umksha
12-11-2009, 07:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم.
المقدمة:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه إلى يوم الدين . قد فرض الله علينا فرائض وهي واجبة بخاصة على المسلم البالغ والعاقل والقادر على أدائها وحذرنا من تركها كما قال صلى الله عليه وسلم ((إن الله افترض عليكم فرائض فلا تضيعوها )) وفي هذا التقرير سوف أتحدث عن العمرة وكل شي متعلق بها ((.
*بسم الله الرحمن الرحيم
العمرة هي سنه مؤكده للمرة الأولى ، و مستحبه بعد ذلك عند المالكية والحنفية ، وعند غيرهم كالشافعية والحنابلة هي فرض كالحج على المعتمد ، وكره مالك تكرارها في عام واحد إلا لدخول مكة ، واستحسن احمد وقوعها في كل شهر ، وجوز الشافعية تكرار العمرة في أي وقت . والأصل فيها قوله تعالى ((وأتموا الحج والعمرة لله )) [البقرة :196] ، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة ((.
ميقاتها الزماني كل السنة لكن تكره يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عند الحنفية ، والميقات المكاني هو ميقات الحج أي الأماكن التي منها ينوي الحاج أن يؤدي فريضة الحج وهي : ذو الحليفة والجحفة وقرن المنازل ويلملم وذات عرق وكلٌ على حسب بلدته التي جاءمنها .
أركانها ثلاثة : 1- نية الإحرام 2- الطواف 3- السعي .
وزاد الشافعية ركنا رابعا وهو الحلق أو التقصير . وخامسا وهو الترتيب بين الأركان .
تنبيهات :
1- إذا ترك الحاج شيئا من أركان الحج أو العمرة عمدا أو سهوا : بطل حجه أو عمرته ، إن كان قد فات وقته ، فان لم يفت لم يتم حجه حتى يأتي به .
2- من ارتكب محظورا من محرمات الإحرام غير الجماع قبل التحلل الأول ، وغير قتل الصيد ، وجب عليه فدية وهي على التخيير : صيام ثلاثة أيام ، أو صدقة يطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع ، وهو (( 2 كغ )) تقريبا من أوسط طعام أهل مكة ، أو يذبح شاة .
3- ينبغي كما ذكر النووي أن يتحرى زمن الخلوة لسعيه وطوافه ، وإذا كثرت الزحمة
فينبغي أن يحتفظ إيذاء الناس ، وليعلم المعتمر ان تركه لهيئة السعي وغيرها من السنن أهون من إيذاء المسلم وتعريض نفسه للأذى ولا يؤذي أحدا ولا يزاحم بأي عمل من أعمال العمرة ، وليحذر مما يفعله بعضهم من مزاحمة الناس وإيذائهم حتى يقبل الحجر الأسود ، فان إيذاء المسلمين حرام ، ولا يفعل الحرام لتحقيق السنة ، بل الواجب ترك ذلك حتى تقبل منا العمرة بإذن الله تعالى.
4-إذا ترك شيئا من السنن تطوع بصدقة جبرا لما تركه إن استطاع .
ومن محظوراتها وهي الأفعال التي يجب تجنبها ما دام المعتمر محرم بالعمرة :
1- لبس المخيط والمحيط 2- إزالة الظفر والشعر 3 - معاشرة الرجل زوجته 4- قطع الأشجار أو النباتات التي تنبت بنفسها 5- صيد حيوانات البر ويستثنى منها ما هو ضار كالفار والحية .
الخاتمة :
وهذه هي العمرة والأشياء المتعلقة بها من أركان ومواقيت وبعض التنبيهات وكذلك المحظورات ,.
وأتمنى أن ينال تقريري إعجابكم وكما أرجو من الله أن يجعله خالصا لوجهه الكريم ، وان يتقبل من الجميع الحج والاعتمار وسائر الأعمال وان يوفقنا جميعا لصالح الأعمال والأقوال ، انه نعم المولى ونعم النصير .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين .
والمراجع :
دائرة الأوقاف والشؤون الإسلامية
إدارة الإفتاء والبحوث - قسم البحوث
د / عيسى بن عبدا لله بن مانع الحميري
المدير العام لدائرة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدبي
http://www.fatemya.org/hashemya46/pictures/26.jpg
ارجو ان ينال اعجابكم.
وسلامتكم*)
المقدمة:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه إلى يوم الدين . قد فرض الله علينا فرائض وهي واجبة بخاصة على المسلم البالغ والعاقل والقادر على أدائها وحذرنا من تركها كما قال صلى الله عليه وسلم ((إن الله افترض عليكم فرائض فلا تضيعوها )) وفي هذا التقرير سوف أتحدث عن العمرة وكل شي متعلق بها ((.
*بسم الله الرحمن الرحيم
العمرة هي سنه مؤكده للمرة الأولى ، و مستحبه بعد ذلك عند المالكية والحنفية ، وعند غيرهم كالشافعية والحنابلة هي فرض كالحج على المعتمد ، وكره مالك تكرارها في عام واحد إلا لدخول مكة ، واستحسن احمد وقوعها في كل شهر ، وجوز الشافعية تكرار العمرة في أي وقت . والأصل فيها قوله تعالى ((وأتموا الحج والعمرة لله )) [البقرة :196] ، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة ((.
ميقاتها الزماني كل السنة لكن تكره يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عند الحنفية ، والميقات المكاني هو ميقات الحج أي الأماكن التي منها ينوي الحاج أن يؤدي فريضة الحج وهي : ذو الحليفة والجحفة وقرن المنازل ويلملم وذات عرق وكلٌ على حسب بلدته التي جاءمنها .
أركانها ثلاثة : 1- نية الإحرام 2- الطواف 3- السعي .
وزاد الشافعية ركنا رابعا وهو الحلق أو التقصير . وخامسا وهو الترتيب بين الأركان .
تنبيهات :
1- إذا ترك الحاج شيئا من أركان الحج أو العمرة عمدا أو سهوا : بطل حجه أو عمرته ، إن كان قد فات وقته ، فان لم يفت لم يتم حجه حتى يأتي به .
2- من ارتكب محظورا من محرمات الإحرام غير الجماع قبل التحلل الأول ، وغير قتل الصيد ، وجب عليه فدية وهي على التخيير : صيام ثلاثة أيام ، أو صدقة يطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع ، وهو (( 2 كغ )) تقريبا من أوسط طعام أهل مكة ، أو يذبح شاة .
3- ينبغي كما ذكر النووي أن يتحرى زمن الخلوة لسعيه وطوافه ، وإذا كثرت الزحمة
فينبغي أن يحتفظ إيذاء الناس ، وليعلم المعتمر ان تركه لهيئة السعي وغيرها من السنن أهون من إيذاء المسلم وتعريض نفسه للأذى ولا يؤذي أحدا ولا يزاحم بأي عمل من أعمال العمرة ، وليحذر مما يفعله بعضهم من مزاحمة الناس وإيذائهم حتى يقبل الحجر الأسود ، فان إيذاء المسلمين حرام ، ولا يفعل الحرام لتحقيق السنة ، بل الواجب ترك ذلك حتى تقبل منا العمرة بإذن الله تعالى.
4-إذا ترك شيئا من السنن تطوع بصدقة جبرا لما تركه إن استطاع .
ومن محظوراتها وهي الأفعال التي يجب تجنبها ما دام المعتمر محرم بالعمرة :
1- لبس المخيط والمحيط 2- إزالة الظفر والشعر 3 - معاشرة الرجل زوجته 4- قطع الأشجار أو النباتات التي تنبت بنفسها 5- صيد حيوانات البر ويستثنى منها ما هو ضار كالفار والحية .
الخاتمة :
وهذه هي العمرة والأشياء المتعلقة بها من أركان ومواقيت وبعض التنبيهات وكذلك المحظورات ,.
وأتمنى أن ينال تقريري إعجابكم وكما أرجو من الله أن يجعله خالصا لوجهه الكريم ، وان يتقبل من الجميع الحج والاعتمار وسائر الأعمال وان يوفقنا جميعا لصالح الأعمال والأقوال ، انه نعم المولى ونعم النصير .
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين .
والمراجع :
دائرة الأوقاف والشؤون الإسلامية
إدارة الإفتاء والبحوث - قسم البحوث
د / عيسى بن عبدا لله بن مانع الحميري
المدير العام لدائرة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدبي
http://www.fatemya.org/hashemya46/pictures/26.jpg
ارجو ان ينال اعجابكم.
وسلامتكم*)