ولد العز و الكل يفز
17-04-2010, 09:46 AM
لدولة الإمارات العربية المتحدة وزارة التربية و التعليم
منطقة أم القيوين التعليمية مدرسة
تقرير بعنوان :.
ســورة يــس
(53-58)
عمل الطالبة:.
الصف:. التاسع
مقدم للأستاذة:
العام الدراسي:.2009-2010م
1431-1430هـ
المقدمة:.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة وسلام على أشرف المرسلين والأنبياء سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين والطاهرين ومن تبعهم من العلماء العالمين ، وسائر المسلمين إلى يوم الدين .
أما بعـــد :
الحمد لله أنار بكتابه المبين ، عقول عباده المؤمنين ، والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
فإن المسلمين اليوم في أمسْ الحاجة إلى فهم كتاب الله العظيم والتمسك به ، في عصر طغت فيه المادة ، وتاهت فيه البرية في خصم المادية ، فانحرفت عن هداية الله ، مع أن بين أيديهم ،ولهذا السبب اتجهت إلى تقديم تفسير بعض هذه الآيات وهي سوره يس.
الموضوع:.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير لأول:.
إن تفسير الآية (53) [إن]ما[كانت إلا الصيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا ]عندنا[محضرون].
إن تفسير الآية (54)[فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا]جزاء[ما كنتم تعلمون ].
تفسير الآية (55)[إن أصحاب الجنة اليوم في شغل]يسكون الغين وضمها عما فيه أهل النار مما يتلذذون به كافتضاض الأبكار لا شغل يتعبون فيه لأن الجنة لا نصب فيها [فاكهون] ناعمون خير ثان لان ولأول في شغل.
تفسير الآية (56)[هم]مبدأ [قولاً] أي بالقول خيره [من رب رحيم ]بهم أي يقول لهم سلام عليكم .
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير الثاني:.
((ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون.فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون )) فهي تأخذهم بغتة وهم في جدالهم وخصامهم في معترك الحياة, لا يتوقعونها ولا يخسرون لها حساباً فإذا هم منتهون كل على حاله التي هو عليها.لا يمكن أن يوصي بمن بعدة.ولا يمكن أن يرجع إلى أهله فيقول لهم كلمة.. و أين هم ؟إنهم مثله في أماكنهم منتهون !
ثم ينفخ في الصور فإذا هم ينفضون من القبور .ويمضون سارعاً وهم في دهشة وذعر يتساءلون :((ومن بعثا من مرقدنا ؟))ثم تزول عنهم الدهشة قليلاً فيدركون ويعلمون ((هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون)) ثم إذا الصيحة الأخيرة.صيحة واحدة فإذا هذا التشتيت الحائر المذهول المسارع في خطاه المد هوش. يثوب ))فإذا هم جميع لدنيا محضرون ))..وتنظم الصفوف ويتهيأ الاستعراض في مثل لمح البصر ورجع الصدى .وإذا القرار العلوي في طبيعة الموقف وطبيعة الحساب وجزاء يعلن على الجميع ((فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا ما كنتم تعلمون ))..وفي هذه السرعة الخاطفة التي تتم بها تلك المشاهد الثلاثة تناسق في الرد على ألئك الشاكين المرتابين في يوم الوعد المبين !
ثم يطوي السياق موقف الحساب مع المؤمن ويجعل بعض ما صاروا إليه من نعيم :((إن أصحاب الحنة اليوم في شغل فاكهون . هم و أزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون ,لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون .سلام قولاً من رب رحيم))
الخاتمة
* وفي الختام في هذا التقرير أود أن أشكر معلمي الفاضل الذي أتاحت لي بأن أقوم بكتابة هذا التقرير ، وكذالك معلم مركز مصادر التعلم الذي ساعدني للحصول على مراجع لتسهيل على في كتابة التقرير .
* وأرجوا من المزيد من الطلاب للقيام بتقرير عن تفسير آيات الله عز وجل ، والتأمل والتركيز وتطبيق ما نصحنا الله والابتعاد عن ما نهانا عنه .
التواتج التي تعلمتها من هذا التقرير
1)أبين أن وعد الله بقيام الساعة واقع متحقق .
2)ينصف جانبا من نعيم أهل الجنة.
التوصيات:.
# أتمنى من الجميع أن يفسر آيات الله عز وجل للاستفادة منه.
وشـــكراً
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
2) في ظلال القرآن لسيد قطب _الجزء الخامس _دار الشوق .
لدولة الإمارات العربية المتحدة وزارة التربية و التعليم
منطقة أم القيوين التعليمية مدرسة فلج المعلا للتعليم الأساسي و الثانوي
تقرير بعنوان :.
ســورة يــس
(53-58)
عمل الطالبة:.
الصف:. التاسع
مقدم للأستاذة:
العام الدراسي:.2009-2010م
1431-1430هـ
المقدمة:.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة وسلام على أشرف المرسلين والأنبياء سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين والطاهرين ومن تبعهم من العلماء العالمين ، وسائر المسلمين إلى يوم الدين .
أما بعـــد :
الحمد لله أنار بكتابه المبين ، عقول عباده المؤمنين ، والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
فإن المسلمين اليوم في أمسْ الحاجة إلى فهم كتاب الله العظيم والتمسك به ، في عصر طغت فيه المادة ، وتاهت فيه البرية في خصم المادية ، فانحرفت عن هداية الله ، مع أن بين أيديهم ،ولهذا السبب اتجهت إلى تقديم تفسير بعض هذه الآيات وهي سوره يس.
الموضوع:.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير لأول:.
إن تفسير الآية (53) [إن]ما[كانت إلا الصيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا ]عندنا[محضرون].
إن تفسير الآية (54)[فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا]جزاء[ما كنتم تعلمون ].
تفسير الآية (55)[إن أصحاب الجنة اليوم في شغل]يسكون الغين وضمها عما فيه أهل النار مما يتلذذون به كافتضاض الأبكار لا شغل يتعبون فيه لأن الجنة لا نصب فيها [فاكهون] ناعمون خير ثان لان ولأول في شغل.
تفسير الآية (56)[هم]مبدأ [قولاً] أي بالقول خيره [من رب رحيم ]بهم أي يقول لهم سلام عليكم .
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير الثاني:.
((ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون.فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون )) فهي تأخذهم بغتة وهم في جدالهم وخصامهم في معترك الحياة, لا يتوقعونها ولا يخسرون لها حساباً فإذا هم منتهون كل على حاله التي هو عليها.لا يمكن أن يوصي بمن بعدة.ولا يمكن أن يرجع إلى أهله فيقول لهم كلمة.. و أين هم ؟إنهم مثله في أماكنهم منتهون !
ثم ينفخ في الصور فإذا هم ينفضون من القبور .ويمضون سارعاً وهم في دهشة وذعر يتساءلون :((ومن بعثا من مرقدنا ؟))ثم تزول عنهم الدهشة قليلاً فيدركون ويعلمون ((هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون)) ثم إذا الصيحة الأخيرة.صيحة واحدة فإذا هذا التشتيت الحائر المذهول المسارع في خطاه المد هوش. يثوب ))فإذا هم جميع لدنيا محضرون ))..وتنظم الصفوف ويتهيأ الاستعراض في مثل لمح البصر ورجع الصدى .وإذا القرار العلوي في طبيعة الموقف وطبيعة الحساب وجزاء يعلن على الجميع ((فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا ما كنتم تعلمون ))..وفي هذه السرعة الخاطفة التي تتم بها تلك المشاهد الثلاثة تناسق في الرد على ألئك الشاكين المرتابين في يوم الوعد المبين !
ثم يطوي السياق موقف الحساب مع المؤمن ويجعل بعض ما صاروا إليه من نعيم :((إن أصحاب الحنة اليوم في شغل فاكهون . هم و أزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون ,لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون .سلام قولاً من رب رحيم))
الخاتمة
* وفي الختام في هذا التقرير أود أن أشكر معلمي الفاضل الذي أتاحت لي بأن أقوم بكتابة هذا التقرير ، وكذالك معلم مركز مصادر التعلم الذي ساعدني للحصول على مراجع لتسهيل على في كتابة التقرير .
* وأرجوا من المزيد من الطلاب للقيام بتقرير عن تفسير آيات الله عز وجل ، والتأمل والتركيز وتطبيق ما نصحنا الله والابتعاد عن ما نهانا عنه .
التواتج التي تعلمتها من هذا التقرير
1)أبين أن وعد الله بقيام الساعة واقع متحقق .
2)ينصف جانبا من نعيم أهل الجنة.
التوصيات:.
# أتمنى من الجميع أن يفسر آيات الله عز وجل للاستفادة منه.
وشـــكراً
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
2) في ظلال القرآن لسيد قطب _الجزء الخامس _دار الشوق .
لدولة الإمارات العربية المتحدة وزارة التربية و التعليم
منطقة أم القيوين التعليمية مدرسة فلج المعلا للتعليم الأساسي و الثانوي
تقرير بعنوان :.
ســورة يــس
(53-58)
عمل الطالبة:.
الصف:. التاسع
مقدم للأستاذة:
العام الدراسي:.2009-2010م
1431-1430هـ
المقدمة:.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة وسلام على أشرف المرسلين والأنبياء سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين والطاهرين ومن تبعهم من العلماء العالمين ، وسائر المسلمين إلى يوم الدين .
أما بعـــد :
الحمد لله أنار بكتابه المبين ، عقول عباده المؤمنين ، والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
فإن المسلمين اليوم في أمسْ الحاجة إلى فهم كتاب الله العظيم والتمسك به ، في عصر طغت فيه المادة ، وتاهت فيه البرية في خصم المادية ، فانحرفت عن هداية الله ، مع أن بين أيديهم ،ولهذا السبب اتجهت إلى تقديم تفسير بعض هذه الآيات وهي سوره يس.
الموضوع:.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير لأول:.
إن تفسير الآية (53) [إن]ما[كانت إلا الصيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا ]عندنا[محضرون].
إن تفسير الآية (54)[فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا]جزاء[ما كنتم تعلمون ].
تفسير الآية (55)[إن أصحاب الجنة اليوم في شغل]يسكون الغين وضمها عما فيه أهل النار مما يتلذذون به كافتضاض الأبكار لا شغل يتعبون فيه لأن الجنة لا نصب فيها [فاكهون] ناعمون خير ثان لان ولأول في شغل.
تفسير الآية (56)[هم]مبدأ [قولاً] أي بالقول خيره [من رب رحيم ]بهم أي يقول لهم سلام عليكم .
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير الثاني:.
((ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون.فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون )) فهي تأخذهم بغتة وهم في جدالهم وخصامهم في معترك الحياة, لا يتوقعونها ولا يخسرون لها حساباً فإذا هم منتهون كل على حاله التي هو عليها.لا يمكن أن يوصي بمن بعدة.ولا يمكن أن يرجع إلى أهله فيقول لهم كلمة.. و أين هم ؟إنهم مثله في أماكنهم منتهون !
ثم ينفخ في الصور فإذا هم ينفضون من القبور .ويمضون سارعاً وهم في دهشة وذعر يتساءلون :((ومن بعثا من مرقدنا ؟))ثم تزول عنهم الدهشة قليلاً فيدركون ويعلمون ((هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون)) ثم إذا الصيحة الأخيرة.صيحة واحدة فإذا هذا التشتيت الحائر المذهول المسارع في خطاه المد هوش. يثوب ))فإذا هم جميع لدنيا محضرون ))..وتنظم الصفوف ويتهيأ الاستعراض في مثل لمح البصر ورجع الصدى .وإذا القرار العلوي في طبيعة الموقف وطبيعة الحساب وجزاء يعلن على الجميع ((فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا ما كنتم تعلمون ))..وفي هذه السرعة الخاطفة التي تتم بها تلك المشاهد الثلاثة تناسق في الرد على ألئك الشاكين المرتابين في يوم الوعد المبين !
ثم يطوي السياق موقف الحساب مع المؤمن ويجعل بعض ما صاروا إليه من نعيم :((إن أصحاب الحنة اليوم في شغل فاكهون . هم و أزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون ,لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون .سلام قولاً من رب رحيم))
الخاتمة
* وفي الختام في هذا التقرير أود أن أشكر معلمي الفاضل الذي أتاحت لي بأن أقوم بكتابة هذا التقرير ، وكذالك معلم مركز مصادر التعلم الذي ساعدني للحصول على مراجع لتسهيل على في كتابة التقرير .
* وأرجوا من المزيد من الطلاب للقيام بتقرير عن تفسير آيات الله عز وجل ، والتأمل والتركيز وتطبيق ما نصحنا الله والابتعاد عن ما نهانا عنه .
التواتج التي تعلمتها من هذا التقرير
1)أبين أن وعد الله بقيام الساعة واقع متحقق .
2)ينصف جانبا من نعيم أهل الجنة.
التوصيات:.
# أتمنى من الجميع أن يفسر آيات الله عز وجل للاستفادة منه.
وشـــكراً
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
2) في ظلال القرآن لسيد قطب _الجزء الخامس _دار الشوق .
لدولة الإمارات العربية المتحدة وزارة التربية و التعليم
منطقة أم القيوين التعليمية مدرسة فلج المعلا للتعليم الأساسي و الثانوي
تقرير بعنوان :.
ســورة يــس
(53-58)
عمل الطالبة:.
الصف:. التاسع
مقدم للأستاذة:
العام الدراسي:.2009-2010م
1431-1430هـ
المقدمة:.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة وسلام على أشرف المرسلين والأنبياء سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين والطاهرين ومن تبعهم من العلماء العالمين ، وسائر المسلمين إلى يوم الدين .
أما بعـــد :
الحمد لله أنار بكتابه المبين ، عقول عباده المؤمنين ، والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
فإن المسلمين اليوم في أمسْ الحاجة إلى فهم كتاب الله العظيم والتمسك به ، في عصر طغت فيه المادة ، وتاهت فيه البرية في خصم المادية ، فانحرفت عن هداية الله ، مع أن بين أيديهم ،ولهذا السبب اتجهت إلى تقديم تفسير بعض هذه الآيات وهي سوره يس.
الموضوع:.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير لأول:.
إن تفسير الآية (53) [إن]ما[كانت إلا الصيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا ]عندنا[محضرون].
إن تفسير الآية (54)[فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا]جزاء[ما كنتم تعلمون ].
تفسير الآية (55)[إن أصحاب الجنة اليوم في شغل]يسكون الغين وضمها عما فيه أهل النار مما يتلذذون به كافتضاض الأبكار لا شغل يتعبون فيه لأن الجنة لا نصب فيها [فاكهون] ناعمون خير ثان لان ولأول في شغل.
تفسير الآية (56)[هم]مبدأ [قولاً] أي بالقول خيره [من رب رحيم ]بهم أي يقول لهم سلام عليكم .
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير الثاني:.
((ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون.فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون )) فهي تأخذهم بغتة وهم في جدالهم وخصامهم في معترك الحياة, لا يتوقعونها ولا يخسرون لها حساباً فإذا هم منتهون كل على حاله التي هو عليها.لا يمكن أن يوصي بمن بعدة.ولا يمكن أن يرجع إلى أهله فيقول لهم كلمة.. و أين هم ؟إنهم مثله في أماكنهم منتهون !
ثم ينفخ في الصور فإذا هم ينفضون من القبور .ويمضون سارعاً وهم في دهشة وذعر يتساءلون :((ومن بعثا من مرقدنا ؟))ثم تزول عنهم الدهشة قليلاً فيدركون ويعلمون ((هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون)) ثم إذا الصيحة الأخيرة.صيحة واحدة فإذا هذا التشتيت الحائر المذهول المسارع في خطاه المد هوش. يثوب ))فإذا هم جميع لدنيا محضرون ))..وتنظم الصفوف ويتهيأ الاستعراض في مثل لمح البصر ورجع الصدى .وإذا القرار العلوي في طبيعة الموقف وطبيعة الحساب وجزاء يعلن على الجميع ((فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا ما كنتم تعلمون ))..وفي هذه السرعة الخاطفة التي تتم بها تلك المشاهد الثلاثة تناسق في الرد على ألئك الشاكين المرتابين في يوم الوعد المبين !
ثم يطوي السياق موقف الحساب مع المؤمن ويجعل بعض ما صاروا إليه من نعيم :((إن أصحاب الحنة اليوم في شغل فاكهون . هم و أزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون ,لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون .سلام قولاً من رب رحيم))
الخاتمة
* وفي الختام في هذا التقرير أود أن أشكر معلمي الفاضل الذي أتاحت لي بأن أقوم بكتابة هذا التقرير ، وكذالك معلم مركز مصادر التعلم الذي ساعدني للحصول على مراجع لتسهيل على في كتابة التقرير .
* وأرجوا من المزيد من الطلاب للقيام بتقرير عن تفسير آيات الله عز وجل ، والتأمل والتركيز وتطبيق ما نصحنا الله والابتعاد عن ما نهانا عنه .
التواتج التي تعلمتها من هذا التقرير
1)أبين أن وعد الله بقيام الساعة واقع متحقق .
2)ينصف جانبا من نعيم أهل الجنة.
التوصيات:.
# أتمنى من الجميع أن يفسر آيات الله عز وجل للاستفادة منه.
وشـــكراً
هذا التقرير لدين و يعلة يعجبكم
:(6)::(6)::(49):
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
2) في ظلال القرآن لسيد قطب _الجزء الخامس _دار الشوق .
منطقة أم القيوين التعليمية مدرسة
تقرير بعنوان :.
ســورة يــس
(53-58)
عمل الطالبة:.
الصف:. التاسع
مقدم للأستاذة:
العام الدراسي:.2009-2010م
1431-1430هـ
المقدمة:.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة وسلام على أشرف المرسلين والأنبياء سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين والطاهرين ومن تبعهم من العلماء العالمين ، وسائر المسلمين إلى يوم الدين .
أما بعـــد :
الحمد لله أنار بكتابه المبين ، عقول عباده المؤمنين ، والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
فإن المسلمين اليوم في أمسْ الحاجة إلى فهم كتاب الله العظيم والتمسك به ، في عصر طغت فيه المادة ، وتاهت فيه البرية في خصم المادية ، فانحرفت عن هداية الله ، مع أن بين أيديهم ،ولهذا السبب اتجهت إلى تقديم تفسير بعض هذه الآيات وهي سوره يس.
الموضوع:.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير لأول:.
إن تفسير الآية (53) [إن]ما[كانت إلا الصيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا ]عندنا[محضرون].
إن تفسير الآية (54)[فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا]جزاء[ما كنتم تعلمون ].
تفسير الآية (55)[إن أصحاب الجنة اليوم في شغل]يسكون الغين وضمها عما فيه أهل النار مما يتلذذون به كافتضاض الأبكار لا شغل يتعبون فيه لأن الجنة لا نصب فيها [فاكهون] ناعمون خير ثان لان ولأول في شغل.
تفسير الآية (56)[هم]مبدأ [قولاً] أي بالقول خيره [من رب رحيم ]بهم أي يقول لهم سلام عليكم .
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير الثاني:.
((ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون.فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون )) فهي تأخذهم بغتة وهم في جدالهم وخصامهم في معترك الحياة, لا يتوقعونها ولا يخسرون لها حساباً فإذا هم منتهون كل على حاله التي هو عليها.لا يمكن أن يوصي بمن بعدة.ولا يمكن أن يرجع إلى أهله فيقول لهم كلمة.. و أين هم ؟إنهم مثله في أماكنهم منتهون !
ثم ينفخ في الصور فإذا هم ينفضون من القبور .ويمضون سارعاً وهم في دهشة وذعر يتساءلون :((ومن بعثا من مرقدنا ؟))ثم تزول عنهم الدهشة قليلاً فيدركون ويعلمون ((هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون)) ثم إذا الصيحة الأخيرة.صيحة واحدة فإذا هذا التشتيت الحائر المذهول المسارع في خطاه المد هوش. يثوب ))فإذا هم جميع لدنيا محضرون ))..وتنظم الصفوف ويتهيأ الاستعراض في مثل لمح البصر ورجع الصدى .وإذا القرار العلوي في طبيعة الموقف وطبيعة الحساب وجزاء يعلن على الجميع ((فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا ما كنتم تعلمون ))..وفي هذه السرعة الخاطفة التي تتم بها تلك المشاهد الثلاثة تناسق في الرد على ألئك الشاكين المرتابين في يوم الوعد المبين !
ثم يطوي السياق موقف الحساب مع المؤمن ويجعل بعض ما صاروا إليه من نعيم :((إن أصحاب الحنة اليوم في شغل فاكهون . هم و أزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون ,لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون .سلام قولاً من رب رحيم))
الخاتمة
* وفي الختام في هذا التقرير أود أن أشكر معلمي الفاضل الذي أتاحت لي بأن أقوم بكتابة هذا التقرير ، وكذالك معلم مركز مصادر التعلم الذي ساعدني للحصول على مراجع لتسهيل على في كتابة التقرير .
* وأرجوا من المزيد من الطلاب للقيام بتقرير عن تفسير آيات الله عز وجل ، والتأمل والتركيز وتطبيق ما نصحنا الله والابتعاد عن ما نهانا عنه .
التواتج التي تعلمتها من هذا التقرير
1)أبين أن وعد الله بقيام الساعة واقع متحقق .
2)ينصف جانبا من نعيم أهل الجنة.
التوصيات:.
# أتمنى من الجميع أن يفسر آيات الله عز وجل للاستفادة منه.
وشـــكراً
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
2) في ظلال القرآن لسيد قطب _الجزء الخامس _دار الشوق .
لدولة الإمارات العربية المتحدة وزارة التربية و التعليم
منطقة أم القيوين التعليمية مدرسة فلج المعلا للتعليم الأساسي و الثانوي
تقرير بعنوان :.
ســورة يــس
(53-58)
عمل الطالبة:.
الصف:. التاسع
مقدم للأستاذة:
العام الدراسي:.2009-2010م
1431-1430هـ
المقدمة:.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة وسلام على أشرف المرسلين والأنبياء سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين والطاهرين ومن تبعهم من العلماء العالمين ، وسائر المسلمين إلى يوم الدين .
أما بعـــد :
الحمد لله أنار بكتابه المبين ، عقول عباده المؤمنين ، والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
فإن المسلمين اليوم في أمسْ الحاجة إلى فهم كتاب الله العظيم والتمسك به ، في عصر طغت فيه المادة ، وتاهت فيه البرية في خصم المادية ، فانحرفت عن هداية الله ، مع أن بين أيديهم ،ولهذا السبب اتجهت إلى تقديم تفسير بعض هذه الآيات وهي سوره يس.
الموضوع:.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير لأول:.
إن تفسير الآية (53) [إن]ما[كانت إلا الصيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا ]عندنا[محضرون].
إن تفسير الآية (54)[فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا]جزاء[ما كنتم تعلمون ].
تفسير الآية (55)[إن أصحاب الجنة اليوم في شغل]يسكون الغين وضمها عما فيه أهل النار مما يتلذذون به كافتضاض الأبكار لا شغل يتعبون فيه لأن الجنة لا نصب فيها [فاكهون] ناعمون خير ثان لان ولأول في شغل.
تفسير الآية (56)[هم]مبدأ [قولاً] أي بالقول خيره [من رب رحيم ]بهم أي يقول لهم سلام عليكم .
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير الثاني:.
((ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون.فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون )) فهي تأخذهم بغتة وهم في جدالهم وخصامهم في معترك الحياة, لا يتوقعونها ولا يخسرون لها حساباً فإذا هم منتهون كل على حاله التي هو عليها.لا يمكن أن يوصي بمن بعدة.ولا يمكن أن يرجع إلى أهله فيقول لهم كلمة.. و أين هم ؟إنهم مثله في أماكنهم منتهون !
ثم ينفخ في الصور فإذا هم ينفضون من القبور .ويمضون سارعاً وهم في دهشة وذعر يتساءلون :((ومن بعثا من مرقدنا ؟))ثم تزول عنهم الدهشة قليلاً فيدركون ويعلمون ((هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون)) ثم إذا الصيحة الأخيرة.صيحة واحدة فإذا هذا التشتيت الحائر المذهول المسارع في خطاه المد هوش. يثوب ))فإذا هم جميع لدنيا محضرون ))..وتنظم الصفوف ويتهيأ الاستعراض في مثل لمح البصر ورجع الصدى .وإذا القرار العلوي في طبيعة الموقف وطبيعة الحساب وجزاء يعلن على الجميع ((فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا ما كنتم تعلمون ))..وفي هذه السرعة الخاطفة التي تتم بها تلك المشاهد الثلاثة تناسق في الرد على ألئك الشاكين المرتابين في يوم الوعد المبين !
ثم يطوي السياق موقف الحساب مع المؤمن ويجعل بعض ما صاروا إليه من نعيم :((إن أصحاب الحنة اليوم في شغل فاكهون . هم و أزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون ,لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون .سلام قولاً من رب رحيم))
الخاتمة
* وفي الختام في هذا التقرير أود أن أشكر معلمي الفاضل الذي أتاحت لي بأن أقوم بكتابة هذا التقرير ، وكذالك معلم مركز مصادر التعلم الذي ساعدني للحصول على مراجع لتسهيل على في كتابة التقرير .
* وأرجوا من المزيد من الطلاب للقيام بتقرير عن تفسير آيات الله عز وجل ، والتأمل والتركيز وتطبيق ما نصحنا الله والابتعاد عن ما نهانا عنه .
التواتج التي تعلمتها من هذا التقرير
1)أبين أن وعد الله بقيام الساعة واقع متحقق .
2)ينصف جانبا من نعيم أهل الجنة.
التوصيات:.
# أتمنى من الجميع أن يفسر آيات الله عز وجل للاستفادة منه.
وشـــكراً
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
2) في ظلال القرآن لسيد قطب _الجزء الخامس _دار الشوق .
لدولة الإمارات العربية المتحدة وزارة التربية و التعليم
منطقة أم القيوين التعليمية مدرسة فلج المعلا للتعليم الأساسي و الثانوي
تقرير بعنوان :.
ســورة يــس
(53-58)
عمل الطالبة:.
الصف:. التاسع
مقدم للأستاذة:
العام الدراسي:.2009-2010م
1431-1430هـ
المقدمة:.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة وسلام على أشرف المرسلين والأنبياء سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين والطاهرين ومن تبعهم من العلماء العالمين ، وسائر المسلمين إلى يوم الدين .
أما بعـــد :
الحمد لله أنار بكتابه المبين ، عقول عباده المؤمنين ، والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
فإن المسلمين اليوم في أمسْ الحاجة إلى فهم كتاب الله العظيم والتمسك به ، في عصر طغت فيه المادة ، وتاهت فيه البرية في خصم المادية ، فانحرفت عن هداية الله ، مع أن بين أيديهم ،ولهذا السبب اتجهت إلى تقديم تفسير بعض هذه الآيات وهي سوره يس.
الموضوع:.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير لأول:.
إن تفسير الآية (53) [إن]ما[كانت إلا الصيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا ]عندنا[محضرون].
إن تفسير الآية (54)[فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا]جزاء[ما كنتم تعلمون ].
تفسير الآية (55)[إن أصحاب الجنة اليوم في شغل]يسكون الغين وضمها عما فيه أهل النار مما يتلذذون به كافتضاض الأبكار لا شغل يتعبون فيه لأن الجنة لا نصب فيها [فاكهون] ناعمون خير ثان لان ولأول في شغل.
تفسير الآية (56)[هم]مبدأ [قولاً] أي بالقول خيره [من رب رحيم ]بهم أي يقول لهم سلام عليكم .
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير الثاني:.
((ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون.فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون )) فهي تأخذهم بغتة وهم في جدالهم وخصامهم في معترك الحياة, لا يتوقعونها ولا يخسرون لها حساباً فإذا هم منتهون كل على حاله التي هو عليها.لا يمكن أن يوصي بمن بعدة.ولا يمكن أن يرجع إلى أهله فيقول لهم كلمة.. و أين هم ؟إنهم مثله في أماكنهم منتهون !
ثم ينفخ في الصور فإذا هم ينفضون من القبور .ويمضون سارعاً وهم في دهشة وذعر يتساءلون :((ومن بعثا من مرقدنا ؟))ثم تزول عنهم الدهشة قليلاً فيدركون ويعلمون ((هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون)) ثم إذا الصيحة الأخيرة.صيحة واحدة فإذا هذا التشتيت الحائر المذهول المسارع في خطاه المد هوش. يثوب ))فإذا هم جميع لدنيا محضرون ))..وتنظم الصفوف ويتهيأ الاستعراض في مثل لمح البصر ورجع الصدى .وإذا القرار العلوي في طبيعة الموقف وطبيعة الحساب وجزاء يعلن على الجميع ((فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا ما كنتم تعلمون ))..وفي هذه السرعة الخاطفة التي تتم بها تلك المشاهد الثلاثة تناسق في الرد على ألئك الشاكين المرتابين في يوم الوعد المبين !
ثم يطوي السياق موقف الحساب مع المؤمن ويجعل بعض ما صاروا إليه من نعيم :((إن أصحاب الحنة اليوم في شغل فاكهون . هم و أزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون ,لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون .سلام قولاً من رب رحيم))
الخاتمة
* وفي الختام في هذا التقرير أود أن أشكر معلمي الفاضل الذي أتاحت لي بأن أقوم بكتابة هذا التقرير ، وكذالك معلم مركز مصادر التعلم الذي ساعدني للحصول على مراجع لتسهيل على في كتابة التقرير .
* وأرجوا من المزيد من الطلاب للقيام بتقرير عن تفسير آيات الله عز وجل ، والتأمل والتركيز وتطبيق ما نصحنا الله والابتعاد عن ما نهانا عنه .
التواتج التي تعلمتها من هذا التقرير
1)أبين أن وعد الله بقيام الساعة واقع متحقق .
2)ينصف جانبا من نعيم أهل الجنة.
التوصيات:.
# أتمنى من الجميع أن يفسر آيات الله عز وجل للاستفادة منه.
وشـــكراً
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
2) في ظلال القرآن لسيد قطب _الجزء الخامس _دار الشوق .
لدولة الإمارات العربية المتحدة وزارة التربية و التعليم
منطقة أم القيوين التعليمية مدرسة فلج المعلا للتعليم الأساسي و الثانوي
تقرير بعنوان :.
ســورة يــس
(53-58)
عمل الطالبة:.
الصف:. التاسع
مقدم للأستاذة:
العام الدراسي:.2009-2010م
1431-1430هـ
المقدمة:.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة وسلام على أشرف المرسلين والأنبياء سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه الطيبين والطاهرين ومن تبعهم من العلماء العالمين ، وسائر المسلمين إلى يوم الدين .
أما بعـــد :
الحمد لله أنار بكتابه المبين ، عقول عباده المؤمنين ، والصلاة والسلام على إمام الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
فإن المسلمين اليوم في أمسْ الحاجة إلى فهم كتاب الله العظيم والتمسك به ، في عصر طغت فيه المادة ، وتاهت فيه البرية في خصم المادية ، فانحرفت عن هداية الله ، مع أن بين أيديهم ،ولهذا السبب اتجهت إلى تقديم تفسير بعض هذه الآيات وهي سوره يس.
الموضوع:.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير لأول:.
إن تفسير الآية (53) [إن]ما[كانت إلا الصيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا ]عندنا[محضرون].
إن تفسير الآية (54)[فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا]جزاء[ما كنتم تعلمون ].
تفسير الآية (55)[إن أصحاب الجنة اليوم في شغل]يسكون الغين وضمها عما فيه أهل النار مما يتلذذون به كافتضاض الأبكار لا شغل يتعبون فيه لأن الجنة لا نصب فيها [فاكهون] ناعمون خير ثان لان ولأول في شغل.
تفسير الآية (56)[هم]مبدأ [قولاً] أي بالقول خيره [من رب رحيم ]بهم أي يقول لهم سلام عليكم .
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
بسم الله الرحمن الرحيم
[إن كانت إلا صيحة وحدة فإذا هم جميع لدنيا محضرون (53) فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون ألا ما كنتم تعلمون (54) إن أصحب الحنة اليوم في شغل فكهون (55) هم وأزواجهن في كل على الأرائك متكئون (56) لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون (57) سلام قولا من الرب رحيم]
التفسير الثاني:.
((ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون.فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون )) فهي تأخذهم بغتة وهم في جدالهم وخصامهم في معترك الحياة, لا يتوقعونها ولا يخسرون لها حساباً فإذا هم منتهون كل على حاله التي هو عليها.لا يمكن أن يوصي بمن بعدة.ولا يمكن أن يرجع إلى أهله فيقول لهم كلمة.. و أين هم ؟إنهم مثله في أماكنهم منتهون !
ثم ينفخ في الصور فإذا هم ينفضون من القبور .ويمضون سارعاً وهم في دهشة وذعر يتساءلون :((ومن بعثا من مرقدنا ؟))ثم تزول عنهم الدهشة قليلاً فيدركون ويعلمون ((هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون)) ثم إذا الصيحة الأخيرة.صيحة واحدة فإذا هذا التشتيت الحائر المذهول المسارع في خطاه المد هوش. يثوب ))فإذا هم جميع لدنيا محضرون ))..وتنظم الصفوف ويتهيأ الاستعراض في مثل لمح البصر ورجع الصدى .وإذا القرار العلوي في طبيعة الموقف وطبيعة الحساب وجزاء يعلن على الجميع ((فاليوم لا تظلم نفس شيئاً ولا تجزون إلا ما كنتم تعلمون ))..وفي هذه السرعة الخاطفة التي تتم بها تلك المشاهد الثلاثة تناسق في الرد على ألئك الشاكين المرتابين في يوم الوعد المبين !
ثم يطوي السياق موقف الحساب مع المؤمن ويجعل بعض ما صاروا إليه من نعيم :((إن أصحاب الحنة اليوم في شغل فاكهون . هم و أزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون ,لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون .سلام قولاً من رب رحيم))
الخاتمة
* وفي الختام في هذا التقرير أود أن أشكر معلمي الفاضل الذي أتاحت لي بأن أقوم بكتابة هذا التقرير ، وكذالك معلم مركز مصادر التعلم الذي ساعدني للحصول على مراجع لتسهيل على في كتابة التقرير .
* وأرجوا من المزيد من الطلاب للقيام بتقرير عن تفسير آيات الله عز وجل ، والتأمل والتركيز وتطبيق ما نصحنا الله والابتعاد عن ما نهانا عنه .
التواتج التي تعلمتها من هذا التقرير
1)أبين أن وعد الله بقيام الساعة واقع متحقق .
2)ينصف جانبا من نعيم أهل الجنة.
التوصيات:.
# أتمنى من الجميع أن يفسر آيات الله عز وجل للاستفادة منه.
وشـــكراً
هذا التقرير لدين و يعلة يعجبكم
:(6)::(6)::(49):
1) كتاب التفسير الواضح الميسَّر .
بقلم الشيخ محمد علي الصابوني _مكتبة العصرية بيروت.
2) في ظلال القرآن لسيد قطب _الجزء الخامس _دار الشوق .