المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : [حلول جاهزه] الجزء الثاني من حلول الكتاب



سلامي عليكم
30-12-2009, 04:08 PM
صفحة 123

بم وصف ....؟
لايرجون لقاء الله ورضوا بالحيات الدنيا وهم غافلون عن ذكر الله – هم مطمئنون في الحياة – وقد أكد الله سبحانه وتعالى في هذه الآيات أنهم سيلقون يوم القيامة نار جهنم .

أكتب من النص...؟
(إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا و اطمأنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون)

صفحة 124
الجدول

جنات (جمع)
غافلون (جمع)
النهار(مفرد)
الأنهار(جمع)
علامتان(مثنى)

صفحة 125
ثانيا:
- عاد المسافران وهما مستبشران إلى مدينتهما
- التلميذان المجتهدان لهما تقدير من معلمهما
- التلميذتان المجتهدتان محبوبتان من المعلمة

ثالثا:
- انتصر المسلمون ...
- وزعت الجوائز على المتفوقين
- إن المواطنين ...
- افتخر الطلبة بالمعلمين

صفحة 126
رابعا:
- هذه البناية شاهقة
- الصحراء واسعة في شبة الجزيرة العربية
- كرمت المدرسة الطالبة المثالية

خامسا:

الجمع الجملة
فقهاء الفقهاء يفقهون الدرس في الدين
جنات جنات الله واسعة
نيران النيران مشتعلة
أنوار الأنوار تزين الشوارع
أسوار هرب الطلاب من أسوار المدرسة

صفحة 127
سادسا:
- المعلمون المخلصون....
- السبب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الواو لأنه جمع مذكر سالم
- تفخر الإمارات بالمتفوقين ...
- السبب: اسم مجرور وعلامة جرة الياء لأنه جمع مذكر سالم

سابعا :
هات مفرد ....؟
المؤمنون(مؤمن) - خاشعون(خاشع ) – الذين(الذي) – صلاتهم(صلاة) – هم (هو) – معرضون(معرض) – فاعلون(فاعل)

صفحة 128
أولا : ضع خطا ً
الخط بيكون تحت الكلمات التالية
الجملة الأولى( اذكروا – الله )
الثانية( يسموا)
الثالثة( عمرو – واليا – الله)
الرابعة (أولو )
الخامسة(أولي)
السادسة(عصرا)

ثالثا : اختر الكلمة ....
- رؤساء
- أبناءه
- مبتدئا – مؤتلفين
- أعداؤهم

صفحة 133
اكتب من .....؟
من يأخذ عني هذه الكلمات ويعمل يهن أو يعلم من يعمل يهن

أكمل بما ...؟
- بدأت الوصايا ....؟ اسمي درجات الطاعة
- أوصانا الرسول ..؟ كمال الإيمان ونشر الخير بينهم
- ترسم هذه الوصايا....؟ يرضى بما قسم الله له فيكون اغني الناس – ويحسن إلى الجار- ويحب لناس ما يحب لنفسه

صفحة 136
الاسم المعرب العربية
الطالبات لسان
المهذبات الامارات
الشوارع وطن
المجلس الفسيحة
الاسم المبني من
حيث ياء المتكلم هذه
كاف المخاطب ياء المتكلم انت- الذي

ثانيا: حدد الاسم...؟

الاسم المبني نوعه
أمس- ياء المتكلم ظرف - ضمير
نحن ضمير
كيف اسم استفهام

صفحة137

الضمير اسم الاشاره الاسم الموصول اسم الاستفهام الظرف
هو هذه التى من الآن
أنا الذين حين
الهاء الذي
الواو(قدموا)
واو الجماعة(كانوا)




صفحة 138
اولا : ضع علامة الترقيم ...؟
( - ) ( - )
( ، ) ( ؟ )
( ، ) ( ، )
( ، ) ( . )
( : )
( ، ) ( ، ) ( ، )
( ، ) ( ، ) ( ، )
( . )

ثالثا: ضع علامة الترقيم ...؟
( ، )
( . )
( ؛ )
( ، ) ( . )
( ! )

صفحة 139
ثالثا: أعد ....؟

صفاء صفاء ً رحى رحى ً
سماء سماء ً هدى هدى ً
غنيمة غنيمة ً بدء بدءا ً
جميلة جميلة ً دفء دفئا ً












صفحة 140
أكتب رسالة ...؟

بسم الله الرحمن الرحيم
ابوظبي : في 26/ ربيع الأول / 1428 هـ
الموافق: 14/ إبريل /2007م

صديقي العزيز/ منصور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ،أبحث إليك سلامي ، أنا بخير والحمد الله.

صديقي العزيز :
أني أبارك لك نجاحك الباهر وتفوقك العلمي ، وأرجو أن تعود إلى ارض الوطن سالما غانما وتصبح من اكبر العلماء الموجودين في البلاد وكن دائما مطمئنا ولا تنسى نصيحتي وهي أن تحافظ على مستواك الدراسي وفقك الله ورعاك .

((والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ))
الاسم : هزاع
ص.ب: 6702
صفحة 145
1. أذكر ثلاث ...؟
- شموخ هامته – كأنه منارة – وأمره المنفذ – العزيمة والإصرار

2. أكمل إجابة...؟
الطموح الذي يصبو إليه - التحاقه بمركز علاج الطبيعي – الصبر والإيمان بأنه سوف يكون شرطي مرور .

ماذا فعلت الدولة ....؟
- أنشأت لهم مدارس خاصة – أقامة مراكز تثقيفهم وتعليمهم – أنشأت لهم مستشفيات خاصة .

3. أكتب ثلاث ....؟
- أعاقتي كبيره وأيضا فعلي كبير
- قيمة الإنسان بعملة وعلمه لا بشكله
- قوة الإرادة تسحق الإعاقة
- ساعدني لا تسخر مني

سلامي عليكم
30-12-2009, 04:09 PM
صفحة 146
أولا : الجدول
الجمع
الأصدقاء المخلصون نادرون
كرمت الدولة الفائزين
الحراس يقضون
التقيت برجال طيبي

ثانيا: الجدول
جمعه نوع الجمع
مسلمين جمع مذكر سالم
مؤمنات جمع مؤنث سالم
محرمون جمع مذكر سالم
نفوس- أنفس جمع تكسير

صفحة 147
ثالثا: ضع ...؟
- حصل المتفوق...؟ جائزتين
- شفى الله ..........؟ المعوقين
- هاتان .............؟ الفتاتان
- كرمت ............؟ الطالبتين

رابعا: أدخل الحرف....؟
- إن الشرطيين مخلصان
- إن القصتين ممتعتان
- إن المناضلين منتصرون
- إن المعلمين مخلصون

خامسا : حدد علامة ...؟
نخرتان : نعت مرفوع بالإلف لأنه مثنى
الساقين : اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى
الساقين ِ:مفعول به منصوب وعلامة نصبة الياء لأنه مثنى
عكازتيه: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وهي مضاف ، والهاء مضاف إليه

سادسا: أعرب ...؟
ضحكات: فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة
الحادثات : اسم مجرور وعلامة جرة الكسرة
السنوات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنها جمع مؤنث سالم
الأمهات : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة
بانيات : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة
المكتبات : اسم إن منصوب وعلامة نصبة الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم

صفحة 151
أولا:
عفا دنا تلا
قضى سعى روى

ثانيا:
- غزا
- روى
- نهى
- كوى
- محا

ثالثا :
ينوي : نوى
يسمو : سما
يقضي : قضى
يحلو: حلا

صفحة 152
رابعا: الجدول
الفعل ألفه السبب
نهى على هيئة ياء ثالثة وأصلها ياء(ينتهي)
صفا قائمة ثالثة وأصلها (يصفو)
شقى على هيئة ياء ثالثة وأصلها ياء (يشفي)




خامسا: أملأ الفراغ...؟
1. رعى
2. هدى
3. عدا
4. قضى
5. خلا
6. نما
7. نمى

صفحة 153
2. اكتب ثلاثة.....؟
- إن المعوق هو كأي إنسان في المجتمع ويجب أن نشعر بأنه عضو من الأعضاء العاديين فلا تكون قيمة الإنسان بشكله بل بعمله وعلمه فكم من المعوقين أصبحوا من العلماء والأطباء المشهورين في بلاد العرب.
3- اكتب ثلاث عبارات تحيي........؟
- انظر إلى المعوقين ولا تسخر منهم.
- مساواة المعوقين بالأسوياء.

صفحة 159
1.لماذا عجب ....؟
- لأنه لم يعرف من تكون المرأة صاحبة الرقعة ولا ابنها
2.أذكر ثلاث ...؟
- حبة للجهاد – شجاعته – جرأته
3. لو كنت ....؟
- أفعل كما فعل الغلام دفاعا عن الدين الإسلامي وحبا للجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمة الله عالية خفاقة .
4. ما أهم ملامح ..؟
- الصبر – قوة الإيمان – حسن التربية – الفداء

صفحة 162
أولا : الجدول
- المعارف ( السهام – الحصن – أعداء الله – البطل – ذالك )
- النكرات ( بسهم – نافذ – جندي )

ثانيا : أجعل المعرفة .....؟
- هذه الأم المؤمنة علمت الرمي بسهم
- هذه القصة المؤثرة

صفحة 163
ثالثا : اجعل كل اسم .......؟

التعريف بـ (أل) الجملة المفيدة
الإبطال أنتصر الإبطال على الأعداء
الأم الأم رحمة
الخـُرج حل أبو قدامه الخرج
المجاهدون المجاهدون أقوياء
الفتاة سددت الفتاة بالسهم

سلامي عليكم
30-12-2009, 04:09 PM
صفحة164

العلم المعرف بـ (أل) اسم الإشارة الاسم الموصول الضمير
الخنساء الأم هذه الذين هي
أبو قدامه الحنان تلك الذي هم



خامسا: أكمل باسم ....؟
- هؤلاء
- هاتان
- هذان
- هؤلاء

صفحة 166
تأمل الأفعال .....؟
الفعل نوعه سبب كتابة الإلف اللينة على صورة الياء
يزكي سداسي الأفعال غير الثلاثية تكتب ألفها على صورة ياء
استغنى سداسي الأفعال غير الثلاثية تكتب ألفها على صورة ياء
تصدى خماسي الأفعال غير الثلاثية تكتب ألفها على صورة ياء
يسعى رباعي الأفعال غير الثلاثية تكتب ألفها على صورة ياء
يخشى رباعي الأفعال غير الثلاثية تكتب ألفها على صورة ياء
تلهى خماسي الأفعال غير الثلاثية تكتب ألفها على صورة ياء

صفحة 167
ثانيا: هات فعلين .....؟
أهدى أوحى أرسى
استغنى استهوى استوفى

ثالثا: هات الفعل......؟
ذكا ذكىّ
ربا ربىّ
نما نمىّ
قضى قضىّ

رابعا: أكمل على ...؟
عدا اعتدى استعدى
هدى اهتدى استهدى
قضى اقتضى استقضى
روى ارتوى استروى



1. لخص إحداث ....؟
...................................

2. حضرت ندوة دينية ....؟
- ما عنوان الندوة ؟ الإسراء والمعراج
- متى..؟ وأين..؟ وكم...؟ يوم الخميس 27/ رجب – في المسرح – 30 مشترك
- من الذين تحدثوا....؟ الشيخ عائض بن عبد الرحمن القرني
- ما أهم الأفكار ......؟ قصة الإسراء والمعراج – مساعدة الشعب الفلسطيني- البر والتقوى

صفحة 173
أولا: أكمل ...؟
1. مكونات البيئة المدرسية هي ؟ الإدارة – ساحة المدرسة
2. تتلوث البيئة المدرسية بسبب ؟ النفايات – قلع الأشجار
3. تتلوث البيئة المحلية بسبب ؟ مياه المجاري – المبيدات الحشرية

ثانيا:
كيف تستطيع...؟
- بالمحافظة على نظافتها – التقليل من الملوثات
اقتراح ما تراه ....؟
- يجب المحافظة على النظافة العامة
- وضع مصفاة لعوادم السيارات
- استخدام النقل الجماعي

صفحة 177
أولا: صنف الضمائر....؟
الجملة الضمير المتصل الضمير المنفصل الضمير المستتر
نحن حماة الوطن نحن
قل الحق أنت
المؤمن خلقه كريم الهاء – الغائب
تجنبوا فعل السوء واو الجماعة
أنت متفوق في العلوم أنت
كتابي نظيف ياء المتكلم
أعرف الواجب أنا
هل تحسن السباحة؟ أنت


ثانيا : ضع الضمير ....؟
- أنت تحب وطنك ...؟
- إياكم أن تهملوا الواجبات
- نبينا محمد – صلى الله عليه وسلم – هو شفيعنا يوم القيامة
- المسلمون الأوائل هم الذين ....؟
- إياك والكذب

صفحة 178

ثالثا : أعرب الضمير المنفصل ...؟
- انتم : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
- هما: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ

رابعا: أعرب الضمير المستتر...؟
- فاعل ( نعملُ): ضمير مستتر تقديره (نحن)
- اسم (أصبح): ضمير مستتر تقديره (هو)
- اسم (كان) : ضمير مستتر تقديره (هي)

صفحة 179
خامسا: سم الضمير المتصل...؟
الجملة الضمير المتصل إعرابه
إني أحب الكتاب ياء المتكلم في محل نصب اسم إن
الأذكياء فازوا بالجائزة واو الجماعة في محل رفع فاعل
المتعلمات يسهمن في بناء الوطن نون النسوة في محل رفع فاعل
اقتدت بالمجاهدات في سبيل الله تاء الفاعل في محل رفع فاعل
المعتمران طافا حول الكعبة ألف الاثنين في محل رفع فاعل

سادسا: استخدم الضمير(نا)...؟
- شربنا الدواء (نا): في محل رفع فاعل
- المعلم ضربنا (نا): في محل نصب مفعول به
- نحافظ على مدرستنا نظيفة (نا) في محل جر مضاف إليه






صفحة 180
1. اكتب مضارع ...؟
- أدى : يؤدي
- أمر: يأمر
- أذن : يؤذن

2. اكتب جمع ...؟
- فضيلة : فضائل
- عجوز:عجائز
- كتيبة : كتائب

3.اكتب ماضي...؟
- نرتوي : ارتوى
- يرجو : رجا
- ينتهى : انتهى
- يسعى : سعى

2. سجل أربعة مقترحات....؟
- رمي النفايات في مكانها المخصص
- عدم الكتابة على الجدران
- وضع لافتات تشرح أهمية النظافة
- إقامة مسابقات لأنظف صف

سلامي عليكم
30-12-2009, 04:11 PM
صفحة 185
1. كيف تحدى ابن الإمارات البحر؟
- التحدي والصبر- الإرادة العزيمة – الإصرار وعدم التردد
2. لماذا تتجمع كل....؟
- التزود بالمؤن وأدوات الغوص- تشكيل مسيره اتحاديه عظيمة
3. ترسم سفن الغوص....؟
- الالفه – الاتحاد – التعاون – المحبة – المودة - الإيثار

صفحة 188
أولا: أكمل بمضاف....؟
- كتابنا نظيف
- عملنا متقن
- نجاحنا مؤزر

ثانيا: صنف المضاف....؟
الجملة المضاف المضاف إلية نوع المضاف إلية
آفة العلم النسيان آفة العلم اسم ظاهر
الشجرة مورقة الأغصان مورقة الأغصان اسم ظاهر
المظلوم مستجاب الدعاء مستجاب الدعاء اسم ظاهر
المرء بأصغريه قلبه ولسانه أصغريـ - قلب – لسان ـه (الهاء) ضمير
تحب الأم أطفالها أطفال الهاء ضمير
أطيع والدي برا به والد ياء المتكلم ضمير

صفحة 189
ثالثا: ما الذي ....؟
- فاعلو الخير محبوبون: حذفت النون من الاسم المضاف عند إضافته
- قائد المركبة ماهر: حذف التنوين من الاسم المضاف عند إضافته
- رجلا الأمن يقظان: حذفت النون من الاسم المضاف عند إضافته

رابعا : اضبط آخر....؟
- الشارقة : مضاف إلية مجرور وعلامة جرة الكسرة الظاهرة
- كنوز: مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إلية
- الإمارات: مضاف إلية مجرور وعلامة جرة الكسرة الظاهرة
- السفن: مضاف إلية مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره
- باسم الله: الباء حرف جر – اسم :اسم مجرور بالكسرة وهي مضاف –
الله: مضاف إلية مجرور وعلامة جرة الكسرة.
خامسا: أي الكلمات الآتية مضاف إلية ؟
- البحر – الأحبة – مؤثر – الله

سادسا: إملاء الفراغ...؟
- عاد رائدا الفضاء....
- حارسو الموقع يقظون
- خيرُ الناس أنفعهم للناس

صفحة 191
أولا: حدد الكلمات....؟
الحرف الزائد وسبب الزيادة
الألف(اعتصموا) – الألف(تفرقوا) واو الجماعة
الواو(عمرو) – لتفرق بين عمرو وعمر
الواو(أولاتُ) لان الهمزة مضمومة
الألف( تصاحبوا) واو الجماعة
الألف (ترقبوا) واو الجماعة

ثانيا: صوب الخطأ....؟
- مهندسو – ينتهوا – أعمالهم
- نداءً – خدمة – البيئة
- يرجو
- أولات

صفحة 192
1.كلف معلمك ....؟
عناصر الخطة
- وقت الأنطلاق – نتائج الزيارة – الاستفادة العائدة علينا من الزيارة – مكان التجمع





صفحة 194
أكتب برقية ....؟

- عنوان المرسل إلية :
الإدارة العامة لشرطة
إدارة شرطة مرور أبوظبي
ص.ب: 6702

- برقية:
تهانينا لكم بمناسبة يوم الشرطة العربي
متمنينا لكم دوام التوفيق
والسداد في عملكم

أسم المرسل :
هزاع

الامارات العربية المتحدة – ابوظبي
ص.ب: 2312 – هاتف :00000

صفحة 199
1. لم يعتمد نوبل...؟
- كان يحب قراءة الكتب ومصادقتها
2. لماذا فقد الأمل...؟
لان الدولة استخدمت المتفجرات في تدمير العالم مما افقدة السيطرة على صناعتها
3. ظهرت الجوائز.....:
- ومتى ينتهي؟ ينتهي في 31/12/1999م
4. من فاز ......؟
ب- أنور السادات رئيس مصر في مجال الفكر
جـ - ياسر عرفات- رئيس فلسطين في مجال السياسة

صفحة200
أولا: استخرج من الأبيات...؟
الكلمة الضمير إعرابه
فيهم الهاء ضمير متصل في محل اسم مجرور
اعتمادي ياء المتكلم ضمير متصل في محل جر بالإضافة
فاستريحي ياء المخاطبة ضمير متصل في محل رفع فاعل
ثانيا: ضع ضميرا ....؟
2. برع أجدادنا في ...
3.تخيرت أصدقائي...
4. شعراء الإمارات المبدعون اشتركوا في....
5. مكتبتنا غنية ....

سلامي عليكم
30-12-2009, 04:12 PM
صفحة 211
- نائيا: همزة متوسطه كتبت على نبره لأنها مكسوره وما قبلها مد ألف ساكن
- الدناءات: همزه متوسطه كتبت على السطر مفتوحه وما قبلها مد ألف ساكن
- المروءات: همزه متوسطه كتبت على السطر مفتوحه وما قبلها مد واو ساكن

ثالثا: اقرأ الحكايه..؟
( ! ) ( ! )
( ، )
( : )
( . )
( . )

صفحة 212
تمرةٌ: لأن آخر حرف هو تاء مربوطة
فاخرج: لأنها همزة وصل
إني: لأنها همزة قطع
بغى: لأن أصلها ياء
انتصر: لأنها همزة وصل



3- "في بيته..........."
الهمزة: لأنها ساكنه وما قبلها مضموم
الألف اللينة: لأنها أصلها ياء


- استعن بالحكايه....؟

الفعل أصل ألفه بدليل
قضى الياء قضيت
دعا الياء دعيت
أتى الياء أتيت

صفحة 213
علق بسطرين......؟
- كريمه وخيرة الأفعال محبه للخير وللعصفورة وهذا الأسلوب شائع بين الخيرين الذين يمتازون بالخير والكرم وينشرون المحبه والوفاء عند الناس.
- إن العصفورة تملك قلبا طيبا ساذجا فإنها لم تسمع نصائح الآخرين التي كادت أن تنقذها من الموت والهلاك وهذا أسلوب ينتشر بين محدودي التفكير من الناس





وشكرا لاتنسوا الردود

El-rewesh
30-12-2009, 05:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخوتــــــــــــي و أخواتـــــــــــــــي أقدم لكم مقال عن (خدمة الوطن)
المقدمة:أنا أفتخر بوطني فقد قدم لي أشياءً كثيرة و أنا أيضاً قدمت له أشياءً كثيرة.
العرض: لقد قدمت لوطني أشياءً كثيرة ومنها: يوم النظافة العلمي, فقد شاركت فيه ووقتها كنت في مصر في المنوفية(أو بلدكم يعني) نظفت أنا وأصدقائي طرقاً كثيرة ومنها:شارع شبين الكوم, شارع الحرية, شارع بور سعيد, شارع البحر في شبين الكوم التي هي عاصمة المنوفية, وذهبنا في رحلة تنظيف إلى محافظة (بنها) ومحافظة (طنطا) نظفنا شارع النادي وشارع طه في (طنطا).
الخاتمة:أقول لكم أصدقائي أن وطنكم هو أغلى شيء ويجب أن تقدموا له أشياءً كثيرة.
وشكــــــــــــــــــــــــــــــراً

(وأنا آسف إذا كان قصير أصل دي أول مرة أكتب موضوع على النت):(46)::(46)::(46):

top star
30-12-2009, 06:40 PM
حل درس الأدخار
ص29
أ:
ما الأدخار؟هو ان تحتفض ببعض المال او بعض الأشياء النافعه من اجل الأسفاده منها عند الحاجه اليهاا.
ما الشعور الذي يولده الأدخار في النفس؟يشعر المرء بالسعاده حين يجد لديه مبلغا من المال قد يجمعه من مبالغ صغيره.
ما العبر التي تاخذها من حيات النمل؟العبر:الصبر و التحمل و النظام و التعاون و الأدخار.
ما الفرق بين الأدخار و البخل؟الأدخار هو :اعتدال و اقتصاد في الأتفاق و هو سلوك حضاري و البخل هو:حرص و تقدير و حرمان فلا ينفع نفسه منة ولا ينفع غيره.
هل الأدخار يقتصر على الأثرياء؟لا انهوا يجب على كل الناس التي تصتطيع ان تخرج زكاااة المال.
كيف يتحول الأدخار الى عادة؟اذا اعتاد الأنسان منذ الصغر الأدخار سيستطيع عند كبره الأدخار.

ب:

الأدخار-الأقتصاد
التبذير-الأسراف(في الأنفاق)
البخال-التقدير

كياسة:حسن التصرف
طاريْ:مفاجيْ

ص30

بعد نظر:لديه نظره مستقبليه
قواما:استقامه
سخاؤك:كرمك

أ. مترادفين:حرمان-تقدير
ب.متضادتين:صغير-كبير

ص31

السؤال الأول:ماهو الأدخار؟
السؤال الثاني:ما سبب الأهتمام بالأدخار؟
السؤال الثالث:ما الدروووس المستفااده من النمل؟
السؤال الرابع:ما شعور المدخر اذا وفر ماله؟
السؤال الخامس:ما الفرق بين البخل و الأدخار؟
السؤال السادس:على من يقتصر الأدخار؟

آسف الباقي ما حليته سوووووووووووري

خطير جداً
31-12-2009, 03:05 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم نن http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=1067136#post1067136)
لو سمحت ابغا حل درس خدمة الوطن
ص 253



خدمة وطن كلمتين مترابطتين لا يعرف معناها جيـدا إلا قلة من الناس الذين يعيشون فيهذا العالم الكبير ، خدمة وطن من الضرورات التي يجب أن توجد في كل دولة من دولالعالم ، خدمة وطن صورة مشرقة لدول متقدمة في مجالات عدة ومتميزة عن الدول الآخرى ،والتميز لا يأتي إلا من خدمة وطن ، هاتين الكلمتين لو يعلم شعبنا المعنى الحقيقيلهمـا لوجدنا دولتنا من أفضل دول العالم بل لأنحسرت المشاكل الكثيرة التي تواجهالمسؤولين والمدراء كل يوم من قبل الجمهور ،وما اروعهما من كلمتين وخاصة عندماتسمعها من شخصية مهمة وكبيرة وهو يقول أنت هنا في خدمة وطن ، فخدمة وطن واجب على كلشعوب العالم ، ولكن يجب أن نتبه أن لا نكرر الكلمة لفظا وننسى الفعل ، فهناك منألسنتهم تعبت من تكرار الكلمتين من دون فعل ولا عمل ، والسؤال المهم والذي نبحث عنهفي كل مكان ألا وهو هل أنت في خدمة وطن ؟ وهل تعرف معنى خدمة وطن ؟ فبالله عليكماخبروني ما هي خدمة وطن ؟
عندما تذهب ولأول مرة في حياتك لإحــدى الدوائرالحكومية أو فلنقل نأخذ جولة على دوائرنا الحكومية ونجرب التعامل مع أغلب الموظفينلوجدنا اختلاف كبير في تعامل في كل دائرة ، فهذا موظف محترم ، وذلك موظف متكبر ،وتلك الموظفة محتشمة وتعاملها رائع بينما تلك ترفع رأسها وتصرخ على المراجعينوكأنها في بيت أبيها ، والمدير خلال عمله في خمسة سنوات مشغول ولا يمكن الدخول عليهإلا بالفيتامين الخاص ، ومدير آخر مكتبه مفتوح طوال فترة العمل لجميع المراجعين ،تلك الفئات وغيرها نشاهدها ونتعجب من هذا الإختلاف في تلك المعاملات ، حتى قال احدالمراجعين أنه يجب على المسؤولين النظر والإستفادة من المؤسسات الآخرى في تعاملهامع المراجعين حيث وجد التعامل المحترم والتنظيم وعدم تأخير في خدمة المراجع ، هذهآراء والآراء تختلف حتى المسؤولين أنفسهم البعض منهم في إحدى البرامج يتحدث ويصرحفي الصحف عن دائرته والتعامل الممتاز مع المراجعين إلى آخره من الكلام ولكن عندماتقوم بزيارته فإنك بحاجة لأيام وربما اسابيع وشهور لمقابلته ، وهنا تتساءل لماذاهذا الإختلاف ؟ لماذا لا نجد التنافس في تقديم التعامل المحترم مع المراجعينوخروجهم من المكاتب مبتسمين وراضين ، والجواب ببساطة "خـدمة وطن " .
هناكامر ربما لاحظه الأغلب إن لم يكن الجميع وخاصة في وسائل الإعلام المرئية والمسموعةوبالتحديد البرامج التي تكون حلقة وصل بين الجمهور والمؤسسات والمحاولة على الوقوفعلى مشاكلهم وحلها والملاحظة هي خوف بعض المسؤولين عن الحديث للإعلام والتهرب منالمواجهة بطرق مختلفه منها عدم الرد على الإتصالات التي تأتي من الإعلام ، بل بلغبأحدهم أنه أغلق الهاتف على الإعلامي الذي يقوم بدروه في البرنامج الإذاعي والذييتابعه الجمهور ، ماذا ستشعر عندما تسمع أو ترى بهذا التصرف الوقح ، يأتيك أمرينالأول أن هذا المسؤول على خطأ ويخشى أن ينفضح وخاصة أن بعض المُذيعين لديهم اسلوبقوي في التحاور بين طرفين وإظهار الحق ، والأمر الآخر أن ذلك الشخص مع كل الإحتراموالتقدير لا يملك " خدمة وطن " .
خدمة وطن تحتاج إلى شخصيات بمواصفات معينة، فليس كل شخص يعمل ويجتهد لديه خدمة وطن ، فالمواصفات المطلوبه وأهمها الخوف منالله تعالى أولا وآخرا ، ومن ثم الإخـلاص في العمل والإجتهـاد على تأديته على أكملوجه وعدم اكل حقوق الآخرين ولا حتى حقوق المراجعين ، وأيضـا الإحترام في التعاملومواجهة الجمهور في جميع الأمور دون التفكير في إغلاق الأبواب في وجوههم حتى لو وقعالمسؤول في الخطأ ، فالإنسـان غير معصوم من الخطأ ، والخطأ الأكبر أن تُخطئ وتهربخوفا من أن تُفضح أو خشية من محاسبة الآخرين لك ، خـدمة وطن بحاجة لأشخاص يحملونهذه المواصفات ، بل إن أخطأ يقف أمام الجميع يعترف بخطئه فهذا أجمل ما في التعاملمع الآخرين وهو الإعتراف بالخطأ بدلا من الإصرار على أنك على حق وانت في الأصل علىخطأ ، وما يرسم البسمة على وجوهنـا هو وجود شخصيات تحمل خدمة وطن ولله الحمد ،شخصيات لا تخاف في الله لومة لائم بل تسعى لإظهـار الحق وعدم الهروب ، وإن شاهدواالخطأ حاولوا تعديله والوقوف على أسباب ظهوره ، فهؤلاء هـدفهم أول مرضاة الله تعالىومن ثم خدمة الوطن ، وما علينا إلا أن نقول الله يكثر من أمثالهم.

المضاوي
31-12-2009, 03:50 PM
حل درس الأدخار
ص29
أ:
ما الأدخار؟هو ان تحتفض ببعض المال او بعض الأشياء النافعه من اجل الأسفاده منها عند الحاجه اليهاا.
ما الشعور الذي يولده الأدخار في النفس؟يشعر المرء بالسعاده حين يجد لديه مبلغا من المال قد يجمعه من مبالغ صغيره.
ما العبر التي تاخذها من حيات النمل؟العبر:الصبر و التحمل و النظام و التعاون و الأدخار.
ما الفرق بين الأدخار و البخل؟الأدخار هو :اعتدال و اقتصاد في الأتفاق و هو سلوك حضاري و البخل هو:حرص و تقدير و حرمان فلا ينفع نفسه منة ولا ينفع غيره.
هل الأدخار يقتصر على الأثرياء؟لا انهوا يجب على كل الناس التي تصتطيع ان تخرج زكاااة المال.
كيف يتحول الأدخار الى عادة؟اذا اعتاد الأنسان منذ الصغر الأدخار سيستطيع عند كبره الأدخار.

ب:

الأدخار-الأقتصاد
التبذير-الأسراف(في الأنفاق)
البخال-التقدير

كياسة:حسن التصرف
طاريْ:مفاجيْ

ص30

بعد نظر:لديه نظره مستقبليه
قواما:استقامه
سخاؤك:كرمك

أ. مترادفين:حرمان-تقدير
ب.متضادتين:صغير-كبير

ص31

السؤال الأول:ماهو الأدخار؟
السؤال الثاني:ما سبب الأهتمام بالأدخار؟
السؤال الثالث:ما الدروووس المستفااده من النمل؟
السؤال الرابع:ما شعور المدخر اذا وفر ماله؟
السؤال الخامس:ما الفرق بين البخل و الأدخار؟
السؤال السادس:على من يقتصر الأدخار؟

طفل البحر
01-01-2010, 11:49 AM
شرح قصيدة الاعتذار :

مناسبة القصيدة :
الشاعر حمد بوخليفة كتب هذه القصيدة لصديقة ابي محمد حيث كان هناك مشكلة بينه وبين صديقه مما ادى الى قطع العلافة بينهما فأراد الشاعر طلب المسامحه والاعتذار لصديقه وان يعفو عنه ويسامحه فألف هذه القصيدة.

الشرح:
يقول الشاعر مهما ارتفعت النفس بأخلاقها وآدابها فتكون دائما الزلات والأخطاء فيها وهي اما تكون زلات صحيحة أو خاطئة .وكل انسان موجود على الأرض يخطئ وخير الخطائين هم الذين يتوبون عن خطأهم ولا يرجعون الي فعله مره ثانية وان الله سبحانه وتعالى يقبل توبة عباده . ثم يخاطب الشاعر صديقه ويقول ان ظهرت منا اساءة أو خطيئة فان صدرك وعفوك كبير وتستطيع مسامحتنا فلا تعاتبني وانت تعلم محبتي لك ولم اتعمد ان اسئ لك وبعض الزلات والأخطاء تخرج من الانسان بسبب معين فسامحني واعفو عني لأنني ما عدت استطيع النوم وقلبي مهموم بك وبحزنك علي وما استقرت عيني بالنوم منذ ان تخاصمنا وهناك حقيقة معروفة ان الضمير دائما يكون مرتاح البال حتى اذا شابه شيئا من الأمور اما تكون لذيذة مثل العسل أو تكون مرة مثل الصاب وعلى هذا كله فاننا بشر مرة نخطئ ومرة نصيب والذين تابوا من اخطائهم هم الناجون من عذا ب الله ثم يخاطب صديقه مناديا باسمه وفي ذلك تعظيم وتقدير لصاحبه فيقول له أبا محمد يا كريما نكن لك الاحترام والتقدير في قلوبنا مثل النهر الجاري الذي يسير ولا ينتهي ابدا ولا يجف وانت اعز صديق لي في حياتي لا أحد يسواك أو يشبهك في اخلاقك في نظري وعيني سواء كان في أهلي أو ما بين اصحابي بقلبي مودتك كبيرة ولا اريد الابتعاد عنك طويلا فاغفر لي زلتي وخطئي ففي العقل والقلب لكم كل محبة واحترام وتقدير كالروض والأطياب .

هذا اللي عندي

اماراتس
01-01-2010, 02:54 PM
صفحة 167
ثانيا: هات فعلين .....؟
أهدى أوحى أرسى
استغنى استهوى استوفى

ثالثا: هات الفعل......؟
ذكا ذكىّ
ربا ربىّ
نما نمىّ
قضى قضىّ

رابعا: أكمل على ...؟
عدا اعتدى استعدى
هدى اهتدى استهدى
قضى اقتضى استقضى
روى ارتوى استروى



1. لخص إحداث ....؟
...................................

2. حضرت ندوة دينية ....؟
- ما عنوان الندوة ؟ الإسراء والمعراج
- متى..؟ وأين..؟ وكم...؟ يوم الخميس 27/ رجب – في المسرح – 30 مشترك
- من الذين تحدثوا....؟ الشيخ عائض بن عبد الرحمن القرني
- ما أهم الأفكار ......؟ قصة الإسراء والمعراج – مساعدة الشعب الفلسطيني- البر والتقوى

صفحة 173
أولا: أكمل ...؟
1. مكونات البيئة المدرسية هي ؟ الإدارة – ساحة المدرسة
2. تتلوث البيئة المدرسية بسبب ؟ النفايات – قلع الأشجار
3. تتلوث البيئة المحلية بسبب ؟ مياه المجاري – المبيدات الحشرية

ثانيا:
كيف تستطيع...؟
- بالمحافظة على نظافتها – التقليل من الملوثات
اقتراح ما تراه ....؟
- يجب المحافظة على النظافة العامة
- وضع مصفاة لعوادم السيارات
- استخدام النقل الجماعي

صفحة 177
أولا: صنف الضمائر....؟
الجملة الضمير المتصل الضمير المنفصل الضمير المستتر
نحن حماة الوطن نحن
قل الحق أنت
المؤمن خلقه كريم الهاء – الغائب
تجنبوا فعل السوء واو الجماعة
أنت متفوق في العلوم أنت
كتابي نظيف ياء المتكلم
أعرف الواجب أنا
هل تحسن السباحة؟ أنت


ثانيا : ضع الضمير ....؟
- أنت تحب وطنك ...؟
- إياكم أن تهملوا الواجبات
- نبينا محمد – صلى الله عليه وسلم – هو شفيعنا يوم القيامة
- المسلمون الأوائل هم الذين ....؟
- إياك والكذب

صفحة 178

ثالثا : أعرب الضمير المنفصل ...؟
- انتم : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
- هما: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ

رابعا: أعرب الضمير المستتر...؟
- فاعل ( نعملُ): ضمير مستتر تقديره (نحن)
- اسم (أصبح): ضمير مستتر تقديره (هو)
- اسم (كان) : ضمير مستتر تقديره (هي)

صفحة 179
خامسا: سم الضمير المتصل...؟
الجملة الضمير المتصل إعرابه
إني أحب الكتاب ياء المتكلم في محل نصب اسم إن
الأذكياء فازوا بالجائزة واو الجماعة في محل رفع فاعل
المتعلمات يسهمن في بناء الوطن نون النسوة في محل رفع فاعل
اقتدت بالمجاهدات في سبيل الله تاء الفاعل في محل رفع فاعل
المعتمران طافا حول الكعبة ألف الاثنين في محل رفع فاعل

سادسا: استخدم الضمير(نا)...؟
- شربنا الدواء (نا): في محل رفع فاعل
- المعلم ضربنا (نا): في محل نصب مفعول به
- نحافظ على مدرستنا نظيفة (نا) في محل جر مضاف إليه






صفحة 180
1. اكتب مضارع ...؟
- أدى : يؤدي
- أمر: يأمر
- أذن : يؤذن

2. اكتب جمع ...؟
- فضيلة : فضائل
- عجوز:عجائز
- كتيبة : كتائب

3.اكتب ماضي...؟
- نرتوي : ارتوى
- يرجو : رجا
- ينتهى : انتهى
- يسعى : سعى

2. سجل أربعة مقترحات....؟
- رمي النفايات في مكانها المخصص
- عدم الكتابة على الجدران
- وضع لافتات تشرح أهمية النظافة
- إقامة مسابقات لأنظف صف


و ما ابا غير الردود:(26)::(26):

princess-619
01-01-2010, 03:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعطيكم الحل مال الدرس سفراء متجولون كامل



ص159



1- منغوليا – كازاخستان – العراق – لبنان – فلسطين – اليونان .
2- في منتصف سمة 1996 ، السيارات المجهزة تجهيزا خاصا بالرحلات الطويلة .
3- البعد الانساني – حب المغامرة والاكتشاف – رفع لواء دولة الامارات العربية المتحدة عاليا وتعزيز صلاتها بالآخرين وتحققت هذه الرحلة بوضع مخطط لها وتنفيذه بنجاح .



ص160



1- أشطب تقف – يأتي – دخل – سكن
2- أضيف : ارتحل – اجتاز – حط
2-اختار المعنى :
المعنى المناسب : تعاين
3-القاصي = الداني
الشاقة = المريحة
الايجابية = السلبية
المتحدة = المتفرقة
بادية = مختفية
السراء = الضراء



ص161



4-استخرج:
أ - فخر = اعتزاز
نحو = صوب
انحاء = ارجاء
الدنيا = العالم
ب – الملمح = الملامح
الموقف = مواقف
ج- ميرون = مدير
فرقاء = فريق
الأطر = الاطار
5-وقد يكون بحرا أو سهلا أو جبلا
-الفئة القليلة المغامرة
-وفق اسس ومواصفات
-الاقدام على مواجهة الصعاب والايمان بالعمل الجماعي والتعاون
- في السراء والضراء



ص162



المواصفات
ج – القدرة على تمثيل دولة الامارات في مختلف أنحاء العالم
الاسباب الدافعة إلى مراعاتها :
أ – لأن هذه الرحلة قد تكون حافلة بالمفاجآت والصعوبات
ب – الفرد الواحد لا يستطيع تخطي الصعاب وحده فهو بحاجة إلى التضامن مع الآخرين
ج – التحلي بالصفات الحميدة والجرأة والشجاعة وروح المغامرة .

3- أعلل:
1- العراق : نشر الفرحة في قلوب الأطفال العاراقيين خاصة أنهم يمرون بمناسبة عيد الفطر المبارك وتقديم المعونات المادية والمعنوية بهم .
2- لبنان : تضامن شعورهم بالأسى والحزن على الشهداء وعلى صورة الأم الشهيدة وهي ترضع طفلها .
3- كازاخستان: تعبير أطفال هذه الدولة عن فرحتهم بما قدمت الامارات لهم من يد المساندة في بناء دار الايتام وتعليم الأطفال فيها اللغة والدين وشوقهم لزيارة دولة الامارات .
3- لأن لبنان يعيش محنة كبرى وكذلك فلسطين التي تعاني الاحتلال والحصار والقهر والعراق الذي يشهد مآسي الحصار.

4- هي محاولة لإثراء التراث الانساني والحضارة العالمية من خلال نشر المعرفة والثقافة .

5- أظهرت مدى تطور دولة الامارات شعبا وعمرانا وحسا انسانيا لأن العرب ما زالوا روادا للاكتشافات والمغامرات العالمية كما كانوا قديما .

6- أبرز الأحكام : أن رحلتهم جهاد وتضحية وعطاءهم فيه بذل وسخاء انهم رجال الصلابة والقيم أشبال رجل المواقف والمبادئ .
أبرز النعوت : الحروب الظالمة - القيم الانسانية - كلماته الخالدة - طريق ركبوه .

ب- اعجاب الكاتبة بهذا الفريق ورغبتها في تشجبعه على المضي في مثل هذه الرحلات وحث سواه على الاقتداء به.



ص164



ج - لا شك أن الكاتبة عربية وقد طغت عاطفتها أحيانا فانحازت الى هذا الفريق انحيازا يبرره سمو الاهداف التي سعى الى تحقيقها .

د - فلا تتويج ولا انصراف الى مجد فارغ بل مضاعفة العمل والجهد وتضحية في عمق القضايا الانسانية .

هـ - نعم أؤيده ، لأنها عبرت بأسلوب مشوق عن امكانية رجال الامارات القيام بمثل هذه المجازفه في حياتهم من أجل رفع شان دولتنا الفتية حيث اننا نرى غالبية الحديث في المقالات الصحفية عن المجازفات التي يقوم بها الأجانب .

س6: اشطب : يخالف امرهم - طافت المغمورة - مناسبة



ص165



2- استفاد منها
3- شبهت اعضاء الفريق بالاشبال والشبل هو ابن الاسد .
- الاقدام والبسالة والجرأة
- امتدت افياؤه وأينعت ثماره ففاح شذاها .
- الغرس بمعنى التربية - فالغارس الصالح هو الشيخ زايد بن سلطان رحمه الله - الغرس اليانع هم شباب الامارات أصحاب الهمة والاقدام والوفاء .



ص166



أهداف الرحلة : استكشاف مناطق عالمية
مد يد العون والمساعدة

الحجج التي تؤكد :
- شعوب الارض أخوة في الانسانية
- هناك مآسي وصعوبات تعانيها شعوب الارض
- لابد من مد يد المساعدة المادية والمعنوية
- ضرورة تعريف العالم عن طريق الاعلام بمآسي هذه الشعوب
- الاطلاع عن كثب على هذه المآسي

تأثر أعضاء الفريق :
- تربوا على الجهاد والتضحية والقيم الانسانية
- غرس الشيخ الراحل في قلوبهم حب وطنهم والتفاخر به بين الدول

3- لقد راعت الكاتبة شروط المقال حيث جاءت الخاتمة فيه متضمنة ملخصا لاهم أفكاره .



ص167



رحلة إلى دار المسنين

في يوم عطلة مدرسية اتفقنا أنا واصدقائي على القيام بزيارة الى احدى دور المسنين .
قصدنا المأوى ودخلنا بمرافقة أحد المسؤولين الى غرف المسنين حيث كان هناك عدد لا بأس به من العجائز وقد جلسوا على المقاعد بعضهم صامت يتأمل ، وبعضهم الآخر يتحدث مع زميله ، عرضنا على مدير المأوى أنا وأصدقائي أن نجمع هؤلاء العجائز في صالة الاجتماعات لنقدم اليهم خلاصات من سيرة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وصحابته حول أصول التكافل الاجتماعي بين الناس ، وبعد ذلك قدمنا اليهم هدايا تذكارية وبعض المساعدات الانسانية ( اللباس والكتب والطعام ) وقد شكرنا هؤلاء على هذا العمل شكرا حارا .



ص168



1- الرحلة العلمية للبحث والاكتشاف والرحلة السياحية للمتعة وقضاء الاجازة
2- عندما يصادف المرتحل حادثة أو حالة معينة في المكان الذي يقصده فيحاول انقاذ الموقف ماديا أو معنويا وكأنه من أهل المكان عندها يكون للرحله بعد انساني.
3- صح - صح - خطأ - صح – صح
:(19):
:منقووول:

حفيت
01-01-2010, 04:24 PM
ص246

السؤال الثالث :
1- هاتان الكلمتان تتكرران كثيرا في جمل النص وفقره.
2- أنها لا تربي طلابها على الذوق الرفيع.
3- أن يهتم الانسان بتنمية ذوقه للتمتع بالجمال .
السؤال الرابع :
1- الفرح : البهجة – الناس : الورى – تهتم : تعتني
الأحق: الأجدر – كافأ : جزى – لاحظت : رقبت
2- الاختيار الثاني : الحاسة المعنوية
3- المناهج الضخمة
-لا يقدر الذوق
- كافأ الله من وجهني الى الجمال

ص247

4- أوزع :
-جمال يدرك بالحواس :
الطبيعة – المأكل – الزهور – الحدائق – نظافة الشوارع- الملبس – البحار – الشمس .
-جمال يدرك بالقلب والعقل :
رفيع – الحب – الشعر – الكرامة – العزة – العدل – البؤس – الرخاء – الاصلاح .
5- اشطب كلمة الزرع .
6- الدنيا : أن أصلها واو
-الورى : لأن ألفها مقلوبه عن ياء
- المنتدى : حروفه تزيد عن أربعة وغير مسبوقة بياء
-مرايا : لأنها مسبوقة بياء
-عطشى: غير مسبوقه بياء
- ألمانيا : لأنها اسم أعجمي

ص248

السؤال الخامس :
1- لا قيمة للحياة بلا ذوق ولا قيمة للدنيا بلا جمال
2- عدم وضع المناهج المدرسية والجامعية منهجا للذوق وتربيته
3- الحل تربية الانسان لذوقه بنفسه كما فعل الكاتب حين وجهه احدهم الى الجمال فهواه .
4- الذوق يساعد الفرد على الاستمتاع بمناظر الطبيعة والتأثر بالشعر الجميل وبفضله كان للأمة فنون وحدائق ومساجد وعمائر .
5- ادراك الجمال الحسي
-ادراك جمال المعنى
- كره القبح في الامة وحب الجمال فيها دليلان على ارتقاء الذوق بصاحبه الى مستوى المصلحين .
6- الدعوة الى تنظيم الذوق وطلب الجمال في كل شئ ولا سيما في الاخلاق من أجل توفير السعادة والنهوض بالامة واعلاء شأنها.
السؤال السادس :
1- الانكار
2- التأكيد والتشديد على أهمية الذوق
3- اميز:
- ضع دائرة حول الحرف الفاء في كلمة فتضع
السبب: تعنى بالعقل
النتيجة: تضع له المناهج
- ضع دائرة حول حرف الفاء في كلمة فهويته
السبب: جزى الله
النتيجة: هويته
- ضع دائرة حول حرف الفاء في كلمة فيصعد
السبب: ينشد
النتيجة: يصعد
4- غن للجمال وانا واثق أنك ستسعد
لو وجدت طائفة لنهضوا

ص250

5- في الفقرتين الثالثة والأخيرة
وظيفته توليد الايقاع الذي يؤثر في القارئ

السؤال السابع :
1- لأنه نص معلوماتي موضوعي يركز في موضوع تربية الذوق الجمالي باحثا في اسبابها ونتائجها عارضا الحلول المناسبة للأزمة التي يمكن أن يعانيها الشباب بسبب الاخفاق فيها.
2- أ- الربيع شهر الجمال ( متعة لا منفعة)
ب- لدعم رأيه ببيت أشار الى التحول من المنفعة ( معاش ) الى الجمال ( منظر)
3- في الفقرتين الثانية والثالثة
- في الفقرة الرابعة

ص251

- في الفقرة الخامسة
- في نهاية الفقرة الخامسة
4-أكمل:
حقيقة الجمال :
-الدعوة الى تربية الذوق
-تعليل هذه الدعوة
مراحل تربية الذوق
-الدعوة الى تطبيقها
-نتيجة هذا التطبيق
5- واضح ان الكاتب دعا الى تربية الذوق ثم علل هذه الدعوة وانتقل الى ذكر مراحل هذه التربية داعيا الى تطبيقها والتنعم بنتائج هذا التطبيق اذ النص متماسك على المستوى الدلالي.
6- أظهر :
-الانسان رفيع الذوق:
جمل المدن وزينها
-يستمتع بالجمال
-يتذوق الفنون الجميلة

الانسان وضيع الذوق:
-أسس المدن
-تهمه المنفعة
-لا يتذوق الفنون الجميلة

Miss.Shadow
02-01-2010, 11:56 AM
ص246

السؤال الثالث :
1- هاتان الكلمتان تتكرران كثيرا في جمل النص وفقره.
2- أنها لا تربي طلابها على الذوق الرفيع.
3- أن يهتم الانسان بتنمية ذوقه للتمتع بالجمال .
السؤال الرابع :
1- الفرح : البهجة – الناس : الورى – تهتم : تعتني
الأحق: الأجدر – كافأ : جزى – لاحظت : رقبت
2- الاختيار الثاني : الحاسة المعنوية
3- المناهج الضخمة
-لا يقدر الذوق
- كافأ الله من وجهني الى الجمال

ص247

4- أوزع :
-جمال يدرك بالحواس :
الطبيعة – المأكل – الزهور – الحدائق – نظافة الشوارع- الملبس – البحار – الشمس .
-جمال يدرك بالقلب والعقل :
رفيع – الحب – الشعر – الكرامة – العزة – العدل – البؤس – الرخاء – الاصلاح .
5- اشطب كلمة الزرع .
6- الدنيا : أن أصلها واو
-الورى : لأن ألفها مقلوبه عن ياء
- المنتدى : حروفه تزيد عن أربعة وغير مسبوقة بياء
-مرايا : لأنها مسبوقة بياء
-عطشى: غير مسبوقه بياء
- ألمانيا : لأنها اسم أعجمي

ص248

السؤال الخامس :
1- لا قيمة للحياة بلا ذوق ولا قيمة للدنيا بلا جمال
2- عدم وضع المناهج المدرسية والجامعية منهجا للذوق وتربيته
3- الحل تربية الانسان لذوقه بنفسه كما فعل الكاتب حين وجهه احدهم الى الجمال فهواه .
4- الذوق يساعد الفرد على الاستمتاع بمناظر الطبيعة والتأثر بالشعر الجميل وبفضله كان للأمة فنون وحدائق ومساجد وعمائر .
5- ادراك الجمال الحسي
-ادراك جمال المعنى
- كره القبح في الامة وحب الجمال فيها دليلان على ارتقاء الذوق بصاحبه الى مستوى المصلحين .
6- الدعوة الى تنظيم الذوق وطلب الجمال في كل شئ ولا سيما في الاخلاق من أجل توفير السعادة والنهوض بالامة واعلاء شأنها.
السؤال السادس :
1- الانكار
2- التأكيد والتشديد على أهمية الذوق
3- اميز:
- ضع دائرة حول الحرف الفاء في كلمة فتضع
السبب: تعنى بالعقل
النتيجة: تضع له المناهج
- ضع دائرة حول حرف الفاء في كلمة فهويته
السبب: جزى الله
النتيجة: هويته
- ضع دائرة حول حرف الفاء في كلمة فيصعد
السبب: ينشد
النتيجة: يصعد
4- غن للجمال وانا واثق أنك ستسعد
لو وجدت طائفة لنهضوا

ص250

5- في الفقرتين الثالثة والأخيرة
وظيفته توليد الايقاع الذي يؤثر في القارئ

السؤال السابع :
1- لأنه نص معلوماتي موضوعي يركز في موضوع تربية الذوق الجمالي باحثا في اسبابها ونتائجها عارضا الحلول المناسبة للأزمة التي يمكن أن يعانيها الشباب بسبب الاخفاق فيها.
2- أ- الربيع شهر الجمال ( متعة لا منفعة)
ب- لدعم رأيه ببيت أشار الى التحول من المنفعة ( معاش ) الى الجمال ( منظر)
3- في الفقرتين الثانية والثالثة
- في الفقرة الرابعة

ص251

- في الفقرة الخامسة
- في نهاية الفقرة الخامسة
4-أكمل:
حقيقة الجمال :
-الدعوة الى تربية الذوق
-تعليل هذه الدعوة
مراحل تربية الذوق
-الدعوة الى تطبيقها
-نتيجة هذا التطبيق
5- واضح ان الكاتب دعا الى تربية الذوق ثم علل هذه الدعوة وانتقل الى ذكر مراحل هذه التربية داعيا الى تطبيقها والتنعم بنتائج هذا التطبيق اذ النص متماسك على المستوى الدلالي.
6- أظهر :
-الانسان رفيع الذوق:
جمل المدن وزينها
-يستمتع بالجمال
-يتذوق الفنون الجميلة

الانسان وضيع الذوق:
-أسس المدن
-تهمه المنفعة
-لا يتذوق الفنون الجميلة


وتحياتي yuki....:(27)::(27):

خطير جداً
02-01-2010, 12:25 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرور الحياة http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=1068250#post1068250)
أبا درس وصف الحمى



ص214
السؤال الأول :
1- الشخص طريح الفراش واهن القوى وملامح زوجته توحي بالقلق
2- الكمادة التي على جبهته وانتظار استبدالها بأخرى
3- موضوع الدرس هو الحمى ووصف حالة المريض الذي يعانيها
ص216
السؤال الثالث :
1- وصف الحمى التي اصابت الشاعر واثرها في جسمه ونفسه
2- في الظلام – في الصباح
3- البيت العاشر ، ملني الفراش .....
السؤال الرابع :
1- زائرتي – يضيق – توسعه – السقام – مدامعها – جرحت – عليل – الفراش – عائدي – سقم – الطبيب – داء
2- زائرتي = مرض الحمى
-مدامعها = العرق
- المطرف = لحم الجسم
- بنت الدهر = مصيبة
- جرحت = آلمت
ص217
3- اشطب : الوقت
4- اختار : زائر المريض
5- عظامي جمع عظم
العظام جمع العظيم أو العظيمة
6- حياء : لانها تسبقها ألف
أربعة : لانها تنتهي بتاء نربوطة
خطأ : لانها تنتهي بهمزة على الف
فتى : لانها تنتهي بالف مقصورة

السؤال الخامس:
1- الاثر الجسدي :
- باتت في عظامي
- يضيق الجلد عن نفسي
- توسعه بانواع السقام
- تجري مدامعها
- عليل الجسم
- ممتنع القيام
- شديد السكر
2- الاثر النفسي:
- أراقب وقتها من غير شوق
- جرحت مجرحا
- ملني الفراش
- قليل عائدي
- سقم فؤادي
- كثير حاسدي
- صعب مرامي
- فارقت الحبيب
ص218
2-في البيتين السابع والثامن اشارة الى كثرة مصائب الشاعر وقد ورد في حياته ما يعلل ذلك : الحساد في بلاط سيف الدولة ، عدم تلبية كافور طلبه في مصر ، تضييق كافور عليه وخداعه اياه ، اصابته بالحمى ، وفي البيت اشارة الى قلة الاصدقاء كما جاء في حياته والى كثرة الحساد والى صعوبة تحقيق ما يريده.

3-البيت الرابع
البيت السادس
البيت الرابع عشر
البيت الثالث

4-البيت الأخير

ص219
5-عندما يلقى الانسان في الكرب العظام
- طمعا بولاية
- عنجهيته وطموحه الفائق وعدم تحقيق ما يصبو اليه
السؤال السادس :
أ – البيت الأول : المشبه : زائرتي / المشبه به : المرأة التي بها حياء / الأداة : كأن /وجه الشبه : فليس تزور الا في الظلام / نوعه : مفصل
ب – وزائرتي :المقصود بها الحمى
شديد السكر من غير المدام : الترنح والعجز عن القيام بأي شيء بسبب المرض
2-على التعجب
3-يضيق – توسعه

ص220
4-عائدي – فؤادي- حاسدي
5-سجام – المستهام

السؤال السابع :
أ‌- سجام – المستهام – العظام
ب‌- وزائرتي – كأن الصبح – والصدق شر – ابنت الدهر – عليل الجسم
ج-تزور – تضيق
د- وزائرتي – فعافتها – يطردها – مدامعها
هـ - تزور – يطردها – يمل
ص221
2-في الابيات السته الأولى
- من الابيات 7 الى 12
- في البيتين الاخيرين

- الحمى : وصف الحمى – مخاطبة الحمى – حتمية الموت

3- الفكر الثانوية:
-اصابته بنوبات الحمى في الليل
- ضيق التنفس والعرق المتصبب
- مجئ الحمى في اوقات منتظمة
- كثرة المصائب
- ملازمة الفراش والملل منه
- قلة العواد وكثرة الحساد وصعوبة تحقيق الهدف
- مفارقة الحبيب بلا وداع والبلاد بلا سلام
- ذكر رأي الطبيب – حتمية الموت

ص223
1- ضع صح في الجملة الأولى والثالثة والرابعة .
2- التبسم له – الدعاء له بالشفاء العاجل – عدم اطالة الزيارة – عدم اصطحاب الاطفال.

خطير جداً
05-01-2010, 01:50 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Rocking Amoon http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=1072697#post1072697)
ابا حل صفحة167


في يوم عطلة مدرسية اتفقنا أنا واصدقائي على القيام بزيارة الى احدى دور المسنين .
قصدنا المأوى ودخلنا بمرافقة أحد المسؤولين الى غرف المسنين حيث كان هناك عدد لا بأس به من العجائز وقد جلسوا على المقاعد بعضهم صامت يتأمل ، وبعضهم الآخر يتحدث مع زميله ، عرضنا على مدير المأوى أنا وأصدقائي أن نجمع هؤلاء العجائز في صالة الاجتماعات لنقدم اليهم خلاصات من سيرة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وصحابته حول أصول التكافل الاجتماعي بين الناس ، وبعد ذلك قدمنا اليهم هدايا تذكارية وبعض المساعدات الانسانية ( اللباس والكتب والطعام ) وقد شكرنا هؤلاء على هذا العمل شكرا حارا .

خطير جداً
05-01-2010, 01:55 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohamed OO7 http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=1069114#post1069114)
اخي ممكن 222 ضروري اليوم وبسرعة




مقدمة : في حديقة المنزل ورود واشواك ، هكذا حياة المرء في حقول الدنيا باقة من الورود تحيط بها رزمة من الاشواك ، فيوم أصبت بصداع قوي ألزمني الفراش عدة أيام كان يوما عصيبا في حياتي وذكرى مؤلمة لن انساها .

صلب الموضوع : حدث ذلك بعد عودتي من نزهة مع رفاقي الى شاطئ البحر فجأة أصبت بدوار فكدت أقع على ارض المنزل ، فناديت والدتي لإسعافي ، جاءت والدتي متلهفة خائفة لتعرف ما حل بي .
نقلتني من غرفة الجلوس الى سريري واتصلت بالطبيب على عجل ، كان الالم يهدأ قليلا ثم يشتد في نوبات متكررة ، ثم اخذ يشتد اشتدادا غير محتمل ، وصل الطبيب وفحصني بسماعته وطرح علي بضعة أسئلة وانصرف مطمئنا والدتي على حالتي ، بعد أن وصف لي علاجا .

الخاتمة : قضيت في المنزل بضعة ايام اعاني الاوجاع الجسدية والنفسية اذ شعرت بالاسى لغيابي عن مدرستي ورفاقي ، وقد عادني رفاقي وشدوا عزيمتي وها انا والحمدلله في صحة جيدة .

شمس الرافدين
05-01-2010, 06:06 PM
ص229
اكمل الاعراب :
-تعلمون : فعل مضارع مرفوع ( باقي الاعراب مكتوب)
-يقبلون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع الفاعل .
-تدركين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الافعال الخمسة والياء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
- تتركان : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره لأنه من الافعال الخمسة والالف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .

املا الجدول:
الافعال الخمسة - الضمائر المتصلة – محل هذه الضمائر من الاعراب
-تضحين – الياء – في محل رفع فاعل
-يحرسون – الواو – في محل رفع فاعل
-يردون – الواو – في محل رفع فاعل
-تسافران – الالف – في محل رفع فاعل
-تتقيدان – الالف – في محل رفع فاعل
ص230
أحول :
- المثنى : هما يساعدان من يطلبان مساعدتهما
- الجمع : هم يساعدون من يطلبون مساعدتهم
- أنتما تعملان لإعلاء شأن وطنكما
- أنتم تعملون لإعلاء شأن وطنكم

أحول ما تحته خط:
- أنت تهتمين بتربية أبنائك
- أنت تتعلقين بوطنك تعلق الطفل بأمه

أعرب ما تحته خط :
- تعلمين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والياء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- الشاسعة : نعت ( الصحراء ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

ص231
-مجبولة : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره
- يموتون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل .

أحول من الماضي الى المضارع:
- أنتما تزرعان وأولادكما يأكلون
- أنت يا جارتي تكرمين ضيوفك
- أنتم يا اصدقائي تعاملونني أحسن معاملة

اعبر :
( ترفرف بألوانك الزاهية فوق مبنى مدرستي والطلاب يقفون صفوفا منتظمة يلقون التحية عليك تحية التكريم والاحترام ثم يدخلون الصفوف وهم مدركين أهمية العلم والتعلم ويستهلون هذا العلم من المعلم القدوة الحسنة لهم الى أن ينتهي اليوم الدراسي وانت لا تزال مرفرفا في سماء بلادي )




كانت هنا ...........................
شمس الرافدين

خطير جداً
06-01-2010, 04:01 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة الصف التاسع http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=1073604#post1073604)
بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييز لو سمحتو بدي حل صفحة 165





2- استفاد منها

3- شبهت اعضاء الفريق بالاشبال والشبل هو ابن الاسد .
- الاقدام والبسالة والجرأة
- امتدت افياؤه وأينعتثماره ففاح شذاها .
- الغرس بمعنى التربية - فالغارس الصالح هو الشيخ زايد بنسلطان رحمه الله - الغرس اليانع هم شباب الامارات أصحاب الهمة والاقدام والوفاء .

RMOOZUAE
11-02-2010, 11:59 PM
بـارك الله فيـك وشكـراً جزيلاً لهـذا الجهـد الطيـب في المنتدى

يغلق لإنتهاء الفصل الدراسي الأول

بالتوفيـــق للجميـع