◦◦ஐ˚◦◦ موسوعة الصــلاة [من جهودكم يا الأعضاء]◦◦ஐ˚◦◦

[جــوهــرة]

بسم الله الرحمن الرحيم

لاحظت منكم أيها الأعضاء ـ جزاكم الله خيراً ـ طرح الكثير من المواضيع الخاصة بعماد الدين



..˚ஐ الصـــلاة ஐ˚..




لذا ارتأيت أن أجمع في هذا الموضوع جميع ما طُرح سابقاً بشأن الصلاة

ودوركم الآن هو طرح مواضيعكم الخاصة بالصلاة هنـا تنظيماً للقسم وأنا نقلت ما تيسر لي من مواضيعكم السابقة هنا .

http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0199.gif



تحياتــي:

الجوهرة المكنونة
http://www.study4uae.com/87263804wm7.gif

9 مارس 2010

:(24):

[احساس العين]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


لا تقرأ الفاتحة بسرعة ... انظر لماذا؟



كثير من الناس يقرؤون الفاتحة في الصلاة بسرعة وكأن الذئاب تلاحقهم ولا يعلمون ما فيها،







رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: 'قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي وَإِذَا قَالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَإِذَا قَالَ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي وَقَالَ مَرَّةً: فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي فَإِذَا قَالَ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَل،،،،

[ALALILI CONAN]

:s57::s57:تحذير:s57::s57:















السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

احذرو الصلاة على هذه السجادة

والسبب..


هذه السجاده تباع بالمحلات المجاورة للحرم المكي ..
وأن مصدر صناعتها أو منشأها غير معروف ..


مما يدلل على الخطة الخبيثة لدخولها إلى مكة وعليها صورة الصليب
ليركع ويسجد المصلي عليها وهو لا يعلم على ماذا تحتوي


حسبنا الله ونعم الوكيل

http://up3.m5zn.com/photo/2009/5/2/11/ygnblsw7z.bmp/bmp

[نونو الاماراتية]

أكثر من 70 خطأ في الصلاة

تأصيل وتقعيد :
1- ضرورة القراءة في أبواب صفة الصلاة، ومن أنفع الكتب: " صفة الصلاة " للإمام ابن باز والألباني رحمهما الله تعالى.
2- التعلم في باب أخطاء الصلاة، ومن أنفع الكتب: " القول المبين " للشيخ الفاضل مشهور حسن سلمان.

أسباب الوقوع في الأخطاء :
1- ضعف العلم والاطلاع على أبواب الصلاة في الكتب الفقهية والحديثية.
2- غياب القدوة في تطبيق صفة الصلاة الصحيحة.
3- ضعف المناهج الدراسية التعليمية في العناية بهذا الباب.
4- التقليد الأعمى للأئمة والمربين والقدوات في تطبيق صفة الصلاة وعدم الرجوع للسنة الصحيحة.
5- غياب الدعاة وطلاب العلم عن مجالس العامة لأجل تعليمهم.

قبل الصلاة :
1- عدم إسباغ الوضوء.
2- الجهل بكيفية أدائها.
3- الغفلة عن فضائلها.
4- الصلاة في البيت بلا عذر.
5- ترك الوضوء، وهذا يوجد عند بعض الطلاب في المدارس.
6- الإسراع في الذهاب للصلاة.
7- إهمال تحية المسجد.
8- عدم الاجتهاد في البحث عن القبلة عند الجهل بها.
9- التلفظ بالنية عند الصلاة.
10- أقوال لا دليل عليها: أقامها الله وأدامها – استوينا لله – اللهم أحسن وقوفي بين يديك.
11- التقصير في اتخاذ سترة للصلاة.
12- عدم إغلاق الجوال أو وضعه على الصامت.
13- عدم الإتيان بدعاء دخول المسجد والخروج منه.
14- الغفلة عن عمارة الوقت بين الأذان والإقامة بالذكر والدعاء والحديث في أمور الدنيا.
15- رفع الصوت بقراءة القرآن بين الأذان والإقامة مما يسبب إزعاج للمصلين وغيرهم ممن يقرأ القرآن أو يدعو ربه.
16- الصلاة بثياب شفافة في الصيف مع لبس سروال قصير مما يظهر الفخذ.
17- الدخول في الصلاة والبال مشغول بموعد أو قضاء حاجة.
18- الدخول في الصلاة برائحة الدخان مما يزعج المصلين.
19- الصلاة في مكان فيه صور وزخارف.

في ضمن الصلاة :
20- عدم العناية بالتزين لها.
21- عدم تسوية الصفوف.
22- عدم رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام.
23- المداومة على دعاء استفتاح واحد, والسنة التنويع.
24- إهمال قراءة الفاتحة في القيام مع أنها ركن.
25- وضع اليدين على السرة؛ والسنة وضعها على الصدر.
26- الصلاة خلف الصف منفرداً بلا عذر.
27- عدم تحريك اللسان بالقراءة والأذكار.
28- مد لفظ " أكبر " فيكون " أكبار " وأكبار جمع " كبر " وهو الطبل.
29- عدم كظم التثاؤب في الصلاة.
30- الاتكاء في القيام لصلاة الفريضة بدون سبب.
31- الإسراع في أداء الصلاة والواجب الطمأنينة والهدوء.
32- كشف الكتفين أو أحدهما في الصلاة.
33- تشبيك اليدين في الصلاة.
في الركوع وبعده :
34- عدم استواء الظهر في الركوع.
35- الانحناء الكثير في الركوع.
36- عدم وضع اليد على الركبة مفرجة الأصابع.
37- عدم تنويع الأدعية في الركوع والسجود والمداومة على دعاء واحد.
38- رفع اليدين بعد الركوع مثل هيئة الدعاء والصواب أن ترفع حذو المنكب أو الأذن.
39- زيادة " والشكر " بعد الرفع من الركوع.

في السجود :
40- إهمال الدعاء في السجود.
41- عدم تمكين الجبهة والأنف في السجود.
42- بسط الذراعين في السجود.
43- المبالغة في التجافي في السجود حتى يضايق من بجواره.
44- رفع القدمين عن ملاصقة الأرض في السجود , والصواب وجوب ملاصقتها للأرض.
45- عدم توجيه أطراف أصابع اليدين والقدمين للقبلة.
46- اعتقاد التفريق بين صفة سجود الرجل عن سجود المرأة, والصواب أنهما سواء في الصفة.

التأخير والجمع بدون عذر :
47- الجمع بين الصلاتين بدون سبب يبيح ذلك.
48- تأخيرها عن وقتها بنوم أو لعب أو سهر.
بعد الصلاة :
49- إهمال الأذكار التي بعد الصلاة.
50- الدعاء الجماعي بعد الصلاة.
51- اعتياد المصافحة بعد الصلاة.
52- الدعاء بعد الصلاة الفريضة.
53- خروج المأموم من المسجد قبل انصراف الإمام.

متفرقات :
54- صلاة الفريضة في المقبرة.
55- الصلاة في مسجد فيه قبر.
56- عدم رد المار أمام المصلي.
57- عدم الصلاة مع الجماعة أثناء العمل الوظيفي إلا لسبب شرعي.
58- الجهل بكيفية صلاة المريض وعدم التفقه في ذلك.
59- بعض المرضى يترك الصلاة اعتقاداً منه بجواز ذلك.
60- بعض الناس يكمل صلاته عند انتقاض وضوئه أو يقينه بأنه على غير طهارة.
61- بعض المرضى يرفع الوسادة ليسجد عليها والصواب أنه يكفي أن يومئ برأسه.
62- اعتقاد أن هناك دعاء محدد في سجود السهو, والصواب أنه يقول كما يقول في سجود الصلاة.
63- إهمال سنن الصلاة؛ ومنها: السواك قبلها, رفع اليدين, إطالة السجود.. وغيرها من السنن.
64- ضعف الخشوع وعدم المجاهدة على تحقيقه.
65- الالتفات في الصلاة.
66- رفع الصوت بالأدعية والقرآن في الصلاة مما يؤذي بقية المصلين.
67- زيادة " سيدنا محمد " في التشهد الأخير والصواب حذفها.
68- مسابقة الإمام في الصلاة.
69- التأخر عن الإمام.
70- ترك رفع اليدين في مواضع الرفع: عند تكبيرة الإحرام, عند الركوع, وعند الرفع منه, وعند الرفع من التشهد الأول.
71- بعضهم إذا دخل والإمام ساجد ينتظر حتى يقوم والسنة الدخول معه في أي هيئة يكون فيها الإمام.
72- النظر للأعلى في الصلاة.
73- تغميض العينين.
74- كثرة العبث والحركة داخل الصلاة.
أحاديث لا تصح في شأن الصلاة :
- ( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ) . السلسة الضعيفة [ 1 / 332 ].
- ( إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان ) . ضعيف الجامع‏ [509].
- ( دعاء الذهاب للمسجد: اللهم إني أسألك بحق السائلين ) . ضعيف الجامع ‏[5571].
- ( كنس المساجد مهر الحور العين ) . ضعيف الجامع [4280 ].

وختاماً: أسأل ربي أن يفقهنا في دينه وأن يجعلنا من المقبولين.

ومضة: ساهم في نشر هذه الأخطاء في مجتمعك ليحذرها الناس .
ساهم في نشر هذه الأخطاء في مجتمعك ليحذرها الناس .
ساهم في نشر هذه الأخطاء في مجتمعك ليحذرها الناس .

الشيخ: سلطان العمري


منقوووووووووووووول ادعوا لوالدي بالرحمه والمغفره في الدنيا والاخره :)

[8mar 14]

السلــآآم عليكم ورحمه الله وبركــآآتهـ ..}}


شحــآآلكم ..أخبــآآركم .. أن شاء الله طيبين ..؟؟..}}


ما بطول عليكم ..هذي رساله وصلتني بالإيميل ..وما حبيت انها ما توصلكم ..}}

وأتمنى من إلي ما يصلي ربي يهديه ويصلي ..لأأنه أول ما يحااسب عليه العبد



{{ الصلــآآآآآآآآآآآآآآآآه }}


تفضلــوا وأعتبروـآ ..


‏* هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يتبرأ من تارك الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله وسلم : (لا تترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك ‏الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله ) أي ليس له عهد ولا ‏أمان.

‏* هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف تارك الصلاة بالكفر ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (بين الرجل وبين الكفر ترك ‏الصلاة )
‏
‏* هل تعلم أن الذي لا يصلي إذا مات لا يدفن في مقابر المسلمين!!
‏
‏* هل تعلم كيف يعذب تارك الصلاة في قبره ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (أتينا على رجل مضطجع ، وإذا ‏آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه - ‏أي يشدخه - فيتدهده الحجر - أي يتدحرج - فيأخذه فلا يرجع إليه ‏حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة ‏الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ما هذان ؟ فقال جبريل عليه السلام
‏(إنه الرجل ينام عن الصلاة المكتوبة )
‏
‏* هل تعلم أن أول ما تحاسب عليه الصلاة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أول ما يحاسب به العبد يوم ‏القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت ، صلح سائر عمله ، وإن فسدت ، ‏فسد سائر عمله )
‏
‏* هل تعلم أن تارك الصلاة يحشر يوم القيامة مع فرعون ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من حافظ عليها - أي الصلاة ‏كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ‏ولا برهان ، ولا نجاة ، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان ‏وأبي بن خلف )

* هل تعلم أن تارك الصلاة مع المجرمين في جهنم ؟
قال تعالى : {كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين في جنات ‏يتساءلون عن المجرمين ،ما سلككم في سقر. قالوا لم نكن من ‏المصلين}.
‏
‏* هل تعلم أن الله عز وجل يأمرك بالصلاة ؟
قال تعالى : {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله ‏قانتين}

‏* هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه ‏من الدنيا ! ‏
قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة :
(الصلاة ، ‏الصلاة وما ملكت أيمانكم ).

‏* هل تعلم أن الصلاة مفتاح كل خير ؟
قال ابن القيم الجوزي رحمه الله : (الصلاة : جلبة للرزق . حافظة ‏للصحة دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، ‏مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ‏،شارحة للصدر، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة ‏للنقمة ، جالبة للبركة, مبعدة من الشيطان.

-----------------------------------
أخــي \ أختي الـكــــريـــــــم\ة
لا تجعل هذه الرسالة تقف عن حدود جهازك
شارك في نشرها لتعم الفائدة و يعم الثواب بإذن الله
و تذكر بأن الدال على الخير كفاعله ..

[Lamst-Mobda]

..

..

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

..


مدخل ~
أقسم الله بها في كتابه .. بقوله ( وَالْفَجْرِ (1) )سورة الفجر

http://www.lovely0smile.com/2008/Tafseer/Tafseer-089-001.jpg (http://lovely0smile.com/Msg-2555.html)


..

كم تساهل الكثير منا في أدائها جماعة

بأعذار واهية

ما نمت زين : ( ما قدرت أقوم : ( .... إلخ

..

س/ هل صليت الفجر في جماعة ؟
للعرض والتحميل بدقة الطباعة .. اضغط على الصورة
http://dc183.4shared.com/img/171639736/44dc80ca/_____.jpg (http://www.4shared.com/file/171639736/44dc80ca/_____.html)

..


اللـﮧ يجآزي من سوآهـآا ألف خيير http://gfx2.XXXXXXXXXXXX/mail/w4/pr01/rtl/emoticons/rose.gif .. من جد إبدآع http://vb.eqla3.com/images/smilies/n/sm5.gif






http://www.4rup.com/view/803/1.JPG





http://www.4rup.com/view/804/2.JPG





http://www.4rup.com/view/805/3.JPG





http://www.4rup.com/view/806/4.JPG





http://www.4rup.com/view/807/5.JPG





http://www.4rup.com/view/808/6.JPG





http://www.4rup.com/view/809/7.JPG





http://www.4rup.com/view/810/8.JPG





http://www.4rup.com/view/811/9.JPG





http://www.4rup.com/view/812/10.JPG





http://www.4rup.com/view/813/11.JPG





http://www.4rup.com/view/814/12.JPG


..



http://www.600kb.com/upjpg/uWM98460.jpg (http://www.600kb.com/)

..


~ مخرج

انويها قبل المنام ..
وصلِّ على خير الأنام ~


..

..

LamsteMobda

[بوووخااالد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

""
""

( اترككم معى الصور )

اللهم لك الحمد حمدا كثيرا مباركا فيه،اللهم صلي وسلم وبارك على نبيك وحبيبك محمد وعلى اله وصحبه أجمع



اللهم اجعلهم من حرس الدين ومن الذاكرين والمذكورين والطف بهم يا كريم

اللهم علق قلوبهم بالمساجد وبطاعتك واجعلهم ممن أحبك ورغب إليك

اللهم اجعلهم حفظة لكتابك ودعاة في سبيلك وأئمة للمساجد

ومجاهدين في سبيلك ومبلغين عن رسولك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اجعل القران ربيع قلوبهم وشفاء لصدورهم ونورا لأبصارهم
اللهم آمين




http://www14.0zz0.com/2010/01/10/23/581725115.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www7.0zz0.com/2010/01/10/23/455939939.jpg (http://www.0zz0.com)


( الله يحفظه ويحميه من كل شر )
http://www14.0zz0.com/2010/01/10/23/448526812.jpg (http://www.0zz0.com)





من الذي عنده عذر بعدم الصلاة ؟؟؟

[إماراتي افتديها]

ما الذي جعل هذا الطفل يقوم الليل ؟
قام أبو يزيد البسطامي يتهجد من الليل فرأى طفله الصغير يقوم بجواره .. فأشفق عليه لصِغَر سِنِّه ولبرد الليل ومشقة السهر فقال له : ارقد يا بني فأمامك ليلٌ طويل .. فقال له الولد : فما بالك أنت قد قمت ؟
فقال : يا بني قد طَلَب مني أن أقوم له .. فقال الغلام : لقد حفظت فيما أنزل الله في كتابه : ( إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثيْ الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك ) فمَن هؤلاء الذين قاموا مع النبي صلي الله عليه وسلم ؟ فقال الأب : إنهم أصحابه .
فقال الغلام : فلا تحرمني من شرف صحبتك في طاعة الله .. فقال الأب وقد تملَّكته الدهشة : يا بني أنت طفل ولم تبلغ الحلم بعد .. فقال الغلام : يا أبتي إني أرى أمي وهي توقد النار تبدأ بصغار قطع الحطب لتشعل كبارها .. فأخشى أن يبدأ الله بنا يوم القيامة قبل الرجال إن أهملنا في طاعته .. فانتفض أبوه من خشية الله وقال : قم يا بني فأنت أولى بالله من أبيك ..
وقفة : - تعيش شعيرة قيام الليل في هذه الأيام غربة بين المسلمين .. فنحن في زمن عزَّ فيه من يهتمُّ بهذه الشعيرة وقلَّ فيه من يُحييها في نفسه وأهله وجيرانه .. والحبيب عليه الصلاة والسلام يقول : ( عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى الله ومنهاة عن الإثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن البدن ) رواه الترمذي وصححه الألباني .
وكان عليه الصلاة والسلام يقوم الليل حتى تتفطر قدماه ولا يترك القيام حتى وهو مريض وقد غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وما ذالك إلأ لأهمية القيام ولثوابه العظيم فما بالنا ونحن أصحاء أقوياء نفرط في القيام ونتكاسل عنه وقد كثرة ذنوبنا ؟
وكان عليه الصلاة والسلام يحثًّ أصاحبه ويرغبهم في القيام .. فعن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل ) متفق عليه .. وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلي الله عليه وسلم قال : ( إن في الجنة غرفا يُرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن أطعم الطعام وألان الكلام وتابع الصيام وصلى بالليل والناس نيام ) .
أخي الحبيب : اعلم أن لقيام الليل لذة عظيمة ولأجل هذه اللذة كان السلف رضوان الله عليهم أجمعين يفرحون بقدوم الليل ويحزنون على ذهابه لما يفوتهم من حلاوة المناجاة ولذة التهجد .. قال علي بن بكار رحمه الله : منذ أربعين سنة ما أحزنني إلا طلوع الفجر.
وقال أبو حازم رحمه الله : ما مرت بى ليلة إلا وأنا لم أقضي نهمتي ( أي لم أشبع من قيام الليل ) .. فأسأل الله أن يجعلني وإياكم ممن يوفق للقيام ويتلذذ ويأنس بمناجاته سبحانه .لا تنسونا من دعائكم..

[إماراتي افتديها]

خطوات تجعلك لاتفارقي سجادتك ابدا...ادخل واكتشف




إليكن من أجمل المواضيع المنقولة

خطوت تجعلك لا تفارقي سجادتك أبدا


هل نحتاج دوما للتذكير بأهمية الصلاه..؟؟
انها اول مايسأل عنه المسلم في قبره..
ومع ذلك تجد الكثيرين مهملين لها ....
لن اطيل عليكم..
فالصلاه مهمه جدا جدا.........
ولايخفى عليكم ذلك لذا اود ان اكتب هنا افكارا بسيطه..
تجعلكم لاتفارقون السجاده.....
ستطيلون ......الجلوس ستشعرون باللذه حقا..!!
ومااجملها من لذه!!
ملاحظه..هذه الافكار للفتيات فقط..لأن الرجال يجب ان يؤدوا الصلاه في المساجد!!

هيا لنبدأ.. بسم الله..

اولا..خصصي مكان للصلاة في غرفة نومك...فهي افضل وأهدأ مكان !!
وضعي السجاده......مفروشه..... ولاتقومي بثنيها او لفها بل اتركيها كماهي!!


ثانيا.... ضعي امامك.....كتيبات ((اذكار الصباح والمساء))..
واوراق ..قومي بألصاقها على الحائط امامك..
اكتبي

"اللهم صل على نبينا محمد..
اقرؤا القرآن فانه يأتى يوم القيامة شفيعآ لاصحابه
استغفر الله..واتوب اليه سيد الاستغفار..اكتبيه!!
لاحول ولاقوة الا بالله..
حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم..
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر"


ثالثا.. ضعي المصحف..امامك مباشره!!
نصيحه..
بعد كل صلاة مفروضه ...اقرأي وجهين فقط!!.....
يعنى 4 صفحات فى 5 صلوات
ستكونى قرأتى جزء كامل ان شاء الله


رابعا.. بخري السجاده..او ضعي عليها عطرك المفضل..


خامسا ..المسواك..(( بجانب المصحف))
او مع معجون الاسنان ((طريقتي ))..لكي استعمله بعد الوضوء مباشره....


سادسا...اجعلي بين عينيك ان هذه الصلاة هي الرابط بينك وبين الله ملك الملوك سبحانه اتمنى ان تعجبكم هذه
الافكار.....



ولا تنسوني من صالح دعائكم
(كاتبة الموضوع و ناقله)


وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
عليه افضل الصلاه والسلام

[محبوبتي بلادي]

بسم الله الرحمن الرحيم

عندمـا تتعرف على أخطاء الصلاة قم بنشرها ,, حرام العلم بها وعدم النفع ووأخذ المنفعه

لانها تعتبر ايسر العبادات .. يقوم بها الغني والفقير .. فلنجعلها صحيحه كامله لنأخذ كامل ثوابها .. ولكم الأجر

وجزاكم الله خيرا كثيرا

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/28Salat%20Cartoon%2005.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/880Salawat%2004.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/741Salawat%2003.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/741Salawat%2003.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/581Salawat%2002.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/695Salawat%2001.jpg


http://www.amrkhaled.net/galleryimages/354Salat%20Cartoon%2017.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/776Salat%20Cartoon%2012.jpg


http://www.amrkhaled.net/galleryimages/296Salat%20Cartoon%2011.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/477Salat%20Cartoon%2010.jpg


http://www.amrkhaled.net/galleryimages/589Salat%20Cartoon%2009.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/302Salat%20Cartoon%2008.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/Salat%20Cartoon%2007.jpg


http://www.amrkhaled.net/galleryimages/637Salat%20Cartoon%2006.jpg


http://www.amrkhaled.net/galleryimages/Salat%20Cartoon%2018.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/921Salat%20Cartoon%2020.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/664Salat%20Cartoon%2019.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/792Salat%20Cartoon%2016.jpg


http://www.amrkhaled.net/galleryimages/828Salat%20Cartoon%2015.jpg


http://www.amrkhaled.net/galleryimages/512Salat%20Cartoon%2014.jpg

http://www.amrkhaled.net/galleryimages/208Salat%20Cartoon%2013.jpg

اتمنى لكم الافادة والإستفاده

ارجوا ان يتم التثبيت لتعم الفائده

[الصقر البدوي]

حكم الصلاة بالنعال
للإمام العلامة ابن باز رحمه الله

ما حكم الصلاة والإنسان لابس حذاءه، وخاصة أن المساجد في وقتنا الحاضر مفروشة بأحسن الفرش، وبعض الناس يقول: إنه بذلك يحيي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونرجو بيان الشرع في ذلك؟[1]



هذا السؤال جوابه فيه تفصيل، فإذا كان الحذاء سليمة ونظيفة ليس فيها شيء يؤذي المصلين والفرش فلا حرج في ذلك والصلاة صحيحة؛ لأنه قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه صلى في نعليه، وقال للصحابة لما خلع نعليه ذات يوم من أجل أذى فيهما وخلع الناس نعالهم، قال لهم صلى الله عليه وسلم لما سلم من صلاته: ((ما لكم خلعتم نعالكم؟ قالوا: رأيناك يا رسول الله خلعت نعليك فخلعنا نعالنا)) فقال صلى الله عليه وسلم: ((إن جبريل أتاني فأخبرني أن بهما أذى[2] - وفي لفظ: قذراً - فخلعتهما، فإذا أتى أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه أذى فليمسحه ثم ليصل فيهما)) هكذا جاء عنه عليه الصلاة والسلام. أما إن كان فيهما قذر أو فيهما نجاسة أو شيء يؤذي الفرش من طين ونحوه فإنه لا يصلي فيهما ولا يدخل بهما المسجد، بل يجعلهما في مكان عند باب المسجد حتى لا يؤذي المسجد، ومن فيه، وحتى لا يقذر عليهم موضع صلاتهم، لا سيما بعد وجود الفرش التي تتأثر بكل شيء، فالأولى بالمؤمن في هذه الحالة أن يحفظ نعليه في أي مكان، ويمشي في المسجد بدون نعلين حتى لا يؤذي أحداً لا بتراب ولا بغيره. أما السنة في هذا فتُحيا بالكلام والبيان أن هذا فعله النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا حرج فيه، ولكن أكثر الناس لا يبالي ولا يتحفظ من نعليه، بل يدخل المسجد ولا يبالي، فإذا سُمح لهؤلاء بالدخول في المسجد بنعالهم تجمعت القاذورات والأذى في الفرش، وتمنع بعض الناس من الصلاة في المسجد من أجل هذا فهو يجني على المصلين ويؤذيهم بما يتقذرون منه، وهو إنما جاء بقصد الخير وفعل السنة، فالسنة في هذه الحالة ألا يؤذي المصلين، وألا يُقذر عليهم مسجدهم. هذا هو الذي ينبغي للمؤمن، ولا شك أن الفرش تتأثر بكل شيء. وهذا هو الأفضل وهو مقتضى القواعد الشرعية، أما إذا كانت المساجد بدون فرش فإنه إذا صلى في نعليه فهو أفضل إذا كانت نظيفة وسليمة من الأذى عملاً بالسنة.


--------------------------------------------------------------------------------



[1] نشر في مجلة الدعوة العدد 1651- في 29/3/1419هـ ونشر في فتاوى إسلامية ج1 لمحمد المسند ص281.

[2] أخرجه الإمام أحمد في باقي مسند المكثرين مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه برقم 11467.


مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد التاسع والعشرون (http://www.binbaz.org.sa/mat/4415)

[( شهادتي سلاحي )]

بسم الله الرحمن الرحيم

اسلآم عليكم ورحمة الله وبركآته


كيفية صلاة الاستخارة



من المعلوم أن الغيب لا يعلمه إلا الله تعالى ،
وأن العبد لا يدري على وجه اليقين عواقب الأمور ؛
فقد يظن العبد أن ما هو مقدم عليه فيه الخير
وتأتي النتائج على خلاف ما توقع كما قد يحدث العكس.
من أجل هذا كان حريا بالعبد عند إقدامه على أمر من الأمور المباحة
أن يتفكر وأن يستخير الله تعالى ويستشير من يثق برأيه وخبرته وأمانته؛
فما خاب من استخار الخالق واستشار المخلوق،



ماهي الاستخارة ؟



الاسْتِخَارَةُ لُغَةً : طَلَبُ الْخِيَرَةِ فِي الشَّيْءِ .
يُقَالُ : اسْتَخِرْ اللَّهَ يَخِرْ لَك .



حكمها :



أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الاسْتِخَارَةَ سُنَّةٌ ,
وَدَلِيلُ مَشْرُوعِيَّتِهَا
مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه
( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ ) الحديث ..



متى يحتاج العبد إلى صلاة الاستخارة ؟



فإن العبد في هذه الدنيا تعرض له أمور يتحير منها وتتشكل عليه ، فيحتاج للجوء إلى خالق السموات والأرض وخالق الناس ، يسأله رافعاً يديه داعياً مستخيراً بالدعاء ، راجياً الصواب في الطلب ، فإنه أدعى للطمأنينة وراحة البال . فعندما يقدم على عمل ما كشراء سيارة ، أو يريد الزواج أو يعمل في وظيفة معينة أو يريد سفراً فإنه يستخير له .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
ما ندم من استخار الخالق ، وشارو المخلوقين ، وثبت في أمره .



وقد قال سبحانه وتعالى :
( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ )
(سورة آل عمرا ن : 159) ،
وقال قتادة :
ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا إلى أرشد أمرهم.




قال النووي رحمه الله تعالى
في باب الاستخارة والمشاورة :
والاستخارة مع الله ، والمشاورة مع أهل الرأي والصلاح ، وذلك أن الإنسان عنده قصور أو تقصير ، والإنسان خلق ضعيفاً ، فقد تشكل عليه الأمور ، وقد يتردد فيها فماذا يصنع ؟



دعاء صلاة الاستخارة



عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ :إذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ : ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ , وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ , وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ , اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ , اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ . وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ )
وَفِي رواية ( ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ) رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1166)



كيفية صلاة الاستخارة ؟



1- تتوضأ وضوءك للصلاة .
2- النية .. لابد من النية لصلاة الاستخارة قبل الشروع فيها .
3- تصلي ركعتين .. والسنة أن تقرأ بالركعة الأولى بعد الفاتحة بسورة (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ، وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة بسورة (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) .
4- وفي آخر الصلاة تسلم .
5- بعد السلام من الصلاة ترفعين يديك متضرعة إلى الله ومستحضرة عظمته وقدرته ومتدبرة بالدعاء .
6- في أول الدعاء تحمدين الله وتثنين عليه عز وجل بالدعاء .. ثم تصلين على النبي صلى الله عليه وسلم ، والأفضل الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد . « اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيم وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » أو بأي صيغة تحفظ .
7- تم تقرأين دعاء الاستخارة : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ... إلى آخر الدعاء .
8- وإذا وصلتي عند قول : (اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (( هنا تسمي الشيء المراد له ))
مثال : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ (( سفري إلى بلد كذا أو شراء سيارة كذا أو الزواج من فلان أو غيرها من الأمور )) ثم تكملين الدعاء وتقولين : خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ .
تقولينها مرتين .. مرة بالخير ومرة بالشر
كما بالشق الثاني من الدعاء :
وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ... إلى آخر الدعاء .
9- ثم تصليين على النبي صلى الله عليه وسلم .. كما فعلت بالمرة الأولى الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد .
10- والآن انتهت صلاة الاستخارة .. تاركة أمرك إلى الله متوكلة ً عليه .. واسعي في طلبك ودعيك من الأحلام أو الضيق الذي قد يصابك .. ولا تلتفتي إلى هذه الأمور بشيء .. واسعي في أمرك إلى آخر ماتصلين إليه .



طرق الاستخارة :



الطريق الأول : استخارة رب العالمين عز وجل الذي يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون .
الطريق الثاني :استشارة أهل الرأي والصلاح والأمانة ، قال سبحانه وتعالى :{وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْر}



وهذا خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم ،
وقال سبحانه وتعالى :
{ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ
فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ }
(سورة آل عمرا ن : 159) ،



وكان النبي صلى الله عليه وسلم
هو أسدُ الناس رأياً و أصوبهم صواباً ،
يستشير أصحابه في بعض الأمور التي تشكل عليه ،
وكذلك خلفاؤه من بعده كانوا يستشيرون أهل الرأي والصلاح .



ما هو المقدم المشورة أو الاستخارة ؟



أختلف العلماء هل المقدم المشورة أو الاستخارة ؟
والصحيح ما رجحه الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله –شرح رياض الصالحين –



أن الاستخارة تقدم أولاً ،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
( إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ …إلى أخره )
ثم إذا كررتها ثلاث مرات ولم يتبين لك الأمر ، فاستشر ،
ثم ما أشير عليك به فخذ به وإنما قلنا :
إنه يستخير ثلاث مرات ،
لأنه من عادة النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا دعا دعا ثلاثاً ،
وقال بعض أهل العلم أنه يكرر الصلاة
حتى يتبين له للإنسان خير الأمرين .



شروط الاستشارة (الشخص الذي تستشيره) :



1- أن يكون ذا رأي وخبرة في الأمور وتأن وتجربة وعدم تسرع .
2- أن يكون صالحاً في دينه ،
لأن من ليس صالحا ً في دينه ليس بأمين
وفي الحديث ،
عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ
إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
(لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ )
لأنه إذا كان غير صالح في دينه فإنه ربما يخون والعياذ بالله ،
ويشير بما فيه الضرر ، أو يشير بما لا خير فيه ،
فيحصل بذلك من الشر ما لله به عليم .




أمور يجب مراعاتها والانتباه لها :



1- عودي نفسك الاستخارة في أي أمر مهما كان صغيراً .
2- أيقني بأن الله تعالى سيوفقك لما هو خير ،
واجمعي قلبك أثناء الدعاء وتدبره وافهمي معانيه العظيمة .
3- لا يصح أن تستخيري بعد الفريضة ،
بل لابد من ركعتين خاصة بالاستخارة .
4- إن أردت أن تستخير بعد سنة راتبة أو صلاة ضحى أو غيرها من النوافل ، فيجوز
بشرط أن تنوي الاستخارة قبل الدخول في الصلاة ،
أما إذا أحرمت بالصلاة فيها ولم تنوِ الاستخارة فلا تجزئ .
5- إذا احتجت إلى الاستخارة في وقت نهي
(أي الأوقات المنهي الصلاة فيها)،
فاصبري حتى تحلَّ الصلاة ، فإن كان الأمر الذي تستخيرين له يفوت فصلِّ في وقت النهي واستخيري .
6- إذا منعك مانع من الصلاة - كالحيض -
فانتظري حتى يزول المانع ،
فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت وضروري ،
فاستخري بالدعاء دون الصلاة .
7- إذا كنتي لا تحفظين دعاء الاستخارة
فاقرأيه من ورقة أو كتاب ، والأولى أن تحفظيه .
8- يجوز أن تجعلي دعاء الاستخارة قبل السلام من الصلاة -
أي بعد التشهد - كما يجوز أن تجعليه بعد السلام من الصلاة .
9- إذا استخرتي فأقدمي على ما أردت فعله واستمري فيه ،
ولا تنتظر رؤيا في المنام أو شي من ذلك .
10- إذا لم يتبين لكي الأصلح فيجوز أن تكرري الاستخارة .
11- لا تزيدي على هذا الدعاء شيئاً ،
ولا تنقصي منه شيئاً ، وقفي عند حدود النص .
12- لا تجعلي هواك حاكماً عليك فيما تختارينه ،
فلعل الأصلح لك في مخالفة ما تهوى نفسك
(كالزواج أو شراء سيارة أو غير ذلك)
بل ينبغي للمستخير ترك اختياره رأسا وإلا فلا يكون مستخيرا لله ، بل يكون غير صادق في طلب الخيرة
13- لا تنسي أن تستشيري أولي الحكمة والصلاح واجمعي بين الاستخارة والاستشارة .
14- لا يستخير أحد عن أحد . ولكن ممكن جدًا أن تدعو الأم لابنها أو ابنتها أن يختار الله لها الخير،في أي وقت وفي الصلاة .. في موضعين :
الأول: في السجود .
الثاني: بعد الفراغ من التشهد والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بالصيغة الإبراهيمية
15- إذا شك في أنه نوى للاستخارة وشرع في الصلاة ثم تيقن وهو في الصلاة فينويها نافلة مطلقة . ثم يأتي بصلاة جديدة للاستخارة
16- إذا تعددت الأشياء فهل تكفي فيها استخارة واحدة أو لكل واحدة استخارة ؟ ..



الجواب :
الأولى والأفضل لكل واحدة استخارة وإن جمعها فلا بأس .
17- لا استخارة في المكروهات من باب أولى المحرمات .
تكون الاستخارة بالطريقة المشروعة بالصلاة والدعاء .



فائدة :



قال عبد الله بن عمر :
( إن الرجل ليستخير الله فيختار له ، فيسخط على ربه ،
فلا يلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو قد خار له ).



وفي المسند من حديث سعد بن أبي وقاص
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( من سعادة ابن آدم استخارته الله تعالى ،
ومن سعادة ابن آدم رضاه بما قضاه الله ،
ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله عز وجل ،
ومن شقوة ابن آدم سخطه بما قضى الله )،



قال ابن القيم فالمقدور يكتنفه
أمران : الاستخارة قبله، والرضا بعده .



وقال عمر بن الخطاب :
لا أبالي أصبحت على ما أحب أو على ما أكره ،
لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره .



فيا أيتها الاخت المسلمة
لا تكرهي النقمات الواقعة والبلايا الحادثة ،
فلرُب أمر تكرهينه فيه نجاتك ، ولرب أمر تؤثره فيه عطبك ،



قال سبحانه وتعالى :
{ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ
وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }
(سورة البقرة : 216) .



وقال شيخ الإسلام ابن تيمية:
ما ندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين ، وثبت في أمره .



بعض المفاهيم الخاطئة
حول صلاة الإستخارة



إنّ من محاسن شريعتنا الغرّاء ( الشريعة الإسلامية ):
صلاة الاستخارة،
التي جعلها الله لعباده المؤمنين بديلاً عمّا كان يفعله أهل الجاهليّة
من الاستقسام بالأزلام والحجارة الصمّاء، التي لا تنفع ولا تضرّ،
وعلى الرغم من أهميّة هذه الصلاة، وعِظَم أثرها في حياة المؤمن، إلا أنّ كثيراً من الناس قد زهد فيها، إمّا جهلاً بفضلها
وأهميتها، وإمّا نتيجة لبعض المفاهيم الخاطئة التي شاعت بين
الناس ممّا لا دليل عليه من كتاب ولا سنّة،
وهذا ما أردت التنبيه إليه في هذه العجالة،




فمن هذه المفاهيم:
1 - اعتقاد بعض الناس أنّ صلاة الاستخارة إنّما تُشرع عند التردد بين أمرين،
وهذا غير صحيح،
لقوله في الحديث:
(( إذا همّ أحدكم بالأمر..)).
ولم يقل ( إذا تردد )،
والهمّ مرتبة تسبق العزم،
كما قال الناظم مبيّناً مراتب القصد:
مراتب القصد خمس:
(هاجس) ذكروا فـ (خاطر)، فـ (حديث النفس) فاستمعا
يليه ( همّ ) فـ ( عزم ) كلها،
رُفعتْ سوى الأخير ففيه الأخذ قــد وقعا




فإذا أراد المسلم أن يقوم بعمل، وليس أمامه سوى خيار واحد فقط
قد همّ بفعله، فليستخر الله على الفعل ثم ليقدم عليه، فإن كان قد همّ
بتركه فليستخر على الترك، أمّا إن كان أمامه عدّة خيارات، فعليه
أوّلاً ـ بعد أن يستشير من يثق به من أهل العلم والاختصاص ـ
أن يحدّد خياراً واحداً فقط من هذه الخيارات،
فإذا همّ بفعله، قدّم بين يدي ذلك الاستخارة.



2- اعتقاد بعض الناس أنّ الاستخارة لا تشرع إلا في أمور معيّنة، كالزواج والسفر ونحو ذلك، أو في الأمور الكبيرة ذات الشأن العظيم، وهذا اعتقاد غير صحيح، لقول الراوي في الحديث: (( كان يعلّمنا الاستخارة في الأمور كلّها.. )).
ولم يقل: في بعض الأمور أو في الأمور الكبيرة،
وهذا الاعتقاد جعل كثيراً من الناس يزهدون في صلاة الاستخارة
في أمور قد يرونها صغيرة أو حقيرة أو ليست ذات بال؛
ويكون لها أثر كبير في حياتهم.



3- اعتقاد بعض الناس أنّ صلاة الاستخارة لا بدّ لها من ركعتين خاصّتين،
وهذا غير صحيح،
لقوله في الحديث: (( فليركع ركعتين من غير الفريضة.. )).
فقوله: ‘من غير الفريضة’ عامّ فيشمل تحيّة المسجد والسنن الرواتب وصلاة الضحى وسنّة الوضوء وغير ذلك من النوافل، فبالإمكان جعل إحدى هذه النوافل ـ مع بقاء نيتها ـ للاستخارة، وهذه إحدى صور تداخل العبادات، وذلك حين تكون إحدى العبادتين غير مقصودة لذاتها كصلاة الاستخارة، فتجزيء عنها غيرها من النوافل المقصودة.



4- اعتقاد بعض الناس أنّه لا بد من انشراح الصدر للفعل بعد الاستخارة،
وهذا لا دليل عليه، لأنّ حقيقة الاستخارة تفويض الأمر لله،
حتّى وإن كان العبد كارهاً لهذا الأمر،
والله عز وجل يقول:
(( وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ
وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ))
(البقرة:216) ..




وهذا الاعتقاد
جعل كثيراً من الناس في حيرة وتردد حتى بعد الاستخارة،
وربّما كرّر الاستخارة مرّات فلا يزداد إلا حيرة وتردّداً،
لا سيما إذا لم يكن منشرح الصدر للفعل الذي استخار له،
والاستخارة إنّما شرعت لإزالة مثل هذا التردد والاضطراب والحيرة.
5- اعتقاد بعض
الناس أنّه لا بدّ أن يرى رؤيا بعد الاستخارة تدله على الصواب،
وربّما توقّف عن الإقدام على العمل بعد الاستخارة انتظاراً للرؤيا،
وهذا الاعتقاد لا دليل عليه،
بل الواجب على العبد بعد الاستخارة أن يبادر إلى العمل مفوّضاً الأمر إلى الله كما سبق، فإن رأى رؤيا صالحة تبيّن له الصواب، فذلك نور على نور، وإلا فلا ينبغي له انتظار ذلك.
هذه بعض المفاهيم الخاطئة حول صلاة الاستخارة،
هذا ومن أراد الاستزادة في هذا الموضوع فليراجع كتابي:
( سرّ النجاح ومفتاح الخير والبركة والفلاح )،
وهو كتيّب صغير الحجم، ففيه المزيد من المسائل المهمة،
والشواهد الواقعية الدالة على أهمية هذه الصلاة،
وفهم أسرارها ومراميها،
والله تعالى أعلم.

وفقنا الله واياكم لما فيه الخير والصلاح
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
منقووووووول....

[جــوهــرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


للتذكير

احذروا و انتم تصلون





http://i43.tinypic.com/3449we0.jpg
(http://groups.google.ae/group/uae-boy)

http://i40.tinypic.com/f5dked.jpg
(http://groups.google.ae/group/uae-boy)

http://i41.tinypic.com/el5js0.jpg
(http://groups.google.ae/group/uae-boy)

http://i39.tinypic.com/2rel4sg.jpg



http://i43.tinypic.com/24uzv9y.jpg
(http://groups.google.ae/group/uae-boy)

http://i43.tinypic.com/wltwxt.jpg
(http://groups.google.ae/group/uae-boy)

http://i41.tinypic.com/2r6el90.jpg
(http://groups.google.ae/group/uae-boy)

http://i43.tinypic.com/2v9rof9.jpg
(http://groups.google.ae/group/uae-boy)





http://i39.tinypic.com/2qiscps.gif (http://groups.google.ae/group/uae-boy)

(http://groups.google.ae/group/uae-boy)



منقول من الإيميل

:(24):

[ظيويه]

http://up.arab-x.com/Feb10/rdR52910.gif (http://up.arab-x.com/)






حتى على ( آثار الدمار ) لم يتركوها

http://up.arab-x.com/Feb10/2gt52719.jpg (http://up.arab-x.com/)



حتى تحت ( القصف ) لم يتركوها


http://up.arab-x.com/Feb10/7nG52719.jpg (http://up.arab-x.com/)




حتى وهم ( سيأسرون ) لم يتركوها


http://up.arab-x.com/Feb10/S5w52719.jpg (http://up.arab-x.com/)




حتى ( المعاقين ) لم يتركوها

http://up.arab-x.com/Feb10/FD353546.jpg (http://up.arab-x.com/)


http://up.arab-x.com/Feb10/bo952772.jpg (http://up.arab-x.com/)




حتى ( المراهقين ) لم يتركوها


http://up.arab-x.com/Feb10/HkC52772.jpg (http://up.arab-x.com/)




حتى ( الأطفال ) لم يتركوها

http://up.arab-x.com/Feb10/XMC52788.jpg (http://up.arab-x.com/)


فلماذا تتركها أنت ..!!


لماذا ..!!

ألم تعلم بأنها أحب الأعمال
وأعظم الطاعات
وأفضل القربات إلى الله

فإن لم تحافظ على هذه الصلاة

وتصلي كما أمرك ربك

فسيأتي اليوم الذي يصلى عليك
ولن تستطيع ذلك الوقت أن تقضي ما فاتك
http://up.arab-x.com/Feb10/eh853546.jpg (http://up.arab-x.com/)


وستدخل في الحفرة ( وحدك )


ولن تجد فيها إلا ( عملك )



فإن كنت من المحافظين على ( صلاتك )

فسيكرمك ربك عند ( مماتك )

http://up.arab-x.com/Feb10/mzq52845.jpg (http://up.arab-x.com/)



http://up.arab-x.com/Feb10/d2552845.jpg (http://up.arab-x.com/)




وإن كنت من ( المتكاسلين )


فستموت ميتة ( الخاسرين )

http://up.arab-x.com/Feb10/Gsg52845.jpg (http://up.arab-x.com/)


فلاتدع الصلاة تفوتك
والله تعالى يقول : (( إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا )) .
اللهم اجعلنا من الذين هم في صلاتهم خاشعون
والذين هم على صلاتهم دائمون
الذين هم على صلاتهم يحافظون




ورجاءً لاتنسونا من الدعاء جزاكم الله خير


منقول من الايميل،،

[شموخ زيتون...~]

http://birooo2007.jeeran.com/i/stars.gif


.. ~{ سر التوفيق عظم الرغبة في القلب }~ ..







في برنامج «أسرة واحدة» على قناة المجد كان الضيف



د. يحي اليحيى رئيس لجنة التعريف بالإسلام،


حيث نفى عن المسلمين تهمة الفوضى وعدم النظام،


وقال: إنهم يكونون مرتبين ومنظمين إذا اقتنعوا


وحكى قصةرة


حيث عرض بعض الدعاة على رجل أمريكي مشهد حي للحرم المكي


وهو يعج بالمصلين قبل إقامة الصلاة،


http://bl137w.blu137.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3db9e88412-bc7b-4669-a11b-e8c870ee71f3.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDEuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a1.3018066431%2540web3 3703.mail.mud.XXXXXXXXXX%26msgHash%3dfffffffffffff fff&oneredir=1&ip=10.4.26.8&d=d356&mf=0&a=01_916f4d9686dc33ab455ddad4069cf173c496afa7ebbdf 26250fb8eac17386611


ثم سألوه: كم من الوقت يحتاج هؤلاء للاصطفاف في رأيك؟


فقال: ساعتين إلى ثلاث ساعات،


فقالوا له: إن الحرم أربعة أدوار،


فقال: إذن 12 ساعة،


فقالوا له: إنهم مختلفو اللغات،


فقال: هؤلاء لا يمكن اصطفافهم!


ثم حان وقت الصلاة



فتقدم الشيخ السديس وقال: استووا...



فوقف الجميع في صفوف منتظمة في لحظات قليلة...




http://bl137w.blu137.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?hm__tg=http://65.55.174.199/att/GetAttachment.aspx&hm__qs=file%3d6b81c5d1-f724-4af5-977c-1c953daab643.jpg%26ct%3daW1hZ2UvanBlZw_3d_3d%26nam e%3daW1hZ2UwMDIuanBn%26inline%3d1%26rfc%3d0%26empt y%3dFalse%26imgsrc%3dcid%253a2.3018066431%2540web3 3703.mail.mud.XXXXXXXXXX%26msgHash%3dfffffffffffff fff&oneredir=1&ip=10.4.26.8&d=d356&mf=0&a=01_916f4d9686dc33ab455ddad4069cf173c496afa7ebbdf 26250fb8eac17386611



فأسلم الرجل



منقووول

[العيون المدمرة]

أهمية الصلاة في حياة المسلم



أهمية الصلاة
للصلاة في دين الإسلام أهمية عظيمة، ومما يدل على ذلك ما يلي:
1 - أنها الركن الثاني من أركان الإسلام.
2 - أنها أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة؛ فإن قُبلت قُبل سائر العمل، وإن رُدَّت رُدَّ.
3 - أنها علامة مميزة للمؤمنين المتقين، كما قال تعالى: وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ [البقرة:3].
4 - أن من حفظها حفظ دينه، ومن ضيّعها فهو لما سواها أضيع.
5 - أن قدر الإسلام في قلب الإنسان كقدر الصلاة في قلبه، وحظه في الإسلام على قدر حظه من الصلاة.
6 - وهي علامة محبة العبد لربه وتقديره لنعمه.
7 - أن الله عز وجل أمر بالمحافظة عليها في السفر، والحضر، والسلم، والحرب، وفي حال الصحة، والمرض.
8 - أن النصوص صرّحت بكفر تاركها. قال : { إن بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة } [رواه مسلم]. وقال: { العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة؛ فمن تركها فقد كفر } [رواه أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح]، فتارك الصلاة إذا مات على ذلك فهو كافر لا يُغَسّل، ولا يُكَفّن، ولا يُصلى عليه، ولا يُدفَن في مقابر المسلمين، ولا يرثه أقاربه، بل يذهب ماله لبيت مال المسلمين، إلى غير ذلك من الأحكام المترتبة على ترك الصلاة.
































































:(39)::(4):

[ربيع حجازى]

دراسة: صلاة الفجر تقي من أمراض القلب وتصلب الشرايين

فلسطين الآن– وكالات– كشفت دراسة علمية أجراها خبراء في جمعية "أطباء القلب" في الأردن، يوم الأحد، عن أن أداء صلاة الفجر في موعدها المحدد يوميًا، خير وسيلة للوقاية والعلاج من أمراض القلب وتصلب الشرايين، بما في ذلك احتشاء عضلة القلب المسببة للجلطة القلبية وتصلب الشرايين المسببة للسكتة الدماغية.

وأكدت الأبحاث العلمية والطبية أن مرض احتشاء القلب، وهو من أخطر الأمراض، ومرض تصلب الشرايين وانسداد الشريان التاجي، سببها الرئيسي هو النوم الطويل لعدة ساعات سواء في النهار أو الليل.

وأظهرت نتائج الدراسة أن الإنسان إذا نام طويلاً، قلت نبضات قلبه إلى درجة قليلة جدًا، لا تتجاوز 50 نبضة في الدقيقة، وحينما تقل نبضات القلب، ويجري الدم في الأوعية والشرايين والأوردة ببطء شديد، الأمر الذي يؤدي إلى ترسب الأملاح والدهنيات على جدران الأوردة والشرايين وبخاصة الشريان التاجي وانسداده.

وأشارت الدراسة إلى أنه نتيجة لذلك يُصاب الإنسان بتصلب الشرايين أو انسدادها، حيث يؤدي ذلك إلى ضعف عضلة القلب وانسداد الشرايين والأوردة الناقلة للدم من القلب وإليه، حيث تحدث الجلطة القلبية، أو انسداد الشرايين الناقلة للدم من الدماغ وإليه، مما يسبب السكتة الدماغية المميتة في أغلب الأحيان.

وشددت نتائج الدراسة على ضرورة الامتناع عن النوم لفترات طويلة، بحيث لا تزيد فترة النوم على أربع ساعات، حيث يجب النهوض من النوم وأداء جهد حركي لمدة 15 دقيقة على الأقل، وهو الأمر الذي يوفره أداء صلاة الفجر بصورة يومية في الساعات الأولى من فجر كل يوم، والأفضل أن تكون الصلاة في المسجد وفي جماعة.

وجاء في الدراسة أن المسلم الذي يقطع نومه ويصلى صلاة الفجر في جماعة، يحقق صيانة متقدمة وراقية لقلبه وشرايينه، ولاسيما أن معدل النوم لدى غالبية الناس يزيد على ثماني ساعات يوميًا.

[جــوهــرة]

هذه إضافة للموضوع:

http://albetaqa.jeeran.com/aebadat38.jpg

http://28.img.v4.skyrock.net/28c/al-houda592/pics/1645085998_small.jpg




http://files.fatakat.com/2009/10/1255732285.jpg

:(24):

[ميرو95]

[ ماهو فضل صلاة الضحى ؟ وما وقتها ؟



السؤال : ما هو فضل صلاة الضحي؟ وما هو الوقت المقرر لأدائها بالتحديد؟


صلاة الضحي سنة مؤكدة. واظب النبي - صلي الله عليه وسلم - عليها ورغب الناس


فيها. وأشاد بفضلها. فعن أبي ذر - رضي الله عنه - أن النبي - صلي الله عليه وسلم -


قال: "يصبح علي كل سلامي من أحدكم صدقة. وكل تسبيحة وتهليلة صدقة. وتكبيرة


صدقة. وتحميدة صدقة. وأمر بمعروف صدقة. ونهي عن منكر صدقة. ويجزيء


أحدكم من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي".


وقال زيد بن أرقم: خرج رسول الله - صلي الله عليه وسلم - علي أهل قُباء وهم


يصلون الضحي فقال: "صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحي". أخرجه أحمد ومسلم.


وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "أوصاني خليلي - صلي الله عليه وسلم -


بثلاث. لست بتاركهن: ألا أنام إلا عن وتر. وألا أدع ركعتي الضحي فإنها صلاة


الأوابين. وصيام ثلاثة أيام من كل شهر" أخرجه البخاري ومسلم.


ويبدأ وقت صلاة الضحي من بدء حل النافلة. وهو مقدار ارتفاع الشمس رمحا أو رمحين وينتهي وقتها قبل وقت الظهر.


وأقل صلاة الضحي ركعتان. ولا حد لأكثرها وحددها الشافعية بثماني ركعات.


وحددها آخرون باثنتي عشرة ركعة.


وقد ثبت أن النبي - صلي الله عليه وسلم - صلاها أربعا. وصلاها ثمانية وصلاها أكثر من ذلك.


فعن أم هانيء أن النبي - صلي الله عليه وسلم - صلي سجدة الضحي ثماني ركعات.


يسلم من كل ركعتين. رواه أبوداود بإسناد صحيح.


وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: "كان النبي - صلي الله عليه وسلم - يصلي


الضحي أربع ركعات ويزيد ما شاء الله

[O.o MeeMoo o.O]

بسم الله الرحمن الرحيم .,

ربٍ أجعلني مقيماً للصلاة ومن ذريتي . ., ربنا وتقبل دعائي .,َ!


تخفيفا على المسلم من إعادة الصلاة كاملة ً ., شرع الله سبحانه وتعالى ., سجود السهو ., جبرا للخلل الذي حدث في الصلاة ., سواءَ بالزيادة أو النقصان ., !
.
.
.
أشياء من أحكام سجود السهو في الصلاة
1 - إذا سها في صلاته فزاد فيها ركوعاً أو سجوداً أو قياماً أو قعوداً؛ فإنه يسلم منها ثم يسجد للسهو سجدتين ويسلم أيضاً.

مثاله: إذا كان يصلي الظهر فقام إلى ركعة خامسة ثم ذكر أو ذُكّر فإنه يرجع بدون تكبير ويجلس فيقرأ التشهد الأخير ويسلم، ثم يسجد سجدتين ويسلم، وكذلك لو لم يعلم بالزيادة إلا بعد فراغه منها فإنه يسجد للسهو سجدتين ويسلم.

2 - إذا سلم قبل تمام صلاته ثم ذكر أو ذُكّر في وقت قريب بحيث يبني آخر الصلاة على أولها؛ فإنه يتم ما بقي من صلاته، ثم يسلم، ثم يسجد سجدتين ويسلم.

مثاله: إذا كان يصلي الظهر فسها فسلم في الركعة الثالثة، ثم ذكر أو ذُكّر فإنه يأتي بالرابعة ويسلم، ثم يسجد سجدتين ويسلم، فإن لم يذكر إلا بعد زمن طويل فإنه يعيد الصلاة من أولها.

3 - إذا ترك التشهد الأول أو غيره من واجبات الصلاة ناسياً؛ فإنه يسجد سجدتين للسهو قبل السلام، ولا شيء عليه، فإن ذكره قبل مفارقة محله أتى به، ولا شيء عليه، وإن ذكره بعد مفارقته محله وقبل وصوله إلى ما يليه رجع إليه فأتى به.

مثاله: إذا نسي التشهد الأول فقام إلى الثالثة حتى استتم قائماً فإنه لا يرجع، ويسجد للسهو سجدتين قبل السلام، وإن جلس للتشهد ونسي أن يتشهد ثم ذكر قبل أن يقوم فإنه يتشهد ويكمل الصلاة، ولا شيء عليه، وكذلك لو قام ولم يجلس وذكر قبل أن يستتم قائماً فإنه يرجع ويتشهد ويكمل الصلاة، لكن ذكر أهل العلم أنه يسجد للسهو سجدتين من أجل النهوض الذي زاده في صلاته، والله أعلم.

4 - إذا شك في صلاته هل صلى ركعتين أو ثلاثاً، ولم يترجح عنده أحد الطرفين؛ فإنه يبني على اليقين وهو الأقل، ثم يسجد سجدتين للسهو قبل السلام ويسلم.

مثاله: إذا كان يصلي الظهر فشك في الركعة الثانية هل هي الثانية أو الثلاثة ولم يترجح عنده أحدهما، فليجعلها الثانية وليكمل عليها، ثم يسجد قبل السلام سجدتين ويسلم.
5
- إذا شك في صلاته هل صلى ركعتين أو ثلاثاً، وترجح عنده أحد الطرفين؛ فإنه يبني على ما ترجح عنده سواء كان الأقل أو الأكثر، ويسجد للسهو سجدتين بعد السلام ويسلم.

مثاله: إذا كان يُصلي الظهر فشك في الركعة الثانية هل هي الثانية أو الثالثة وترجح عنده أنها الثالثة، فليجلعها الثالثة وليكمل عليها ويسلم، ثم يسجد للسهو سجدتين ويسلم.
وإذا كان الشك بعد فراغه من الصلاة فإنه لا يلتفت إليه إلا أن يتيقن، وإذا كان كثير الشكوك فإنه لا يلتفت إلى الشك لأنه من الوسواس.


والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختكم ., الطالبة : مريم إبراهيم حسن الملا ., من مدرسة جلفار للتعليم الثانوي برأس الخيمة ., والمرشحة لجائزة رأس الخيمة للفتاة المثالية ^^.,

[O.o MeeMoo o.O]

بسم الله الرحمن الرحيم

ربٍ أجعلني مقيماً للصلاة ومن ذريتي . ., ربنا وتقبل دعائي .,َ!


اختي المسلمة :

عظّم الإسلام شأن الصلاة، ورفع ذكرها، وأعلى مكانتها، فهي أعظم أركان الإسلام بعد الشهادتين، كما قال النبي : { بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت } [متفق عليه].

والصلاة أُم العبادات: وأفضلُ الطاعات، ولذلك جاءت نصوص الكتاب والسنة بإقامتها والمحافظة عليها والمداومة على تأديتها في أوقاتها.

قال تعالى: حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى [البقرة: 238]. وقال تعالى: وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ [البقرة: 43]، وقال سبحانه وتعالى: إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22) الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ [المعارج: 23،22].

وكان آخر وصايا النبي قبل انتقاله إلى الرفيق الأعلى: { الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم } [أبو داود وصححه الألباني].

فالصلاة أفضل الأعمال: فقد سُئل النبي عن أفضل الأعمال فقال: { الصلاة لوقتها }[مسلم].

والصلاة نهر من الطهارة والمغفرة: فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي قال: { أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم، يغتسل فيه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء؟ } قالوا: لا يبقى من درنه شيء. قال: { فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا } [متفق عليه].

والصلاة كفارة للذنوب والخطايا: فعن أبي هريرة أن رسول الله قال: { الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تُغش الكبائر } [مسلم].

والصلاة حفظ وأمان للعبد في الدنيا: فعن جندب بن عبدالله قال: قال رسول الله : { من صلى الصبح فهو في ذمة الله } [مسلم].

والصلاة عهد من الله بدخول الجنة في الآخرة: فعن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله يقول: { خمس صلوات كتبهن الله على العباد، فمن جاء بهن، ولم يضيع منهن شيئاً استخفافاً بحقهن، كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة... الحديث } [أبو داود والنسائي وهو صحيح].

والصلاة أول ما يُحاسب عنه العبد يوم القيامة: فعن عبدالله بن قرط قال: قال رسول الله : { أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله } [الطبراني في الأوسط وهو حسن].
والصلاة نور: فقد ورد عن النبي أنه قال: { الصلاة نور } [مسلم].

والصلاة مناجاة بين العبد وربه: قال الله تعالى في الحديث القدسي: { قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل، فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين، قال الله تعالى: حمدني عبدي.. الحديث } [مسلم].
والصلاة أمان من النار: فعن أبي زهير عمارة بن رُويبَة قال: سمعت رسول الله يقول: { لن يلج النار أحدٌ صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها } [مسلم]. يعني الفجر والعصر.

والصلاة أمان من الكفر والشرك: فعن جابر قال: سمعت رسول الله يقول: { إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة } [مسلم].

وصلاة الفجر والعشاء في جماعة أمان من النفاق: فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله قال: { ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا } [متفق عليه].
والصلاة في جماعة من سنن الهدى: فعن ابن مسعود قال: { من سره أن يلقى الله غداً مسلماً، فليحافظ على هؤلاء الصلوات حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم، كما يصلي هذا المتخلف في بيته، لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور، ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة، ويرفعه بها درجة، ويحط عنه بها سيئة، ولقد رأيتنا، وما يتخلّف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يُقام في الصف } [مسلم].

فيا اختي المسلمة:
بادري إلى أقامة الصلاة بعد سماع الأذان مباشرة.
اتركي ما في يدك فالله أكبر من كل شيء.
كوني على طهارة دائماً، مستعدة َ لنداء الرحمن.
أسبغي وضوءك، وانتظري الصلاة بعد الصلاة.
روح الصلاح الخشوع، فصل صلاة خاشعة.
تدبري ما يتلى عليكٍ من القرآن أثناء الصلاة.
إياكٍ والإلتفات في الصلاة أو النظر إلى الساعة والعبث بالملابس فإنه خلاف الخشوع.
نامي مبكراً وعلى طهارة لتتمكني من القيام لصلاة الفجر بسهولة.
حافظي على النوافل وبخاصة صلاة الوتر، وصلي في الليل ولو ركعتين.
احرصي على الصلاة في الصف الأول، ولاتخرجي من المسجد قبل إتيانكٍ بأذكار الصلاة.


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ^^.,




أختكم ., الطالبة : مريم إبراهيم حسن الملا ., من مدرسة جلفار للتعليم الثانوي برأس الخيمة ., والمرشحة لجائزة رأس الخيمة للفتاة المثالية .,:(19):

[احمد الشربيني]

*الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم علي نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وعلي اله واصحابه اجمعين فحياكم الله جميعا ايها الاخوه الفضلاء وايتها الاخوات الفاضلات وبعد أيهاالاخ الحبيب يامن شرح الله صدره للأسلام فوحت الله جلّ وعلا وامنت برسول الله صلي الله عليه وسلم واقمت الصلاه واعلم بأنك لايجوز لك ان تتخلف عن صلاه الجماعة في بيوت الله جلّ وعلا إلا لعذر شرعي كمرض أو مطر أو برد شديد أو نوم أماّ اذا تخلف المسلم عن صلاه الجماعه بغير عذر هذا والله خطر الا تعلم ايها الحبيب انّ رسول الله لم يرخص للرجل اللعمي الذي لم يجد قائدا يصطحبه الي بيت الله تبارك وتعالي وجاء ال النبي ليرخص له رسول الله في ان يصلي في بيته فرخص له رسول الله لانه يقول لم اجد قائدا يقودني الي المسجد فلماّ انصرف نادي عليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال هل تسمع النداء قال نعم قال فأجب اجب النداء في بيت الله تبارك وتعالي قال يارسول الله ان المدينه كثيره الروام والسباع فأذن لي ان اصلي في البيت فقال له رسول الله عليه الصلاه والسلام هل تسمع حي علي الصلاه حي علي الفلاح قال نعم قال فحيا هلا امر الله سبحانه ولب هذا النداء * أسأل الله سبحانه وتعالي ان يجعلنا وإياكم من اهل الانوار (اللهم امين)

[عاشق دبي]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأ نبياء والمرسلين حبيبنا محمد وآله وصحبه أجمعين

والسلام على من اتبع الهدى واستظل بظل عرشه العظيم
اخواني وأخواتي في الله احب ان اوجه بعض النصائح عسى ان تنفعني واياكم لتقديم المزيد من الطاعات للّّه سبحانه
وتعالى فإن الدنيا فانيه ولن يبقى لنا غير العمل الصالح اخواتي الحبيبات إن هذا الزمن فيه الكثير من المغريات التي تشغل الكثير منا فننسى ماقد جٌبلنا عليه وما امرنا الله به وهي الطاعه له دون سواه وان نبذل كل ما بوسعنا من رقي في الدين وبصيره في العلم والمضي في طاعة الله وإ رضائه وعدم عصيانه
فمن منا يا اخواتي من لايعصي ولايذنب ومن اجل ترويض النفس على الخير يجب المحافظه على الصلوات الخمس فهي اساس الدين وعماده قال الله تعالى.....{ إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر }
كما يجب عدم التكاسل والتهاون في تأخيرها عن وقتها ولاننسى صلاة الفجر فاالكثير من يتهاون عن أدائها في قتها بسبب النوم أو الإنشغال بأمور الدنيا لهذا لابد من مجاهدة النفس حتى نستطيع إرضاء ربنا وأداء الصلاة في وقتها وان نسعى إلى الخير ونتسابق عليه ولقد قال الله تعالى { والذين جاهدوا فينا لنهديهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين } فهيا ولانقف بل نبادر في إرضاء ربنا ونشمر عن ساعدنا ولاننسى إن الله جعل لنا الليل والنهار آيتان من آياته للتدبر والتفكر فبالنهار يا اخواتي الغاليات نقدم الطاعة لله ليس بالصلاة فقط بل من الواجب الإهتمام بالأهل وبالذات الوالدين لأن طاعتهم من طاعة الله وبعدها رعاية الأسرة وتلبية مطالبهم وزيارة الأقارب ومساعدة المحتاجين أما الليل فيجب ان نستغله في العباده وتغذية الروح
بنسمات الإله العظيم فإن هذه الساعات القليله يجب أن نستغلها للقاء الحبيب ومناجاته فبه تنعم الصحبه
وقد قال احدهم في الليل ....وليلك شطر عمرك فاغتنمه ...........ولاتذهب بشطر العمر نوما
فالنغتنم الفرصة ونجدد صفحات حياتنابالإعتراف بتقصيرنا نحوه ولنعمل سويا من أجل الحفاظ على ديننا ونتخذ أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه والسلف الصالح من بعده قدوة حسنة لنستطيع
أن نخطوا للأمام
أستغفر الله لي ولكم والحمد الله رب العالمين

[مقامي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تأمل يامن نسيتها كيف لم ينسوها

تأمل يا من ضيعتهاكيف لم يضيعوها

تأمل يامن تركتها كيف لم يتركوها


في ( الثلج) لم يتركوها
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/6is5l6fvz.jpg (http://www.tobikat.com/)


حتى على ( الصخور ) لم يتركوها

http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/2d26lnylv.jpg (http://www.tobikat.com/)




حتى على ( الأرصفة ) لم يتركوها
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/686b8fzu5.jpg (http://www.tobikat.com/)


حتى في ( الملاعب ) لم يتركوها


http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/p9629qbbw.jpg (http://www.tobikat.com/)


حتى في ( الشوارع ) لم يتركوها

http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/hfqo5tvor.jpg (http://www.tobikat.com/)


حتى وهم ( يبحثون عن أرزاقهم) لم يتركوها


http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/85ekde90m.jpg (http://www.tobikat.com/)


حتى في ( الزحام ) لم يتركوها



http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/rulprgtlj.jpg (http://www.tobikat.com/)


حتى ( المراهقين ) لم يتركوها


http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/a9ovgknj8.jpg (http://www.tobikat.com/)


حتى ( الشباب ) لم يتركوها

http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/0ov8wfhns.jpg (http://www.tobikat.com/)

حتى ( الشيوخ ) لم يتركوها


http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/6vphd0f96.jpg (http://www.tobikat.com/)

حتى ( النساء) لم يتركنها


http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/go0uoqb22.jpg (http://www.tobikat.com/)

حتى ( الأطفال ) لم يتركوها


http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/x5hlz9myq.jpg (http://www.tobikat.com/)

حتى في ( الطرقات ) لم يتركوها

http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/3os4esfst.jpg (http://www.tobikat.com/)

حتى في ( بلاد الفساد ) لم يتركوها
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/b7mz0m0z2.jpg (http://www.tobikat.com/)


حتى تحت ( القصف ) لم يتركوها

http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/1i7l40x61.jpg (http://www.tobikat.com/)

حتى ( تحت الأمطار ) لم يتركوها

http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/5xfrmndxo.jpg (http://www.tobikat.com/)

حتى على ( الدرج ) لم يتركوها

http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/xv646pam6.jpg (http://www.tobikat.com/)

حتى على ( السيارات ) لم يتركوها


http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/pceiba6sg.jpg (http://www.tobikat.com/)

حتى في ( محطات القطار ) لم يتركوها




http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/t444zl3in.jpg
حتى في ( البحر ) لم يتركوها
http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/ody81zz6v.jpg (http://www.tobikat.com/)

حتى ( بعد أسرهم ) لم يتركوها

http://www.study4uae.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 1002x669 والحجم 99 كيلوبايت .http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/ctdlu5sl3.jpg (http://www.tobikat.com/)

حتى ( المعاقين ) لم يتركوها

http://www.study4uae.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 800x553 والحجم 63 كيلوبايت .http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/hxijmqjx9.jpg (http://www.tobikat.com/)


فلماذا تتركها أنت ..!!











لماذا ..!!












ألم تعلم بأنها أحب الأعمال



وأعظم الطاعات



وأفضل القربات إلى الله









فإن لم تحافظ على هذه الصلاة








وتصلي كما أمرك ربك







فسيأتي اليوم الذي يصلى عليك







ولن تستطيع ذلك الوقت أن تقضي ما فاتك




http://www.study4uae.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 914x716 والحجم 82 كيلوبايت .http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/3y261oah3.jpg (http://www.tobikat.com/)

وستدخل هذه الحفرة ( وحدك )










ولن تجد فيها إلا ( عملك )




فإن كنت من المحافظين على ( صلاتك )










فسيكرمك ربك عند ( مماتك )




http://www.study4uae.com/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 612x515 والحجم 20 كيلوبايت .http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/12/9/05/8tezacq4i.jpg (http://www.tobikat.com/)


وإن كنت من ( المتكاسلين )











فستموت ميتة ( الخاسرين )






فلاتدع الصلاة تفوتك




والله تعالى يقول : (( إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا )) .













اللهم اجعلنا من الذين هم في صلاتهم خاشعون



والذين هم على صلاتهم دائمون



والذين هم على صلاتهم يحافظون


إذا إستفدت منهااا أرسلهاا لغيرك ليستفيدوون منهآآآ








ارجوو الدعاء لصآحبة الايميل بظهر الغيب




مقامي

[دار الثقافة]

فكره الموووضوع حلوه واشكرج عليها



[شروط الصلاة] [مبطلات الصلاة (http://www.sunna.info/islamic/salat-2.html)] [اركان الصلاة (http://www.sunna.info/islamic/salat-3.html)] [صلاة الجماعة (http://www.sunna.info/islamic/salat-4.html)] [صلاة المسافر (http://www.sunna.info/islamic/salat-5.html)] [صلاة الجمعة (http://www.sunna.info/islamic/salat-6.html)] [صلاة العيد (http://www.sunna.info/islamic/salat-7.html)][صلاة الجنازة (http://www.sunna.info/islamic/salat-8.html)]


الشرط: هو ما كان لازمًا لصحة الشىء وليس جزءًا منه، فلا تصح الصلاة ممن ترك شرطًا من شروط الصلاة، كالوضوء مثلًا فإنه ليس جزءًا من الصلاة لكن الصلاة لا تصح بدونه.

وشرائط وجوب الصلاة (http://www.sunna.info/audio/islamic_view_info__nid5_18-2) أربعة:

1) الإسلام: فلا تجب الصلاة على كافر أصلي وجوب مطالبة في الدنيا، ولكن تجب عليه وجوب عقاب في الآخرة. كما يعاقب على ترك الصيام وعلى الزنى وشرب الخمر، لأن الكفار مخاطبون بفروع الشريعة.

2) والبلوغ: فلا تجب الصلاة على الصبي أو الصبية اللذين هما دون البلوغ، ولكن يجب على وليّ الصبيّ والصبية أن يأمرهما بالصلاة إذا بلغا سبع سنين، ويضربهما على تركها إذا بلغا عشرًا، والمراد بالسنة السنة القمرية لا الرومية (الشمسية). ولا يجب عليهما قضاء ما فاتهما إذا بلغا.

3) والعقل: فلا تجب الصلاة على المجنون ولا يجب عليه القضاء.

4) الطهارة (http://www.sunna.info/islamic/tahara.html) من الحيض والنفاس: فلا تجب الصلاة على المرأة الحائض والمرأة النفساء، ولا يجب عليهما القضاء.

وشرائط صحة الصلاة:

1) الإسلام: فالكافر الأصلي لا تصح منه الصلاة، وكذلك المرتد (http://www.sunna.info/audio/islamic_view_info__exnid6_3-7)الذي خرج من الإسلام إلى الكفر بمسبة الله أو النبي أو القرءان أو غير ذلك، لا تصح صلاته إلا بعد الرجوع إلى الإسلام بالنطق بالشهادتين.

2) والعقل: فالمجنون لا تصح منه الصلاة، وهو غير مكلف.

3) والتمييز: فالولد غير المميز لا تصح منه الصلاة، فلا يقال لغير المميز صلّ، بل يقال له انظر كيف الصلاة. ويميّز الصبي إذا صار يفهم الخطاب ويردّ الجواب.

4) واستقبال القبلة: أي الكعبة أي جرمها أو ما يحاذي جرمها إلى السماء السابعة أو الأرض السابعة، فلو استقبل ببعض بدنه وبعضُ بدنه خارج عنها لم يكفِ. والمراد بالكعبة القدر القائم الآن الذي كان قائمًا في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد قال حين صلى إليها: "هذه القبلة" متفق عليه. والمراد بالاستقبال أن يستقبل بالصدر في القيام والقعود وبمعظم البدن في الركوع والسجود.

5) ودخول وقت الصلاة: أي أن من شروط صحة الصلاة معرفة دخول الوقت يقينًا كأن يعاين الزوال برؤية زيادة الظل عما كان عليه عند بلوغ الشمس وسط السماء، أو يُعاين تحوله إلى جهة المشرق بعد أن كانت الشمس في وسط السماء، أو ظنًّا باجتهاد بنحو وِرد. فلا يكفي القيام للصلاة والدخول فيها بمجرد التوهم، بل تلك الصلاة فاسدة ولو صادفت الوقت، وما أكثر من يصلي على هذه الحال فهؤلاء لا صلاة لهم عند الله تعالى. فينبغي الاعتناء بالوقت والاهتمام له، فقد روى الطبراني بالإسناد الصحيح المتصل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والأظلة لذكر الله" رواه الطبراني، وفي ذلك أن القمر له دَخلٌ في أمر الوقت، فقد صح في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي العشاء لسقوط القمر لثالثةٍ يعني الليلة الثالثة من الشهر القمري، رواه الترمذي.

6) والعلم بفرضيتها: أي أن يعتقد أن هذه الصلاة التي يصليها فرض، فلو كان يتردد فيها أو اعتقد أن الصلاة المفروضة نفل ليست فرضًا لم تنعقد صلاته حتى يعرف أنها فرض فتصح منه.

7) وأن لا يعتقد أن فرضًا من فروضها سنة، أي غير واجب كالركوع والسجود والقراءة للفاتحة وغير ذلك مما هو فرض متفق عليه في مذهب الشافعي.، فإن اعتقد أن قراءة الفاتحة غير واجبة لا تصح صلاته عندهم، أما من اعتقد أن أفعالها أو أقوالها كلها فروض صحت صلات. ومن اعتقد أن بعض أفعالها فرض وبعض أفعالها سنة ولم يقصد بفرض معين أنه سنة فإن صلاته صحيحة سواء في ذلك العامي وغيره.

وستر العورة: ولو كان في ظلمة وخاليًا تأدبًا مع الله تعالى. والستر يحصل بما يستر لون الجلد والشعر، وأمّا ما لا يستر اللون فلا يكفي. ويشترط في هذا الستر أن يكون من الأعلى والجوانب لا من الأسفل فإنه لو صلى الشخص على مكان مرتفع وكانت ترى عورته - فخذه مثلًا - لمن نظر إليه من أسفل لكنها لا ترى من الأعلى والجوانب صحت صلاته.

_ وعورة المرأة الحرة في الصلاة وخارج الصلاة جميع بدنها إلا الوجه والكفين، فوجه المرأة ليس بعورة وكذلك كفَّاها بإجماع أئمة الاجتهاد. فلا يجب على المرأة الحرة ستر وجهها في الطرقات أو بحضور الأجانب ولو في غير الطرقات.

_ وعورة الرجل ما بين السرة والركبة، فليست السرة والركبة عورة إنما العورة ما بينهما، هذا الحكم في مذهب الشافعي رضي الله عنه، فالفخذ عنده من العورة يجب ستره وهذا هو الأحوط.

9) والطهارة عن الحدث: أي الحدث الأصغر والأكبر.

_ والحدث الأصغر يوجب الوضوء فقط كمن لمس امرأة أجنبية بلا حائل أو بال أو تغوط فيكون أحدث حدثًا أصغر يجب عليه الوضوء للصلاة أو لحمل المصحف أو نحو ذلك.

_ والحدث الأكبر يوجب الغسل، كالحيض والنفاس وخروج المني، فيجب على المرأة الغسل بعد انقطاع دم الحيض والنفاس للصلاة وغيرها مما لا يصح إلا بالطهارة عن الحدث الأكبر. وكذلك من خرج منه مني.

10) والطهارة عن النجاسة غير المعفو عنها في:

_ البدن حتى داخل الفم والأنف والعين.

_ والثوب: فإذا أصاب الثوب نجاسة غير معفوّ عنها كالبول فلا تصح الصلاة معها.

_ والمكان الذي يلاقي بدنه: فلا تضرّ المحاذاة بلا مماسة فلو حاذى بصدره نجاسة فإن ذلك لا يضر، فعُلم من ذلك أن من صلى في مكان وبقربه نجاسة لا تمس ثوبه ولا بدنه ولا شيئًا يحمله كرداء فإن صلاته صحيحة.

_ ويشترط أن لا يكون حاملًا للنجاسة كقنينة فيها نجاسة يحملها في جيبه.


شرائط قبول الصلاة


ذكر في الفصل الأول شرائط وجوب الصلاة وشرائط صحتها، أما الشروط المذكورة في هذا الفصل فهي شرائطُ لنيل الثواب فلو لم تحصل صحت الصلاة لكن بلا ثواب، وهي:

1) الإخلاص لله تعالى: أي أن يقصد بصلاته امتثالَ أمر الله لا أن يمدحه الناس ويُثنوا عليه، فإنه إن قصد مدح الناس له أو قصد مع طلب الأجر مدح الناس له فلا ثواب له وعليه إثم لأنه صلى مرائيًا أي لكي يمدحه الناس.

2) وأن يكون مأكله وملوبسه حلالا: فمن كان مأكله أو ملبوسه حرامًا فإنه لا ثواب له في صلاته مع كونها صحيحة أي مجزئة، أي إن أكل الشخصُ حرامًا أو شرب ثم صلى فور ما أكل أو شرب قبل أن ينهضم الطعام ففي هذه الحالة لا ثواب له في صلاته مع كونها صحيحة.

3) وأن يكون مكان صلاته حلالا: فمن صلى في مكان اغتصبه من صاحبه فلا ثواب له في صلاته، أو دخل بيت شخص بدون رضاه وصلى فيه.

4) وأن يخشع لله قلبه ولو لحظة: فمن لم يخشع لله لحظة في صلاته فإنه يخرج منها بلا ثواب، قال الله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ {1} الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ {2} } [سورة المؤمنون].

وانشاء الله اكون نفعتكم

[غـلا راكـ]

صلاة الاستخارة .. حكمها - وكيفية صلاتها - وتنبيهات وأمور هامة





كيفية صلاة الاستخارة


ماهي الاستخارة ؟
الاسْتِخَارَةُ لُغَةً : طَلَبُ الْخِيَرَةِ فِي الشَّيْءِ . يُقَالُ : اسْتَخِرْ اللَّهَ يَخِرْ لَك .
وَاصْطِلَاحًا : طَلَبُ الاخْتِيَارِ . أَيْ طَلَبُ صَرْفِ الْهِمَّةِ لِمَا هُوَ الْمُخْتَارُ عِنْدَ اللَّهِ وَالأَوْلَى , بِالصَّلاةِ , أَوْ الدُّعَاءِ الْوَارِدِ فِي الِاسْتِخَارَةِ .
وهي : طلب الخيرة في شيء ، وهي استفعال من الخير أو من الخيرة – بكسر أوله وفتح ثانيه ، بوزن العنبة ، واسم من قولك خار الله له ، واستخار الله : طلب منه الخيرة ، وخار الله له : أعطاه ما هو خير له ، والمراد : طلب خير الأمرين لمن احتاج إلى أحدهما .(ابن حجر : فتح الباري في شرح صحيح البخاري)

حكمها :
أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الاسْتِخَارَةَ سُنَّةٌ , وَدَلِيلُ مَشْرُوعِيَّتِهَا مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ ( الحديث ..

متى يحتاج العبد إلى صلاة الاستخارة ؟
فإن العبد في هذه الدنيا تعرض له أمور يتحير منها وتتشكل عليه ، فيحتاج للجوء إلى خالق السموات والأرض وخالق الناس ، يسأله رافعاً يديه داعياً مستخيراً بالدعاء ، راجياً الصواب في الطلب ، فإنه أدعى للطمأنينة وراحة البال . فعندما يقدم على عمل ما كشراء سيارة ، أو يريد الزواج أو يعمل في وظيفة معينة أو يريد سفراً فإنه يستخير له .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشارو المخلوقين ، وثبت في أمره . وقد قال سبحانه وتعالى : ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) (سورة آل عمرا ن : 159) ، وقال
قتادة : ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا إلى أرشد أمرهم.
قال النووي رحمه الله تعالى : في باب الاستخارة والمشاورة :
والاستخارة مع الله ، والمشاورة مع أهل الرأي والصلاح ، وذلك أن الإنسان عنده قصور أو تقصير ، والإنسان خلق ضعيفاً ، فقد تشكل عليه الأمور ، وقد يتردد فيها فماذا يصنع ؟

دعاء صلاة الاستخارة
عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ : إذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ : ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ , وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ , وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ , اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ , اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ . وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ ) وَفِي رواية ( ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1166)

كيفية صلاة الاستخارة ؟
1- تتوضأ وضوءك للصلاة .
2- النية .. لابد من النية لصلاة الاستخارة قبل الشروع فيها .
3- تصلي ركعتين .. والسنة أن تقرأ بالركعة الأولى بعد الفاتحة بسورة (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ، وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة بسورة (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) .
4- وفي آخر الصلاة تسلم .
5- بعد السلام من الصلاة ترفع يديك متضرعا ً إلى الله ومستحضرا ً عظمته وقدرته ومتدبرا ً بالدعاء .
6- في أول الدعاء تحمد وتثني على الله عز وجل بالدعاء .. ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، والأفضل الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد . « اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيم وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » أو بأي صيغة تحفظ .
7- تم تقرأ دعاء الاستخارة : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ... إلى آخر الدعاء .
8- وإذا وصلت عند قول : (اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (( هنا تسمي الشيء المراد له
مثال : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (( سفري إلى بلد كذا أو شراء سيارة كذا أو الزواج من بنت فلان ابن فلان أو غيرها من الأمور )) ثم تكمل الدعاء وتقول : خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ .
تقولها مرتين .. مرة بالخير ومرة بالشر كما بالشق الثاني من الدعاء : وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ... إلى آخر الدعاء .
9- ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم .. كما فعلت بالمرة الأولى الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد .
10- والآن انتهت صلاة الاستخارة .. تاركا ً أمرك إلى الله متوكلا ً عليه .. واسعى في طلبك ودعك من الأحلام أو الضيق الذي يصابك .. ولا تلتفت إلى هذه الأمور بشيء .. واسعى في أمرك إلى آخر ماتصل إليه .

طرق الاستخارة :
الطريق الأول : استخارة رب العالمين عز وجل الذي يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون .
الطريق الثاني :استشارة أهل الرأي والصلاح والأمانة ، قال سبحانه وتعالى :{وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْر}
وهذا خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم ، وقال سبحانه وتعالى : { فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ } (سورة آل عمرا ن : 159) ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم هو أسدُ الناس رأياً و أصوبهم صواباً ، يستشير أصحابه في بعض الأمور التي تشكل عليه ، وكذلك خلفاؤه من بعده كانوا يستشيرون أهل الرأي والصلاح .

ما هو المقدم المشورة أو الاستخارة ؟
أختلف العلماء هل المقدم المشورة أو الاستخارة ؟ والصحيح ما رجحه الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله –شرح رياض الصالحين – أن الاستخارة تقدم أولاً ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ …إلى أخره ) ثم إذا كررتها ثلاث مرات ولم يتبين لك الأمر ، فاستشر ، ثم ما أشير عليك به فخذ به وإنما قلنا : إنه يستخير ثلاث مرات ، لأنه من عادة النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا دعا دعا ثلاثاً ، وقال بعض أهل العلم أنه يكرر الصلاة حتى يتبين له للإنسان خير الأمرين .

شروط الاستشارة (الشخص الذي تستشيره) :
1- أن يكون ذا رأي وخبرة في الأمور وتأن وتجربة وعدم تسرع .
2- أن يكون صالحاً في دينه ، لأن من ليس صالحا ً في دينه ليس بأمين وفي الحديث ، عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ ) لأنه إذا كان غير صالح في دينه فإنه ربما يخون والعياذ بالله ، ويشير بما فيه الضرر ، أو يشير بما لا خير فيه ، فيحصل بذلك من الشر ما لله به عليم .

أمور يجب مراعاتها والانتباه لها :
1- عود نفسك الاستخارة في أي أمر مهما كان صغيراً .
2- أيقن بأن الله تعالى سيوفقك لما هو خير ، واجمع قلبك أثناء الدعاء وتدبره وافهم معانيه العظيمة .
3- لا يصح أن تستخير بعد الفريضة ، بل لابد من ركعتين خاصة بالاستخارة .
4- إن أردت أن تستخير بعد سنة راتبة أو صلاة ضحى أو غيرها من النوافل ، فيجوز بشرط أن تنوي الاستخارة قبل الدخول في الصلاة ، أما إذا أحرمت بالصلاة فيها ولم تنوِ الاستخارة فلا تجزئ .
5- إذا احتجت إلى الاستخارة في وقت نهي (أي الأوقات المنهي الصلاة فيها)، فاصبر حتى تحلَّ الصلاة ، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت فصلِّ في وقت النهي واستخر .
6- إذا منعك مانع من الصلاة - كالحيض للمرأة - فانتظر حتى يزول المانع ، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت وضروري ، فاستخر بالدعاء دون الصلاة .
7- إذا كنت لا تحفظ دعاء الاستخارة فاقرأه من ورقة أو كتاب ، والأولى أن تحفظه .
8- يجوز أن تجعل دعاء الاستخارة قبل السلام من الصلاة - أي بعد التشهد - كما يجوز أن تجعله بعد السلام من الصلاة .
9- إذا استخرت فأقدم على ما أردت فعله واستمر فيه ، ولا تنتظر رؤيا في المنام أو شي من ذلك .
10- إذا لم يتبين لك الأصلح فيجوز أن تكرر الاستخارة .
11- لا تزد على هذا الدعاء شيئاً ، ولا تنقص منه شيئاً ، وقف عند حدود النص .
12- لا تجعل هواك حاكماً عليك فيما تختاره ، فلعل الأصلح لك في مخالفة ما تهوى نفسك (كالزواج من بنت معينه أو شراء سيارة معينه ترغبها أو غير ذلك ) بل ينبغي للمستخير ترك اختياره رأسا وإلا فلا يكون مستخيرا لله ، بل يكون غير صادق في طلب الخيرة
13- لا تنس أن تستشير أولي الحكمة والصلاح واجمع بين الاستخارة والاستشارة .
14- لا يستخير أحد عن أحد . ولكن ممكن جدًا أن تدعو الأم لابنها أو ابنتها أن يختار الله لها الخير ، في أي وقت وفي الصلاة .. في موضعين :
الأول: في السجود .
الثاني: بعد الفراغ من التشهد والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بالصيغة الإبراهيمية
15- إذا شك في أنه نوى للاستخارة وشرع في الصلاة ثم تيقن وهو في الصلاة فينويها نافلة مطلقة . ثم يأتي بصلاة جديدة للاستخارة
16- إذا تعددت الأشياء فهل تكفي فيها استخارة واحدة أو لكل واحدة استخارة ؟ .. الجواب : الأولى والأفضل لكل واحدة استخارة وإن جمعها فلا بأس .
17- لا استخارة في المكروهات من باب أولى المحرمات .
18- لايجوز الاستخارة بالمسبحة أو القرآن (كما يفعله الشيعه)هداهم الله ، وإنما تكون الاستخارة بالطريقة المشروعة بالصلاة والدعاء .

فائدة :
قال عبد الله بن عمر : ( إن الرجل ليستخير الله فيختار له ، فيسخط على ربه ، فلا يلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو قد خار له ).
وفي المسند من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من سعادة ابن آدم استخارته الله تعالى ، ومن سعادة ابن آدم رضاه بما قضاه الله ، ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله عز وجل ، ومن شقوة ابن آدم سخطه بما قضى الله ) ، قال ابن القيم فالمقدور يكتنفه أمران : الاستخارة قبله، والرضا بعده .

وقال عمر بن الخطاب : لا أبالي أصبحت على ما أحب أو على ما أكره ، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره .
فيا أيها العبد المسلم لا تكره النقمات الواقعة والبلايا الحادثة ، فلرُب أمر تكرهه فيه نجاتك ، ولرب أمر تؤثره فيه عطبك ، قال سبحانه وتعالى : { وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } (سورة البقرة : 216) .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين ، وثبت في أمره .

وفقك الله لما فيه الخير والصلاح
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[kimoko]

بسم االله والحمد اله والصلاة والسلام على خير خلق الله . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا احب ان اشكر مقترح الموضوع والاخوه المشاركين فيه ونسأل الله يجمعنا بيهم في الجنة .
ثانيا : احب ان اقول كثير من الناس ما يصلي ولا يحب يصلي رغم الترهيب والتخويق من تراك الصلاة
لكن هل فكرنا كيف نجذب هذه الفئة للصلاة؟
اعتقد ان نتحدث عن هذا الموضوع بشكل اوسع من الترهيب لتارك الصلاة ؟
كيف نعود شبابنا ؟ صغارنا ؟ انفسنا ؟
اقترح اقتراح متواضع عسى يكون فيه فائدة
نسوي ندوات في المدارس الكيار قيب الصغار وتكون محاضرات منها المفزعة ومنها الرحيمة في كل مدرسة محاضرتان فقط واعتقد انها تكون جدا مفيد ؟
وبعدين تحصل في كل مدرسة مسجد بس يا ترى حد يروح احنا في مدرستنا المسجد بيت مهجور ما تقدر تدش وتصلي فيه مر عليه وقت طويل .
ليش ما تخصص كل مدرسة 15 دقيقة فقظ لصلاة الظهر ؟
ما اعتقد انو صعب ابدا.
ارجوكم جوابوني وياريت نتفاعل ونطلع بنتيجة ايجابية ان شاء الله

[ابوحذيفة]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[أميرهم]

بااااااارك الله فيكم
و جزاكم خير
وخاصة الجوهرة المكنونه ((( جزيتي الجنة )))

[عبدالفتاح الدميري]

شكرا لك على هذا المجهود الرائع

[حسين عبد الله عبد]

حرام بالصلاة هذا الشي

[توت55]

يزاااكم الله الف خييير

[ღ سـمـو الغلآ ღ]

شتت الريــآآح اوورــاقي~http://www.b.almoso3h.com/images/smilies/heart1.gif
وعجــز لسـاني عن الكلام~http://www.b.almoso3h.com/images/smilies/heart1.gif
وبــآآتت عينــاي مندهشــتــآآن~http://www.b.almoso3h.com/images/smilies/heart1.gif
وعقــلي يعجز عن ترتيب العبارات والكلام~ http://www.b.almoso3h.com/images/smilies/heart1.gif
اخواني||
لااملك هنا الا رفع يداي لله والدعاء لكم بطول العمر والصحه والعافيه" http://www.b.almoso3h.com/images/smilies/mosho.gif
ووفقكم الله لما يحب ويرضى وان يحقق لكم مرادكم الذي تحلمون به "




فـ جزآكم الله خير الجزآء وسدد خطآكم وجعل ماتعملونه في ميزآن حسنآتكم.. http://www.b.almoso3h.com/images/smilies/%5E_%5E.png
ولكم والله دعوآت في ظهر الغيب.. http://www.b.almoso3h.com/images/smilies/qlb.gif

[جــوهــرة]

شكراً لكم جميعاً وجزيتِ خيراً أخيتي صمتي على الدعاء .. سعدت به كثيراً

وحبذا لو أرى مواضيعكم هنا بدلاً من ردودكم لتكون في ميزان حسناتكم

موفقين بإذن الله ^^

[ღ سـمـو الغلآ ღ]

ما أحلى صلاة الفجر واعظم فضلها (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)و من قلة المصلين فيها مع أنها صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)مباركة مشهوده أقسم الله بوقتها فقال : ( والفجر وليال عشر)الفجر


وقال تعالى : ( أقم
صلاة الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)تشك الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)إن قرآن الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)كان مشهوداً )الاسراء



أختي الحبيبة ...اخي الكريم

كم أجور ضيعتها يوم نمت عن صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)كم حسنات ضيعتها يوم سهوت عن صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)أو أخرتها كم من كنوز فقدتها يوم تكاسلت عن صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225).



صلاة الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)تعدل قيام ليلة كاملة:

يقظة من قيام + إجابة للأذان + صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)مع أهل الإيمان = ثواب قيام ليلة.

قال صلى الله عليه وسلم ( من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله ). اخرجه مسلم.



الحفظ في ذمة الله لمن صلى الفجر:

فعن أبو ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلــم : ( من صلى الصبح فهو في ذمة الله ) رواه مسلم

نعم إنها ذمة الله ليست ذمة ملك من ملوك الدنيا إنها ذمة ملك الملوك ورب الأرباب وخالق الأرض والسماوات ومن فيها ومن وصف نفسه فقال ( والأرض قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون)الزمر.

ذمة الله التي تحيط بالمؤمن بالحماية له في نفسه وولده ودينه وسائر أمره فيحس بالطمأنينه في كنف الله وعهده وامانه في الدنيا والاخرة ويشعر أن عين الله ترعاه

وإذا العناية لا حظتك عيونها *** نم فالمخاوف كلهن أمان
فاستمسك بحبل الله معتصما *** فإنه الركن إن خانتك أركان

اللهم احفظنا بحفظك ورعايتك وكن لنا معينا ومؤيدا وناصراً وكافيا

كن من رجال الفجر, وأهل صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)الفجر, أولئك الذين ما إن سمعوا النداء يدوي, الله أكبر, الله أكبر, الصلاة خير من النوم, هبّوا وفزعوا وإن طاب المنام, وتركوا الفرش وإن كانت وثيرًا, ملبين النداء, فخرج الواحد منهم إلى بيت من بيوت الله تعالى وهو يقول: (( اللهم اجعل في قلبي نورًا, وفي لساني نورًا, واجعل في سمعي نورًا, واجعل في بصري نورًا, واجعل من خلفي نورًا, ومن أمامي نورًا, واجعل من فوقي نورًا)

فما ظنك بمن خرج لله في ذلك الوقت, لم تخرجــــــه دنيا يصيبها, ولا أموال يقترفها, أليس هو أقرب إلى الإجابة, في السعـــادة يعيشها حين لا ينفك النور عنه طرفة عين.



صلاة الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)جماعة نور يوم القيامة:
قال صلى الله عليه وسلم: ( بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ) رواه الترمذي وا بن ماجه

والنور على قدر الظلمة فمن كثر سيره في ظلام الليل إلى الصلاة عظم نوره وعّم ضياءه يوم القيامة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فيعطون نورهم على قدر أعمالهم فمنهم من يغطي نوره مثل الجبل بين يديه ومنهم من يغطي فوق ذلك ومنهم من يغطي نوره مثل النخلة بيمينه حتى يكون آخر من يغطي نوره على إبهام قدمه يضيء مرة وينطفئ مرة ) والمرأة في بيتها قال تعالى : ( يوم ترى المؤمنين والمؤمنات نورهم يسعى بين أيديهم وبإيمانهم )الحديد.



دخول الجنة لمن يصلي الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)في جماعة:
قال صلى الله عليه وسلم : ( من صلى البردين دخل الجنة ) والبردين هما الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)والعصر.
وقال صلى الله عليه وسلم ( لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ).



تقرير مشرف يرفع لرب السماء عنك يا من تصلي الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)جماعة:
قال صلى الله عليه وسلم : ((يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون )) فيا عبد الله يا من تحافظ على صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)سيرفع اسمك إلى الملك جل وعلا ألا يكفيك فخرا وشرفا !!!؟؟

قال صلى الله عليه وسلم : ((ركعتا الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)خير من الدنيا وما فيها)) الله اكـبر، إذا كان سنة الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)خير من الدنيا وما فيها فكيف بأجر الفريضة ألله أكبر سيكون أعظم وأشمل.



الرزق والبركة لمن صلى الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)جماعة:
هذا الوقت وقت البركة في الرزق فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((اللهم بارك لأمتي في بكورها )) اللهم زد في أرزاقنا وبارك لنا فيها ووفقنا للصلاة في جماعة يارب العالمين .

يا قومنا هذي الفوائد جمّة *** فتخيروا قبل الندامة وانتهوا
إن مّسكم ضمأ يقول نذيركم *** لا ذنب لي قلت للقوم استقوا

عباد الله كما أن للمحافظ على صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)جماعة أجور وكنوز فإن لمن ضيعها آثار مدمرة وعقوبات مخفية :



أولها الإتصاف بصفات المنافقين :
قال تعالى : ((وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤن الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا )) وقال صلى الله عليه وسلم : (( ليس صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)أثقل على المنافقين من صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً )) رواة الشيخان عن أبي هريرة وها هو ابن مسعود يقول : لقد رايتنا وما يتخلف عن صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)إلا منافق معلوم النفاق ويقول بن عمر : كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)أسأنا به الظن.



ثانياً / الويل والغي لمن ترك صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)الفجر:
قال تعالى : (( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون)) وقال عز وجل : (( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعواالشهوات فسوف يلقون غيّا )) مريم.

أضاعوها فأخروها عن وقتها كسلاً وسهوا ونوماً ( وغي هو واد في جهنم تتعوذ منه النار في اليوم سبعين مرة).



ثالثها : يبول الشيطان في أذنيه:
كما روى ان بن مسعود قال ذكر رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم : نام ليلة حتى أصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه.

وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن الشيطان قد استولى عليه واستخف به حتى جعله مكاناً للبول نعوذ بالله من ذلك.



رابعها :الخبث والكسل طوال اليوم لمن نام عن صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)الفجر:
وبهذا روى مسلم ان النبي صلى الله قال(( يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان )) ليس هذا فحسب بل وتعلن فضيحة على الملأ وتفوح معصية في ألأرجاء : قال أحد التابعين ((إن الرجل ليذنب الذنب فيصبح وعليه مذلته((.



سادسها : يمنع الرزق وبركته:
قال ا بن القيم : (( ونومة الصبح تمنع الرزق لإنه وقت تقسم فيه الأرزاق ))

رآى بن عباس ابناً له نائما نوم الصبح فقال له قم ا تنام في الساعة التي تقسم فيها الأرزاق . فيا عبد الله لا تفرط في الصلاة عامة وصلاة الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)خاصة وشمر عن ساعد الجد واستعن بالله وهذه أمور تساعدك على اداء صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)في جماعة:



أولها : نم مبكراً واترك السمر:
نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اخبرنا ان الجسم له حق علينا فإن اطالة السهر له تأثير على صحة الانسان فالنوم المبكر خير والكلام بعد صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)العشاء ورد النهي عنه من نبينا صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح الا ما استثناه الدليل من مسامرة الزوج زوجته والجلوس مع الضيف ومدارسة العلم اما اذا خشي فوات صلاة (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)فلا يجوز.



وثانيها : احرص على آداب النوم:
كالنوم على طهارة وأداء ركعتي الوضوء والمحافظة على أذكار النوم والاضطجاع على الشق الأيمن ووضع الكف الأيمن تحت الوجه وقراءة المعوذتين في الكفين ومسح ما أستطاع من الجسد بهما وغير ذلك من الاداب وادع الله أن يوفقك للقيام.



ثالثها: ابذر الخير تحصد الخير:
فمن قام عقب أداء طاعة من صلة رحم أو بر والدين و إحسان إلى جار أو صدقة سر, أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو سعي في حاجة مسلم كافأه الله بأن يكون ممن يشهدون الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)ثالثها عدم الإكثار من الأكل والشرب فأن كثرة الاكل تولد ثقلا في النوم بل حتى الطاعة تقل والخشوع يذهب لان من اكل كثيرا شرب كثيرا فتعب كثيرا فنام كثيرا فغفل كثيرا فخسر كثيراً.



ورابعها : ابتعد عن المعاصي في النهار كي تستطيع أن تقوم للصلاة:
وذلك بحفظ الجوارح عما لا يحل لها بالبعد عن النظر الحرام وكذلك اللسان والسمع وسائر الاعضاء فمن نام على معصية ارتكبها من غيبة مسلم أو خوض في باطل أو نظرة الى حرام أو خلف وعد أو اكل حرام عوقب بالحرمان من شهود الفجر (http://www.9-kl.com/showthread.php?t=31225)لان من أساء في ليله عوقب في نهاره ومن أساء في نهاره عوقب في ليله اسأل الله أن يوفقنا لطاعته وأن يبعدنا عن معصتيه.



وخامسها :لا تنسى عاقبة الصبر:
فمن عرف حلاوة الأجر هانت عليه مرارة الصبر والعاقل الفطن له في كل ما يرى حوله عبرة فمن سهر الليالي بلغ المعالي ومن استأنس بالرقاد استوحش يوم المعاد الا إن سلعة الله غالية الا إن سلعة الله الجنة

اسأل الله أن يوفقنا لطاعته وأن يبعدنا عن معصتيه.



جزى الله من كتبها وقرأها وأعان على نشرها.

[ķїŏť ĠŀЯĿ]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

وشكرا لكي ^_^صمتي جرحني^_^على الدعاء

[الخير عنواني]

> > جزاكم الله الف خير جميعاااا

[عزتي في وطني]

يسلمووو الغلااااا عالطرح الغآآآآآويـ

[الماسة بس حساسة]

يسلموووووووووا الغالية .......................

مواضيعج كوووووووووووووووول واااااااااااااااو ................

ع العموم يسلمووووووووووووووووووووووووا............

[كلي ع بعضي جمال]

دائما متميزين

[mnb3 al7b]

السلامـ عليكمـ ورحمـة الله وبـركاته ..
.
.
.
.



الإستعجال في الصلاة يؤدي إلى الوفاة ,,


*الحركة المفاجئة للعضلات – خاصة إن اعتمدت في الوضوء على وضوءالصلاة السابقة –


يؤدي تسريع ضخ الدم من والى الدماغ والقلب ..


مما قد يؤدي إلى اضطراب في الدورة الدموية وبالتالي جلطة ,,


*الركوع والسجود السريعين خاصة إذا كان النظر إلى أعلى قد يؤدي إلى انزلاق القدم للخلف


والسقوط للامام – على الجبهة – ..


مؤديا ارتجاج في المخ وبتالي غيبوبة ثم وفاة ,,


* مع الزمن يحدث انزلاق لفقرات الظهر من الانحناء الخاطئ والسريع أثناء تأدية الركوع والسجود ,,



*إنهاء الصلاة بسرعة قد يؤدي إلى تمزق في أعصاب الرقبة الحساسة أو احد عرق الدم فيها ,,




سبحان الخالق ماأعظمه كل شي في ديننا في مصلحه لنا لكن مين الي يفهم ويحس بالنعمه الي احنا فيهـآ ,,


ملآحـظـهـ ../


إن الطمـآئنينه في الصلاة شرط من شروطهـآ ..

[mnb3 al7b]

فوائد الصلاة...سبحان الله!!

--------------------------------------------------------------------------------

بالفعل للصلاة فوائد ... واليوم اكتشف الأطباء فوائد السجود .. سبحان الله

أولاً :تعتبر كثرة السجود بمثابة التمرين اليومي المنتظم لمركز التحكم
والمنظمات في الجسم
من بين تلك المراكز (مراكز التحكم في ألا وعيه
الدموية الموجودة بالمخ وتوجد منظمات هذه الاوعيه بالشريان الأورطي
والشريان السباتي ونظيره الأيسر
فيؤدي إلي زيادة كفاءتها في تنظيم الدورة الدم ويه وبالتالي يستطيع
الجسم أن يواجه أي تغير
في وضعه أو اهتزاز دون الأصابه بالدوار .


ثانيا:يتعرض الإنسان خلال اليوم لمزيد من الشحنات الكهربائية الساكنة من
الغلاف الجوي
وهي تترسب على الجهاز العصبي ولا بد من التخلص منها وقد وجد أن وضع
السجود هو أنسب
الأوضاع للتخلص من هذه الشحنات لأنه بمثابة توصيل
الجسم بالأرض التي تبددها وتمتصها تماما

ثالثاً:يساعد السجود على نظافة الجيوب الأنفية بسحب إفرازاتها وتقل فرصه
التهاب هذه
الجيوب ويساعد على تصفية الجيوب الفكية.

رابعاً:يزداد تورم الدم إلي المخ أثناء السجود فيزداد ارواؤه وبالتالي
يحصل على ما يلزمه
من مواد غذائية وأوكسجين ويؤدي وظيفته على أحسن وجه .

خامساً:يساعد على تخفيف الاحتقان بمنطقه الحوض وبالتالي يساعد على الوقاية
من الاصابه بالبواسير وحدوث الجلطات بالأوردة 5

سادساً:يؤدي السجود إلى نوع من الزفير (إخراج الهواء الاضطراري )وهذا
الزفير يؤدي بدوره
إلى خروج الهواء الراكد أملئ بثاني أكيد الكربون )من الرئتين ليستقبل
هواء جديد يبعث الحيوية
والنشاط كما أنه يؤدي إلى طرد الإفرازات من الشجرة الشعبية

سابعاً:يساعد على مرونة مفاصل الجسم خاصة العمود الفقري ويحميها من
الخشونة
والتيبس وهو بمثابة تدليك خفيف لجميع عضلات الجسم تقريبا كما أنه يساعد
على عوده
الدم الوريدي إلى القلب فينشط الدورة الدموية

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ((عليكم بقيام الليل فأنه دأب الصالحين
قبلكم ومقربة
لكم الى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الأثم ومطردة للداء عن الجسد ))

[وليد4]

بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــارك الله لكم جميعا على الجهد

الجميل الذي تبذلونه

خدمة وتثقيفا للمسلمين

أتمنى لكم جميعا الصحة والعافية

و

التوفيق والنجاح


في حفظ الله

[فراشة العلم النافع]

["]الصلاة [طبعا جميلة لانيني عندما اصليها اشعر انيني قد دخلت علي الراحة ولكن في بعض الاحيان اشعر انيني لا اريد الصلاة ولكن يؤنبني ضميري فاصليها والحمد لله الان اصليها دون التوقف[/

وجزاك الله على الموضوع

[المدمر 090]

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

[هنوديxx]

مشكورين ع المعلومات الحلوة وجزاكم الله خير

[wolf_998]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
،،

نشيدة راائعة للشيخ مشاري العفاسي حفظه الله


اداء : مشاري بن راشد العفاسي
كلمات والحان : عبد الله اسماعيل
توزيع : حمد المانع
هندسه صوتيه : م.مشاري العفاسي
مساعد المهندس : م.كريم شريف



الكلمات :



للحرم عزمت عالروحه
الوله هل الدمع ساحه


يوم ريت النفس مجروحه
يبيت بيت الله أبا الراحه


ييت اداوي القلب وجروحه
لك تعني شايل جراحه


ما صخي للناس في بوحه
بيح المكنون لك باحه


ما حسب في الناس مربوحه
لان قربك اكبر ارباحه


طالبك يارب السموحه
دمع عبدك من الخجل ساحه


طاف بيت الله وغدت روحه
تشعر اول مره ابراحه

طاب دمعه واعتلي نوحه
تايه بصحرا ولقي واحه



ظ„ظ„ط*ط±ظ… ط¹ط²ظ…طھ ط¹ ط§ظ„ط±ظˆط*ظ‡.mp3 - 4shared.com - online file sharing and storage - download
__________________

[wolf_998]

ظ„ظ„ط*ط±ظ… ط¹ط²ظ…طھ ط¹ ط§ظ„ط±ظˆط*ظ‡.mp3 - 4shared.com - online file sharing and storage - download

[(:)]

بعض آداب الدعاء و أسباب الاستجابه :

* الاخلاص لله
* أن يبدأ بحمد الله و الثناء عليه ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم و يختم بذلك
* الجزم بالدعاء و اليقين بالاجابه
* الالحاح في الدعاء و عدم الاستعجال .
* حضور القلب في الدعاء
* الدعاء في الرخاء و الشدة
* لا يسأل الا الله وحده
* عدم الدعاء على الاهل و المال و الولد و النفس
* خفض الصوت في الدعاء بين المخافته و الجهر
* الاعتراف بالذنب و الاستغفار منه و الاعتراف بالنعمه و شكر الله عليها
* عدم تكلف السجع في الدعاء
* التضرع و الخشوع و الرغبه و الرهبه
* رد المظالم مع التوبه
* الدعاء ثلاثا.
* استقبال القبله
* رفع الايدي في الدعاء
* الوضوء قبل الدعاء ان تيسر
* أن لا يعتدي في الدعاء
* أن يبدأ الداعي بنفسه ان دعى لغيره
* أن يتوسل الى الله باسمائه الحسنى و صفاته العلى ، أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه ، أو بدعاء رجل صالح حي حاضر له .
* أن يكون المطعم و المشرب و الملبس من حلال .
* أن لا يدعو باثم او قطيعه رحم .
* أن يأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر
* الابتعاد عن جميع المعاصي .

أوقات و احول و أماكن يستجاب فيها الدعاء :

* ليله القدر
* جوف الليل و آخره
* دبر الصلوات المكتوبات
* بين الاذان و الاقامه
* ساعه من كل ليله
* عند النداء للصلوات المكتوبه
* عند نزول الغيث
* عند زحف الصفوف في سبيل الله
* ساعه من يوم الجمعة و أرجح الاقوال أنها آخر ساعة من ساعات عصر يوم الجمعة . وقد تكون ساعة الخطبة و الصلاة .
* عند شرب ماء زمزم مع النية الصادقة
* في السجود
* عند الاستيقاظ من النوم ليلا . و الدعاء بالمأثور في ذلك
* عند الدعاء ب " لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين "
* دعاء الناس عقب وفاة الميت
* دعاء المسلم لاخيه المسلم بظهر الغيب
* دعاء يوم عرفة في عرفة
* الدعاء في شهر رمضان
* دعاء الوالد لولده و على ولده
* دعاء المسافر
* دعاء الصائم حتى يفطر و دعائه عند فطره

[مستر الاعدام وصلاوي]

نعم رايت ناس يصلون بسرعة ؟؟؟؟؟؟ سالت شخص من الأشخاص قتله ليش تصلي بسرعة؟ قال والله أبا ألحق عشان أشوف مباراة وسألت غيره اللي يقول مشغول واللي يقول أبي اللعب ويا ربعي ........ حرام هذا الشيئ والله حرام....... الله يهديهم .

[Zayed Girl]

حسبنا الله ونعم الوكيل ولكن الصوره غير متواجده اتمنى اعاده التنزيل

[كولي2]

بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارك الله جهدجـ
الله احفظج

اتممنى لكم جميعا الصحة والعافية يارب\

[Zayed Girl]

السلام عليكم
موضوع مفيد و جديد بالنسبه لي
ولكن اخي الكريم اين الصوره انها ليست موجوده اتمنى اعاده التنزيل

[جــوهــرة]

السلام عليكم
موضوع مفيد و جديد بالنسبه لي
ولكن اخي الكريم اين الصوره انها ليست موجوده اتمنى اعاده التنزيل

أهلاً غاليتي
عن أي صورة تسألين .. لم أفهم

[مجهول الدار]

أخطاء شائعة في الصلاة

[مجهول الدار]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

يقوالمصطفى عليه أفضل الصلاة والتسليم : ((أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح له سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله)) [رواه الطبراني في الأوسط وغيره عن أنس وصححه الألباني].
فما ظنّك أخي المسلم إذا جِئت يوم القيامة وأنت أحوج ما تكون إلى الحسنة فيُنظر في صلاتك فإذا هي فاسدة، فينظرون في صحيفتك هل فيها من نوافل؟ حتى يسدوا بعض خلل الصلاة.
فإذا أنت مقصر في النوافل أيضاً وتضيع لها، وتقع في أخطاءٍ تخلّ بجوهر الصلاة، يا لها من خسارة وندامة.
أخواني وأخواتي الأعضاء : موضوع مثل هذا لا تكفيه صفحة ولا صفحتان ولكنها تذكرة بأهمية هذه الشعيرة ووجوب التفقه فيها، وهناك كتب كثيرة في ذلك ومنهاكتاب صفة صلاة النبي للشيخ العلامة عبد العزيز بن باز يرحمه الله، وكتاب آخر بهذا الاسم أيضاً للشيخ العلامة محمد بن عثيمين وآخر للشيخ الألباني، ومن الكتب النافعة، التي تصوب أخطاء الناس في صلاتهم وفي طهارتهم كتاب الشيخ عبد العزيز السدحان وفقه الله وهو كتاب موجود ومبذول، فما ينقصك إلا القراءة.
وإذا كنت لا تحسن القراءة، فاسمع الأشرطة والمحاضرات التي تبين لك أحكام الصلاة وأخطاء الناس فيها.
إن أخطاء الناس في الصلاة متنوعة ومتعددة، فبعضها يبطل الصلاة، وبعضها ينقص من أجرها، وبعضها خلاف السنة. وسأذكر بعض المخالفات واذكر والصواب فيها:

1- من المخالفات التي تبطل الصلاة، وتجعلها لا نفع فيها، عدم الطمأنينة في الصلاة، فلا يطمئن في ركوعها ولا سجودها، ولا جلوسها بل ينقرها نقراً، ولا يذكر الله فيها إلا قليلاً.

والطمأنينة ركنٌ من أركان الصلاة، لا تصح الصلاة إلا به، فكما أن الصلاة لا تصح إلا بقراءة الفاتحة ولا تصح إلا بالركوع والسجود فكذلك لا تصح الصلاة إلا بالطمأنينة.

أما كيفية الطمأنينة في الصلاة: فقد بينها النبي ، وذلك حينما دخل المسجد مرة، فوجد أعرابياً يصلي فرآه لا يطمئن في صلاته، فدعاه النبي فقال له: ((ارجع فصل فإنك لم تصل))، أي إن صلاتك باطلة، فرجع فصل مثل الأولى، فقال له النبي : ((ارجع فصلي فإنك لم تصلي))، فرجع فصلى مثل الأوليين فقال له النبي : ((ارجع فصل فإنك لم تصل)) فقال الأعرابي: يا رسول الله والذي بعثك بالحق رسولاً لا أحسن غير هذا فعلمني، فقال له النبي : ((إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تستوي قائماً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، ثم ارفع حتى تطمئن جالساً، ثم اسجد حتى تطمئن ساجداً، ثم ارفع حتى تطمئن جالساً، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها)) [متفق عليه].

إنها الطمأنينة في عامة الأركان، وحتى تقضي الصلاة وليست الصلاة مجرد حركات لا يفقه المصلي فيها قولاً ولا يحسن دعاءً. ولا ترى إلا أجساداً تهوي إلى الأرض خفضاً ورفعاً.

وهل يرضيك أخي المصلي أن يصرف الله نظره عنك وأنت تصلي؟

ففي مسند الإمام أحمد أن النبي قال: ((لا ينظر الله إلى عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده)).

2- ومن المخالفات التي تسبق فعل الصلاة تأخير الصلاة عن وقتها، فلا يصلي الصلاة إلا وقد خرج وقتها.

وهذا غالباً ما يكون في صلاة الفجر، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
اعلموا أنه لا يحل لمسلم أن يقدم من صلاته جزءً قبل الوقت ولا أن يؤخر منها جزءاً بعده، فكيف بمن يؤخرون جميع الصلاة عن وقتها كسلاً وتهاوناً وإيثاراً للدنيا على الآخرة، ويتنعمون بنومهم على فراشهم ويتمتعون بلهوهم ومكاسبهم كأنما خلقوا للدنيا.
كأنهم لا يقرؤون القرآن، كأنهم لا يقرؤون قوله تعالى: فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون كأنهم لم يقرءوا قوله تعالى: فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئاً وكأني بهم لم تبلغهم أحاديث النبي في وعيد من أضاع الصلاة أو لم يبالوا بذلك، لقد قال النبي : ((من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله)) [رواه البخاري].

أي كأنما أُصيب بفقد أهله وماله، فسبحان الله، ما أعظم الأمر وما أفدح الخسارة، الذي تفوق صلاة العصر كأنما فقد أهله وماله، فأصبح أعزباً بعد التأهل وفقيراً بعد المغنى، فأين موظفونا: الذين يخرجون من العمل قرب العصر فينامون ولا يستيقظون إلا قُرب المغرب أو بعد المغرب، اسمع يا أخي رسولك يقول لك حينما تفوتك صلاة العصر فكأنما فقدت زوجتك وأبناءك وبيتك ووظيفتك وجميع ما تملك.
فكم من عصر يفوت.؟ ولا حول ولا وقوة إلا بالله؟

3- ومن المخالفات أيضاً تهاون بعض المصلين بستر العورة: وقد قال الله تعالى: يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد، ومن المعلوم أن عورة الرجل من السرة إلى الركبة، وعورة المرأة البالغة جميع بدنها ما عدا الوجه في الصلاة فقط.

فاتقوا الله عباد الله وتستروا في الصلاة بثوب مباح طاهر لا يصف لون الجلد من ورائه، واحذروا التهاون في ذلك، فإن بعض الناس يلبسون ثياباً ناعمة رهيفة أو صافية لا تستر وليس عليهم إلا سراويل قصيرة لا تصل إلى الركبة فيبين لون الفخذ من تحت الثوب وهؤلاء لم يأتوا بواجب الستر الذي هو من شروط الصلاة.

4- ومن الأخطاء أيضاً عدم تمكين الأعضاء السبعة من السجود،
وهذا خلاف الثابت عنه ، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: ((أمر النبي أن يسجد على سبعة أعضاء ولا يكف شعراً ولا ثوباً، الجبهة واليدين والركبتين والرجلين)) [أخرجه البخاري].

والمخالفات التي تقع من الناس في هذا الخطأ أنواع منها:
أن بعض الناس إذا سجد رفع قدميه قليلاً عن الأرض أو جعل إحداهما على الأخرى وهو في هذه الحالة لم يصدق عليه أن سجد على سبعة أعظم.
ومنها: أن بعض الناس ممن يلبس العقال قد يسجد على طرف العقال فيرتفع أنفه هذا مخالف أيضاً لما سبق من حديث الأمر بالسجود على سبعة أُعظم.
وقد سُئل الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى عن المصلي إذا رفع بعض أعضاء السجود عن لمس الأرض فهل تبطل صلاته؟
فأجاب رحمه الله: إن كانت رجلُه مرفوعةً من ابتداء السجدة إلى آخرها لم تصح صلاته لأنه ترك وضع بعض الأعضاء وليس له عذر. وإن كان قد وضعها بالأرض في نفس السجدة ثم رفعها وهو في السجدة فقد أدى الركن لكن لا ينبغي له ذلك.

5- ومن المخالفات والأخطاء التي تبطل الصلاة وهي منتشرة بين الناس ولا حول ولا قوة إلا بالله قيام المسبوق أي الذي فاته شيء من الصلاة لقضاء ما فاته قبل تسليم الإمام التسليمة الثانية: فما إن يسلم الإمام التسليمة الأولى وقبل أن يتمها بادر الناس بالقيام لقضاء ما فاتهم قبل أن يكمل الإمام السلام.
وهذا مخالف لقوله عليه السلام: ((إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا..)) [الحديث رواه البخاري ومسلم].

وفي حديث آخر: ((أيها الناس إني أمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالانصراف)) [رواه مسلم]. وعن أنس رضي الله عنه قال الحافظ النووي رحمه الله: والمراد بالانصراف السلام.
قال الإمام الشافعي رحمه الله: ومن سبقه الإمام بشيء من الصلاة فلا يقوم لقضاء ما عليه إلا بعد فراغ الإمام من التسليمتين.
وسئل الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله: هل يجوز للمسبوق أن يقوم لقضاء ما فاته قبل أن يكمل الإمام التسليم؟
فأجاب رحمه الله: لا يحل له ذلك وعليه أن يمكث حتى ينتهي الإمام من التسليمة الثانية، فان قام قبل انتهاء سلامه، ولم يرجع انقلبت صلاته نفلاً، وعليه إعادتها، لأن المأموم فرض عليه أن يبقى مع إمامه حتى تتم صلاة الإمام.

وأقيموا الصلاة وأتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون. وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وخيرته من خلقه.

ما زال يوصي ويقول: ((صلوا كما رأيتموني أصلي)).

ومن الأخطاء الشائعة مسابقة الإمام بالركوع أو الرفع منه أو السجود أو السلام أو نحو ذلك،

ويكفي في ذلك ردعاً أن يعي المصلي قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس ****، أو يجعل الله صورته صورة ****)) [متفق عليه].

وهناك خطأ آخر، وهو تابع للذي قبله:

وهو التأخر عن الإمام، أو موافقة الإمام في القيام والقعود أو الركوع والسجود، والسنة المشروعة متابعة الإمام، فإنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا استوى الإمام راكعاً تركع. وإذا استوى ساجداً تسجد. لا تسبقه ولا توافق ولا تتأخر عنه، بل تابعه قال البراء بن عازب رضي الله عنه: كنا خلف النبي صلى الله عليه وسلم: ((فكان إذا انحط من قيامه للسجود لا يحني أحدٌ منا ظهره حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض)) [متفق عليه].

ورأى أحد الصحابة رجلاً يسابق إمامه فقال: (لا وحدك صليت ولا بإمامك اقتديت).
وغالباً ما يسابق الإمام المستعجل أو من عنده شغل يريد إنهاء الصلاة حتى يؤديه، ولكن نقول لهذا كما قال ابن العزي في كتابه في شرح موطأ مالك بن أنس قال رحمه الله: وماذا يريد من يسرع في صلاته ويسابق إمامه فليسلي نفسه، إنه لن ينتهي قبل إمامه.
يعني مهما أسرعت وسابقت الإمام لن تسلم حتى يسلم سابقت أم لم تسابق أسرعت أم لم تسرع.

ومن المخالفات أيضاً وهي منتشرة في أوساط الناس أن بعض المسلمين إذا دخل المسجد والإمام راكع أسرع سرعة شديدة، وهذه مخالفة.

بارك الله لنا ولكم في صلاتنا وجعلنا فيها من الخاشعين وجعلها من الأعمال المقبولة ونجانا بها يوم الدين برحمته إنه سميع مجيب

[mohammed_abdu]

بارك الله فيك