الأولى للأعداد هي خانة الآحاد يليها بعد ذلك خانة العشرات ثم خانة المئات . . . وهلم جرا . . . فإذا أردنا أن نكتب 105 فإننا نضع الخمسة في خانة الآحاد والواحد في خانة المئات وتحديد موقع العدد(1) بالنسبة للخمسة (5) لا يتم إلا عن طريق وضع الصفر فيما بين الرقمين ، أي أن خانة العشرات خالية من أي رقم فوضع الصفر فيها هو ملء الفراغ الذي يعني "لا شيء" ، وكذلك إذا أردنا كتابة 1005 فإن موقع الواحد ينتقل إلى خانة الألف ويملأ الفراغ الناتج بصفر في خانة المئات وصفر آخر في خانة العشرات وتبقى الخمسة (5) في خانة الآحاد .

والواقع أن الأرقام العربية مع سهولتها وتطورها ومزاياها العديدة إلا أنها لم تستعمل بانتشار واسع في أوروبا إلا في القرن السادس عشر الميلادي لعدة أسباب أهمها التعصب للأرقام الرومانية التي كانت تمثل السلطة الدينية المرتبطة بالكنيسة ، كما أن القسم الأكبر من الناس لم يتمكن من أن يستوعبها الاستيعاب الصحيح وخاصة بالنسبة (للصفر) ، فهو بالنسبة لهم سرّ غامض أتى إليهم من المشرق لا معنى له بمفرده لأنه لا شيء ، ولكنه في نفس الوقت لديه القوة السحرية لأن ينقل رقم بالنسبة لموقعه من الواحد إلى العشرة أو المائة أو الألف وفي نفس الوقت في إمكانه أن يتعامل مع عمليات الحساب جميعها كالجمع والطرح والضرب والقسمة . . . إلخ .

حديث الساعة :


لقد بقى الصفر حديث الساعة وموضوعها للجدل لدى الأوروبين في القرن السادس عشر ولم يتمكنوا من فهمه إلا بعد جهد كبير ، وتقول المستشرقة الألمانية زيغريد هونكه في كتابها "شمس العرب تستطع على الغرب" : "وكان تفهم الناس لمعنى الخانات وقيمة الأرقام في العشرات والمئات أكبر مشكلة واجهت الراغبين في تعلم الأرقام العربية ، وركزت عشرات من كتب الحساب مجهودها في إفهام الناس معنى الخانات وطرق استخدام تلك الأرقام" .
ويتحدث هذا الكتاب عن منظومة ألمانية من شعر العصور الوسطى تبين أهمية موقع الصفر بالنسبة للأرقام العربية وتبين كذلك الصعوبة التي واجهها الناس في تلك الفترة ، حتى تحفّظ إليهم في منظومة شعرية تذكرهم بطريقة الترقيم العربية الجديدة التي جاءت إليهم من بلاد المشرق ، وقد سُجلت المنظومة الشعرية الألمانية على النحو التالي :

الأرقام تســـــــعة فاحترس

تنطق كلــــــــها دون لبس

ولكن انتبـــــــــه أيضا لي

أنا الصـــــفر لا ينطق بي

دائرة مستديرة متكاملة *

في قيمة في المـعـــامــــلة

إن أضفتني إلى يمنى عدد

أصبح عشرة أمثــــــــــاله

وبي تستطيع الترقـــــــيم

فتتضح الأعداد وتستقـــيم

* (لاحظ المقطع "دائرة مستديرة متكاملة" يوضح كتابة الأرقام بشكل الصفر على دائرة ، وهذا يعني الأرقام العربية الغبارية) .

ويتحدث نفس الكتاب عن الصفر في تعليق منقول عن ترجمة لكتاب الخوارزمي باللغة اللاتينية وُجِد في دير سالم ويرجع تاريخه إلى عام 1200 ميلادية فيقول : (إن الله يتمثل في ذلك الصفر الذي لا نهاية له ولا بداية . وكما لا يمكن للصفر أن يتضاعف أو يقسم ، كذلك الله لا يزيد ولا ينقص . وكما أن الصفر يجعل من الواحد الصحيح عشرة ، إن وُضع على يمينه ، كذلك فإن الله يضاعف كل شيء آلاف المرات ، والواقع أنه يخلق كل شيء من العدم ويبقيه ويسيره) .

استقامة الأرقام :

إن الحقيقة التاريخية المؤكدة هي أن علم الأرقام والأعداد والحساب والرياضيات لم ينهض بمستوى علمي معقول متميز فعال إلا على أكتاف علماء المسلمين ، في حوالي القرن الثاني الهجري ، حيث تمكنوا من إخراج الأرقام والأعداد من نطاق محدود ضيق ، إلى أفق واسع متطور ، ارتبط بعلم الحساب والجبر والهندسة ، وأن المسلمين إبان نهضتهم قد وضعوا مفهوم الصفر الذي هو في الواقع أعظم ابتكار عرفته الإنسانية ، وأسست عليه علومها ، وتقدمها ، وحضارتها الحديثة .

لقد غير إدخال الصفر على الأرقام العربية المفاهيم البالية ، وجعل الأرقام تستقيم في مواقعها الصحيحة بسهولة ويسر دون لبس أو تعقيد ، والواقع أن الصفر بالنسبة لنا الآن أصبح أمرا سهلا ، لا يحتاج إلى تفكير أو عناء ، لأننا نتعلمه ونحن أطفال ، لكن الوضع كان مختلفا عند ابتكاره وفي بداية استعماله ، إذ إنه كان في ذلك الوقت صعب الفهم والاستعمال ، ويمكن للمرء الآن أن يتصور كيف ستسير الأمور دون استعمال الصفر ، كما أن إدخال الصفر في المعادلات الجبرية العربية قد فتح مجالا وآفاقا جديدة أمام علماء ذلك العصر ، لم تكن معروفة قبل ذلك الحين .

لقد استعمل العرب كلمة الصفر للدائرة التي تملأ الفراغ بين الأرقام العربية ، وفي نفس الوقت تعني "لا شيء" ، وقد أخذ كثير من الشعوب تسمية الصفر من العربية ، فالأسبان يسمون الصفر "ثيرو" ، والإنجليز يسمونه "زيرو" أو "صايفر" ، أما باللغة الفرنسية فهو "شيفر" ، وفي اللغة الإيطالية اسمه "زفرو" ، ولكن الألمان سموا الصفر "زفر" .

الفكر . . . كائن ينمو :

يقول الأستاذ قدري حافظ طوقان في مقدمة كتابه عن تراث العرب العلمي في الرياضيات والفلك : (فالتراث الذي خلفه الأقدمون والانقلابات التي تتابعت هي التي أوصلت الإنسان إلى ما وصل إليه ، وجهود فرد أو جماعة في ميادين المعرفة تمهد السبيل لظهور جهود جديدة ، من أفراد أو جماعات أخرى ، ولولا ذلك لما تقدم الإنسان ، ولما تطورت المدنيات ، ذلك لأن الفكر البشري يجب أن ينظر إليه ككائن ينمو ويتطور ، فأجزاء منه تقوم بأدوار معينة في أوقات خاصة ، تمهد لأدوار أخرى معينة) .

ويتابع الأستاذ قدري فيقول : (فاليونان - الإغريق – مثلا قاموا بدورهم في الفلسفة والعلوم ، وكان هذا الدور الذي قام به العرب ، وهو الدور الذي مهد الأذهان والعقول للأدوار التي قام بها الغربيون فيما بعد ، وما كان لأحد منهم أن يسبق الآخر ، بل إن الفرد أو الجماعة كانت تأخذ عن غيرها ممن تقدمها ، وتزيد عليه ، فوجود ابن الهيثم ، وجابر بن حيان لبدأ "غاليليو" من حيث بدأ جابر ، وعلى هذا يمكن القول : لولا جهود العرب لبدات النهضة الأوروبية في القرن الرابع عشر ، من النقطة التي بدأ منها العرب نهضتهم العلمية في القرن الثامن الميلادي) .

العدد صفر :

يعد الصّفر أوّل الأعداد وأكثرها تبسيطا وأشدها شهرة ودهشة واستعمالا وأهميّة وروعة . وفي الحقيقة ، يمتاز هذا العدد بمزايا خاصّة استثنائيّة لا يتمتّع بها أيّ عدد آخر ، إذ بعد انتهاء العدد تسعة ، تستعين الأعداد بالصّفر من أجل دورة جديدة ، وحين يصل العدّ إلى التّسعة عشر ، يتدخّل واحد ثان مع الصّفر ، من أجل ابتداء دورة جديدة ثانية . من هنا ، الصّفر بعد أزليّ ، وهو أساس الخلق ، والسّر الذي ترتكز عليه كل الأعداد ، وإليه تعود في النهاية لتتنامى وتعظم . لذلك يرمز الصّفر إلى الاستمرارية ، منه يبتديء كل شيء ، وفيه ينتهي كل شيء ، ويستحيل على الأعداد الاستمرار من دونه .

فهد محسن

[طبعي شمــوخي]

السلام عليكم انا حبيت اكمل موضوعي والحين تبدا التكمله
أغرب شيء سوف تقرأه في حياتك!!!!
اولا نتعرف على هذه المعلومات الغريبة :
1- كلمة New York City
11 حرف


2- Afghanistan لو تعدونها 11 حرف


3- Ramsin Yuseb الارهابي اللي هدد امريكا عام 1993 انه يهدم البرجين اسمه متكون من 11 حرف


4- George W Bush الرئيس الامريكي باسمه 11 حرف

يمكن كل هذا حدث بالصدفه بس انظر

والباقي أكثر:
1- نيويورك سيتي فيها 11 مدينه

2- اول طياره إصطدمت بالمبنى كان رقمها 11

3- الرحله 11 الي إصطدمت بالمبنى كان فيها 92 راكب 9+2 =11

4- والرحله77 الثانيه الي إصطدمت بالمبنى كان فيها 65 راكب 5+6=11

5- والمأسات هذه كانت ب-سبتمبر 11 او المعروف 11/9 خلونا نعدها وحده وحده 9+1+1=11

6- وطبعا رقم الامن الي توزع هذاك اليوم مثل ماهو معرووف 911 احسبوها 9+1+1=11


1- الضحايا بالطائرات كانوا 254 ..2+5+4=11

2- الانفجارات فمدريد في 2004/11/3 احسبوها تصبح 3+1+1+2+4= 11
3- وكانت بعد احداث امريكا ب 911 يوم احسبوها 9+1+1= 11

ما اقتنعتوا ؟؟!!
المهم نعود لموضوعنا كيف تعرف ان احداث 11 سبتمبر موجودة عندك في الجهاز قبل ان تحدث؟

الخطوات:

افتح المايكرسوفت وورد

اكتب بالحروووف الكبيره Q33 NY


وهذا هو رقم رحلة الطائرة التي نسفت برج التجارة


المهم ظللها حط حجم الخط 48


وظللها وغير نوع الخط الى Wingdings"هناك خطان بنفس الاسم جرب الاثنين الى ان يظهر لك شكل احداث سبتمبر واشجع على تثبيت الموضوع والي الامام وموضوع قمه الروعه اشكرك يا (مصطفى م م ك ك )

[مصطفى م م ك ك]

مع الشـــــــــــــــــــكر كل الشكر للمشاركات الطبية لكل من ساهم بما يجود فيه قلمه من علم ومعلومة وثقافة ولو بالاقتباس

شكراً لكم
طبعي شموخي - موضوعك جميل ومفيد ولم يسبق لي أن قرأته من قبل وعيبه الوحيد أنه خارج دائرة الموضوع المطلوب
البرنس المنصوري بصمتك نورت الموضوع
بنوتة أبوها شكراً لمرورك
بو عذاب يشرفني تدخلك في صلب الموضوع فأبليت بلاءاً حسناً

والله ولي التوفيق

[محمد الحوامدة]

اسف لم اتفرغ للتقييم في المرة السابقة ..

و لكن الان .. تم التقييم و شكرا على جهودك

[مصطفى م م ك ك]

أغزائي أصدقاء المنتدى الكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرام

بين الصفر والواحد توجد نظرية الوجود والوحـــــــدانية التي أركز عليها كثيراً

فالصفر موجود رغم أنه يرمز للقيمة المعدومة وهو عدد عناصر مجموعة خالية إذاً الصفر يرمز للوجود فمثلاً النقطة م ( 0 ، 0 ) موجودة في المستوي وهي نقطة الأصل للنقاط الأخرى رغم أن احداثياتها أصفار


والواحد يرمز للوحدانية التي لاتقبل شريك ولا توأم ولا أي شيئ آخر فالنقطة من المستوي لها زوج مرتب واحد من الأعداد وواحد فقط يمثلها في النظام الاحداثي وهنا يكمن سر الوجود والوحدانية وعلاقته بالصفر والواحد

في الرياضيات مبدئياً هذه النظرية تعني حلولاً أكيدة لمسائل ومشكلات معقدة لابد وأن يتلمسها كل هاوي أو ممتهن للرياضيات

والله ولي التوفيق وهو أرحم الراحمين

[طبعي شمــوخي]

نحن سوينا مجهود كبير لأن الموضوع جميل جداا

[syriahom]

جزاك الله ألف خير يا أستاذنا، وأمدّ الله في عمرك.

تحياتي

[مصطفى م م ك ك]

شــــــــــــــــــــــــكراً syriahom هـــــــــــمام على مشاركتك وقراءتك ومتابعتك للموضوع وأتمنى من الله أن يكون بلغ جميع من قرأ القصد من هكذا موضوع ربما نراه بسيطاً أو عادياً

لكنه كان إضاءة بسيطة للمستقبل حيث يخفي داخله أسراراً علمية جداً خطيرة

والذي دفعني إلى هذا الموضوع أن علماء فرنسيون وألمان وغيرهم قبل ثمانينات القرن الماضي استخدموا نظرية وفكرة الصفر واحد ليضعوا نظريات لعلم العروض في لغتنا العربية وأثبتوا بالدليل العلمي لماذا بحر الشعر المهمل هو بحر زائد على الدائرة المغلقة لبحور الشعر وعددها 17

والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

أعزائي رواد المنتدى الكرام المشاركــــــــــــين في .... أو المشــــــــــــــاهدين لِ موضوعنا هذا

اليوم سنعرّج إلى نقطتين مهمتين

1- لايمكن تمثيل أي نقيضين دائماً رمزياً بالصفر- واحد باعتبار أن الصفر هو باتجاه والواحد

بالاتجاه الآخر إلا بشروط معينة

2- فقط عندما يكون لنا أمرين لاثالث لهما ويضمان كل الخيارات الممكنة عندئذ يدل الأول على الصفر والآخريدل على الواحد

جديدي اليوم هو العدد صفر في الضرب والعدد واحد في الضرب

إن ضرب أي عدد بالصفر جوابه الصفر وكان الصفر امتص العدد وابتلعه فاختفى في أحشائه وبقي الصفر صفراً
كما أن ضرب أي عدد بالواحد هو العدد نفسه وكأن العدد امتص الواحد وابتلعه فاختفى في أحشائه وبقي العدد على ماهو عليه

نستنتج هنا أن الصفر قوي بما يكفي أو خارق أو اسطوري والواحد ضعيف بما يكفي أو هزيل

وهذا عكس الصورة المتوقعة من الواحد أنه الأكبر والأعظم والتام وأن الصفر هو الأصغر والأقل والأضعف

طبعاً كل هذا فقط عندما يركب قطارنا الضرب ليجعل المسافة بين الصفر والواحد لاتنتهي ولكنها لصالح الصفر هذه المرة

اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً

والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

أعزائي وأحبتي في هذا المنتدى الرائع

ونحن في قلب العاصفة العلمية وبينما القطار يمضي ويمضي ويمضي بالطريق من الصفر إلى الواحد

توقفنا للاستراحة عند عملية الجمع التي أنكرت فرحتنا بعد لقاء الضرب

فالصفر الذي كان بطلاً وهو يلتهم عند الضرب باقي الأعداد يصبح اليوم

أضعف خلق الله أعداداً وهو بضيافة الجمع

فأي عدد يجمع مع الصفر ...... المفاجأة ..... أنه يختفي الصفر ويبقى العدد

أما الواحد فيرفع شأن العدد الذي يجمع معه ويصبح أكبر وأعلى قيمة وأكثر شأن

الآن أصبح العدد البطل هو الواحد والعدد الضعيف هو الصفر :(33):

فالطريق بين الصفر والواحد لاينتهي ولازال كبيراً وبعيداً


والله ولي التوفيق

[مصطفى م م ك ك]

الصفر يرمز للفشل والواحد يرمز للنجاح

وكم من مرة ذقنا طعم النجاح بعد الفشل والواحد هو الذي يبقى والصفر هو الذي يزول

وبعد النجاح لايوجد فشل لأن المسألة تنتهي بنجاحها ولاتنتهي بفشلها

فالمسافة بين الصفر والواحد هي الواحد لأن الواحد هو الذي يبقى كنتيجة حتمية أخيرة

والله ذو الفضل العظيم

[مصطفى م م ك ك]

أعزاءنا الطلاب و متابعين منتدانا

هذه الغرسة الطيبة لازالت بانتظار سقايتكم ورعايتكم لتعود لها الحياة من جديد

اكتبوا ماذا يعني لكم الصفر والواحد وما بينهما

والله ولي التوفيق

[عم لوفي ر]

اشكر الاستاد مصطفى القصاص على هاذهي المعلومه

وشكراا

[عبدالله سالم 110]

الصفر برمز للفارغ فهو عبارة عن دائرة مفرغة لاطائل منها و الواحد هو عبارة عن شيىء وهو وجود لشيء ما عكس الصفر الدي يدل على اللاشيء والفراغ

___________

الصفر يعتبر أصغر قيمة مطلقة (أي سواء قدمنا من اللانهاية الموجبة أو اللانهاية السالبة).

ثانيا حاصل قسمة أي عدد (غير الصفر) على صفر يساوي لانهاية وليس كمية غير معرفة. الفرق هو أننا لانجزم بالقول أنها موجبة أم سالبة. لهذا السبب يضع الرياضياتيون رمز 0+ للدلالة على أصغر قيمة من ناحية الأعداد الموجبة و0- للدلالة على أصغر عدد من جهة الأعداد السالية إذا رغبوا في وضع معنى حقيقا للصفر. بالمثل تعامل اللانهاية عند الحسابات الدقيقة بحيث يعطى الرمز ∞+ للدلالة على أكبر قمية موجبة للأعداد على الإطلاق و -∞ للدلالة على أكبر قيمة سالبة على الإطلاق على ضوء ذلك يمكن القول أن حاصل قسمة أي عدد على الصفر الموجب يساوي لانهاية موجبة إذا كان العدد موجبا أو لانهاية سالبة إن كان العدد سالبا والعكس عند القسمة على الصفر السالب. لاحظ أن اللانهاية تعبير يعكس مفهوم الصفر في تعبر عن أكبر كمية مطلقة في حين أن الصفر يعبر عن أصغر كمية مطلقة.

[مصطفى م م ك ك]

مشاركة طيبة وموفقة

شكراً لك

[مصطفى م م ك ك]

إذا انطلقنا اليوم من الصفر بالقطار فمتى سنصل إلى الواحد

من عنده مفتاح الإجابة

[s-u-m-i]

الموضوع كتييييييييير مفيد

[مصطفى م م ك ك]

شكراً لك على المشاركة