×.. قسمــ .. طلبـــــاتــ .. الأعضـــــــــــاء ..×

[بسمة أمل }~]

السلآم عليكم والرحمة ..

فتح هذا الموضوع للطلبات ..جميع الأعضااء .

يمنع وضع المواضيع للطلب سوف يتم حذفها من لديه طلب وضعه هنا ..
أرجوو التعاون معنا أعضائنا الأعزاء لنرتقي بالمنتدى ..


وهنآك بضع شروط

* ~ على من يريد السؤال وضه سؤاله واضح من داخل المنهج المقرر مرفق برقم السؤال والصفحة .

* ~ على من أراد المسآعده فليبادر المسلم للمسلم وله من خالص الدعاء .

* ~ يمنع بتاتا وضع روآبط لمنتديات ومواقع أو حتى ايميلآتكم .

* ~ يمنع بتاتا جداً وضع المشاركات القصيرة من شكرا ويسلمو ألخ صدقوني سأتخذ أجراء ضده فلآ تضطروني ألى ذلك .

* ~ يرجى من الجميع الالتزآم أي مشآركة مخالفه ستحذف فقط للطلبات والمسآعدآت .



للتذكير

سيتم تثبيت مثل هذا الموضع في كل قسم مواد الحادي عشر ..


تقدير واحترامي

مشرفة الحادي عشر


بسمة أمل }~

[ابتسمي]

السلام عليكم تحية طيبة لكل الاعضاء ...ارجو من يتوفر لدية ورقة عمل عن درس رحلة الى دمشق ان يضعها مشكورا قبل يوم الاحد .شكرا

[المنذري107]

انشاءلله بتلبو طلبي وما بتقصرون

ابغى تقريي عن الشعراء الفرسان في العصر الجاهلي ضروري

وجزاكم الله خير

[المنذري107]

السلام عليكم

عندي طلب وانشاءلله بتلبونه وما بتقصرون

ابغى تقرير عن الشعراء الفرسان في العصر الجاهلي

وجزاكم الله خير

[avril4ever]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته

لو سمحتوا

أبي درس الاستعااارة الأسئلة والأجوبة


لوو سمحتوااااااااااااااا ضروووووووووووووري !!

وشكررن !

[يا هلا]

ممكن حل ص 46 و 119

[بسمة أمل }~]

ممكن حل ص 46 و 119



صــ .. 119

تطبيق صفي

استخرج من التص ..

اسم زماان .. مبيت .. بات ..

اسم مكاان .. مقبرة يقبر

اسم فاعل .. يمتطي
اسم مفعول مفضض
مصدار : ريح ..



تطبيق بيتي ..

استخرج من النص ..

اسم مكان .. مغلفة مغلف

اسم زمان مواعيد وعد

اسم فاعل ساعي.. سعى .. سعي
اسم مفعول .. موصود .. وصد ..
مصدرا .. عيد ..

[بسمة أمل }~]

صفحة 46

1- _لا: ناهية جازمة
_تنس: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من اخره
والفاعل: ضمير مستتر تقديره انت
_شعب: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة
_الخيام: مضاف اليه مجرور بالكسرة
_ليتني: حرف ناسخ
الياء: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم ليت
_شمعة: خبر ليت مرفوع بالضمة الظاهرة
2- _من: البدل اسم موصول بمعنى الذي
المبدل منه: غيرك (بدل مطابق)
3- _يطلبون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون
والواو: ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
4- _تحصي: أحصى-إحصِ
5- _أنت: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ

[lovely girl]

'. حل درس الاستعاره من فضلكم .'
=) . . ويزاكٌم الله خيرْ . .

[ALMGROOH-1]

السلام عليكم
طلب بوربوينت عن البطولة في قيام اتحاد الامارات

[loniy]

ابا حل لصفحة 139

[قاهرة]

ص 123 الاستعارة ت1
القمر:لبس القمر رداءة الفضي وضهر
ابتسم القمر لمولد الرسول
اليد:فاضت يد الكريم بلعطاء
امتدت من الشمس اياد تشير الى كل مكان
ص125
فرحة النجاح: رقص قلبي فرحا بلنجاح
حرارة الجو :اشعلت حرارة الجو النار في جوفي
هذا كل الي حلتة المعلمة

[XpP]

اباا حل ص101 طبق//
والسؤال :: صمم مخطط يعرض أهم عناصر نص ابن جبير ويشمل:
الزمان والمكان، الانطباعات ، عجائب المشاهدات ، وصف العمران ، الحقائق التاريخية، الجغرافياا ، الاجتماع ( عادات المجتمع) ،الاقتصاد

[ميمو222]

عندي حل درس الإستعارة (صــ120ــ ، 122-123-125) وهي كالآتي:
صــ120:
مراجعة وتمهيد:
*المشبه به،وجه الشبه،أداة التشبيه.
*الضمني،التمثيلي.
تأمل:
*العمر ظل،الزمان يجد في إخفائه
ص122:
(1):
*الكتب
*لا
*حقيبة وهي القرنية(الدليل)على المحذوف الكتب.
*استعارة مكنية حيث شبه الآمال بالكتب وحذف المشبه به الآمال.
(2):
*لا
*لا
*لا
*لا
ص123:
*الآمال و الطموحات الموجودة في قلبه.
*ليزيد العبارة جمالا.
*(هل تجد....)لا
*أنها استعارة مكنية زادت العبارة جمالا وتأثيرا.
تدريب واحد ما حليته كان واجب
ص125:
*لا
*نعم
*يمضغ الملل
*بالطعام أو العلكة.
*لا
*بالطائر الذي يني عشه
*استمرار الإحباط و اليأس.
*الأحلام النائمة،الضياع يزهر،القرية هي الرحم الذي يضمنا،نكتشف سوءة الدنيا.
*1-المشبه: الأحلام/الشبه به(محذوف):الإنسان، 2-المشبه:الضياع/الشبه به(محذوف):الأزهار، 3-المشبه:القرية/المشبه به(محذوف):الإنسان، 4-المشبه:الدنيا/المشبه به(محذوف):الإنسان.
*الإستعارة مكنية.

تطبيق صفي:
*فرحة النجاح: يرقص قلبي من الفرحة.
*حرارة الجو: حرارة الجو نار ملتهبة.
ملاحظة ص126 واجب.
ص 127:
*لا
*لا
*مرارة الحياة آلام الخيانة
*الإستعارة مكنية.
وشكراً...(ميمو)

[Ďřέล๓.ỬẰЄ]

الزمان والمكان،

23 من ربيع الاول الموافق 4 من شهر مولده .

الانطباعات ،

مــاعرفت له

عجائب المشاهدات ،

ان جامع دمشق المكرم ، لاتنسج فيه العنكبوت ولاتلم به الطير المعروفة بالخطاف .

وصف العمران ،

ان له قبة كالرصاص المتصلة بالمحراب به ، سامية في الهواء ، عظيمة الاستداره ، قد استقل بها هيكل عظيم هو غرب لها ، يتصل المحارب الى الحن ، فإذا استقبلتها ابصرت منظرا رائعا ، يشبهه الناس بنسر طائر ، كأن القبة رأسه والغارب جؤجؤه

الحقائق التاريخية،

مــاعرفت

الجغرافياا ،

كثرة الماء والبساتين والانهاار

الاجتماع ( عادات المجتمع) ،

مــاعرفت

الاقتصاد

مـاعرفت


والسمووحه ع القصوور

[عيناويهـ حبوبهـ]

الحقائق التاريخية،

مــاعرفت

الاجتماع ( عادات المجتمع) ،

مــاعرفت

الاقتصاد

مـاعرفت





الحقائق التاريخية : انتدب لبنائه الوليد بن عبدالملك ..

الاجتماع : وللأيتام من الصبيان محضرة كبيرة بالبلد لها وقف كبير .. ياخذ المعلم مايقوم به وينفق على الصبيان مايقوم بهم وبكسوتهم ..


الاقتصاد : وللصبيان ايضا على قراءتهم جراية معلومة .. فأهل الجدة من ابائهم ينزهون أبناءهم عن أخذها ..

[عديلوه]

السلام عليكم

اول شي مشكورة اختي ع الموضوع

بغيت تقرير عن اسلوب القصر وتكون معاهـ مصادر

والسموحهـ منج

[|[خواآاطر]|]

السلام عليكم

اول شي مشكورة اختي ع الموضوع

بغيت تقرير عن اسلوب القصر وتكون معاهـ مصادر

والسموحهـ منج


تفضلي بعض المعلومات عن أسلوب القصر

ذكر بعض البلاغيين أن طرق القصر أربع ، وهي :

1- النفي والاستثناء
2- إنما
3- العطف بـ ( لا - لكن - بل )
4- تقديم ما حقه التأخير

وزاد آخرون طريقين اثنين على الطرق السابقة ، وهما :

5- توسط ضمير الفصل

6- تعريف ركني الإسناد

سؤال : كيف نستطيع تعيين المقصور والمقصور عليه في الطرق السابقة ؟

أولا :النفي والاستثناء

المقصور عليه : هو ما بعد الاستثناء
المقصور : هو ما بعد النفي وقبل الاستثناء

مثال :ما المتنبي إلا شاعر
المقصور : المتنبي
المقصور عليه : شاعر
قصرنا المتنبي على الشعر

مثال : ما شاعر إلا المتنبي
المقصور: شاعر
المقصور عليه :المتنبي
قصرنا الشعر ( الشاعرية ) على المتنبي

هناك فرق بين التعبيرين السابقين سنتطرق إليه فيما بعد .

ما أريد التأكيد عليه في ( النفي والاستثناء ) أن المقصور عليه يأتي بعد أداة الاستثناء .

..

- إنما

المقصور يأتي أولا

المقصور عليه مع " إنما " يؤخر وجوبا .

مثال : إنما زيد كاتب

المقصور : زيد
المقصور عليه : كاتب

مثال :إنما الشاعر عبد الله البردوني

المقصور : الشاعر
المقصور عليه : عبد الله البردوني

إذا استعصى الأمر علينا في بعض الآيات والأمثلة ، نستطيع صياغة الجملة

واستعمال النفي والاستثناء ، ففي المثالين السابقين نستطيع القول :

- إنما زيد كاتب = ما زيد إلا كاتب
- إنما الشاعر عبد الله البردوني = ما الشاعر إلا عبد الله البردوني

وهكذا مع أسلوب النفي والاستثناء تتضح الأمور أكثر

قال الفرزدق :أنا الذائد الحامي الذمار وإنما ++ يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي

- وإنما يدافع عن أحسابهم أنا

المقصور : يدافع عن أحسابهم ( المدافعة عن الأحساب )
المقصور عليه : أنا

وبطريقة النفي والاستثناء نقول :

ما يدافع عن أحسابهم إلا أنا

ذكرنا سابقا أن المقصور عليه يأتي بعد أداة الاستثناء

-قال تعالى "إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ومآ أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم "

- إنما حرم عليكم الميتة َ = ما حرم عليكم إلا الميتة ( قراءة نصب الميتة )

طبعا لا أقصد أن استعمال "النفي والاستثناء" يساوي تماما " إنما " من حيث

المعنى ، والذي أقصده فقط أن أسلوب النفي والاستثناء أوضح ، لذلك قد نلجأ

إليه لتعيين المقصور والمقصور عليه ، وكذلك فعل بعض المفسرين في الآية ..

سأتطرق فيما بعد للفروقات ما بين " النفي والاستثناء " وما بين " إنما "

والطرق الأخرى
..

ذكر جمهور البلاغيين أن المقصور عليه مع " إنما " يؤخر وجوبا

لكن الدكتور " محمد أبو موسى " ذكر أن المقصور قد يتأخر عن المقصور

عليه مع " إنما " :

مثال : إنما زيدا أكرمت

في هذا المثال نجد نوعين من القصر:
1- استعمال " إنما "
2- تقديم ما حقه التأخير ( قدم المفعول به على الفعل )

يرى الدكتور محمد أبو موسى أنه لابد من الاستغناء عن أحدهما ، وفي مثل

هذا المثل ( تقديم المفعول به على الفعل ) يستغنى عن " إنما " وتفيد التوكيد

فقط ، بينما الذي يفيد القصر هو التقديم .

-إنما زيدا أكرمت =ما أكرمت إلا زيدا

المقصور : أكرمت
المقصور عليه : زيدا
وبهذا المثال يتضح لنا أن المقصور عليه تقدم على المقصور ، ولا يذكر

الدكتور أبو موسى إلا هذه الصورة لتقديم المقصور على المقصور عليه مع "إنما " .

أما في مثل قوله تعالى :" فإنما عليك البلاغ " ، فليس المقصود قصر البلاغ

على الرسول صلى الله عليه وسلم ، وإنما قصر الرسول على البلاغ وبمعنى

آخر ، نجد في هذه الآية أسلوبي قصر:
1- استعمال " إنما "
2- تقديم ما حقه التأخير ( تقديم الجاروالمجرور " الخبر " على المبتدأ " البلاغ " )

ما ذكره الدكتور أبو موسى من أنه لا بد من طرح أسلوب من الأسلوبين

وفي مثل هذا ( تقديم الخبر على المبتدأ ) يستغنى عن التقديم وتبقى "إنما "

لتدل على أسلوب القصر.

ذكرت أنه لو أريد القصر بالتقديم لما صح المعنى في الآية الكريمة ، والمعنى

في أسلوب التقديم هو قصر البلاغ على الرسول صلى الله عليه وسلم ، والمراد

قصر الرسول على البلاغ .

إذا قدم الخبر على المبتدأ يبقى المقصور عليه مؤخرا

تحليل الآية وفق أسلوبي القصر :
1- عليك البلاغ = ما البلاغ إلا عليك ( سنناقش فيما بعد أسلوب التقديم )
المقصور :البلاغ
المقصور عليه :عليك ( الرسسول صلى الله عليه وسلم )
قصرنا البلاغ في أسلوب التقديم على الرسول صلى الرسول صلى الله عليه وسلم

..

القصر بـ ( لا ، لكن ، بل )
1- المقصور عليه مع " لا " يكون مقابلا لما بعدها
وبعبارة أخرى المقصور عليه هو المعطوف عليه

مثال :زيد شاعر لا كاتب
المقصور عليه : شاعر ( لأنها مقابلة لكلمة كاتب )
المقصور : زيد
مثال :إلى الله أشكو لا إلى الناس أنني =أرى الأرض تبقى والأخلاء تذهب
المقصور عليه : إلى الله ( لأنها مقابلة لعبارة إلى الناس )
المقصور : أشكو
مثال : بيض الصفائح لا سود الصحائف في = متونهن جلاء الشك والريب
المقصور عليه : بيض الصفائح
المقصور :جلاء الشك والريب
في بيت الطائي نلاحظ أن المقصور عليه أتى أولا والمقصور أتى متاخرا
قصر الشاعر " جلاء الشك والريب " على " بيض الصفائح " السيوف
ملاحظة : " لا " تفيد القصر إذا عطفت مفردا ، ولم يتقدمها نفي أو نهي ..
وهي تصلح لأنواع القصر كلها " القصر الإضافي والحقيقي .. "

2- القصر بـ " لكن " :
- المقصور عليه معها يأتي بعدها
وبعبارة أخرى : المقصور عليه هو المعطوف ..

مثال :ما الفخر بالنسب لكن بالتقوى
المقصور عليه :بالتقوى ( المعطوف )
المقصور : الفخر
مثال : ليست الدنيا باقية لكن زائلة
المقصور عليه :زائلة
المقصور : الدنيا باقية " بقاء الدنيا "
مثال :ما نال في دنياه وان بغية = لكن أخو حزم يجد ويعمل
المقصور عليه : أخو حزم
المقصور : نال في دنياه بغية " نيل البغية "
يرى البلاغيون أن القصر مع " لكن " من قبيل القصر الإضافي لأن المنفي معها دائما أمرا خاصا ..
ولا تكون عاطفة تتضمن معنى القصر إلا إذا تقدمها نفي أو نهي ووليها مفرد غير مقترن بالواو ..

3- القصر بـ " بل " :
- المقصور عليه معها يأتي بعدها
وبعبارة أخرى : المقصور عليه هو المعطوف ..
يرى البلاغيون أن القصر مع " بل " من قبيل القصر الإضافي لأن المنفي معها يكون دائما أمرا خاصا ..
وهي تفيد القصر إذا وليها مفرد ، وتقدمها نفي أو نهي ..

مثال :ما الفخر بالنسب بل بالعمل
المقصور عليه : بالعمل ( المعطوف )
المقصور : الفخر

مثال :ليست الدنيا دائمة بل زائلة
المقصور عليه : زائلة
المقصور : الدنيا دائمة " دوام الدنيا "

مثال : ليس اليتيم الذي قد مات والده = بل اليتيم يتيم العلم والأدب
المقصور عليه : يتيم العلم والأدب " الحرمان "
المقصور : اليتيم

..


تقديم ما حقه التأخير .
المقصور عليه مقدم والمقصور مؤخر .

مثال : مؤمن أنا
المقصور عليه : مؤمن
المقصور : أنا
مثال : إلى الله أشكو لا إلى الناس أنني ++ أرى الأرض تبقى والأخلاء تذهب
المقصور عليه : إلى الله ( الله )
المقصور : أشكو
* إذا قدم المسند إليه على الخبر الفعلي يفيد القصر
قال المتنبي :
وما أنا أسقمت جسمي به ++ ولا أنا أضرمت في القلب نارا
المقصور عليه : أنا
المقصور : أسقمت

*وكذلك تقديم النكرة على الخبر الفعلي يفيد القصر
مثال :رجل جاءني
المقصور عليه : رجل
المقصور : جاءني

*تقديم المعمولات على الفعل ( مفعول به ، ظرف ، جار وجرور ، حال ) يفيد القصر
مثال :قال تعالى :" إياك نعبد وإياك نستعين "
المقصور عليه : إياك
المقصور :نعبد
مثال : قال تعالى : "ولله ملك السموات والأرض "
المقصور عليه : لله ( الله )
المقصور : ملك السموات والأرض

مثال :راكبا جئت إليكم ( تقديم الحال )
المقصور عليه : راكبا
المقصور : جئت

..

ضمير الفصل

ضمير الفصل يفيد التوكيد أو القصر ، والمعنى هو الفيصل ..

المقصور : الخبر
المقصور عليه : المبتدأ

مثال :شوقي هو الشاعر

المقصور : الشاعر
المقصور عليه : شوقي
قصرنا الشاعرية على شوقي .

قال تعالى : " إن هذا لهو القصص الحق "
المقصور : القصص الحق
المقصور عليه : هذا ( نبأ عيسى عليه السلام )

[بسمة أمل }~]

محد شرواتي (http://www.study4uae.com/vb/members/125211.html)


http://www.study4uae.com/vb/images/1.gif





مشكورين على الردود
الله يعطيكم العافية

نحن لم ناخذ الدرس و لكني حضرتة

و سالخص لكم الصفحة الاولى


1 / غير المسلمين فئتين :

1 /مقاتل عسكري
2/ مدني مسالم



2/ وصا الرسول صلى الله علية وسلم زيد بن الحارثة في غزوة موتة عن التعامل مع اهل البلاد المفتوحه و من هذة النصائح :


1/اذا اسلمو فسيدخل الايمان في قلوبهم
2/اذا سالمو فيكونون في ذمة المسلمين
3/اذا واجهو و قاتلو فمصيرهم الحرب


و قرا لة بعض الايات التي محتواها :

1/ لا تقتلو طفلا و لا شيخا و لا امراة و لا مسالم .
2/ لا يقطعوا شجرة و لا يغرقو نخلة و لا يهدموا بيتا


و انتهت الاية بذكر فضل : الاحسان





و صراحة استفدت كثير من الدرس لانة يعلمنا سماحة الاسلام و عطفة و وقوة المسلمين مع الاعداء
سبحان الله و بحمدة سبحان الله العضيم

لا تنسوني بدعائكم لي بالمغفرة و لوالدي .

[بسمة أمل }~]

بعض الحلول اسئلة درس الظاهر بيبرس ...
ص35 :

الكلمة - تصويبها - السبب

غضبانه - غضبى - لأنها مؤنث
هذا - هذه - لأنها مؤنث
المتعال - المتعالي - لوجود الألف و اللام
بعضِها - بعضُها - لأنها بدل الغيرة و الغيرة مرفوعه
مكاتيبا - مكاتيباً - لوجود التنوين
ثاني - ثانٍ - لعدم وجود الألف و اللام
إنشاء - إن شاء - خطأ املائي
الباقين - الباقون - لأنها في بداية الجملة
جدري - جدرياً - لأنه اسم إن منصوب

ص34 نشاط إثرائي :

الفعل المزيد: استسلم - استبشر - استقلبتهم - استراحوا - استطاب

اصله الثلاثي: سلم - بشر - قبل - راح - طاب

معنى الزيادة: الطلب - وجدان الشي على صفة معينة - وجدان الشي على صفة معينة - الطلب - وجدان الشي على صفة معينة
ص31:
استنتج: 1- طهر البلاد من الارجاس - رتب نواب البلاد واوصاهم بالعدل و الانصاف -وضع مراصد خارج المدن لمراقبة الاعداء - اوصى النواب بالسهر على الامن وملاحقة اللصوص و قطاع الطرق - وضع في كل بلد قسما من جيشه لمساعدة النواب .
2- العدل والمساواه -وكانت له اهميةو كلمة لدى الشعب المصري فعندما افتى لهم بان يسارعو للجهاد وبذل الاموال اسرعوا في ذالك .
3- الغيرة- الغضب -الحقد -التكبر-التسلط -العزة بالنفس .
4- الاكراد -المماليك -الترك .
طبق:
تضيف الى ابطالها القوة والتقديس وترتكز على الخيال ذالك من خلال: جريان الماء الى الحديقة مخلوطا بالدم الكثير و هروب التاجر دون رجال القافلة .
ص33:
أ- 1- داخل دائرة الممكن مع بعض المبالغة . 2- الحقائق. 3- تاريخيون . 4-5- نعم نعم

بالتوفيق ..

^^

[بسمة أمل }~]

غدودة الأمورة (http://www.study4uae.com/vb/members/143265.html)

http://www.study4uae.com/vb/images/1.gif





اليوم وبعد عناء شديد يبتلكم الأجوبة
ص31:
استنتج: 1- طهر البلاد من الارجاس - رتب نواب البلاد واوصاهم بالعدل و الانصاف -وضع مراصد خارج المدن لمراقبة الاعداء - اوصى النواب بالسهر على الامن وملاحقة اللصوص و قطاع الطرق - وضع في كل بلد قسما من جيشه لمساعدة النواب .
2- العدل والمساواه -وكانت له اهميةو كلمة لدى الشعب المصري فعندما افتى لهم بان يسارعو للجهاد وبذل الاموال اسرعوا في ذالك .
3- الغيرة- الغضب -الحقد -التكبر-التسلط -العزة بالنفس .
4- الاكراد -المماليك -الترك .
طبق:
تضيف الى ابطالها القوة والتقديس وترتكز على الخيال ذالك من خلال: جريان الماء الى الحديقة مخلوطا بالدم الكثير و هروب التاجر دون رجال القافلة .


ص33:
أ- 1- داخل دائرة الممكن مع بعض المبالغة . 2- الحقائق. 3- تاريخيون . 4-5- نعم نعم.

ص34 نشاط إثرائي :

الفعل المزيد: استسلم - استبشر - استقلبتهم - استراحوا - استطاب

اصله الثلاثي: سلم - بشر - قبل - راح - طاب

معنى الزيادة: الطلب - وجدان الشي على صفة معينة - وجدان الشي على صفة معينة - الطلب - وجدان الشي على صفة معينة


ص35 :

الكلمة - تصويبها - السبب

غضبانه - غضبى - لأنها مؤنث
هذا - هذه - لأنها مؤنث
المتعال - المتعالي - لوجود الألف و اللام
بعضِها - بعضُها - لأنها بدل الغيرة و الغيرة مرفوعه
مكاتيبا - مكاتيباً - لوجود التنوين
ثاني - ثانٍ - لعدم وجود الألف و اللام
إنشاء - إن شاء - خطأ املائي
الباقين - الباقون - لأنها في بداية الجملة
جدري - جدرياً - لأنه اسم إن منصوب

[ابلة نورة]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مشكورة يالغلا على هالموضوع..



ابا حل درس/مكانه العقل (صـ 163)

[Nerdeya]

السلام عليكم

بغيت منكم مساعدة

ابغي اعرف أنواع الطقس و التحدث عن كل نوع و ايضاً اسباب إختلاف الطقوس و التحدث عن الاسباب

و لو سمحتوا ممكن تذكرون المصدر

و الــــــــسموحة

[مريم 25]

ممكن مساعده ضرووووري
ابا شرح قصيده سفر أيوب
ومامعنى سفر ؟
بلييييييز

[الغلا كله]

بليييييييييز
ممكن حل ص126 (تطبيق صفي)

[5alo0of]

ابي حل صفحة 72 ضروري بلييز ,
:(

[بـدون نك]

السلام عليكم

مشكورين على الموضوع وبغيت حل درس سفر أيوب اذا ممكن..!

[adolf]

حل درس بحر البسيط وتلخيص لة

[بسمة أمل }~]

السلام عليكم

مشكورين على الموضوع وبغيت حل درس سفر أيوب اذا ممكن..!



و عليكم السلام ورحمة الله و بركااته ..

سفر أيوب معناها : صبر أيوب / و كلمة سفر في المعجم معناها : الكتاب الكبير / لكن في القصيدة معناها صبر أيوب

أولاً : الغرض من كتابة الشاعر للقصيدة هو : بث الألم و الشكوى و التفريج عن النفس و شدة الألم من خلال كتابته للقصيدة .

البلاء : المصيبة
استبد : سيطر
الرزايا: المصائب / و في هذا البيت (3) يوجد تشبيه
البيت الخامس (5) شبه المرض بالظلام لأن الألم قد أحاط به
السحر : المرض
الغمام : السحاب
الجراح : المرض
المدى : السكين أو أي آله حادة / و كلمة المدى : كناية عن شدة الألم
البيت (11): يقصد في هذا البيت أن الآلام مستمرة
الردى : الموت / و في هذا البيت (12) هنا الشاعر يتمنى الموت لشدة الألم .و في هذا البيت تشخيص

البيت (13) يقصد بها إن كان أيوب سيصبر سيكون الصبر كامل

البيت (14) في هذه الأبيات يبث في نفسه الأمل و كناية عن تجدد الرضا و الأمل

الحبيب : الله سبحانه و تعالى

البيت (16) : كناية عن الصبر و رغبة في الحصول على الأجر

صفحة 61

البيت (20) يقصد المرض .
مجبولة : محملة
لهيب : تعود إلى الله سبحانه و تعلى و شدة حب الله
السهد : السهر و الأرق
أرعى : أراقب
تغيب النجوم : يعني حتى يطلع النهار

و الأبيات من (25) إلى النهاية : الذي يسمعه أثناء الليل

***************************************

حل الأسئلة

ص61




ص62

استنتج :







طبق :




ص63



ب- أكدت على معاناة الشاعر و عبرت عن مشاعره التي وضحت من خلال القصيدة.

ص64

ج- نعم ، البيت 9 إلى 12
د-البيت 7 و8 ، تدل على أهم المعاني بحياتي ألا و هي شكر الله في السراء و الضراء .

طور مفرداتك :

السؤال ....... ثم حاول تفسير ذلك . الجواب : تدل على الإستمرارية و أيضاً حتى نعايش الموقف

الأفعال الماضية :
استبد
استطال
صاح
أعطيتني

الأفعال المضارعة
تغضب
تمزق
تعطي
يمسح
يجلوه

أفعال الأمر
هاتها
انظروا
احسدوني

ص65

الاسم الدال على الجمع / مفرده
الرزايا / رزية
الشهور / شهر
المصيبات / المصيبة
نجوم / نجمة
الجراح / جرح
أصداء /صدى
أبواق /بوق
أوجاع / وجع
أساطير / أسطورة
الغمام /غمامة
مرضى /مريض
غابات / غابة

[school now]

لسلام عليييييييكم

اريييييييييد تقرير بحثي ف صف الحادي عشر ادبي

ف درس الظاهر بيبرس

[بـدون نك]

تسلميـن بسمـة امـل :s33:

[moor456]

ممكن حلووول ص140 إلى 148
ضرووووووري وشكرن

[بـدون نك]

ممكن حلووول ص140 إلى 148
ضرووووووري وشكرن


الحل موجود في هذا الرابط

http://www.study4uae.com/vb/study4uae1004910-48-article/

[الذكي2009]

ابي حل ص 169 اكتب على ضوء النص

[الذكي2009]

افااااااااااااااااا وين الطلب حرام عليكم بااااااااااااكر التسليم

[بنت المنتهى]

مشكوورين ع وضع هذا الموضووووع


لو ما عليكم امر ابا تقرير عن التتار مع النقمده و الخاتمه و يكون بسيط بلييييييز و الى عنده لا يبخل علينا

[بنتـ دبي]

ممكن حل صفحة 169 اكتب على ضوء النص
ضرووووووووري

[zimo]

السلام عليكم ابى حل الواجب ص169 للدرس سفــر ايوب و ان شاء الله بتلبونه

[تيتووو]

اباااااااا حل درس العروض البحر البسيط ضروري جدا جدا جدا

[hamood09]

شكرا جزيلا يا بسمة امل على هذه الاشياء المفيده
الله يوفقك
بس ممكن تقولي باي صف انت اذا ما في ازعاج

[hamood09]

اريد تقرير عن علم العروض
انا شاكر لمن يأتي به

[الفخر زايد]

لو سمحتوا ابغي تلخيص كتاب العربي فصل الاول بليييز

[ba6oh]

بغيت حل ص 94
و التقطيع مال البحر البسيط والبحر الرمل

[وحش الوحوش]

نبغي نماذج امتحانات اذا ما عليكم امر

[RAUL.gago]

الله يلعن ابو الحالة وينكم يامشرفين

وين البطيخ!!!!

[~ الطير الشــآدي ~]

بدنا نماذج امتحانات نص السنة .. و تلخيص الفصل الأول ..

[|[خواآاطر]|]

بسم الله الرحمن الرحيم

الموضوع يغلق لانتهاء الفصل الدراسي الأول

و سيفتح من جديد فالعام المقبل بإذن الله


بالتوفيق ،،