ra7o0o0oma
07-12-2009, 10:30 PM
--------------------------------------------------------------------------------
فأيهما أصح؟ وما معنى كل منهما؟
جاء في كتاب (شذور الذهب) لابن هشام، أن معنى الفعل إنشاء - من أنشأ ينشئ - أي إيجاد.
ومنه قول الله تعالى (إنا أنشأنهن إنشاء) آية 35 من سورة الواقعة، أي أوجدناها إيجادا.
أي لو كتبنا (إنشاء الله) يعني كأننا نقول: اننا أوجدنا الله - تعالى سبحانه - وهذا غير صحيح.
وجاء في معجم (لسان العرب) معنى الفعل شاء أي أراد، فالمشيئة هنا هي الارادة .
ومنه قول الله تعالى (وما تشاؤن الا ان يشاء الله) الاية 30 من سورة الانسان.
فعندما نكتب (ان شاء الله) فإننا نقول: بإرادة الله.
الفرق : الفعل (أنشئ) أي (أوجد) - والفعل (شاء) أي (أراد).
فالصحيح إذا هو ان نكتب (ان شاء الله).
حكم كتابة إن شاء الله هكذا: إنشاءالله
ما حكم كتابة إن شاء اللهكالآتي "إنشاء الله" حاشاه ربي ، علما أني قرأت في المنتديات : كثيراً ما لاحظتولاحظ غيري من يكتب إن شاء الله بهـذا الشكل (إنشاء الله) لذلك أحببت أن أطلعكم علىهذا الموضوع الذي يبين الفرق بينهما ... معنى الفعل "إنشاء" أي : إيجاد ، ومنه قولهتعالى : ( إنا أنشأنهن إنشاءً..) أي : أوجدناهن إيجاداً ... فمن هذا لو كتبنا (إنشاء الله) يعني : أننا نقل والعياذ بالله إننا أوجدنا الله.. تعالى شأنه عز وجلعن هذا علواً كبيراً... وهذا غير صحيح كما عرفنا ... أما الصحيح هو أن نكتب (إن شاءالله)... فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل ... فقد جاء في معجم لسانالعرب معنى الفعل شاء ، أي أراد . فالمشيئة هي الإرادة فعندما نكتب إن شاء الله ... كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا .. ومنه قوله تعالى : (وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّاأَنْ يَشَاءَ اللَّهُ) .
الحمد لله
في ظننا أنالحامل للكثير على كتابة : (إن شاء الله) بهذا الشكل : (إنشاء الله) هو الخطأ فيالكتابة ، وليس هذا القصد الذي ذكرتيه .
والقول بأن "إنشاء الله" بمعنى أنناأوجدنا الله ، تعالى الله عن ذلك ، فهو احتمال لغوي ، إذا اعتبرنا هذا من باب إضافةالمصدر إلى مفعوله ، وليس هذا هو الاحتمال الوحيد ، بل هناك احتمال آخر وهو أن يكونمن باب إضافة المصدر إلى فاعله ، ومعنى ذلك : أن الإنشاء مضاف إلى الخالق ، على وجهأنه فاعله ، والمصدر يضاف إلى فاعله مثل قوله تعالى : (وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِالنَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ) البقرة/251 .
على أننا نرىأن الكاتب لم يقصد إضافة المصدر إلى فاعله، ولا إلى مفعوله ، وإنما قصد : (إن شاءالله) ولكنه أخطأ في الكتابة.
والله أعلم .
المصدر : http://www.islam-qa.com/
رقم الفتوى : 115116
__________________
والله أعلم،،
فأيهما أصح؟ وما معنى كل منهما؟
جاء في كتاب (شذور الذهب) لابن هشام، أن معنى الفعل إنشاء - من أنشأ ينشئ - أي إيجاد.
ومنه قول الله تعالى (إنا أنشأنهن إنشاء) آية 35 من سورة الواقعة، أي أوجدناها إيجادا.
أي لو كتبنا (إنشاء الله) يعني كأننا نقول: اننا أوجدنا الله - تعالى سبحانه - وهذا غير صحيح.
وجاء في معجم (لسان العرب) معنى الفعل شاء أي أراد، فالمشيئة هنا هي الارادة .
ومنه قول الله تعالى (وما تشاؤن الا ان يشاء الله) الاية 30 من سورة الانسان.
فعندما نكتب (ان شاء الله) فإننا نقول: بإرادة الله.
الفرق : الفعل (أنشئ) أي (أوجد) - والفعل (شاء) أي (أراد).
فالصحيح إذا هو ان نكتب (ان شاء الله).
حكم كتابة إن شاء الله هكذا: إنشاءالله
ما حكم كتابة إن شاء اللهكالآتي "إنشاء الله" حاشاه ربي ، علما أني قرأت في المنتديات : كثيراً ما لاحظتولاحظ غيري من يكتب إن شاء الله بهـذا الشكل (إنشاء الله) لذلك أحببت أن أطلعكم علىهذا الموضوع الذي يبين الفرق بينهما ... معنى الفعل "إنشاء" أي : إيجاد ، ومنه قولهتعالى : ( إنا أنشأنهن إنشاءً..) أي : أوجدناهن إيجاداً ... فمن هذا لو كتبنا (إنشاء الله) يعني : أننا نقل والعياذ بالله إننا أوجدنا الله.. تعالى شأنه عز وجلعن هذا علواً كبيراً... وهذا غير صحيح كما عرفنا ... أما الصحيح هو أن نكتب (إن شاءالله)... فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل ... فقد جاء في معجم لسانالعرب معنى الفعل شاء ، أي أراد . فالمشيئة هي الإرادة فعندما نكتب إن شاء الله ... كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا .. ومنه قوله تعالى : (وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّاأَنْ يَشَاءَ اللَّهُ) .
الحمد لله
في ظننا أنالحامل للكثير على كتابة : (إن شاء الله) بهذا الشكل : (إنشاء الله) هو الخطأ فيالكتابة ، وليس هذا القصد الذي ذكرتيه .
والقول بأن "إنشاء الله" بمعنى أنناأوجدنا الله ، تعالى الله عن ذلك ، فهو احتمال لغوي ، إذا اعتبرنا هذا من باب إضافةالمصدر إلى مفعوله ، وليس هذا هو الاحتمال الوحيد ، بل هناك احتمال آخر وهو أن يكونمن باب إضافة المصدر إلى فاعله ، ومعنى ذلك : أن الإنشاء مضاف إلى الخالق ، على وجهأنه فاعله ، والمصدر يضاف إلى فاعله مثل قوله تعالى : (وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِالنَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ) البقرة/251 .
على أننا نرىأن الكاتب لم يقصد إضافة المصدر إلى فاعله، ولا إلى مفعوله ، وإنما قصد : (إن شاءالله) ولكنه أخطأ في الكتابة.
والله أعلم .
المصدر : http://www.islam-qa.com/
رقم الفتوى : 115116
__________________
والله أعلم،،