المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أي واحد محتاج حل العربي تعال هنا بسرعة



علي العراقي
25-10-2009, 07:42 PM
مرحباً حبايب أي واحد محتاج أي درس في العربي إن شاء الله أعطيه الحل في أسرع وقت ممكن


طبعا + القصه
:(40):
(أخوكم عـلـيـ العراقيـ)





للثامن فقط !!!!!!!!

مدمن دراسه
25-10-2009, 08:18 PM
ارجو حل درس بطولة ام باسرع وقت ممكن#ff5100

Black Angel
25-10-2009, 08:19 PM
هلا بابن بلدي
و الله اريد حل التطبيقات ص34 و 35 و 36 و 37 و 38

البنوتة الذكية
25-10-2009, 08:34 PM
لو سمحتو أبا حل درس أمي و أبي
و درس بطولة أم
بسررررعة في أسرع وقت ممكن

طالب طموح
25-10-2009, 09:05 PM
لو سمحتوا أبغي حل عناصر الرسالة +التعليق

غلا المحبه
26-10-2009, 03:50 PM
ابغي درس عجائب و غرائب ضرووري

شريشة
26-10-2009, 04:48 PM
انا ابا حل #ff0000ام في صفحة 44 السؤال السابع في#ff0000ابا اليوم لوسمحيو

علي العراقي
26-10-2009, 08:13 PM
هلالالا حبايب منورين الموضوع اول حل

حـل درس [ بطولة أم


ص33
1 كبيرة في السن - تمشي في عصاها بطيئة مستقيمة - وعلى بدنها صدارها اسود ممزق الاهاب ..
2 جمعتهم و اكبت على رؤوسهم و وجوههم تشم ريحهم و توصيهم ..
3 فرحة لاستشهاد ابنائها ..
4 ان انتصار المسلمين في القادسية يعتبر بوابة لفتح العراق ..
1 بطيئة ..
2 الجلد ..
3 تلقي الاخبار ..
1 صح ..
2 صح ..
3 خطا ..
4 صح ..
5 خطا ..
6 صح ..
ص 34
1 الحمد لله الذي شرفني باستشهادهم واني ارجو الله ان يجمعني واياكم في مستقر رحمته ..
2 انهم وحدهم كانو جيشا كانما الموت موردعزمو ان يردوا جميعا ..
3 دفعة الخنساء ابنائها الاربعة للجها في سبيل الله فاستشهدوا في المعركة ..
4 تقبيل ابناء الخنساء يدها ..
1 الشجاعة و القوة ..
2 توحي للشجاعة و الحيوية و الرجولة ..
ص35
1 كبر سن الخنساء ..
2 شدة المعركة و عنفها ..
3 بالقوة و الشجاعة و التعاون ..
1 عندما نحرر القدس سيكون النصر معقودا على رايتنا ..
2 قال الوالد عندما علم باستشهاد اولاده الحمد لله الذي شرفني في استشهادهم ..
3عاد الحجاج من الج والفرح يتلألأ في وجوههم ..
4 تنسمة اسماء بنت ابي بكر اخبار الرسول و صاحبه عندما كانا في الغار ..
1 تماوت الثعلب ليصطاد فريسته ..
2 تناوم الطفل حتى لا يشرب الدواء ..
3 تمارض الولد حثى لا يذهب الى المدرسة ..
ص36
1 و تحيتهم مصافحة بالسيف ..
2 بعصف الخبر بنفسها و يظهر اثره على وجهها ..
3 و علمتو يوما اهمروئة ونجدة ..
1 لا اخاك تالم اذا انبائك ..
2 اخذ يم ريحهم ويقبلهم كانه يفارقهم الى غير لقاء ..
3 نهض يلتمس الارض بعصاه وفي نفسه خواطر كثيرة ..

علي العراقي
26-10-2009, 08:34 PM
هلا عزيزتي الف هلا بيج حل التطبيقات
34
1
الطائرتان/اسم كان
محلقتين /خبر كان
2
ابناء /اسم ضل
مستعدين/خبر ضل
3
ابناء /اسم بات
امنين /خبر بات
------ص35
--------------------------------------------
اخلص /واخلص/همزو قطع
اكتسبت/اكسبت/همزة وصل
الوحدة /والوحدة/همزة وصل
ابو ضبي/وابوضبي/همزو قطع
--------------------------------
2
--------------------------
اكتب/ارسم/اقرا
اسمال/اسئهد/استرح/
3
------------------------------
1---انصرالضعيف
2-----اكتب الوجبات المنزلية
3........ادع ال الله بالحكمة والموعضة الحسنه
------------------
36
-
تحققت.....اٍِنجازات الثانيه اختاري
انطلقت-اٍنطلقت اول وحده اختاري
ابن-ابن الثاني وحده اختاري
--------------------------
5
----------
ابار:بئر
مسائل:مسالة
اسئلة:سؤال
لئ ء :لؤلؤة
افئدة:فؤاد
رئات:رئة
----------------------------
6
-------------
اختاري اول واحد
اختاري الثاني
اختاري اول واحد
اختاري اول واحد
اختاري ثاني واحد
--------------------------

علي العراقي
26-10-2009, 09:01 PM
تفضلي حل الدرس
(( احب امي وابي ))


الحل صـ 45 :

مثل عادتنا ما نحل التذوق / تفضلو الحلول ,.

1- اجب /

1- التربية الصالحة , توفير الحياة الصالحة
2- طاعتهم , أحترامهمـ
3- إذا وقع في مشكلـه أو خطاء
4- المدرسه تتكمل المنزل في التربية الصالحه للأولاد .

2- أختيار الثاني . /

3- أكمل /

1- لاتغيرني لحظة بأخطائي
2- يأخذ لي ألي أبغيه
3- لانها ربتني أحسن تربيه و تعبت فيني
4- لأنه أخذ لي كل شي وصرف لي مال المدرسهـ .

/
5- يرغب :

• يتعامل معي على أني أنسانله شخصيه وليست دميه لاتفكر ولا تشاعر ولا تحسها .


6- ماذا تفعل ؟

1- اعرف سبب غضبها و أعتذر منـها
2- أأتحمل تسويه معاملاتهم
3- اتتقبل موفق ولا أغضب منه .

7- ما أثر الذي ؟

1- يعفضني هنا للعمل والعطاء
2- الشععور بمرور شخصيتي
3- يشعرني بثقتي بنفسي .
4- حبها لي وتغاضيهم على الأخطاء .

(( ابتهال الفجر ))

الفهم والاستيعاب :

1- يخفت بريق النجوم وتلوح تباشير الضياء وينسحب الظلام ببطء
2- بزوغ الفجر
3- دوران الارض حول نفسها 24 ساعة
________

-الاختيآر الثاني
- الاختيآر الاول
________

1-البيت السادس
2-البيت الخامس
3-البيت الخامس عشر
________

1-ان يذهب لصلاة الفجر
2-المحافظة على اداء صلاة الفجر
3-الثقة باستجاب الله تعالى بالدعاء
________

البيت التاسع
البيت الحادي عشر

التذوق :

كلاهما مضيئان ومنيران
يدل على الراحة والطمأنينة والتضرع والخشوع
يدل على الهدوء
_________

قال الله تعآلى : والصبح اذا تنفس
قال الله تعالى : وجلعنا سراجا وهاجا
قال الله تعالى : واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعانِ
________

اللغة والتراكيب :

عظمى- احمر
فضلى- اعز
سلمى- افرع
نعمى- اعرج
قربى- اعمى
________

1- خادم
2- سيدنا - سيد
3- العبيد
________

يرزقه
يبحث - يجده
قاتل - ادخله(( عجائب وغرائب ))

الفهم و الاستيعاب

أولاً : أجب عما يأتي :

-كيف يعبر النمل المانع المائي ؟
بتشكيل جسر من النمل الفتيان الأشداء فيعبر الآخرون محملين بالمخزونات.

-كيف يدافع الجعران عن نفسه ؟
يخرج من أمعائه غازاً حمضياً ينفجر عند ملامسته الهواء فيصدر صوتاً يرعب أعداءه.

-كيف يعوض نبات الجرة نقص الآزوت ؟
تفرز عصارات تجذب الحشرات فتقع في المصيدة ثم يتحلل جسمها فتتغذى عليها .

-كيف يعوض نبات صائد الذباب نقص البروتين ؟
تهبط الحشرات على أوراقها فتغلقعليها و تبدأ بإفراز عصاراتها الهاضمة فتتحول الحشرات إلى غذاء.

-بم فسر الإنسان القديم مثل هذه الظواهر ؟
فسرها بأنها أساطير و خيال إنساني و قصص .

ثانياً : ضع (صح) أمام المعنى المقصود :

*دون أن ينطفئ المصباح أو (يخبو) .
(يخبو) يقصد بها :
-ينطفئ
-ينكسر
-يخرب
-يضعف

*نسج حولها الخيال الإنساني الأساطير و القصص .
الأساطير جمع أسطورة و يقصد بها :
-المسرحيات المؤثرة .
-حكايات ليس لها أصل واقعي.
-قصص عالمية خيالية .
-ظواهر طبيعية غريبة

ثالثاً: ضع إشارة (صح) أمام العبارة الصحيحة ، و إشارة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة :

-الـنمـل مـمـلـكـة حـيـوانــية منتـظـمة تسـتـــــــطـيع حــل مـشـكـلاتـهـا الـــــــــــطارئـة . (صح)
-يقــتـل الـجـعـران الـمـحـــارب أعــداءه مــن الـحــشــــــــرات بـقذائـفـــه المــتــفـجــــــرة.(خطأ)
-يــــستخدم سـكـان المـدن في جـزء الـهند الـغربـيـة الخنــافس الـمـضـيئة فـي منـازلـهم . (صح)
-يتغذى بعض أنواع الحيوانات على النبات و يتغذى و يتغذى بعض أنواع النبات على الحيوان .(صح)
-نـسـج الــعقل الإنساني فـي العصـور القـديـمة الأساطيــر حـول بعض الظواهـر الطبيعيـة .(صح)
-تـفـرز بـــعـض غــدد الـنـبـات عـصــارات تــهـضــم الحـشـــرات كــمــا تـفـعـل الـــمـعـــدة .(صح)

رابعاً : اذكر موقفاً من حياة الحيوان أو النبات تدلل به على ما يأتي :

-حل المشاكل و تخطي العوائق .
النمل يبني جسراً من النمل لعبور المانع المائي .

-التضامن .
تعاون الجعران في إطلاق القذائف دفاعاً عن النفس.

-استثمار الإنسان للطبيعة .
استخدام سكان جزر الهند الغربية الخنافس المضيئةلإنارة منازلهم.

-تحدي البيئة و التغلب عليها .
تعويض نبات الجرة نقص الآزوت و صائدة الذباب نقص البروتين بالتهام الحشرات.

التذوق

1- ما الفرق في المعنى بين الجملتين الآتيتين ؟ و لماذا ؟

النمل من أصغر مخلوقات الله. ______ النمل أصغر مخلوقات الله .

الأولى معناها أن النمل صغير و لكن هناك من هو أصغر منه .
أما الثانية معناها أن النمل أصغر الحشرات على الإطلاق .

2- أي الجملتين الآتيتين أكثر وضوحاً في الدلالة على المعنى و لماذا ؟

لورقتها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي.
ورقتها كالصدفة لها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي

الثانية ، لوجود كلمة الصدفة و هو تشبيه لتقريب المعنى من الأذهان.

3- ما هو وجه الجمال في (الكلمة الملونة) ؟

-يطلق الجعران قذائف مدفعيته على أعدائه .
شبه الصوت الصادر من الجعران بالقذائف الحقيقية التي يستخدمها البشر للدلالة على قوتها .

-بعض الخنافس مصباح تقرأ في صوته .
شبه الخنافس بالمصباح ليدلل على عظمة الخالق و قوة الإنارة الصادرة من الخنافس.

-نباتات كارولينا صائدة الذباب.
اختار كلمة "صائدة" للدلالة على المهارة في الحصول على الغذاء .

اللغة و التراكيب

أولاً ضع المفرد و الجمع على وفق المثال :

سطر___أسطورة___أساطير
قـص___أقصوصة___أقاصيص
لعب___ألـعـوبــة___ألاعـيـب
عجب___أعجوبـة___أعاجيـب
حبـل___أحـبـولـة___أحابيـــل

ثانياً : أكمل على وفق المثال :

أكل___آكل___مأكول
أمر___آمـر___مأمور
أخذ___آخذ___مأخوذ
أذن___آذن___مأذون

ثالثاً: ابحث في النص عن تعبيرين مشابهين لما يأتي :

-أما الشباب فهم جنود الوطن الشجعان.
-يتكون من فتيان النمل الأشداء.
-أما صائدة الذباب فهي نبات لا يوجد إلا في كارولينا .

رابعاً : تعجب على وفق المثال من :

(نموذج إجابة) __ ما أبدع خلق الله !
صيغة يتعجب بها قائلها من إبداع الله في الخلق.

-عظمة الله تعالى : ما أعظم الله !
-كرم الرسول -صلى الله عليه و سلم- : ما أكرم رسول الله !
-ذكاء أختك : ما أذكى أختي !
-سرعة الصقر : ما أسرع الصقر !

علي العراقي
26-10-2009, 09:02 PM
عناصرر الرساله تفضل

. كتابة البسملة.
2.تبداين السلام.
3.الترحيب بالأخت التي في الخارج.
4.والرجاء منها ان تقدم الي منطقتنا (ولايكون الرجاء من باب التصغير بل من باب الأخوة والصداقة التي تجمعكم)
5.التكلم عن الحضارات والفعاليات في منطقتكم وانك سترحبين بها وانها قادمة الي بلدهاوبين اخوانها.
6.الشكر الجزيل منك لها.

علي العراقي
26-10-2009, 09:04 PM
تفضلي حل الدرس


حل درس عجاائب وغرائب


......

الفهم و الاستيعاب

أولاً : أجب عما يأتي :

-كيف يعبر النمل المانع المائي ؟
بتشكيل جسر من النمل الفتيان الأشداء فيعبر الآخرون محملين بالمخزونات.

-كيف يدافع الجعران عن نفسه ؟
يخرج من أمعائه غازاً حمضياً ينفجر عند ملامسته الهواء فيصدر صوتاً يرعب أعداءه.

-كيف يعوض نبات الجرة نقص الآزوت ؟
تفرز عصارات تجذب الحشرات فتقع في المصيدة ثم يتحلل جسمها فتتغذى عليها .

-كيف يعوض نبات صائد الذباب نقص البروتين ؟
تهبط الحشرات على أوراقها فتغلقعليها و تبدأ بإفراز عصاراتها الهاضمة فتتحول الحشرات إلى غذاء.

-بم فسر الإنسان القديم مثل هذه الظواهر ؟
فسرها بأنها أساطير و خيال إنساني و قصص .

ثانياً : ضع (صح) أمام المعنى المقصود :

*دون أن ينطفئ المصباح أو (يخبو) .
(يخبو) يقصد بها :
-ينطفئ
-ينكسر
-يخرب
-يضعف

*نسج حولها الخيال الإنساني الأساطير و القصص .
الأساطير جمع أسطورة و يقصد بها :
-المسرحيات المؤثرة .
-حكايات ليس لها أصل واقعي.
-قصص عالمية خيالية .
-ظواهر طبيعية غريبة

ثالثاً: ضع إشارة (صح) أمام العبارة الصحيحة ، و إشارة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة :

-الـنمـل مـمـلـكـة حـيـوانــية منتـظـمة تسـتـــــــطـيع حــل مـشـكـلاتـهـا الـــــــــــطارئـة . (صح)
-يقــتـل الـجـعـران الـمـحـــارب أعــداءه مــن الـحــشــــــــرات بـقذائـفـــه المــتــفـجــــــرة.(خطأ)
-يــــستخدم سـكـان المـدن في جـزء الـهند الـغربـيـة الخنــافس الـمـضـيئة فـي منـازلـهم . (صح)
-يتغذى بعض أنواع الحيوانات على النبات و يتغذى و يتغذى بعض أنواع النبات على الحيوان .(صح)
-نـسـج الــعقل الإنساني فـي العصـور القـديـمة الأساطيــر حـول بعض الظواهـر الطبيعيـة .(صح)
-تـفـرز بـــعـض غــدد الـنـبـات عـصــارات تــهـضــم الحـشـــرات كــمــا تـفـعـل الـــمـعـــدة .(صح)

رابعاً : اذكر موقفاً من حياة الحيوان أو النبات تدلل به على ما يأتي :

-حل المشاكل و تخطي العوائق .
النمل يبني جسراً من النمل لعبور المانع المائي .

-التضامن .
تعاون الجعران في إطلاق القذائف دفاعاً عن النفس.

-استثمار الإنسان للطبيعة .
استخدام سكان جزر الهند الغربية الخنافس المضيئةلإنارة منازلهم.

-تحدي البيئة و التغلب عليها .
تعويض نبات الجرة نقص الآزوت و صائدة الذباب نقص البروتين بالتهام الحشرات.

التذوق

1- ما الفرق في المعنى بين الجملتين الآتيتين ؟ و لماذا ؟

النمل من أصغر مخلوقات الله. ______ النمل أصغر مخلوقات الله .

الأولى معناها أن النمل صغير و لكن هناك من هو أصغر منه .
أما الثانية معناها أن النمل أصغر الحشرات على الإطلاق .

2- أي الجملتين الآتيتين أكثر وضوحاً في الدلالة على المعنى و لماذا ؟

لورقتها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي.
ورقتها كالصدفة لها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي

الثانية ، لوجود كلمة الصدفة و هو تشبيه لتقريب المعنى من الأذهان.

3- ما هو وجه الجمال في (الكلمة الملونة) ؟

-يطلق الجعران قذائف مدفعيته على أعدائه .
شبه الصوت الصادر من الجعران بالقذائف الحقيقية التي يستخدمها البشر للدلالة على قوتها .

-بعض الخنافس مصباح تقرأ في صوته .
شبه الخنافس بالمصباح ليدلل على عظمة الخالق و قوة الإنارة الصادرة من الخنافس.

-نباتات كارولينا صائدة الذباب.
اختار كلمة "صائدة" للدلالة على المهارة في الحصول على الغذاء .

اللغة و التراكيب

أولاً ضع المفرد و الجمع على وفق المثال :

سطر___أسطورة___أساطير
قـص___أقصوصة___أقاصيص
لعب___ألـعـوبــة___ألاعـيـب
عجب___أعجوبـة___أعاجيـب
حبـل___أحـبـولـة___أحابيـــل

ثانياً : أكمل على وفق المثال :

أكل___آكل___مأكول
أمر___آمـر___مأمور
أخذ___آخذ___مأخوذ
أذن___آذن___مأذون

ثالثاً: ابحث في النص عن تعبيرين مشابهين لما يأتي :

-أما الشباب فهم جنود الوطن الشجعان.
-يتكون من فتيان النمل الأشداء.
-أما صائدة الذباب فهي نبات لا يوجد إلا في كارولينا .

رابعاً : تعجب على وفق المثال من :

(نموذج إجابة) __ ما أبدع خلق الله !
صيغة يتعجب بها قائلها من إبداع الله في الخلق.

-عظمة الله تعالى : ما أعظم الله !
-كرم الرسول -صلى الله عليه و سلم- : ما أكرم رسول الله !
-ذكاء أختك : ما أذكى أختي !
-سرعة الصقر : ما أسرع الصقر !

..........

علي العراقي
26-10-2009, 09:07 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شريشة http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=959928#post959928)
انا ابا حل #ff0000ام في صفحة 44 السؤال السابع في#ff0000ابا اليوم لوسمحيو


ممكن اي درسه وضحي اكثر

anas elFarra
26-10-2009, 09:43 PM
يسلمو حبيبي على الاجوبة

جعله الله م\في ميزان حسناتك

بس اذا ممكن حل التطبيقات ص32 السؤال السادس وص33 الصفحة كلها

وان شاء الله ما نكون تعبناك معانا

علي العراقي
26-10-2009, 10:03 PM
هلا حبيبي الغالي اني بخدمتكم

32
----
4
القوة /مبتدا مرفوع وعمة رفعه الضمه الضاهره

في ::: حرف جر ::اتحاد اسم مجرور وعلامة جراه

شبة الجملة (في اتحاد)في محل رفع الخبر

-------------

6...جملة رسالتها واسعة جملة اسمية في محل رفع خبر

7 .. الخبر (امهات )

8...جملة يامر بل العدل جملة فعلة في محل رفعخبر

9.........الخبر من الفائزين ثبتة جملة
---------
6-
1
اختر الخبر

----------

اختار الثالث

-----
2
--

اختار الثاني

------

3
---
اختار الثالث
4
---
اختار الثالث
----
5
-+--------
اختار الثالث
----

يعمل مهندس الامارات لعمران البلاد::::::::::يعمل مهتد سو الامارات لعمرات البلاد

احب الخلص في عملة :::::::::::::احب المخلصين في عملهم

اقدر المزارع وحبة لارضة ونخلة::::::: اقدرالمزارعين وحبهم لا رضهم ونخلهم

مدمن دراسه
26-10-2009, 11:21 PM
مشكور اخوي علي ونشاء الله ان يستمر تواصلك معنا

Black Angel
27-10-2009, 03:54 PM
شكرا اخويه هواااااااااااااااااااااااايه هواااااااااااااااااااايه

ميمي الحتاوي
27-10-2009, 05:35 PM
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووورين ع الاجوبة
اشكرك اكثر يا العراقي

y.m
27-10-2009, 06:16 PM
شكرا على الحل و جزاك الف خير على الحل يا ابن بلدي بس ياريت تحل التعليق في درس التطبيقات زايد و الاتحاد
و ياريت الحل يكون اليوم

مدمن دراسه
27-10-2009, 07:31 PM
مشكووووووووور ماتقزر

Black Angel
27-10-2009, 07:51 PM
اتمنى لو تحل التعليق في تطبيقات رايد رحمه الله
و تسلم ما قصرت

علي العراقي
28-10-2009, 08:41 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Black Angel http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=961856#post961856)
شكرا اخويه هواااااااااااااااااااااااايه هواااااااااااااااااااايه



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدمن دراسه http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=961527#post961527)
مشكور اخوي علي ونشاء الله ان يستمر تواصلك معنا



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة y.m http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=962509#post962509)
شكرا على الحل و جزاك الف خير على الحل يا ابن بلدي بس ياريت تحل التعليق في درس التطبيقات زايد و الاتحاد
و ياريت الحل يكون اليوم




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدمن دراسه http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=962938#post962938)
مشكووووووووور ماتقزر



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Black Angel http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=963042#post963042)
اتمنى لو تحل التعليق في تطبيقات رايد رحمه الله
و تسلم ما قصرت




اول شي شكرا
حبايب ع الردود الحلوه
ان شاء الله اي واحد محتاج شي
اني حاضر
طبعا والله جدا اسف على
التطبيقات _التعليق
جدا اسف والله ماحاله
سامحوني
اي خدمه حبايب اني حاضر

دانة العسل
28-10-2009, 09:04 PM
مرحبا...
ممكن حل صفحة 48,49 في التطبيقات؟؟؟

Ĕ$ṯṭћηāёчн
28-10-2009, 10:44 PM
يعطيك العافيه

Black Angel
28-10-2009, 11:15 PM
شكرا ع اي حال و الله ما قصرت
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووور
يا ابن بلدي

مؤمن أحمد العطار
29-10-2009, 05:37 AM
حل القصة ضروريييييييييييييييييييييييييييييييي

لو سمحت اخوي

harde love
29-10-2009, 07:18 PM
لو سمحتوا حل كتاب القصة درس رحمة الرسول

y.m
30-10-2009, 03:31 PM
مشكور و جزاك الله الف خير

ayaa turky
30-10-2009, 09:44 PM
Thank youuuuu

ayaa turky
30-10-2009, 10:00 PM
I want answers from page 29 to 38 in AL_ALTATBIKAT AL_LAKYIA book please faaaaast

Black Angel
30-10-2009, 11:59 PM
اريد معنى كلمتي تقعقع و تحشرج و شكرا

مريووم_سياكل
31-10-2009, 01:03 AM
مرحبااااااااااا حبايب اي واحد محتاج اي درس بل العربي ان شاء الله اجيبله الحل في اسرع وقت ممكن

طبعا + القصه
:(40):
(اخوكم عـلـيـ العراقيـ)


ممكن تكتب لي الابيات الشعرية من قصيدة "الخليج العربي" ؟؟ بلييز اخووي كتابي ضاييع و انا عندي تسمييع يوم الاحد بلييز ابغي اليوم!! لو سمحت :)

كلى وله
31-10-2009, 10:20 AM
سااااااااااااااااااااااااااااااعدوووووووووني بلييييييييييييييييييييز اباااااااااااااااا تقرريررر دخيييلكم ساااعدوووني

شايلة الكعبي
31-10-2009, 10:52 AM
لوسمحنت ابي حل درس حنين بسرعة لوسمحت اباه اليوم

y.m
31-10-2009, 02:41 PM
اريد معنى كلمة تقعقع و تحشرج

الفارس.99
31-10-2009, 06:07 PM
ممكن خمسة جمل عن القدس

::كيفي أهلاوية::
31-10-2009, 07:01 PM
ابا موضوع تعبيري عن زايد رحمه الله والاتحـأإد..
:)

::كيفي أهلاوية::
31-10-2009, 07:09 PM
ابــأإ نمــأإذج امتحــأإنــأإت لفصل الدراســـي الأول..

علي العراقي
01-11-2009, 06:50 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة harde love http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=966450#post966450)
لو سمحتوا حل كتاب القصة درس رحمة الرسول



تفضل




حل جميع تقاويم كتاب( المصطفى صلى الله عليه وسلم ) للصف الثامن - الفصل الأول

الدرس الأول: الأبوة في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم

# الفهم والاستيعاب

1- اختر الفكرة المحورية العامة الأكثر تمثيلا للموضوع مما يأتي:
- حب الرسول صلى الله عليه وسلم لأبنائه وأحفاده.
- قوة العاطفة الأبوية عند الرسول صلى الله عليه وسلم.
- المصطفى صلى الله عليه وسلم الأب الرحيم.
- سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم.

2- أكمل بما يناسب :
من الأفكار الرئيسة للموضوع :
- أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم وحبه لهم .
- تعليقه صلى الله عليه وسلم بإبراهيم.
- زواج بنات الرسول صلى الله عليه وسلم.
- أبوة وحنانه.
- زواج فاطمة الزهراء.
- أبوة للجميع.
أكمل ما يأتي:
· أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم هم : القاسم وعبدالله وإبراهيم
· بنات الرسول صلى الله عليه وسلم هن: زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة
من أحفاد الرسول صلى الله عليه وسلم : أمامة وعلي والحسن والحسين وزينب وأم كلثوم.
· من أصهار الرسول صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان وعتبه وعتيبه وأبي العاص بن ربيع وعلي بن أبي طالب.

4- ضع إشارة (ü) أمام العبارة الصحيحة وإشارة (x) أمام العبارة الخطأ:
- أسلمت بنات الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أمهن خديجة- رضي الله عنها-.ü))
- توفيت زينب- رضي الله عنها- قبيل الهجرة بسنة. (x)
- ولدت فاطمة- رضي الله عنها- في أثناء بناء الكعبة. (ü)
- أنجبت عائشة- رضي الله عنها- بعض أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم. (x)
- هاجرت إحدى بنات الرسول صلى الله عليه وسلم مع زوجها إلى الحبشة.(ü)

5- اقرأ الفقرة الآتية قراءة صامته ثم أجب :
(( ولما رآه أحد المسلمين وهو يقبل الحسن ...........من قلبك))
· ماذا قال الرجل للمصطفى صلى الله عليه وسلم؟
- إن لي عشرة من الولد ما قبلت واحداً منهم.
· بماذا أجابه المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟
- من لا يرحم لا يرحم.

# المعجم والتذوق

1- ضع دائرة حول الجواب الأكثر دقة في الدلالة على المعنى :
· (( فلما كان في الاحتضار)) . (( الاحتضار)) تعني :
- حضوره إلى مكان الاجتماع.
- وجوده في حضرة أبيه وأمه.
- حالة نزعه وقرب وفاته.
· (( ونفس الصبي تقعقع)) . (( تقعقع )) تعني:
- تحشرج عند خروج الروح.
- تصدر صوتا قويا.
- تتميز غضبا وقهرا.

2- رتب الجمل الآتية حسب دلالتها على قوة الحزن:
- إنا عليك لمحزونون. (2)
- نحن عليك محزونون. (3)
- والله عليك لمحزونون. (1)

3- يحنو عليهم حنو المرضعات....
ü يحنو عليهم حنو المرضعات على الفطيم ....
- أي التعبيرين أقوى في الدلالة على حنان المصطفى صلى الله عليه وسلم؟ ولماذا؟
- التعبير الثاني ، لأن كلمة الفطيم تدل على شدة العطف والحنان وهو أشد احتياج إلى امه.
· علام يعود الضمير في قوله ((عليهم))؟
- تعود للمسلمين
- بم شبه الكاتب حنان الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
- بالمرضعات

# المواقف والأحداث

1- علل ما يأتي :
· تعلق الرسول صلى الله عليه وسلم بولده إبراهيم.
- لأنه جاء بعد موت القاسم وعبدالله وخديجة- رضي الله عنها- وبعض من بناته .
· عدم موافقة الرسول صلى الله عليه وسلم على ربط الناس بين موت إبراهيم وكسوف الشمس.
- لأن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياه بل هي ظاهره كونية إذا حصلت علينا بالصلاة.
· طلاق ابني أبي لهب ابنتي المصطفى صلى الله عليه وسلم : رقية وأم كلثوم- رضي الله عنهما-.
- حتى ينشغل الرسول صلى الله عليه وسلم بأبنائهم عن الدعوة.
· عطفه وحنانه على حفيدته ((أمامة)).
- لأنها كانت تشبه أمها زينب كثيراً وكان يأنس بها.

2- (( تأثر الرسول صلى الله عليه وسلم وبكي لموت أبنائه وبناته))
· ما أشد هذه المواقف تأثيرا في نفسك ؟ ولماذا ؟
- موت إبراهيم ، لتعلق الرسول صلى الله عليه وسلم به وشدت حزنه عليه.

3- فسر العبارتين الآتيتين من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم:
· (( إنه من لا يرحم لا يرحم ))
- إن الذي ليس في قلبه رحمة فلا يرحمه الآخرين.
· (( من ترك مالا فلورثته ، ومن ترك كلا فإلينا ))
- من مات وترك مالا كثيرا فهو لورثته وإن ترك ضعيفاً فنحن نتكفل برعايته.

# الدروس والعبر

1- ما العبرة التي تفيدها من كل موقف مما يأتي:
· موافقة المسلمين على رد العقد إلى زينب- رضي الله عنها- .
- حبهم لرسول صلى الله عليه وسلم وإطاعتهم لأوامره .
- قوة إيمانهم.
· حمل الرسول صلى الله عليه وسلم بعض أحفاده على كتفه.
- حبه الشديد لأحفاده وعطفه وحنانه عليهم .
· مخالطة المصطفى صلى الله عليه وسلم الصبيان والتحدث إليهم.
- حبه وحنانه وعطفه على الصغار واعتبارهم بمثابة أبنائه.
- تواضعه ورحمة.
2- اختر حديثا شريفاً أو موقفاً من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم تنصح به كلا ممن يأتي:
· الرجل الذي يقسو على أبنائه.
- لا تقسوا على أبنائك فإن الرسول الله قال ( من لا يرحم لا يرحم)
· الرجل الذي يتحاشى تقبيل أبنائه.
- لا تتحاشى تقبيلهم فإن رسول الله قال ( أو أملك لك أن الله نزع الرحمة من قلبك!!)
· الرجل الذي غصب لأن ابنته وقفت أمامه في أثناء الصلاة.
- لا تغضب فإن رسول الله كان يحمل أحفاده على ظهره أثناء صلاته .
· الرجل الذي ينتقد من يصطحب ابنه معه إلى المسجد .
- كان رسول الله يصطحب أولاده وأحفاده إلى المسجد .


الدرس الثاني: رحمة المصطفى صلى الله عليه وسلم وبره.


# الفهم والاستيعاب

1- اختر مما يأتي عنونا ً مناسبا ً للدرس:
- الرحمة الشاملة.
- الرحمة سبيل الجنة.
- أرحم البشر.

2- رتب الأفكار الآتية على وفق ورودها في الدرس:
- الرحمة بالأطفال. (5)
- الرحمة بالأرقاء. (2)
- الرحمة بالفقراء والمساكين. (1)
- الرحمة بالحيوان. (4)
- الرحمة بالخدم والعمال. (3)

3- اقرأ الفقرة الدالة علة رحمة المصطفى صلى الله عليه وسلم بالخدم والعمال واكتب أفكارها الفرعية:
- حث الإسلام على حسن معاملة الخدم والعمال.
- حب الرسول للخدم و العمال.
- رحمة المصطفى بالخدم والعمال
- عدم تكليف العمال فوق طاقتهم.
- حسن الملبس والمأكل للخدم والعمال.


4- عد إلى الفقرة الدالة على رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم بالأطفال ثم أجب:
· ماذا كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يفعل حين يرى الأطفال ؟
- كان يأخذ أطفال أصحابه بين ذراعيه ويطرب لذلك .
- إذا مر بهم ألقى عليهم السلام.
- كان يتسابق معهم.
- يركبهم ناقته ليفرحهم.

· ماذا فعل المصطفى صلى الله عليه وسلم مع الأطفال المتسابقين؟
- كان يجري معهم.

· كيف كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يعامل أسامة بن زيد عندما كان صغيرا ً؟
- كان يأخذه ويقعده على فخده ويقعد الحسن على فخده الأخرى ثم يضمهما ويقول: اللهم ارحمهما فأني ارحمهما.

5- أكمل بما يناسب :
· اختار المصطفى صلى الله عليه وسلم أحد الأرقاء قائدا ً لحملة عسكرية هو مولاه : زيد بن حارثة رضي الله عنه.
· أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم المسلمين أن ينادوا خدمهم بفتاي وفتاتي.
· رفض المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يلعن أعداءه وقال : لم ابعث لعاناً انما بعثت رحمه.

6- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم للأعرابي الذي دعا لنفسه وللرسول صلى الله عليه وسلم فقط )) لقد أحجرت واسعاً ))
- اشرح المقصود بهذه العبارة.
- لم يحب الرسول من الأعرابي أن يدعو لنفسه ولرسول فقط وإنما يشمل الدعاء للمسلمين جميعاً بالرحمة لهم. ( رحمة الله واسعة تشمل جميع خلقه )

# المعجم والتذوق

1- هات من الدرس مضاد للكلمات الآتية:
- سعيد: حزين
- أحرار: عبيد – أرقاء
- الغضب: الحلم
- البخل: الجود

2- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( لم أبعث لعاناً )) أي مبالغاً في اللعن مكثراً منه، من الفعل لعن يلعن.
· هات من الأفعال الآتية صيغاً مماثلة:
- وهب: وهاباً
- وقف: وقافاً
- حمد: حماداً
- رسم: رسماً
- عدا: عداءً

3- قال تعالى: (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )).
- ماذا أضاف اقتران النفي (ما) بأداة الحصر (إلا) إلى معنى الآية؟
- أسلوب القصر أفاد التخصيص والتأكيد أن رسالة محمد جاءت رحمة للمؤمنين وجميع البشر.

3- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم : ((دخلت امرأة النار في هرة ربطتها...))
· لماذا دخلت المرأة النار؟
- لأنها ربطت الهرة ولم تطعمها ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض.

· ما المعنى الذي أضافه حرف الجر (في).
- سبب ( السبب الذي أدخلها النار )

# المواقف والأحداث

1- وازن بين موقف الإسلام وموقف أهل الجاهلية في ضوء الموضوع فيما يأتي:
· الموقف من العبيد:
- الإسلام: تحرير العبيد والمساواة بينهم وبين الأحرار.
- الجاهلية: إساءة المعاملة وعدم المساواة بينهم وبين الأحرار.

· الموقف من الخدم :
- الإسلام :حسن المعاملة وعدم القسوة عليهم.
- الجاهلية: القسوة عليهم وإهانتهم وإهدار حقوقهم.

· الموقف من الأطفال:
- الإسلام : حبهم والرحمة بهم والعطف عليهم والاهتمام بهم.
- الجاهلية: وأد البنات خشية العار وقتل الأولاد خشية الفقر.

3- علل المواقف التالية من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم :
· إيثار زيد بن حارثه البقاء مع المصطفى صلى الله عليه وسلم على العودة مع أهله إلى ديارهم.
- لما رآه منه من رقة طباعه وجميل صفاته ورحمته وحسن معاملته.

· تعيين المصطفى صلى الله عليه وسلم زيداً قائداً لحملة مؤتة.
- لرفع شأن العبيد والأرقاء والمساواة بينهم وبين الأحرار.

# الدروس والعبر

1- بم تصف المصطفى صلى الله عليه وسلم في ضوء ما يلي:
· رفضه صلى الله عليه وسلم لعن أعدائه؟
- الرحمة الشاملة بالمسلمين والأعداء.

· دعائه صلى الله عليه وسلم ربه أن يحييه ويميته بين المساكين؟
- تواضعه و حبه ورحمته وعطفه على المساكين.

2- بم تنصح – من بر المصطفى صلى الله عليه وسلم ورحمته – كلاً ممن يأتي؟
· الغني الذي يصد مسكيناً ولا يعطيه شيئاً.
- أن الرسول قال لعائشة لا تردي المسكين ولو بشق ثمرة.

· الرجل الذي يسب غريمه ويلعنه.
- لم أبعث لعاناً إنما بعثت رحمة

· الصبي الذي يقذف قطة بحجر.
- دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض.

· المرأة التي تغلط القول لمخدومتها، وتهددها بالضرب.
- إن الله أقدر منك على هذا الغلام.






الدرس الثالث :العمل في تعاليم المصطفى صلى الله عليه وسلم

# الفهم والاستيعاب

1- اختر عنواناً مناسباً للموضوع مما يأتي:
- العمل والأخلاق.
- العمل والمصلحة العامة.
- شرف العمل.
- آداب العمل وفضائله.

2- أعد ترتيب الأفكار الرئيسية التالية على وفق ورودها في الدرس:
- آداب العمل وواجباته. (4)
- مجالات العمل. (5)
- الوظيفة والخدمة العامة. (6)
- رفض السؤال. (3)
- فضائل العمل. (1)
- شرف العمل وعلو شأنه. (2)

3- أكمل بما يناسب:
- آفة الصانع هي : الغش وعدم الإجادة وعدم الإتقان.
- آفة التاجر هي : الغش والكذب والخيانة والطمع.
- قوام الصناعة هي : الإجادة والإتقان.

4- عد إلى الفكرة الرئيسية (مجالات العمل)، واكتب أفكارها الفرعية:
- الوظيفة العامة.
- التجارة.
- الصناعة.
- الزراعة.

5- اقرأ الأفكار الدالة على التجارة قراءة صامتة، ثم أجب:
· بم بشر المصطفى صلى الله عليه وسلم التاجر الصادق؟
- سيكون مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين يوم القيامة.

· ماذا على التاجر أن يفعل كي يخرج من دائرة الفجار؟
- أن يتقي الله ويبر ويصدق.

· بم أوصى عمر بن الخطاب – رضي الله عنه- تجار السوق؟
- بأن يتفقهوا بالدين حتى يعرفوا الحلال من الحرام.


# المعجم والتذوق

1- اختر الجواب الصحيح مما يأتي:
- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم (( خير لك من أن تجيء والمسألة نكتة في وجهك يوم القيامة)). نكتة قصد بها:
- علامة ظاهرة.
- طرفه مضحكة.
- كتابة محفورة.

2- استنتج معنى الكلمات الملونة من خلال السياق:
- اشتر بأحدهما طعاماً فانبذه إلى أهلك.
- أعطه أو ابعثه.

- آفة العمل في التجارة الكذب.
- عيب أو علة.

- وقعب نشرب فيه الماء.
- إناء – وعاء – قدح.

3- ما المقصود بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم :
- ((كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)). يقصد بها:
- كل شاغل وظيفة راع لأمانتها، مسؤول عن مصالح الناس فيها.

- ((اليد العليا خير من اليد السفلى)).
- الحث على العمل النافع والتعفف عن السؤال.

- ((من أحيا أرضاً ميتة فهي له)).
- دعو إلى إصلاح الأراضي الزراعية وإعمار الأرض.

# المواقف والأحداث

1- اذكر من الدرس حديثاً نبوياً شريفاً تستدل به على كل من مما يأتي:
· النهي عن السؤال وطلب العطاء.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((فاستعف عن السؤال وعن المسألة ما استطعت)).

· إجلال المصطفى للعمل.
- إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها.

· ضرورة إعطاء الأجير أجره.
- أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه.

· إتقان العمل.
- أن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه.

· العناية بمصالح الناس العامة.
- كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته.

2- فسر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم :
· (( من كانت الدنيا همه، فرق الله شمله، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له)).
- الإنسان الذي ينسى الله ويهتم بشؤون الدنيا وينصرف إلى متاعها، يشتت الله شمله ويجعله الله غير مرتاح ولا يعطيه من الدنيا إلا ما قسم له.

· ((اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم، والجبن والبخل)).
- يتعوذ الرسول من كل الأمور التي تؤدي إلى ضياع الإنسان مثل الكسل والهرم والكبر والخوف.

- (التجارة والصناعة والزراعة والخدمة العامة).
- لخص موقفه صلى الله عليه وسلم في مجال الخدمة العامة.
- إن كل شاغل وظيفة مسؤول عن وظيفته.
- على الإنسان أن لا يستهين بعمله مهما كان صغيراً.
- كل مسؤول يجب أن يلبي كل حاجات الناس.

# الدروس والعبر

- استدل من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم بحديث نبوي، أو موقف تنصح به كلاً من:
· مزارع يهمل مزرعته لأن عنده ما يكفيه من المال.
- يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((إذا قامت الساعة، وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها)).

· شاب قادر على العمل، ولكنه عاطل عن العمل يطلب الصدقة من الناس.
- يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((اليد العليا خير من اليد السفلى)).
- علم الرسول الأنصاري بأن بيع الحطب أفضل من أن يمد يده.

· طالب تكرر تأخره عن الدوام المدرسي صباحاً.
- يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( اللهم بارك في أمتي لبكورها)).

· صانع لا يصدق في مواعيده مع الزبائن.
- يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين، والشهداء والصالحين يوم القيامة)).

· تاجر يكذب على الزبون ليقنعه بجود بضاعته.
- يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( إن التجار يبعثون يوم القيامة فجاراً، إلا من اتقى الله، وبر، وصدق)).

علي العراقي
01-11-2009, 06:55 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Black Angel http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=968149#post968149)
اريد معنى كلمتي تقعقع و تحشرج و شكرا



تفضلي عزيزتي
(( ونفس الصبي تقعقع)) . (( تقعقع )) تعني:
- تحشرج عند خروج الروح.
- تصدر صوتا قويا.
- تتميز غضبا وقهرا.

علي العراقي
01-11-2009, 07:03 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريووم_سياكل http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=968190#post968190)
ممكن تكتب لي الابيات الشعرية من قصيدة "الخليج العربي" ؟؟ بلييز اخووي كتابي ضاييع و انا عندي تسمييع يوم الاحد بلييز ابغي اليوم!! لو سمحت :)



تفضلي

القصيدة هي:
أمة العرب أنجبتنا فهذا من معد وذاك من قحطان
والشمال الذي تيممه نجـ ـد حبيب إلى الجنوب العماني
أي فرق تراه بين كريم من عمان وماجد بحراني
نحن عرب ولن نكون لدى الجـ ـد سوى الأكرمين في الميدان
وحدتنا الخطوب حتى غدونا رغم أنف الخطوب كالبنيان
يا خليج الأباة أنت خليج الـ عرب سميت من قديم الزمان
والثغور التي تزينك أزهى من ثغور تزين أي مكان
والأناسي كلهم ذلك الشـــ ـعب المصطفى من خالص الإيمان
والملايين قد أفاقت ولم يبـ ـق سبيل للزيف والبهتان
فأعدها كما بدأت وفجر نهضة في العلوم والعمران

y.m
01-11-2009, 07:03 PM
شكرا على الحل يا ابن بلدي و جزاك الله الف خير على كل شئ

علي العراقي
01-11-2009, 07:07 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شايلة الكعبي http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=968377#post968377)
لوسمحنت ابي حل درس حنين بسرعة لوسمحت اباه اليوم



تفضلي



حل درس حنيين :

صـ 39
بكاء الشاعر ...........الخ ( البيت رقم 2 )
تذكره الدائم ...........الخ ( البيت رقم 9 )
ذكرياته في الوطن . (البيت رقم 7 )
قلقه المستمر . ( البيت رقم 2 )

2- الحنين الي الوطن

الفهم والاستيعاب
1- ( بسبب ألمه وحزنه على فراق وطنه واهله واحبابه )
2- ايشعر الغريب بالاستقرار ؟ ( لا ) .. لماذا ؟ ( لانه فارق وطنه واهله واحبابه )
3- ( ولادته فيه وترعرعه ، واكل من خيراته، ودفن في ارضه آباءه واجداده )
4- ( هرباً من الحروب والفقر ، والعلاج والدراسه ولكسب المال )

2- أختر الجواب المناسب في ضوء النص :
ريانه ......الخ ؟
( مليئه بالدمع ، كثيرة البكاء )

صـ 41
هن الحياة ..............الخ ؟
( الضياء والنور )

3- بما عبر الشاعر عن كل مما يأتي ؟
الموت : حتى تفارق روحي البدنا
السهر المتواصل : ألا تحس كرى ولا سنا
البكاء المستمر : ريانه بالدمع اقلقها

4- هات الابيات ....................الخ

- ذكريات الوطن اجمل ما في حياة الغريب . ( بيت التاسع )
- الحزن الدائم يلازم من يفارق الوطن . ( بيت الاول )
- فراق .....الخ . ( بيت الخامس )

صـ 42
التذوق
1- ( الدلاله على كثرة الدموع )

ماالفرق في المعنى بين :
حُسْناً : مصدر الجمال ذاته
حَسْناً : جيد ومقبول

هبنالك : اسم اشاره للبعيد
هنا : اسم اشاره للاقرب

ساكنا : الشخص المقيم
سكنا : البيت الذي نعيش فيه

أغالبه : محاوله الانتصار عليه
يغلبني : ينتصر ويفوز علي

3ـ ان الغريب ..الخ

الاولى ( والله ان الغريب ......الخ
الثانيه ( أن الغريب .......الخ
الثالثه (الغريب ....الخ

مأ ادوات التوكيد في كل تعبير ؟
والله >قسم
أن
لام التوكيل
أبداً

صـ 42
اللغة والتراكيب :

هنا اول الطريق

صـ 43
هنا بداية السباق وهناك نهايته .
هنالك آخر الملعب وهناك منتصفه وهنا أوله .

تذكر

- ما كنت احسبني مفايقهم . ( اداة نفي )
- ليتهم علموا ما لقيت هنا . ( اسماً موصولاً ) .
ما اسم صاحب هذه الابيات ؟ ( اسم استفهام ).

أكمل وفق النمط :

كريم : ياكريما : نداء لـ كل انسان كريم
معلم : يامعلما : نداء لـ كل معلم
معلم : يامعلم : نداء لـ معلمك المعروف
زعيم : يا زعيم : نداء لـ زعميك المعروف

صـ 44
4- متى يكون الصياد معروفا لديك ؟
في قولك (( يا صياد )) أم (( يا صياداً )) ؟ (( يا صياد ))
ولماذا ؟ لاننا نقصد شخصاً معينناً معروف لــدنيا

- مجموعات رباعيةٍ : جاء التلاميذ رباع رباع اي اربعةً اربعةً
- مجموعات سداسيةٍ : جاء التلاميذ سداس سداس أي ستةً ستةً
- مجموعات تساعيةٍ: جاء التلاميذ تساع تساع أي تسعةً تسعةً


http://www.multqa.ae/forum/asdaa2009/statusicon/user_offline.gif

علي العراقي
01-11-2009, 07:08 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة y.m http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=969189#post969189)
اريد معنى كلمة تقعقع و تحشرج



هلا عزيزتي

(( ونفس الصبي تقعقع)) . (( تقعقع )) تعني:
- تحشرج عند خروج الروح.
- تصدر صوتا قويا.
- تتميز غضبا وقهرا

علي العراقي
01-11-2009, 07:11 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس.99 http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=969976#post969976)
ممكن خمسة جمل عن القدس



تفضل
صرخة القدس

القدس تصرخ تستغيث
وتقول أين حماتيا
يامسلمين
ياعرب
بغى اليهود أصابنى
بالذل أين رجاليا
يامسلمين
ياعرب

هدموا الجدار واحرقوا
كل مقام بأرضيا
والمسجد الأقصى ينادى
ما للطغاه وماليا
يامسلمين
يا أيها العرب العتاة
هل تعلمون بحاليا
قد كنت أولى القبلتين
أصبحت ثانى المسجدين
ومحمد لى أسريا
عيسى المسيح وقبره

فى بيت لحم جواريا
القدس أطهر بقعة
بالأرض فيها مكانيا
جاء الصليب وجنده
دخل المدينة غازيا
والزرع يملأ أرضى
والماء يجرى صافيا
ياعرب
خذوا المثال الهاديا
القدس تصرخ تطلب عونكم
وتقول آه آهيا
إنى سئمت من اليهود

عبثوا بكل بيوتيا
يامسلمين
ياعرب
لوا نداء قدسنا
فالنصر اتِ اتيا
سفكوا الدماء وحولوه
باللون أحمر قانيا
نادى صلاح الدين
لن ارضى لقدس عاديا
وتقدمت جند الهدى
هجمت هجوما عاتيا
دقوا رقاب عدونا
جعلوه أثرا باليا
وتحرر القدس الشريف
من كل كيد خاليا
يامسلمين

علي العراقي
01-11-2009, 07:12 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلى وله http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=968334#post968334)
سااااااااااااااااااااااااااااااعدوووووووووني بلييييييييييييييييييييز اباااااااااااااااا تقرريررر دخيييلكم ساااعدوووني



عفوا عن شنو تقرير وضح اكثر

علي العراقي
01-11-2009, 07:15 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ::كيفي أهلاوية:: http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=970197#post970197)
ابا موضوع تعبيري عن زايد رحمه الله والاتحـأإد..
:)




تفضلي التعبير
--------------------------------------------------------------------------------
زايد والاتحاد
لعل ظمأ الصحراء الى يد معطاء والى من يحس بحالة هذه الأرض ارتوى بزايد رحمه الله، فتلك التي كان يربطها الدم واللغة والعادات والتقاليد والارض وتفرقها الحدود كانت في أمس الحاجة الى من يحنو عليها ويضمها ويضمد جراحها التي خلفها الفقر وشح الماء وحرقة الشمس في البحث عن اللؤلؤ وقلة المراعي.


رحم الله زايد، كان الشاعر الذي نظم اجمل قصيدة في وقت قياسي.. تحدى الصحراء وأيقن بإيمانه العميق ان جلد الرجال وراء تحقيق الطموح، فشخصيته رحمه الله حملت القيادة، وفطرته السليمة وتعلقه بالدين كانا النور الذي هداه للعلم والوحدة ونشر الخلق والتسامح، كان الأرب الذي مثل المؤمن الحق تجسيدا وتطبيقا وعطاء ورحمة، كيف لا ومسابقة الزمن والتحسب لنضوب البترول اثمرا خضرة وتجارة وصناعة على هذه الأرض الطيبة المعطاء التي اعطاها زايد صبره ورؤيته وحنكته فأعطت ولاءها وتطلعها، زايد ذلك الذي آمن بالانسان بانيا ورافعا للمجد، زايد الذي ربى الرجال على العطاء، دون انتظار المردود السريع، وانما هو العطاء الخالص لوجه الله الذي يكون عليه الجيل.
هكذا اقترن الاتحاد بزايد، واقترن زايد بالاتحاد رمزا، فكان الشعب ولاء، وكان الموعد اسرع وصولا. فمنذ اعلن الاتحاد اعلن زايد النهضة شعارا وأملا وزرعها في الطفل وفي المرأة، وكانت راحة المواطن تحمل الأولوية الاولى، فتعلقه رحمه الله بالمواطنين، جعله ينبض بنبضهم ويعيش مشكلاتهم ويضع حلولها من بناء مساكن وتوفير فرص عيش كريمة تعم الامارات اجمعها بعد توحيد الشمل، كما رعى رحمه الله الشباب رعاية كاملة ايمانا منه بأنهم عماد الأمة وأساس جيل ثابت ومستقبل قويم.
هكذا كان زايد الذي ربته الصحراء بصبرها، واعطته الطموح والايمان والعمل، فلم يكن الا ببساطتها وصرامتها وعطائها وصبرها، على الصعيد السياسي والتربوي والعلمي والعملي.
ان المبادئ التي أسس زايد عليها اتحاد الامارات كانت كفيلة بأن تكون واجهة للمؤسسات والافراد، بل انها تعدت الى ان تكون واجهة عالمية للدولة، فتيسير التعامل مع الاخوة العربية والدول الاجنبية جعل الامارات مركزا تجاريا رائدا، ومنبعا لتلاقح الثقافات.. مسخرة كل الطرق ومذللة كل العقبات امام الوحدة والتلاحم، فلم تصب دولة إلا وطائرات الاغاثة من الامارات كانت الاولى في الوصول، ولم يكن هناك فرح عربي ودولي الا وكانت الامارات متحدة في تقديم التهاني.
والتسامح كان الخلق الذي تحلى به زايد رحمه الله، وكان تسامحه رحمة فضلا عن المواقف السياسية المشهود له بها وحنكته التي تعيد اعقد الأمور الى بساطتها، وتجد لها حلا فطريا عند زايد رحمه الله.
يكفينا فخرا بهذا الرمز المعطاء انه أسس مثالا للوحدة الاسلامية والعربية، وانه نبض الاتحاد الذي سيظل شامخا

علي العراقي
01-11-2009, 07:16 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ::كيفي أهلاوية:: http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=970226#post970226)
ابــأإ نمــأإذج امتحــأإنــأإت لفصل الدراســـي الأول..




عفوا ماعندي والله دوري
بل منتدى تحصلين

علي العراقي
01-11-2009, 07:18 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة y.m http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=972316#post972316)
شكرا على الحل يا ابن بلدي و جزاك الله الف خير على كل شئ




هلا بيج عزيزتي وهلا بهل العراق
اي خدمه اني حاضر

علي العراقي
01-11-2009, 07:19 PM
حبايب ان شاء الله
كلشي تمام
اذا مقصر بشي خبروني؟
واني حاضر

علي العراقي
02-11-2009, 06:21 PM
up
up
up
.
.
.

Rain Rain
02-11-2009, 07:05 PM
لو سمحتو أريد أوراق عمل للغة العربية للصف السابع درس ثمار العمل
بلييييييييييييييييييييييييييز أريده باااااااااااحر
حرام الله يرضا عليكم حرااااااااااااااااام

Rain Rain
02-11-2009, 07:09 PM
أرجووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووكم

علي العراقي
02-11-2009, 07:45 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Rain Rain http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=974449#post974449)
لو سمحتو أريد أوراق عمل للغة العربية للصف السابع درس ثمار العمل
بلييييييييييييييييييييييييييز أريده باااااااااااحر
حرام الله يرضا عليكم حرااااااااااااااااام




عفوا اختي العزيزه

ماعندي للصف السابع
الثامن فقط لاغير

Rain Rain
02-11-2009, 07:54 PM
ok قصرت واااااااااااااااااااايد

علي العراقي
03-11-2009, 11:08 PM
لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

y.m
04-11-2009, 06:17 PM
شكرا لك و جزاك الله الف خير على جهودك
بس ياريت تحل درس حنين في التطبيقات

علي العراقي
04-11-2009, 09:30 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة y.m http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=978368#post978368)
شكرا لك و جزاك الله الف خير على جهودك
بس ياريت تحل درس حنين في التطبيقات





(عفوا عزيزتي درس حنين غير موجود بل التطبيقات)

y.m
06-11-2009, 02:24 PM
و الله اني اسفة ما كنت منتبه لانو كان عندي امتحان فبس كتبته حتى تكتبون الحل و اطبع
شكرا جزيلا

علي العراقي
06-11-2009, 11:49 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة y.m http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=980575#post980575)
و الله اني اسفة ما كنت منتبه لانو كان عندي امتحان فبس كتبته حتى تكتبون الحل و اطبع
شكرا جزيلا

fr3onya
07-11-2009, 02:10 PM
انا اريد في الحكمممة لو سمحتممم ضروووووووووووري

علي العراقي
07-11-2009, 08:11 PM
تفضلي عزيزتي الحل
الحل :
(( في الحكمة ))
الفهم و الاستيعاب
1-أجب عما يأتي :
-ما الذي يذمه الإمام الشافعي في البشر ؟
يذم تردي الأخلاق و تفشي العيوب بين الناس الذين يتهمون الزمان بأنه
سبب العيوب بينما هو بريء منها.
-ما موقف بشار بن برد من الصداقة ؟
التساهل و التسامح في معاملة الصديق و التغاضي عن بعض أخطائه و الابتعاد عن اللوم الكثير.
-ما أهمية الحياء عند أبي تمام ؟
الحياء رأس الفضائل و سر السعادة ، يحفظ الإنسان كما يحفظ اللحاء الشجرة
و إذا تجرد الإنسان منه فقد الإنسان إنسانيته.
-ما دور الأخلاق في الحياة ؟
هي أساس بناء الأجيال و يحافظ على وحدة المجتمع و ترابطه و سعادة أفراده.
2-اذكر البيت الذي يدل على أن :
-الحيوان أكثر رأفة من الإنسان في بعض الأحيان . "البيت الثالث"
-الحياة فيها اليسر و فيها العسر ."البيت السادس"
-الحياء أساس الفضائل . "البيت السابع و الثامن"
3-ضع إشارة (صح) أمام المعنى المراد في ضوء النص :
*لم تشرب مراراً على القذى
(القذى) يقصد بها :
-أوحال المياه و أوساخ العين.
-التغاضي عن أخطاء الآخرين.
-الملوحة العالية في المياه.
*و يبقى العود ما بقي اللحاء :
يقصد بها أن :
-إزالة اللحاء عن العود غير ممكنة .
-اللحاء يزول و يبقى العود سالماً.
-اللحاء يحافظ على سلامة العود.
4- اختر من الأبيات ما يوافق كل موقف مما يأتي :
(نموذج إجابة)-الطالب الذي يلقي مسؤولية فشله على الحظ.
_________نعيب زماننا و العيب فينا ... و ما لزماننا عيب سوانا
-الصديق الذي لا يحتمل خطأ صديقه.
البيت الرابع
-المتسول الذي يسأل الناس الصدقة و هو قادر على العمل.
البيت السابع و الثامن
-الشرير الذي يجاهر بفعل الرذيلة و ارتكاب المنكر.
البيت التاسع
التذوق
1-فلا والله مافي العيش خير ... و لا الدنيا إذا ذهب الحياء
في التعبير (و لا الدنيا) كلام محذوف
-قدر الكلام المحذوف في التعبير ، و تعرف فائدة حذفه .
الكلام المحذوف هو "و لا في الدنيا خير" و ذلك لعدم التكرار و للاختصار و حفاظاً على الوزن الشعري.
-ما المعنى الذي أضافه القسم (والله) في الشطر الأول ؟
للتأكيد على أهمية خلق الحياء.
2-يقول الشاعر :
و نهجو ذا الزمان بغير ذنب...و لو نطق الزمان لنا هجانا
*يوصف من يهجو الزمان ، و يكثر من لوم الآخرين ؟
-كثير الشكوى.
-لا يتحمل المسؤولية.
-ضعيف الرأي.
*اذكر ثلاث صفات أخرى .
1) ضعف الإيمان
2) قلة الإرادة
3) التواكل
*علام يدل الشطر الثاني من البيت ؟
يدل على ظلم الإنسان للزمان و كثرة لومه على مالا ذنب له فيه .
*هل تجد مثل هؤلاء الأشخاص الذين يحملون الآخرين مسؤولية أخطائهم؟
نعم
*بمَ تنصحهم؟
أن يتحملوا المسؤولية و يعترفوا بأخطائهم و يواجهوا الواقع .
اللغة و التراكيب
1- ابحث في الأبيات عما يضاد الألفاظ الآتية :
مدحـنا__ضدها__هـجانا
ســـراً___((____عيــانا
عـــدو___((____صديق
مقارف___((____مجانب
بـــقي___((____ذهـب
2- قال الشاعر : ((و نهجو ذا الزمان )) مستخدماً اسم الإشارة (ذا) دون هاء التنبيه كما هي في (هذا).
استخدم (ذا) بهذا المعنى في جملة مفيدة دون هاء التنبيه :
-ذان الطالبان مجتهدان .
_ذا المزارع نشيط.
-ذي المعلمة مخلصة في عملها.
3-أكمل على وفق المثال :
(نموذج إجابة ) __((و يبقى العود ما بقي اللحاء))، يفيد أن بقاء العود
_________________________________مرتبط بمدة بقاء اللحاء.
-ينجح التلميذ ما اجتهد .
-تعيش الأسماك ما بقيت في الماء.
-يسمو الإنسان ما تمسك بالفضائل.
-أحب وطني ما عشت فيه.
.. انتهت .

الشوق العين
08-11-2009, 04:22 PM
لوسمحت اريد حل التطبيقات دروس احب ابي وامي اليومممممممممممممم بليززززززززززززززززز

saeedabady
08-11-2009, 04:31 PM
ابي حـل درس احب امي وابي ف كتاب تطبيقات+ النحوو ضرووووري ..

الشوق العين
09-11-2009, 04:18 PM
الله يخليكم بسرعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــه

Black Angel
09-11-2009, 08:42 PM
شكراااااااااااااا علي و الله مقصرت
و دوم العراقيين هيج

y.m
10-11-2009, 02:37 PM
مرحبا
اريد حل درس احب ابي و امي مع التذوق please
وشكرا على كل شي يا علي
و جزاك الله الف خير
شكرا

حياتي العلم
10-11-2009, 07:04 PM
ثااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااانكس وماقصرت ساعدت اختي الله يوفقك^^

علي العراقي
10-11-2009, 07:44 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوق العين http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=984589#post984589)
لوسمحت اريد حل التطبيقات دروس احب ابي وامي اليومممممممممممممم بليززززززززززززززززز



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saeedabady http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=984613#post984613)
ابي حـل درس احب امي وابي ف كتاب تطبيقات+ النحوو ضرووووري ..




تفضلو الحل
الوالدين
2 لم تحي .....
لانهما سبب وجودي با الحياة ، يربوني تربي صالح ، يقومانة على راحتي
3 ما اغلى .............
برهما والاحسان اليهما والدعاء لهما دائماً ، النجاح في دراستي
4 كيف............
با الاحترام والتقدير والبر بهما عند الكبر
النحوووووووووو صــ53ـــ

الافعال الخمسة
1 محلول
2 يحسن ، تحسنان ، يحسنان ، تحسنون ، يحسنون ، تحسنين
3 تتذكر ، تتذكران ، يتذكران ، تتذكران ، يتذكرون ، تتذكرين
4 يصلي ، تصليان ، يصليان ، تصلون ، يصلون ، تصلين
5 يجري ، تجريان ،يجريان ، تجرون ، يجرون ، تجرين

ثانياً
الافعال الخمسة / علامة الرفع
1يسجدان / ثبوت النون
2يحسنون / ثبوت النون
3تتهللين / ثبوت النون
4تسهمان / ثبوت النون
5تكونون / ثبوت النون
6يخسران / ثبوت النون
املاء .........
1 تستطيعون
2 يصححون
3 يقومان
4 يجلسان
5 تتابعون
نموذج
2 هل ترغبان في زيارة المتاحف
3 هل ترغبون في زيارة المتاحف
خامسا
1مجموعة الافعل : يتعلمان ، تتعلمين ، تتعلمان ، يتعلمون ، تتعلمون
الكلمة الشاذة عنها : متعلمون

2 مجموعة الافعل : يدرسان ، مدرسان ، تدرسون ،تدرسان ، تدررسين
الكلمة الشاذة عنها :
مدرسان


سامحوني الاعراب ما حلاة ارجوكم تسامحوني لان الابلة قالت واجب وانا ما عرفت الي يعرف يعطيني

الباقيي
صــ56ــ
1 اجرت الباحثة تحول الى الباحثات
2 نقلت الحافلة تحول الى الحافلات
3 تكافئ المدرسة تحول الى المدرسات


والباقي بكرة كل وم راح احاول احللكم درس وسامحوني رجاً على التقصير
لاتنسو الردود محبوبتكم زهرة الراء

اتمنى لكم النجاح

علي العراقي
10-11-2009, 07:59 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Black Angel http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=987748#post987748)
شكراااااااااااااا علي و الله مقصرت
و دوم العراقيين هيج




اني بل خدمه عزيزتي ان شاء الله اساعد اي واحد

علي العراقي
10-11-2009, 08:02 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة y.m http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=988304#post988304)
مرحبا

اريد حل درس احب ابي و امي مع التذوق please
وشكرا على كل شي يا علي
و جزاك الله الف خير

شكرا

تفضلي الحل عزيزتي
(( احب امي وابي ))
الحل صـ 45 :
مثل عادتنا ما نحل التذوق / تفضلو الحلول ,.
1- اجب /
1- التربية الصالحة , توفير الحياة الصالحة
2- طاعتهم , أحترامهمـ
3- إذا وقع في مشكلـه أو خطاء
4- المدرسه تتكمل المنزل في التربية الصالحه للأولاد .

2- أختيار الثاني . /

3- أكمل /

1- لاتغيرني لحظة بأخطائي
2- يأخذ لي ألي أبغيه
3- لانها ربتني أحسن تربيه و تعبت فيني
4- لأنه أخذ لي كل شي وصرف لي مال المدرسهـ .

/
5- يرغب :

• يتعامل معي على أني أنسانله شخصيه وليست دميه لاتفكر ولا تشاعر ولا تحسها .


6- ماذا تفعل ؟

1- اعرف سبب غضبها و أعتذر منـها
2- أأتحمل تسويه معاملاتهم
3- اتتقبل موفق ولا أغضب منه .

7- ما أثر الذي ؟

1- يعفضني هنا للعمل والعطاء
2- الشععور بمرور شخصيتي
3- يشعرني بثقتي بنفسي .
4- حبها لي وتغاضيهم على الأخطاء .

(( ابتهال الفجر ))

الفهم والاستيعاب :

1- يخفت بريق النجوم وتلوح تباشير الضياء وينسحب الظلام ببطء
2- بزوغ الفجر
3- دوران الارض حول نفسها 24 ساعة
________

-الاختيآر الثاني
- الاختيآر الاول
________

1-البيت السادس
2-البيت الخامس
3-البيت الخامس عشر
________

1-ان يذهب لصلاة الفجر
2-المحافظة على اداء صلاة الفجر
3-الثقة باستجاب الله تعالى بالدعاء
________

البيت التاسع
البيت الحادي عشر

التذوق :

كلاهما مضيئان ومنيران
يدل على الراحة والطمأنينة والتضرع والخشوع
يدل على الهدوء
_________

قال الله تعآلى : والصبح اذا تنفس
قال الله تعالى : وجلعنا سراجا وهاجا
قال الله تعالى : واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعانِ
________

اللغة والتراكيب :

عظمى- احمر
فضلى- اعز
سلمى- افرع
نعمى- اعرج
قربى- اعمى
________

1- خادم
2- سيدنا - سيد
3- العبيد

علي العراقي
10-11-2009, 08:04 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حياتي العلم http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=989502#post989502)
ثااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااانكس وماقصرت ساعدت اختي الله يوفقك^^



العفو اختي العزيزه بل خدمه>

marooo7a
10-11-2009, 09:27 PM
ممكن حل درس >>> رحمة المصطفى و بره :d

علي العراقي
10-11-2009, 09:49 PM
تفضلي الحل العزيزتي

الدرس الثاني: رحمة المصطفى صلى الله عليه وسلم وبره.


# الفهم والاستيعاب

1- اختر مما يأتي عنونا ً مناسبا ً للدرس:
- الرحمة الشاملة.
- الرحمة سبيل الجنة.
- أرحم البشر.

2- رتب الأفكار الآتية على وفق ورودها في الدرس:
- الرحمة بالأطفال. (5)
- الرحمة بالأرقاء. (2)
- الرحمة بالفقراء والمساكين. (1)
- الرحمة بالحيوان. (4)
- الرحمة بالخدم والعمال. (3)

3- اقرأ الفقرة الدالة علة رحمة المصطفى صلى الله عليه وسلم بالخدم والعمال واكتب أفكارها الفرعية:
- حث الإسلام على حسن معاملة الخدم والعمال.
- حب الرسول للخدم و العمال.
- رحمة المصطفى بالخدم والعمال
- عدم تكليف العمال فوق طاقتهم.
- حسن الملبس والمأكل للخدم والعمال.


4- عد إلى الفقرة الدالة على رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم بالأطفال ثم أجب:
· ماذا كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يفعل حين يرى الأطفال ؟
- كان يأخذ أطفال أصحابه بين ذراعيه ويطرب لذلك .
- إذا مر بهم ألقى عليهم السلام.
- كان يتسابق معهم.
- يركبهم ناقته ليفرحهم.

· ماذا فعل المصطفى صلى الله عليه وسلم مع الأطفال المتسابقين؟
- كان يجري معهم.

· كيف كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يعامل أسامة بن زيد عندما كان صغيرا ً؟
- كان يأخذه ويقعده على فخده ويقعد الحسن على فخده الأخرى ثم يضمهما ويقول: اللهم ارحمهما فأني ارحمهما.

5- أكمل بما يناسب :
· اختار المصطفى صلى الله عليه وسلم أحد الأرقاء قائدا ً لحملة عسكرية هو مولاه : زيد بن حارثة رضي الله عنه.
· أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم المسلمين أن ينادوا خدمهم بفتاي وفتاتي.
· رفض المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يلعن أعداءه وقال : لم ابعث لعاناً انما بعثت رحمه.

6- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم للأعرابي الذي دعا لنفسه وللرسول صلى الله عليه وسلم فقط )) لقد أحجرت واسعاً ))
- اشرح المقصود بهذه العبارة.
- لم يحب الرسول من الأعرابي أن يدعو لنفسه ولرسول فقط وإنما يشمل الدعاء للمسلمين جميعاً بالرحمة لهم. ( رحمة الله واسعة تشمل جميع خلقه )

# المعجم والتذوق

1- هات من الدرس مضاد للكلمات الآتية:
- سعيد: حزين
- أحرار: عبيد – أرقاء
- الغضب: الحلم
- البخل: الجود

2- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( لم أبعث لعاناً )) أي مبالغاً في اللعن مكثراً منه، من الفعل لعن يلعن.
· هات من الأفعال الآتية صيغاً مماثلة:
- وهب: وهاباً
- وقف: وقافاً
- حمد: حماداً
- رسم: رسماً
- عدا: عداءً

3- قال تعالى: (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )).
- ماذا أضاف اقتران النفي (ما) بأداة الحصر (إلا) إلى معنى الآية؟
- أسلوب القصر أفاد التخصيص والتأكيد أن رسالة محمد جاءت رحمة للمؤمنين وجميع البشر.

3- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم : ((دخلت امرأة النار في هرة ربطتها...))
· لماذا دخلت المرأة النار؟
- لأنها ربطت الهرة ولم تطعمها ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض.

· ما المعنى الذي أضافه حرف الجر (في).
- سبب ( السبب الذي أدخلها النار )

# المواقف والأحداث

1- وازن بين موقف الإسلام وموقف أهل الجاهلية في ضوء الموضوع فيما يأتي:
· الموقف من العبيد:
- الإسلام: تحرير العبيد والمساواة بينهم وبين الأحرار.
- الجاهلية: إساءة المعاملة وعدم المساواة بينهم وبين الأحرار.

· الموقف من الخدم :
- الإسلام :حسن المعاملة وعدم القسوة عليهم.
- الجاهلية: القسوة عليهم وإهانتهم وإهدار حقوقهم.

· الموقف من الأطفال:
- الإسلام : حبهم والرحمة بهم والعطف عليهم والاهتمام بهم.
- الجاهلية: وأد البنات خشية العار وقتل الأولاد خشية الفقر.

1- علل المواقف التالية من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم :
· إيثار زيد بن حارثه البقاء مع المصطفى صلى الله عليه وسلم على العودة مع أهله إلى ديارهم.
- لما رآه منه من رقة طباعه وجميل صفاته ورحمته وحسن معاملته.

· تعيين المصطفى صلى الله عليه وسلم زيداً قائداً لحملة مؤتة.
- لرفع شأن العبيد والأرقاء والمساواة بينهم وبين الأحرار.

# الدروس والعبر

1- بم تصف المصطفى صلى الله عليه وسلم في ضوء ما يلي:
· رفضه صلى الله عليه وسلم لعن أعدائه؟
- الرحمة الشاملة بالمسلمين والأعداء.

· دعائه صلى الله عليه وسلم ربه أن يحييه ويميته بين المساكين؟
- تواضعه و حبه ورحمته وعطفه على المساكين.

2- بم تنصح – من بر المصطفى صلى الله عليه وسلم ورحمته – كلاً ممن يأتي؟
· الغني الذي يصد مسكيناً ولا يعطيه شيئاً.
- أن الرسول قال لعائشة لا تردي المسكين ولو بشق ثمرة.

· الرجل الذي يسب غريمه ويلعنه.
- لم أبعث لعاناً إنما بعثت رحمة

· الصبي الذي يقذف قطة بحجر.
- دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض.

· المرأة التي تغلط القول لمخدومتها، وتهددها بالضرب.
- إن الله أقدر منك على هذا الغلام.

7amood alza3em
11-11-2009, 03:20 PM
حل الصفحة 48 التطبيقات

y.m
11-11-2009, 05:48 PM
شكرا جزيلا و الله تعبناك حيل ويانا وانت ما قصرت

راعية الهوش
11-11-2009, 06:29 PM
ممكن صفحه 59 بليييز ضروووري الحين

راعية الهوش
11-11-2009, 06:32 PM
كتاب التطبيقات

ممكن حل صفحه 59

بلللليز ضروووري الحين

راعية الهوش
11-11-2009, 07:17 PM
ويينكم سااعدووني

لايت مون
11-11-2009, 09:38 PM
يسلموووووووووووووووووووووووووووووووووو

سيدورف
11-11-2009, 10:51 PM
أبى حل درس في الحكمة يعني لو سمحت

أقهر ولا أنقهر
13-11-2009, 04:26 PM
بغيت حل القصة الحين ضروري بعدين ما بفضى

الحلوة 2
13-11-2009, 08:38 PM
وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا و

شكرا الك ساعدتيني كتييييييييييييييييييييييير

مشكوووووورة والله يعطيك الف عافيه

الحلوة 2
13-11-2009, 08:41 PM
لكن وين با قي الدروس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الظهوري ع
14-11-2009, 10:25 AM
مشكووووووووووووووووووووووووووره وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااايد
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

فهد عبدالله
14-11-2009, 06:56 PM
في الحكمة ...

مكافح المدارس
14-11-2009, 08:57 PM
ابي حل كتاب التطبيقات full

مدمن دراسه
14-11-2009, 09:08 PM
مشكور اخوي علي وارجو التوصلك معنا

نسمة الابدآع
15-11-2009, 03:15 PM
...............مآ ابيـ أتعبكم .بس يوم يقل الطلبآت ..رآح اتعبكم ..

موبايل
16-11-2009, 06:51 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

رياض عدنان
16-11-2009, 08:20 PM
يسلموو خيووو

باسم عماد
18-11-2009, 04:14 PM
أبغي حل كتاب التطبيقات حل درس غرائب و عجائب

0نوف0
18-11-2009, 06:56 PM
أخي فالله { علي العراقي }

شكرا لجهودِك المبذولة ،، و منها للأعلى بإذن الله ..
واصِل و أنا لكَ من المتابعين -_- ..

أختك : 0نوف0

snow whit
21-11-2009, 07:54 PM
ممكن درس فضائل شاعر

y.m
28-11-2009, 09:26 PM
و الله اني ما اقدر اساعدك بشي لانو الدرس بعد ما اخذنا
و احنا بعدنا بدرس احب امي ؤ ابي

y.m
05-12-2009, 04:58 PM
مرحبا
اريد حل صفحة56و 57و 58 من كتاب اللغة العربية و ياريت يكون باسرع وقت

Black Angel
07-12-2009, 05:06 PM
:(34):
مرحبا
اريد حل صفحة56و 57و 58 من كتاب اللغة العربية و ياريت يكون باسرع وقت
meeeeeeeeeeeeee22222222

نسيم القمر
08-12-2009, 03:40 PM
شكرا كتييييييييييييييير على الحل والله يعطيك الف عافية :(7)::(7):

بنوتة ooo
09-12-2009, 11:36 AM
ممكن حل درس العربي صورة مشرفة

عابر حـزيـ،ـن
09-12-2009, 02:01 PM
اشكر على مساعتدك للعضاء وانشالله تكمل الى الامام

يثبت

No0one
11-12-2009, 06:24 PM
ممكن حل القصة الثانية (رحمة المصطفى صلى الله عليه وسلم وصدقه )
وشكرا لك لطرح الموضوع مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

رورو العسوله
11-12-2009, 08:46 PM
اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك اختك بالله : روان

سالم6
12-12-2009, 12:16 PM
لو سمحت اخوي ابي حل درس ابتهال الفجر ضرووووري (بليزولا بنطرد من الحصه)

Black Angel
12-12-2009, 12:26 PM
لو سمحت اخوي ابي حل درس ابتهال الفجر ضرووووري (بليزولا بنطرد من الحصه)


(( ابتهال الفجر ))

الفهم والاستيعاب :

1- يخفت بريق النجوم وتلوح تباشير الضياء وينسحب الظلام ببطء
2- بزوغ الفجر
3- دوران الارض حول نفسها 24 ساعة
________

-الاختيآر الثاني
- الاختيآر الاول
________

1-البيت السادس
2-البيت الخامس
3-البيت الخامس عشر
________

1-ان يذهب لصلاة الفجر
2-المحافظة على اداء صلاة الفجر
3-الثقة باستجاب الله تعالى بالدعاء
________

البيت التاسع
البيت الحادي عشر

التذوق :

كلاهما مضيئان ومنيران
يدل على الراحة والطمأنينة والتضرع والخشوع
يدل على الهدوء
_________

قال الله تعآلى : والصبح اذا تنفس
قال الله تعالى : وجلعنا سراجا وهاجا
قال الله تعالى : واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعانِ
________

اللغة والتراكيب :

عظمى- احمر
فضلى- اعز
سلمى- افرع
نعمى- اعرج
قربى- اعمى
________

1- خادم
2- سيدنا - سيد
3- العبيد
________

يرزقه
يبحث - يجده
قاتل - ادخله[
و السمووووحه ع التقصيييير]

Black Angel
12-12-2009, 12:31 PM
ممكن حل القصة الثانية (رحمة المصطفى صلى الله عليه وسلم وصدقه )
وشكرا لك لطرح الموضوع مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه



الدرس الثاني: رحمة المصطفى صلى الله عليه وسلم وبره.


# الفهم والاستيعاب

1- اختر مما يأتي عنونا ً مناسبا ً للدرس:
- الرحمة الشاملة.
- الرحمة سبيل الجنة.
- أرحم البشر.

2- رتب الأفكار الآتية على وفق ورودها في الدرس:
- الرحمة بالأطفال. (5)
- الرحمة بالأرقاء. (2)
- الرحمة بالفقراء والمساكين. (1)
- الرحمة بالحيوان. (4)
- الرحمة بالخدم والعمال. (3)

3- اقرأ الفقرة الدالة علة رحمة المصطفى صلى الله عليه وسلم بالخدم والعمال واكتب أفكارها الفرعية:
- حث الإسلام على حسن معاملة الخدم والعمال.
- حب الرسول للخدم و العمال.
- رحمة المصطفى بالخدم والعمال
- عدم تكليف العمال فوق طاقتهم.
- حسن الملبس والمأكل للخدم والعمال.


4- عد إلى الفقرة الدالة على رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم بالأطفال ثم أجب:
• ماذا كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يفعل حين يرى الأطفال ؟
- كان يأخذ أطفال أصحابه بين ذراعيه ويطرب لذلك .
- إذا مر بهم ألقى عليهم السلام.
- كان يتسابق معهم.
- يركبهم ناقته ليفرحهم.

• ماذا فعل المصطفى صلى الله عليه وسلم مع الأطفال المتسابقين؟
- كان يجري معهم.

• كيف كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يعامل أسامة بن زيد عندما كان صغيرا ً؟
- كان يأخذه ويقعده على فخده ويقعد الحسن على فخده الأخرى ثم يضمهما ويقول: اللهم ارحمهما فأني ارحمهما.

5- أكمل بما يناسب :
• اختار المصطفى صلى الله عليه وسلم أحد الأرقاء قائدا ً لحملة عسكرية هو مولاه : زيد بن حارثة رضي الله عنه.
• أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم المسلمين أن ينادوا خدمهم بفتاي وفتاتي.
• رفض المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يلعن أعداءه وقال : لم ابعث لعاناً انما بعثت رحمه.

6- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم للأعرابي الذي دعا لنفسه وللرسول صلى الله عليه وسلم فقط )) لقد أحجرت واسعاً ))
- اشرح المقصود بهذه العبارة.
- لم يحب الرسول من الأعرابي أن يدعو لنفسه ولرسول فقط وإنما يشمل الدعاء للمسلمين جميعاً بالرحمة لهم. ( رحمة الله واسعة تشمل جميع خلقه )

# المعجم والتذوق

1- هات من الدرس مضاد للكلمات الآتية:
- سعيد: حزين
- أحرار: عبيد – أرقاء
- الغضب: الحلم
- البخل: الجود

2- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( لم أبعث لعاناً )) أي مبالغاً في اللعن مكثراً منه، من الفعل لعن يلعن.
• هات من الأفعال الآتية صيغاً مماثلة:
- وهب: وهاباً
- وقف: وقافاً
- حمد: حماداً
- رسم: رسماً
- عدا: عداءً

3- قال تعالى: (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )).
- ماذا أضاف اقتران النفي (ما) بأداة الحصر (إلا) إلى معنى الآية؟
- أسلوب القصر أفاد التخصيص والتأكيد أن رسالة محمد جاءت رحمة للمؤمنين وجميع البشر.

3- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم : ((دخلت امرأة النار في هرة ربطتها...))
• لماذا دخلت المرأة النار؟
- لأنها ربطت الهرة ولم تطعمها ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض.

• ما المعنى الذي أضافه حرف الجر (في).
- سبب ( السبب الذي أدخلها النار )

# المواقف والأحداث

1- وازن بين موقف الإسلام وموقف أهل الجاهلية في ضوء الموضوع فيما يأتي:
• الموقف من العبيد:
- الإسلام: تحرير العبيد والمساواة بينهم وبين الأحرار.
- الجاهلية: إساءة المعاملة وعدم المساواة بينهم وبين الأحرار.

• الموقف من الخدم :
- الإسلام :حسن المعاملة وعدم القسوة عليهم.
- الجاهلية: القسوة عليهم وإهانتهم وإهدار حقوقهم.

• الموقف من الأطفال:
- الإسلام : حبهم والرحمة بهم والعطف عليهم والاهتمام بهم.
- الجاهلية: وأد البنات خشية العار وقتل الأولاد خشية الفقر.

3- علل المواقف التالية من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم :
• إيثار زيد بن حارثه البقاء مع المصطفى صلى الله عليه وسلم على العودة مع أهله إلى ديارهم.
- لما رآه منه من رقة طباعه وجميل صفاته ورحمته وحسن معاملته.

• تعيين المصطفى صلى الله عليه وسلم زيداً قائداً لحملة مؤتة.
- لرفع شأن العبيد والأرقاء والمساواة بينهم وبين الأحرار.

# الدروس والعبر

1- بم تصف المصطفى صلى الله عليه وسلم في ضوء ما يلي:
• رفضه صلى الله عليه وسلم لعن أعدائه؟
- الرحمة الشاملة بالمسلمين والأعداء.

• دعائه صلى الله عليه وسلم ربه أن يحييه ويميته بين المساكين؟
- تواضعه و حبه ورحمته وعطفه على المساكين.

2- بم تنصح – من بر المصطفى صلى الله عليه وسلم ورحمته – كلاً ممن يأتي؟
• الغني الذي يصد مسكيناً ولا يعطيه شيئاً.
- أن الرسول قال لعائشة لا تردي المسكين ولو بشق ثمرة.

• الرجل الذي يسب غريمه ويلعنه.
- لم أبعث لعاناً إنما بعثت رحمة

• الصبي الذي يقذف قطة بحجر.
- دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض.

• المرأة التي تغلط القول لمخدومتها، وتهددها بالضرب.
- إن الله أقدر منك على هذا الغلام.[
و السموووحه ع التقصييير

Black Angel
12-12-2009, 12:34 PM
ممكن حل درس العربي صورة مشرفة


صورة مشرقة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما مفهوم....؟
التعليم هو الدراسة في المسجد تحت يد شيخ يسمى المطوع يلقن
تلاميذه الفرائض و اللغة و مبادئ الحساب.

-ما الأعمال..؟
كان معلمهم و طبيبهم و محدثهم في أمور دينهم و مستشارهم في أمورهم الحياتية
و مشاركهم في أفراحهم و أتراحهم.

-لماذا غادر...؟
لانتهاء العام الدراسي و لأخذ قسط من الراحة.

- ما الانطباع...؟
قدم لهم صورة مشرقة للتضحية و العمل و الأمانة في التعليم و تبجيل المعلم .

2- ضع إشارة (صح) ...:

*يسوي بين الكراسي :
-منتظمة مرتبة

*علوم الكتاب الكتاب يعني :
-كتاب الله (القرآن الكريم).

3- أكمل في ضوء النص :

-........يعلم الناس علوم الدين و الفرائض و العبادة و اللغة و مبادئ الحساب....

-....مطوع و طبيب و مستشار...

-...الطبيب..المستشار

-......و الحركات الرياضية..

4-من حق..علينا..:

-طاعتهم و الأخذ بنصائحهم
-ذكر أفضالهم علينا

التذوق

1- وضح الفرق..........:

(الشقيقة) تدل على العلاقة الوثيقة بين دول الخليج و ترابطهم في عوامل مشتركة و تعاونهم.
أما (عربية) تدل على أن الرابط الوحيد هو اللغة فقط ، و هذا غير كافي لتصوير قوة العلاقة بين الدول.

2-يحمل حزناً......... .

-ما الذي أضلفته (ثقيلاً) .......؟
تدل على شدة الحزن و صعوبة الموقف.

-هل ترى.....؟
نعم

3- أطلق على من ................:

- ما التسمية التي.....؟
المعلم ، لأن كلمة المعلم شاملة للتعليم في جميع المجالات..

اللغة و التراكيب

1-أكمل على وفق......

-......ها هما الطالبان
-......ها هما الطالبتان المجتهدتان
-......هاهم العمال الجادون
-......ها هن المعلمات الطموحات

2-استخرج من النص..........:

___شتى
___نائية
___يقرع
___مطلع
___أتراحهم
___مضنياً
3- ما أصل الألف.........:
__الياء
__الواو
__الياء
__الواو
__الياء

4-((و ينتشر الخبر أن...........
استخدم كلاً من ..........:
سنصلي الفجر ثم سوف نصلي الظهر

و االسموووحه ع التاخيييير

Black Angel
12-12-2009, 12:37 PM
أبى حل درس في الحكمة يعني لو سمحت



(( في الحكمة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما الذي يذمه الإمام الشافعي في البشر ؟
يذم تردي الأخلاق و تفشي العيوب بين الناس الذين يتهمون الزمان بأنه
سبب العيوب بينما هو بريء منها.

-ما موقف بشار بن برد من الصداقة ؟
التساهل و التسامح في معاملة الصديق و التغاضي عن بعض أخطائه و الابتعاد عن اللوم الكثير.

-ما أهمية الحياء عند أبي تمام ؟
الحياء رأس الفضائل و سر السعادة ، يحفظ الإنسان كما يحفظ اللحاء الشجرة
و إذا تجرد الإنسان منه فقد الإنسان إنسانيته.

-ما دور الأخلاق في الحياة ؟
هي أساس بناء الأجيال و يحافظ على وحدة المجتمع و ترابطه و سعادة أفراده.

2-اذكر البيت الذي يدل على أن :

-الحيوان أكثر رأفة من الإنسان في بعض الأحيان . "البيت الثالث"
-الحياة فيها اليسر و فيها العسر ."البيت السادس"
-الحياء أساس الفضائل . "البيت السابع و الثامن"

3-ضع إشارة (صح) أمام المعنى المراد في ضوء النص :

*لم تشرب مراراً على القذى
(القذى) يقصد بها :
-أوحال المياه و أوساخ العين.
-التغاضي عن أخطاء الآخرين.
-الملوحة العالية في المياه.

*و يبقى العود ما بقي اللحاء :
يقصد بها أن :
-إزالة اللحاء عن العود غير ممكنة .
-اللحاء يزول و يبقى العود سالماً.
-اللحاء يحافظ على سلامة العود.

4- اختر من الأبيات ما يوافق كل موقف مما يأتي :

(نموذج إجابة)-الطالب الذي يلقي مسؤولية فشله على الحظ.
_________نعيب زماننا و العيب فينا ... و ما لزماننا عيب سوانا

-الصديق الذي لا يحتمل خطأ صديقه.
البيت الرابع

-المتسول الذي يسأل الناس الصدقة و هو قادر على العمل.
البيت السابع و الثامن

-الشرير الذي يجاهر بفعل الرذيلة و ارتكاب المنكر.
البيت التاسع

التذوق

1-فلا والله مافي العيش خير ... و لا الدنيا إذا ذهب الحياء
في التعبير (و لا الدنيا) كلام محذوف

-قدر الكلام المحذوف في التعبير ، و تعرف فائدة حذفه .
الكلام المحذوف هو "و لا في الدنيا خير" و ذلك لعدم التكرار و للاختصار و حفاظاً على الوزن الشعري.

-ما المعنى الذي أضافه القسم (والله) في الشطر الأول ؟
للتأكيد على أهمية خلق الحياء.

2-يقول الشاعر :
و نهجو ذا الزمان بغير ذنب...و لو نطق الزمان لنا هجانا

*يوصف من يهجو الزمان ، و يكثر من لوم الآخرين ؟
-كثير الشكوى.
-لا يتحمل المسؤولية.
-ضعيف الرأي.

*اذكر ثلاث صفات أخرى .
1) ضعف الإيمان
2) قلة الإرادة
3) التواكل

*علام يدل الشطر الثاني من البيت ؟
يدل على ظلم الإنسان للزمان و كثرة لومه على مالا ذنب له فيه .

*هل تجد مثل هؤلاء الأشخاص الذين يحملون الآخرين مسؤولية أخطائهم؟
نعم

*بمَ تنصحهم؟
أن يتحملوا المسؤولية و يعترفوا بأخطائهم و يواجهوا الواقع .

اللغة و التراكيب

1- ابحث في الأبيات عما يضاد الألفاظ الآتية :

مدحـنا__ضدها__هـجانا
ســـراً___((____عيــانا
عـــدو___((____صديق
مقارف___((____مجانب
بـــقي___((____ذهـب

2- قال الشاعر : ((و نهجو ذا الزمان )) مستخدماً اسم الإشارة (ذا) دون هاء التنبيه كما هي في (هذا).

استخدم (ذا) بهذا المعنى في جملة مفيدة دون هاء التنبيه :

-ذان الطالبان مجتهدان .
_ذا المزارع نشيط.
-ذي المعلمة مخلصة في عملها.

3-أكمل على وفق المثال :

(نموذج إجابة ) __((و يبقى العود ما بقي اللحاء))، يفيد أن بقاء العود
_________________________________مرتبط بمدة بقاء اللحاء.

-ينجح التلميذ ما اجتهد .
-تعيش الأسماك ما بقيت في الماء.
-يسمو الإنسان ما تمسك بالفضائل.
-أحب وطني ما عشت فيه.

و السموووحه ع التقصييير

Black Angel
12-12-2009, 04:24 PM
بغيت حل ص 58 و 59 و 60 من التطبيقااات

قناصة القلوب
12-12-2009, 05:18 PM
حل ابو البنات السبع و شكرا

mthm4
12-12-2009, 06:45 PM
pituitary gunfight Dougherty fajitas oilseed;

المتميزة
14-12-2009, 07:15 PM
ممكن حل درس العمل في تعاليم المصطفى (ص) الدرس الثالث
بليززز اباه باجرررررررر

lulu21112
14-12-2009, 09:25 PM
هلا والله باهل العراق اهل بلدي p:
يعني باختصار بلا اسئلة بلا شي حط كل الاجوبة و خلصنا بيكون احسن
:)

اتمنى انك ما تكون انزعجت من الطب يمكن شو ثقيل عليك بس عادي مافي مشكلة
D:

جزائرية عربية
16-12-2009, 04:58 PM
ابا صفحة 100

جزائرية عربية
16-12-2009, 05:01 PM
ببببببببببببببببببببببببببسرعة

emo poy
16-12-2009, 05:31 PM
لوسمحت ممكن حل درس العمل في تعاليم المصطفى في كتاب القصةارجوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وك بأسرع وقت ممكن وياريت الحين

Black Angel
16-12-2009, 07:06 PM
الدرس الثالث :العمل في تعاليم المصطفى صلى الله عليه وسلم

# الفهم والاستيعاب

1- اختر عنواناً مناسباً للموضوع مما يأتي:
- العمل والأخلاق.
- العمل والمصلحة العامة.
- شرف العمل.
- آداب العمل وفضائله.

2- أعد ترتيب الأفكار الرئيسية التالية على وفق ورودها في الدرس:
- آداب العمل وواجباته. (4)
- مجالات العمل. (5)
- الوظيفة والخدمة العامة. (6)
- رفض السؤال. (3)
- فضائل العمل. (1)
- شرف العمل وعلو شأنه. (2)

3- أكمل بما يناسب:
- آفة الصانع هي : الغش وعدم الإجادة وعدم الإتقان.
- آفة التاجر هي : الغش والكذب والخيانة والطمع.
- قوام الصناعة هي : الإجادة والإتقان.

4- عد إلى الفكرة الرئيسية (مجالات العمل)، واكتب أفكارها الفرعية:
- الوظيفة العامة.
- التجارة.
- الصناعة.
- الزراعة.

5- اقرأ الأفكار الدالة على التجارة قراءة صامتة، ثم أجب:
• بم بشر المصطفى صلى الله عليه وسلم التاجر الصادق؟
- سيكون مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين يوم القيامة.

• ماذا على التاجر أن يفعل كي يخرج من دائرة الفجار؟
- أن يتقي الله ويبر ويصدق.

• بم أوصى عمر بن الخطاب – رضي الله عنه- تجار السوق؟
- بأن يتفقهوا بالدين حتى يعرفوا الحلال من الحرام.


# المعجم والتذوق

1- اختر الجواب الصحيح مما يأتي:
- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم (( خير لك من أن تجيء والمسألة نكتة في وجهك يوم القيامة)). نكتة قصد بها:
- علامة ظاهرة.
- طرفه مضحكة.
- كتابة محفورة.

2- استنتج معنى الكلمات الملونة من خلال السياق:
- اشتر بأحدهما طعاماً فانبذه إلى أهلك.
- أعطه أو ابعثه.

- آفة العمل في التجارة الكذب.
- عيب أو علة.

- وقعب نشرب فيه الماء.
- إناء – وعاء – قدح.

3- ما المقصود بقول المصطفى صلى الله عليه وسلم :
- ((كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)). يقصد بها:
- كل شاغل وظيفة راع لأمانتها، مسؤول عن مصالح الناس فيها.

- ((اليد العليا خير من اليد السفلى)).
- الحث على العمل النافع والتعفف عن السؤال.

- ((من أحيا أرضاً ميتة فهي له)).
- دعو إلى إصلاح الأراضي الزراعية وإعمار الأرض.

# المواقف والأحداث

1- اذكر من الدرس حديثاً نبوياً شريفاً تستدل به على كل من مما يأتي:
• النهي عن السؤال وطلب العطاء.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((فاستعف عن السؤال وعن المسألة ما استطعت)).

• إجلال المصطفى للعمل.
- إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها.

• ضرورة إعطاء الأجير أجره.
- أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه.

• إتقان العمل.
- أن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه.

• العناية بمصالح الناس العامة.
- كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته.

2- فسر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم :
• (( من كانت الدنيا همه، فرق الله شمله، وجعل فقره بين عينيه، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له)).
- الإنسان الذي ينسى الله ويهتم بشؤون الدنيا وينصرف إلى متاعها، يشتت الله شمله ويجعله الله غير مرتاح ولا يعطيه من الدنيا إلا ما قسم له.

• ((اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم، والجبن والبخل)).
- يتعوذ الرسول من كل الأمور التي تؤدي إلى ضياع الإنسان مثل الكسل والهرم والكبر والخوف.

- (التجارة والصناعة والزراعة والخدمة العامة).
- لخص موقفه صلى الله عليه وسلم في مجال الخدمة العامة.
- إن كل شاغل وظيفة مسؤول عن وظيفته.
- على الإنسان أن لا يستهين بعمله مهما كان صغيراً.
- كل مسؤول يجب أن يلبي كل حاجات الناس.

# الدروس والعبر

- استدل من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم بحديث نبوي، أو موقف تنصح به كلاً من:
• مزارع يهمل مزرعته لأن عنده ما يكفيه من المال.
- يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((إذا قامت الساعة، وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها)).

• شاب قادر على العمل، ولكنه عاطل عن العمل يطلب الصدقة من الناس.
- يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((اليد العليا خير من اليد السفلى)).
- علم الرسول الأنصاري بأن بيع الحطب أفضل من أن يمد يده.

• طالب تكرر تأخره عن الدوام المدرسي صباحاً.
- يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( اللهم بارك في أمتي لبكورها)).

• صانع لا يصدق في مواعيده مع الزبائن.
- يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: ((التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين، والشهداء والصالحين يوم القيامة)).

• تاجر يكذب على الزبون ليقنعه بجود بضاعته.
- يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( إن التجار يبعثون يوم القيامة فجاراً، إلا من اتقى الله، وبر، وصد

beautiful_girl
17-12-2009, 07:35 PM
مشكوووووووووووور يا علي العراقي ان شاء الله يعطيك الف خير

علي العراقي
18-12-2009, 09:34 AM
اسف لي عدم الرد في ضروف
نعود من جديد حبايب

الغويبي
18-12-2009, 05:08 PM
شكر على هذا التقرير

الغويبي
18-12-2009, 05:10 PM
انا احبك واريدك ان تضع تقرير عن درس صورة مشرقة

عبقرية زمانها
18-12-2009, 09:35 PM
حل درس ماركوني لو سمحتو

بنت الكعبي23
19-12-2009, 08:16 AM
ابا حل الانشطة المصاحبة
بسرعة
ضروري
الله يخليكم

إمــآآرآآتــي حـبووب
19-12-2009, 02:41 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

علي العراقي
19-12-2009, 07:14 PM
تفضلي حل الدرس

ماركوني]

الفهم و الاستعياب

أولاً :

-ما مراحل التطور....؟
شب شغوفاً بالعلم ، كان ينزوي في مكتبة والده يقرأ الكتب ، التحق في مدرسة بفلورنسا ،
أنشأ معملاً على سطح منزله .

-علام يدل اهتمام انجلترا ..... ؟
يدل على اهتمامها بالعلم و العلماء و رعايتها للاختراعات العلمية المفيدة.

-هل أعيد الاعتبار.....؟
نعم ، بمنحه جائزة نوبل ، وو حصوله على لقب مركيز و تعيينه عضواً
في مجلس الشيوخ الإيطالي ، و تشييع جنازته رسمياً.

-ما أبرز الإنجازات العلمية.....؟
نجاحه في اختراع جهاز الاتصال اللاسلكي بين أوروبا و أمريكا ، نجاحه في بدء البث الإذاعي ،
إنشائه لأول وكالة أنباء للخدمات العامة.

ثانياً :

*و كان ثمة رجل........يقصد بـ(رصين) ، :
-الهادئ المتزن

*و كان ينزي......،ينزوي يقصد بها :
-ينفرد

*في موضوعات......،((شتى )) يقصد بها :
-متفرقة متنوعة

ثالثاً :

ضع إشارة (صح)................و إشارة (خطأ) .....:
-(صح)
-(صح)
-(صح)
-(خطأ)
-(خطأ)

التذوق

1- أي التعبيرين تفضل لماذا ؟

*الإجابة الأولى ..
شبهه بالإنسان الجائع الذي يلتهم الطعام مع اختلاف أنواعه و هذا يدل على شغف
ماركوني بالقراءة و تنوع قراءاته.

*الأجابة الأولى..
لأنها تدل على قوة الرياح و شدتها و علو صوتها.

2-................
ما الفرق في المعنى..................في التعبير الثاني؟
كرّم أي أعطى حقه كاملاً مستمراً ، أما أكرَم أي أحسن إليهفي فترة معينة.

اللغة و التراكيب

أولاً : حول..............على وفق المثال :

-فتح محمد الباب .
فُتح الباب.

-مسح الطفل الزجاج.
مُسح الزجاج

-هزم جيشنا الأعداء.
هُزم الأعداء

-شاهد هيثم......التلفاز.
شوهد التلفاز

ثانياً أكمل.........النموذج :

_______لم يكتبــــوا..لن يــكـتبــوا
_______لم يكتشفوا..لن يــكــتـبوا
_______لم يستمعوا..لن يستمعوا
_______لم يكرمــــوا..لن يــكرمــوا

ثالثاً : و كان ثمة رجل.......
استخدمها في جملة تامة أخرى.
ثمة صوت غريب في القلعة المهجورة

رابعاً : أكمل......المثال :

أما الطالب المجتهد...فهو هيثم..
_...خاتم الأنبياء فهو محمد -صلى الله عليه و سلم-..
_..المعلمة المتميزة فهي معلمتنا..


و عن سرعة تدفق البترول في أرض الإمارات..سرعان ما تدفق البترول في أرض الإمارات..
و عن___________________شرطة النجدة..سرعان ما وصلت شرطة النجدة.. و عن_______________________العاصفة..سرعان ما هبت العاصفة..
و عن________________________الطائرة..سرعان ما انطلقت الطائرة..

أقهر ولا أنقهر
19-12-2009, 08:04 PM
ابا حل درس الثاني في القصة ضروري بليييييييييز

Black Angel
19-12-2009, 08:39 PM
هلووووو علي و ان شا الله ما تمااانع اني حطيت حلوول للاعضااء في غيابك

Black Angel
19-12-2009, 08:52 PM
الدرس الثاني: رحمة المصطفى صلى الله عليه وسلم وبره.


# الفهم والاستيعاب

1- اختر مما يأتي عنونا ً مناسبا ً للدرس:
- الرحمة الشاملة.
- الرحمة سبيل الجنة.
- أرحم البشر.

2- رتب الأفكار الآتية على وفق ورودها في الدرس:
- الرحمة بالأطفال. (5)
- الرحمة بالأرقاء. (2)
- الرحمة بالفقراء والمساكين. (1)
- الرحمة بالحيوان. (4)
- الرحمة بالخدم والعمال. (3)

3- اقرأ الفقرة الدالة علة رحمة المصطفى صلى الله عليه وسلم بالخدم والعمال واكتب أفكارها الفرعية:
- حث الإسلام على حسن معاملة الخدم والعمال.
- حب الرسول للخدم و العمال.
- رحمة المصطفى بالخدم والعمال
- عدم تكليف العمال فوق طاقتهم.
- حسن الملبس والمأكل للخدم والعمال.


4- عد إلى الفقرة الدالة على رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم بالأطفال ثم أجب:
· ماذا كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يفعل حين يرى الأطفال ؟
- كان يأخذ أطفال أصحابه بين ذراعيه ويطرب لذلك .
- إذا مر بهم ألقى عليهم السلام.
- كان يتسابق معهم.
- يركبهم ناقته ليفرحهم.

· ماذا فعل المصطفى صلى الله عليه وسلم مع الأطفال المتسابقين؟
- كان يجري معهم.

· كيف كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يعامل أسامة بن زيد عندما كان صغيرا ً؟
- كان يأخذه ويقعده على فخده ويقعد الحسن على فخده الأخرى ثم يضمهما ويقول: اللهم ارحمهما فأني ارحمهما.

5- أكمل بما يناسب :
· اختار المصطفى صلى الله عليه وسلم أحد الأرقاء قائدا ً لحملة عسكرية هو مولاه : زيد بن حارثة رضي الله عنه.
· أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم المسلمين أن ينادوا خدمهم بفتاي وفتاتي.
· رفض المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يلعن أعداءه وقال : لم ابعث لعاناً انما بعثت رحمه.

6- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم للأعرابي الذي دعا لنفسه وللرسول صلى الله عليه وسلم فقط )) لقد أحجرت واسعاً ))
- اشرح المقصود بهذه العبارة.
- لم يحب الرسول من الأعرابي أن يدعو لنفسه ولرسول فقط وإنما يشمل الدعاء للمسلمين جميعاً بالرحمة لهم. ( رحمة الله واسعة تشمل جميع خلقه )

# المعجم والتذوق

1- هات من الدرس مضاد للكلمات الآتية:
- سعيد: حزين
- أحرار: عبيد – أرقاء
- الغضب: الحلم
- البخل: الجود

2- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: (( لم أبعث لعاناً )) أي مبالغاً في اللعن مكثراً منه، من الفعل لعن يلعن.
· هات من الأفعال الآتية صيغاً مماثلة:
- وهب: وهاباً
- وقف: وقافاً
- حمد: حماداً
- رسم: رسماً
- عدا: عداءً

3- قال تعالى: (( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )).
- ماذا أضاف اقتران النفي (ما) بأداة الحصر (إلا) إلى معنى الآية؟
- أسلوب القصر أفاد التخصيص والتأكيد أن رسالة محمد جاءت رحمة للمؤمنين وجميع البشر.

3- قال المصطفى صلى الله عليه وسلم : ((دخلت امرأة النار في هرة ربطتها...))
· لماذا دخلت المرأة النار؟
- لأنها ربطت الهرة ولم تطعمها ولم تتركها تأكل من خشاش الأرض.

· ما المعنى الذي أضافه حرف الجر (في).
- سبب ( السبب الذي أدخلها النار )

# المواقف والأحداث

1- وازن بين موقف الإسلام وموقف أهل الجاهلية في ضوء الموضوع فيما يأتي:
· الموقف من العبيد:
- الإسلام: تحرير العبيد والمساواة بينهم وبين الأحرار.
- الجاهلية: إساءة المعاملة وعدم المساواة بينهم وبين الأحرار.

· الموقف من الخدم :
- الإسلام :حسن المعاملة وعدم القسوة عليهم.
- الجاهلية: القسوة عليهم وإهانتهم وإهدار حقوقهم.

· الموقف من الأطفال:
- الإسلام : حبهم والرحمة بهم والعطف عليهم والاهتمام بهم.
- الجاهلية: وأد البنات خشية العار وقتل الأولاد خشية الفقر.

3- علل المواقف التالية من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم :
· إيثار زيد بن حارثه البقاء مع المصطفى صلى الله عليه وسلم على العودة مع أهله إلى ديارهم.
- لما رآه منه من رقة طباعه وجميل صفاته ورحمته وحسن معاملته.

· تعيين المصطفى صلى الله عليه وسلم زيداً قائداً لحملة مؤتة.
- لرفع شأن العبيد والأرقاء والمساواة بينهم وبين الأحرار.

# الدروس والعبر

1- بم تصف المصطفى صلى الله عليه وسلم في ضوء ما يلي:
· رفضه صلى الله عليه وسلم لعن أعدائه؟
- الرحمة الشاملة بالمسلمين والأعداء.

· دعائه صلى الله عليه وسلم ربه أن يحييه ويميته بين المساكين؟
- تواضعه و حبه ورحمته وعطفه على المساكين.

2- بم تنصح – من بر المصطفى صلى الله عليه وسلم ورحمته – كلاً ممن يأتي؟
· الغني الذي يصد مسكيناً ولا يعطيه شيئاً.
- أن الرسول قال لعائشة لا تردي المسكين ولو بشق ثمرة.

· الرجل الذي يسب غريمه ويلعنه.
- لم أبعث لعاناً إنما بعثت رحمة

· الصبي الذي يقذف قطة بحجر.
- دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض.

· المرأة التي تغلط القول لمخدومتها، وتهددها بالضرب.
- إن الله أقدر منك على هذا الغلام.

عشانج أنا يالإمارات
19-12-2009, 09:26 PM
وانا بعد ابا حل درس صورة مشرقة

Black Angel
19-12-2009, 10:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صورة مشرقة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما مفهوم....؟
التعليم هو الدراسة في المسجد تحت يد شيخ يسمى المطوع يلقن
تلاميذه الفرائض و اللغة و مبادئ الحساب.

-ما الأعمال..؟
كان معلمهم و طبيبهم و محدثهم في أمور دينهم و مستشارهم في أمورهم الحياتية
و مشاركهم في أفراحهم و أتراحهم.

-لماذا غادر...؟
لانتهاء العام الدراسي و لأخذ قسط من الراحة.

- ما الانطباع...؟
قدم لهم صورة مشرقة للتضحية و العمل و الأمانة في التعليم و تبجيل المعلم .

2- ضع إشارة (صح) ...:

*يسوي بين الكراسي :
-منتظمة مرتبة

*علوم الكتاب الكتاب يعني :
-كتاب الله (القرآن الكريم).

3- أكمل في ضوء النص :

-........يعلم الناس علوم الدين و الفرائض و العبادة و اللغة و مبادئ الحساب....

-....مطوع و طبيب و مستشار...

-...الطبيب..المستشار

-......و الحركات الرياضية..

4-من حق..علينا..:

-طاعتهم و الأخذ بنصائحهم
-ذكر أفضالهم علينا

التذوق

1- وضح الفرق..........:

(الشقيقة) تدل على العلاقة الوثيقة بين دول الخليج و ترابطهم في عوامل مشتركة و تعاونهم.
أما (عربية) تدل على أن الرابط الوحيد هو اللغة فقط ، و هذا غير كافي لتصوير قوة العلاقة بين الدول.

2-يحمل حزناً......... .

-ما الذي أضلفته (ثقيلاً) .......؟
تدل على شدة الحزن و صعوبة الموقف.

-هل ترى.....؟
نعم

3- أطلق على من ................:

- ما التسمية التي.....؟
المعلم ، لأن كلمة المعلم شاملة للتعليم في جميع المجالات..

اللغة و التراكيب

1-أكمل على وفق......

-......ها هما الطالبان
-......ها هما الطالبتان المجتهدتان
-......هاهم العمال الجادون
-......ها هن المعلمات الطموحات

2-استخرج من النص..........:

___شتى
___نائية
___يقرع
___مطلع
___أتراحهم
___مضنياً
3- ما أصل الألف.........:
__الياء
__الواو
__الياء
__الواو
__الياء

4-((و ينتشر الخبر أن...........
استخدم كلاً من ..........:
سنصلي الفجر ثم سوف نصلي الظهر
و السموووحه ع التقصييير

شاهين1
20-12-2009, 06:53 PM
السلام عليكم ابا موضوع تعبير من عشرة أسطر عن : المصير السيء للجبابرة المعاندين لله تعالى في الدنيا قبل الآخرة، بليييييييييييييز
قبل يوم الثلاثاء

بنت الفل
20-12-2009, 07:35 PM
ابا حل ص169
وشكرا ضروري اليوم

منى حماد
20-12-2009, 07:36 PM
لو سمحتو بدي حل درس (صورة مشرقة) بليييييييييييييييز :)

Black Angel
20-12-2009, 08:22 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صورة مشرقة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما مفهوم....؟
التعليم هو الدراسة في المسجد تحت يد شيخ يسمى المطوع يلقن
تلاميذه الفرائض و اللغة و مبادئ الحساب.

-ما الأعمال..؟
كان معلمهم و طبيبهم و محدثهم في أمور دينهم و مستشارهم في أمورهم الحياتية
و مشاركهم في أفراحهم و أتراحهم.

-لماذا غادر...؟
لانتهاء العام الدراسي و لأخذ قسط من الراحة.

- ما الانطباع...؟
قدم لهم صورة مشرقة للتضحية و العمل و الأمانة في التعليم و تبجيل المعلم .

2- ضع إشارة (صح) ...:

*يسوي بين الكراسي :
-منتظمة مرتبة

*علوم الكتاب الكتاب يعني :
-كتاب الله (القرآن الكريم).

3- أكمل في ضوء النص :

-........يعلم الناس علوم الدين و الفرائض و العبادة و اللغة و مبادئ الحساب....

-....مطوع و طبيب و مستشار...

-...الطبيب..المستشار

-......و الحركات الرياضية..

4-من حق..علينا..:

-طاعتهم و الأخذ بنصائحهم
-ذكر أفضالهم علينا

التذوق

1- وضح الفرق..........:

(الشقيقة) تدل على العلاقة الوثيقة بين دول الخليج و ترابطهم في عوامل مشتركة و تعاونهم.
أما (عربية) تدل على أن الرابط الوحيد هو اللغة فقط ، و هذا غير كافي لتصوير قوة العلاقة بين الدول.

2-يحمل حزناً......... .

-ما الذي أضلفته (ثقيلاً) .......؟
تدل على شدة الحزن و صعوبة الموقف.

-هل ترى.....؟
نعم

3- أطلق على من ................:

- ما التسمية التي.....؟
المعلم ، لأن كلمة المعلم شاملة للتعليم في جميع المجالات..

اللغة و التراكيب

1-أكمل على وفق......

-......ها هما الطالبان
-......ها هما الطالبتان المجتهدتان
-......هاهم العمال الجادون
-......ها هن المعلمات الطموحات

2-استخرج من النص..........:

___شتى
___نائية
___يقرع
___مطلع
___أتراحهم
___مضنياً
3- ما أصل الألف.........:
__الياء
__الواو
__الياء
__الواو
__الياء

4-((و ينتشر الخبر أن...........
استخدم كلاً من ..........:
سنصلي الفجر ثم سوف نصلي الظهر
و السموووحه ع التقصييير

Black Angel
20-12-2009, 08:26 PM
ابا حل ص169
وشكرا ضروري اليوم

المعذره اختي و لكن هل يمكن ان توضحي من اي كتااب؟؟؟
اللغه او التطبيقااات؟

العفآف
20-12-2009, 08:48 PM
اريد حل درس ما ركوني
بلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــيز

علي العراقي
20-12-2009, 08:50 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Black Angel http://www.study4uae.com/vb/fh.com.sa/uae/buttons/viewpost.gif (http://www.study4uae.com/vb/showthread.php?p=1048600#post1048600)
هلووووو علي و ان شا الله ما تمااانع اني حطيت حلوول للاعضااء في غيابك



هلا بيج عزيزتي لا عادي اني اشكرج ع المساعده

علي العراقي
20-12-2009, 08:51 PM
حل الدرس

ماركوني]

الفهم و الاستعياب

أولاً :

-ما مراحل التطور....؟
شب شغوفاً بالعلم ، كان ينزوي في مكتبة والده يقرأ الكتب ، التحق في مدرسة بفلورنسا ،
أنشأ معملاً على سطح منزله .

-علام يدل اهتمام انجلترا ..... ؟
يدل على اهتمامها بالعلم و العلماء و رعايتها للاختراعات العلمية المفيدة.

-هل أعيد الاعتبار.....؟
نعم ، بمنحه جائزة نوبل ، وو حصوله على لقب مركيز و تعيينه عضواً
في مجلس الشيوخ الإيطالي ، و تشييع جنازته رسمياً.

-ما أبرز الإنجازات العلمية.....؟
نجاحه في اختراع جهاز الاتصال اللاسلكي بين أوروبا و أمريكا ، نجاحه في بدء البث الإذاعي ،
إنشائه لأول وكالة أنباء للخدمات العامة.

ثانياً :

*و كان ثمة رجل........يقصد بـ(رصين) ، :
-الهادئ المتزن

*و كان ينزي......،ينزوي يقصد بها :
-ينفرد

*في موضوعات......،((شتى )) يقصد بها :
-متفرقة متنوعة

ثالثاً :

ضع إشارة (صح)................و إشارة (خطأ) .....:
-(صح)
-(صح)
-(صح)
-(خطأ)
-(خطأ)

التذوق

1- أي التعبيرين تفضل لماذا ؟

*الإجابة الأولى ..
شبهه بالإنسان الجائع الذي يلتهم الطعام مع اختلاف أنواعه و هذا يدل على شغف
ماركوني بالقراءة و تنوع قراءاته.

*الأجابة الأولى..
لأنها تدل على قوة الرياح و شدتها و علو صوتها.

2-................
ما الفرق في المعنى..................في التعبير الثاني؟
كرّم أي أعطى حقه كاملاً مستمراً ، أما أكرَم أي أحسن إليهفي فترة معينة.

اللغة و التراكيب

أولاً : حول..............على وفق المثال :

-فتح محمد الباب .
فُتح الباب.

-مسح الطفل الزجاج.
مُسح الزجاج

-هزم جيشنا الأعداء.
هُزم الأعداء

-شاهد هيثم......التلفاز.
شوهد التلفاز

ثانياً أكمل.........النموذج :

_______لم يكتبــــوا..لن يــكـتبــوا
_______لم يكتشفوا..لن يــكــتـبوا
_______لم يستمعوا..لن يستمعوا
_______لم يكرمــــوا..لن يــكرمــوا

ثالثاً : و كان ثمة رجل.......
استخدمها في جملة تامة أخرى.
ثمة صوت غريب في القلعة المهجورة

رابعاً : أكمل......المثال :

أما الطالب المجتهد...فهو هيثم..
_...خاتم الأنبياء فهو محمد -صلى الله عليه و سلم-..
_..المعلمة المتميزة فهي معلمتنا..


و عن سرعة تدفق البترول في أرض الإمارات..سرعان ما تدفق البترول في أرض الإمارات..
و عن___________________شرطة النجدة..سرعان ما وصلت شرطة النجدة.. و عن_______________________العاصفة..سرعان ما هبت العاصفة..
و عن________________________الطائرة..سرعان ما انطلقت الطائرة..

Black Angel
20-12-2009, 08:51 PM
هذا اللي كدرت عليه ع التقرير


لان احنا مدرسه منهاااج انجليزي و نص الكتااب محذوووف
و السمووحه ع التقصير



تجدينه في المرفقااات

Black Angel
20-12-2009, 08:53 PM
العفوووووووووووووووووووووووووووووو

ЯăЙộỘộ$ђ
20-12-2009, 11:26 PM
ابغى درس ماركوني كتاب التطبيقات و حل التعبير ص 98 ضروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووري

RAK انا انا RAK
21-12-2009, 09:39 AM
لو سمحتو أبا حل درس مار كوني
و درس صورة مشرقة
بسررررعة في أسرع وقت ممكن

حبي هو الامارات
21-12-2009, 03:53 PM
أبغي جواب اللغة العربية في درس صورة مشرقة
صفحة:-102,103,104,105,106
بسرعة ضروري اليوم

طالب علم 2000
21-12-2009, 03:55 PM
صفحه 98 الموضوع في كتاب التصبيقات المنهج اليديد

987654321000
21-12-2009, 04:32 PM
مشكوووريييين على الحل

987654321000
21-12-2009, 04:34 PM
ابغي حل التطبيقاات درس ماركوني

Black Angel
21-12-2009, 07:52 PM
ماركوني]

الفهم و الاستعياب

أولاً :

-ما مراحل التطور....؟
شب شغوفاً بالعلم ، كان ينزوي في مكتبة والده يقرأ الكتب ، التحق في مدرسة بفلورنسا ،
أنشأ معملاً على سطح منزله .

-علام يدل اهتمام انجلترا ..... ؟
يدل على اهتمامها بالعلم و العلماء و رعايتها للاختراعات العلمية المفيدة.

-هل أعيد الاعتبار.....؟
نعم ، بمنحه جائزة نوبل ، وو حصوله على لقب مركيز و تعيينه عضواً
في مجلس الشيوخ الإيطالي ، و تشييع جنازته رسمياً.

-ما أبرز الإنجازات العلمية.....؟
نجاحه في اختراع جهاز الاتصال اللاسلكي بين أوروبا و أمريكا ، نجاحه في بدء البث الإذاعي ،
إنشائه لأول وكالة أنباء للخدمات العامة.

ثانياً :

*و كان ثمة رجل........يقصد بـ(رصين) ، :
-الهادئ المتزن

*و كان ينزي......،ينزوي يقصد بها :
-ينفرد

*في موضوعات......،((شتى )) يقصد بها :
-متفرقة متنوعة

ثالثاً :

ضع إشارة (صح)................و إشارة (خطأ) .....:
-(صح)
-(صح)
-(صح)
-(خطأ)
-(خطأ)

التذوق

1- أي التعبيرين تفضل لماذا ؟

*الإجابة الأولى ..
شبهه بالإنسان الجائع الذي يلتهم الطعام مع اختلاف أنواعه و هذا يدل على شغف
ماركوني بالقراءة و تنوع قراءاته.

*الأجابة الأولى..
لأنها تدل على قوة الرياح و شدتها و علو صوتها.

2-................
ما الفرق في المعنى..................في التعبير الثاني؟
كرّم أي أعطى حقه كاملاً مستمراً ، أما أكرَم أي أحسن إليهفي فترة معينة.

اللغة و التراكيب

أولاً : حول..............على وفق المثال :

-فتح محمد الباب .
فُتح الباب.

-مسح الطفل الزجاج.
مُسح الزجاج

-هزم جيشنا الأعداء.
هُزم الأعداء

-شاهد هيثم......التلفاز.
شوهد التلفاز

ثانياً أكمل.........النموذج :

_______لم يكتبــــوا..لن يــكـتبــوا
_______لم يكتشفوا..لن يــكــتـبوا
_______لم يستمعوا..لن يستمعوا
_______لم يكرمــــوا..لن يــكرمــوا

ثالثاً : و كان ثمة رجل.......
استخدمها في جملة تامة أخرى.
ثمة صوت غريب في القلعة المهجورة

رابعاً : أكمل......المثال :

أما الطالب المجتهد...فهو هيثم..
_...خاتم الأنبياء فهو محمد -صلى الله عليه و سلم-..
_..المعلمة المتميزة فهي معلمتنا..


و عن سرعة تدفق البترول في أرض الإمارات..سرعان ما تدفق البترول في أرض الإمارات..
و عن___________________شرطة النجدة..سرعان ما وصلت شرطة النجدة.. و عن_______________________العاصفة..سرعان ما هبت العاصفة..
و عن________________________الطائرة..سرعان ما انطلقت الطائرة..

Black Angel
21-12-2009, 07:54 PM
صورة مشرقة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما مفهوم....؟
التعليم هو الدراسة في المسجد تحت يد شيخ يسمى المطوع يلقن
تلاميذه الفرائض و اللغة و مبادئ الحساب.

-ما الأعمال..؟
كان معلمهم و طبيبهم و محدثهم في أمور دينهم و مستشارهم في أمورهم الحياتية
و مشاركهم في أفراحهم و أتراحهم.

-لماذا غادر...؟
لانتهاء العام الدراسي و لأخذ قسط من الراحة.

- ما الانطباع...؟
قدم لهم صورة مشرقة للتضحية و العمل و الأمانة في التعليم و تبجيل المعلم .

2- ضع إشارة (صح) ...:

*يسوي بين الكراسي :
-منتظمة مرتبة

*علوم الكتاب الكتاب يعني :
-كتاب الله (القرآن الكريم).

3- أكمل في ضوء النص :

-........يعلم الناس علوم الدين و الفرائض و العبادة و اللغة و مبادئ الحساب....

-....مطوع و طبيب و مستشار...

-...الطبيب..المستشار

-......و الحركات الرياضية..

4-من حق..علينا..:

-طاعتهم و الأخذ بنصائحهم
-ذكر أفضالهم علينا

التذوق

1- وضح الفرق..........:

(الشقيقة) تدل على العلاقة الوثيقة بين دول الخليج و ترابطهم في عوامل مشتركة و تعاونهم.
أما (عربية) تدل على أن الرابط الوحيد هو اللغة فقط ، و هذا غير كافي لتصوير قوة العلاقة بين الدول.

2-يحمل حزناً......... .

-ما الذي أضلفته (ثقيلاً) .......؟
تدل على شدة الحزن و صعوبة الموقف.

-هل ترى.....؟
نعم

3- أطلق على من ................:

- ما التسمية التي.....؟
المعلم ، لأن كلمة المعلم شاملة للتعليم في جميع المجالات..

اللغة و التراكيب

1-أكمل على وفق......

-......ها هما الطالبان
-......ها هما الطالبتان المجتهدتان
-......هاهم العمال الجادون
-......ها هن المعلمات الطموحات

2-استخرج من النص..........:

___شتى
___نائية
___يقرع
___مطلع
___أتراحهم
___مضنياً
3- ما أصل الألف.........:
__الياء
__الواو
__الياء
__الواو
__الياء

4-((و ينتشر الخبر أن...........
استخدم كلاً من ..........:
سنصلي الفجر ثم سوف نصلي الظهر

Black Angel
21-12-2009, 07:56 PM
ماااركوووني تطبيييقاااات


( الفهم والاستيعاب ): صفحة 73
1- انه سيستطيع سماع اضعف الاصوات .
2- في مجال الاتصالات السلكيه بين امريكا واوروبا .
3- قوة الإرادة ... المثابره والإجتهاد ... الحياء ... الطموح .
4- عين في مجلس الشيوخ الإيطالي ... منح جائزة نوبل في لفيزياء ... حصل على لقب (مركيز )
( التطبيق النحوي ) : صفحة 76
أولاً : اكمل على وفق الجدول التالي .
الفعل المضارع المعتل الافعال الخمسه علامة النصب
يقضي الفتحة الظاهرة
يسعى الفتحة المقدرة
ينمو الفتحة الظاهرة
يزور حذف النون من اخره
تفوزي حذف النون من اخره
تتذكروا حذف النون من اخره
ثانياً : صنف الافعال المضارعه .

الفعل المضارع المنصوب : أدعو ... علامة النصب : الفتحة
الفعل المضارع المرفوع:يجري.الفعل المضارع المنصوب:يفوز.علامة الرفع:الضمة المقدره..علامة النصب:الفتحة الظاهره
الفعل المضارع المنصوب : تدرسا - تنجحا ... علامة النصب : حذف النون .
الفعل المضارع المنصوب : تنصحي ... علامة النصب : حذف النون .
الفعل المضارع المنصوب : تدركوا ... علامة النصب : حذف النون .

ثالثاً : انف كل جمله من الجمل .
2- لن تشاهدوا .
3- لن تكوني .
4- لن تسمعوا .

رابعاً : املأ الفراغ ...

2- كي ( يعلوَ).
3- أن ( تقتديا).
4- أن (تخطيا).
5- ليسقيا.

خامساً : اعرب .

2-
فلن : الفاءاستثنائيه - لن:حرف نصب .
يسمعوا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الافعال الخمسه .
3-
أن : حرف نصب .
تعمل : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره.
كي : حرف نصب .
تدفع : فعل مضارع منصوب بكي وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت .
5-
كي :حرف نصب .
يقتدي : فعل مضارع منصوب بكيوعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
بالأبطال : الباء حرف جر .. الأبطال : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره .
6-
يتناول : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
ليشفي : اللام التعليل (حرف نصب ).
يشفي : فعل مضارع منصوب بكي وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت .

سادساً :ضع كلمة قبل او بعد.

صحح قبل علل
نصب بعد رفع
سمع قبل غرس
ثرو قبل شرق
سابعاً :
الشاهين

Black Angel
21-12-2009, 07:59 PM
صفحه 98 الموضوع في كتاب التصبيقات المنهج اليديد

اسفه بس للحين ما وصلنا اله
و اللي عنده الحل يعطيييني

Black Angel
21-12-2009, 08:01 PM
ابغى درس ماركوني كتاب التطبيقات و حل التعبير ص 98 ضروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووري
اسفه اختي التعبير لسه ما حليييناه
و اللي عندها تعطيييني

y.m
21-12-2009, 09:27 PM
شكرا ساليو على الحل و جزاج الله الف خير

Black Angel
22-12-2009, 04:13 PM
العفووووو حياااتي رهاااموووو
و الله ينطي للكوووبي بيست
في خدمتكم

برنسيسه بني جتب
22-12-2009, 04:54 PM
ابا حل التطبيقات ضروري كااااااااااااااامل

y.m
22-12-2009, 07:40 PM
حددي الدرس الي تريدينه و اني اكتب لك الاجابات

شيخة الزهور
23-12-2009, 04:50 AM
الجاء حل درس الخيج العربي بسررررعة لوسمحت05d550c5e5

شيخة الزهور
23-12-2009, 04:52 AM
سووووووووووووري على الكلمات الغيرم مفهومة "الرجاء حل درس الخليج العربي بسررعة"

إمــآآرآآتــي حـبووب
23-12-2009, 03:13 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هلا والله ومليون غلا تو مانور المنتدى



الكتاب كآآآآآآملا لو ما عليك أمر وشكراً

الزرقاوية
23-12-2009, 03:25 PM
ممكن حل التطبيقات درس صورة مشرقة بسررررررعه

ممكن ؟؟

Black Angel
23-12-2009, 05:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة
(( الخليج العربي ))

صـ 108


أختر عنوانا آخر قصيدة للدرس: -

الأختيار الأخير .


صــ 109

الفهم والاستيعاب :

أجب عما يأتي :

1- يفتخر بعروبته وانتمائه للأمة العربية .
2- المصائب والمشاكل التي واجهتها المطقة .
3- استرجاع الأمجاد العريقة و تفجيد نهضة شاملة في جميع المجالات

بماذا وصف الشاعر كلا من :

1- بأنهم كالبنيان جمعتهم المحبة والأخوة والكرم في الميادين
2- بجمال والبهاء والذينة
3- أنهم شعب اختاره الله من أفضل الناس والأيمان .

أكمل :

1- رابطة النسب العربي
2- الدين الأسلامي
3- اللغة العربية
4- التاريخ المشترك

ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة فقط .:

1- الأختيار الثالث

2- الأختيار الأول

هات البيت الذي يدل على :

1- البيت الأول
2- البيت الخامس
3- البيت التاسع
4- البيت العاشر

التذوق :

رغم أنف الخطوب

1- بالأنسان
2- تنسب الخطوب بالأنسان الذي يواجه المشاكل وينتصر عليها رغم هذه المشاكل .

مالصواب في رأيك ولماذا ؟

الأول .

لأن من طبيعة الأنسان ربما يفترقون في الأفراح ولكن طبيعة البشرية تفرق على الأنسان أن يجامل و يتحد في الأحزان والمصائب .

اللغة والتراكيب :

أكمل على وفق النمط :

ثغر – ثغور عصي – عصاه
جمع - جموع هاد – هداه
صدر – صدور قاض – قضاه
أنف – أنوف شجي – شجاه

تأمل اسلوب الأستثناء قي التراكيب الأتي :

1- النتصرين
2- المسلين
3- المجتهدين

تم بحمد الله تعالى ...



الله وبركاته

(( الخليج العربي ))

صـ 108


أختر عنوانا آخر قصيدة للدرس: -

الأختيار الأخير .


صــ 109

الفهم والاستيعاب :

أجب عما يأتي :

1- يفتخر بعروبته وانتمائه للأمة العربية .
2- المصائب والمشاكل التي واجهتها المطقة .
3- استرجاع الأمجاد العريقة و تفجيد نهضة شاملة في جميع المجالات

بماذا وصف الشاعر كلا من :

1- بأنهم كالبنيان جمعتهم المحبة والأخوة والكرم في الميادين
2- بجمال والبهاء والذينة
3- أنهم شعب اختاره الله من أفضل الناس والأيمان .

أكمل :

1- رابطة النسب العربي
2- الدين الأسلامي
3- اللغة العربية
4- التاريخ المشترك

ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة فقط .:

1- الأختيار الثالث

2- الأختيار الأول

هات البيت الذي يدل على :

1- البيت الأول
2- البيت الخامس
3- البيت التاسع
4- البيت العاشر

التذوق :

رغم أنف الخطوب

1- بالأنسان
2- تنسب الخطوب بالأنسان الذي يواجه المشاكل وينتصر عليها رغم هذه المشاكل .

مالصواب في رأيك ولماذا ؟

الأول .

لأن من طبيعة الأنسان ربما يفترقون في الأفراح ولكن طبيعة البشرية تفرق على الأنسان أن يجامل و يتحد في الأحزان والمصائب .

اللغة والتراكيب :

أكمل على وفق النمط :

ثغر – ثغور عصي – عصاه
جمع - جموع هاد – هداه
صدر – صدور قاض – قضاه
أنف – أنوف شجي – شجاه

تأمل اسلوب الأستثناء قي التراكيب الأتي :

1- النتصرين
2- المسلين
3- المجتهدين

تم بحمد الله تعالى ...

الزرقاوية
23-12-2009, 06:57 PM
بليزززززززززز ممكن حل درس صورة مشرقة في كتاب التطبيقات للصف الثامن ؟؟
ممكن أباه بسرعه

الزرقاوية
23-12-2009, 07:41 PM
ويننننننننكم ضروري بكرة عندي حصه ؟؟؟

عووووووش
23-12-2009, 09:31 PM
مشكور علي العراقي#db9200

::كيفي أهلاوية::
24-12-2009, 10:14 PM
ابغي تمآآرين عن نصب المضارع و معتل الآخر+ أنوآآآع الخبر..

Black Angel
25-12-2009, 11:35 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هلا والله ومليون غلا تو مانور المنتدى



الكتاب كآآآآآآملا لو ما عليك أمر وشكراً

اسفه و لكن تم وضع الاجابات في موضوووع ( حل الدروووووووس ) في المنتدى
و شكرااا

Black Angel
25-12-2009, 11:37 AM
ممكن حل التطبيقات درس صورة مشرقة بسررررررعه

ممكن ؟؟



اسفه اختي و لكن تطبيقاات هذا الدرس محذوووفه عدنا
لانننا في مدرسه بريطانيه

و ان شا الله علي يساعدج
و السموووحه

كلي جنون
25-12-2009, 01:52 PM
ثاااااااااااااااااااااااااااااااااانكس ثااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااانكس


شكرا على الدرووووس وماا ادري كيف اشكركم ثااااكنس ثااااااااااااكنس

كلي جنون
25-12-2009, 02:06 PM
هااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااي شــــــــــــــــحاااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااالكــــــــــــــم عـــــــــــــــــــساااااااااكم تـــــــــــــماااااااااااااام ...........................


ثاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان ـــــــــكس ثاااااااااااااااااااااااااااااااااااننكـــــــــــ ـــــــــــــس


شكــــــــــــــــــــــراًً ع الاجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــوبهـ :(7): :(7):

كلي جنون
25-12-2009, 02:25 PM
((( الخليج العربي )))
ص109
الفهم والاستيعاب :

أجب عما يأتي :

1- يفتخر بعروبته وانتمائه للأمة العربية .
2- المصائب والمشاكل التي واجهتها المطقة .
3- استرجاع الأمجاد العريقة و تفجيد نهضة شاملة في جميع المجالات

بماذا وصف الشاعر كلا من :

1- بأنهم كالبنيان جمعتهم المحبة والأخوة والكرم في الميادين
2- بجمال والبهاء والذينة
3- أنهم شعب اختاره الله من أفضل الناس والأيمان .

أكمل :

1- رابطة النسب العربي
2- الدين الأسلامي
3- اللغة العربية
4- التاريخ المشترك

ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة فقط .:

1- الأختيار الثالث

2- الأختيار الأول

هات البيت الذي يدل على :

1- البيت الأول
2- البيت الخامس
3- البيت التاسع
4- البيت العاشر

التذوق :

رغم أنف الخطوب

1- بالأنسان
2- تنسب الخطوب بالأنسان الذي يواجه المشاكل وينتصر عليها رغم هذه المشاكل .

مالصواب في رأيك ولماذا ؟

الأول .

لأن من طبيعة الأنسان ربما يفترقون في الأفراح ولكن طبيعة البشرية تفرق على الأنسان أن يجامل و يتحد في الأحزان والمصائب .

اللغة والتراكيب :

أكمل على وفق النمط :

ثغر – ثغور عصي – عصاه
جمع - جموع هاد – هداه
صدر – صدور قاض – قضاه
أنف – أنوف شجي – شجاه

تأمل اسلوب الأستثناء قي التراكيب الأتي :

1- النتصرين
2- المسلين
3- المجتهدين

كلي جنون
25-12-2009, 02:33 PM
وبعد منو يبي حل اللغه العربيه ؟؟.... ومنو يبي حل التطبيقات ؟.....


تراني جاااهزهـــ ^ _ ^
^_^

الزرقاوية
25-12-2009, 02:37 PM
عاوزة حل تطبيقات درس صورة مشرقة بسرعهههههههههه ؟؟
ضروري للصف الثامن

Black Angel
25-12-2009, 04:23 PM
العفو

عزيزتي زرقااويه ان شا الله الحييين اشوف الج المنتديااات الثاانيه اذا حاطين الحل
و السمووحه

Black Angel
25-12-2009, 04:24 PM
طلب


اريد حل ص 87 في كتااااب التطبيقااات

الزرقاوية
26-12-2009, 12:52 PM
أختي اللي عندي في صفحة 87 ملخص لدرس ماركوني ولوكان هوه أنا بحطه الحين



ماركوني مخترع إيطالي ، شب شغوفا بالعلم ، وكان له دور هام في تطوير الاتصالات اللاسلكية ، حيث أنه أول من أسس وكالة أنباء للخدمات العامة ، وكان هذا بحد ذاته انجاز عظيم .
لكن مع مرور الأيام ظل هذا الإنسان المجد يسعى وراء تحقيق انجاز لافت للانتباه ألا وهو تحقيق الاتصال بين أي مكانين في العالم ، فهاهو ذا يصل إلى مناله ويحقق مبتغاه .

هذا اللي كتبته وعجب الأبلة . .


ممكن أحد يحط حل التطبيقات درس صورة مشرقة ضروووووووووووووري عشان رح ناخذه بكره ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.......

الزرقاوية
26-12-2009, 12:54 PM
ممكن أحد يحط حل التطبيقات درس صورة مشرقة ضروووووووووووووري عشان رح ناخذه بكره ...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.......

Black Angel
26-12-2009, 01:08 PM
مشكووووووووووووورة ع الحل

ان شا الله في ميزان حسناتج

طبجة زنوبه
26-12-2009, 01:18 PM
...مـاشـااللــ‘ه عـَــلـيـكــْ...

...عــيــنـــ عــَــلـيـــكــْـ بــآرْدَةَ...

...مــَــشـْــكــورْ آخــويــْ...

...عـَــلـي آلــعـَـرآقـيــ...

الزرقاوية
26-12-2009, 01:57 PM
حد يخبرني رح تساعدوني ولا لا؟؟؟؟

الزرقاوية
26-12-2009, 01:59 PM
حد يخبرني رح تساعدوني ولا لا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الزرقاوية
26-12-2009, 04:02 PM
اعتبر ما حد رح يساعدني ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الزرقاوية
26-12-2009, 04:03 PM
حد يرد عليا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Black Angel
26-12-2009, 04:09 PM
اسفه اختي بس ما لكيتلج الاجوووبه
و السموووووووووووووووووحه ع التقصييير
و الله اسفه


علي وينك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ميورين
26-12-2009, 04:32 PM
السلام عليكم . ,

بلييز اخواني ابا حل كتاب التطبيقات الصفحات : 64+65+66 و 83 + اذا حد كاتب مقابلة يعطيني اياها لأني الحين ماعندي وقت اكتب وراي امتحان وبعدني ماذاكرته

بلييييييييز ساعدوني . , باجر تجميع الكتب

Black Angel
26-12-2009, 05:07 PM
ص 73
1
انه يستطيع التقاط اضعف الاصوات
2
الاتصالات الاسلكية
3
- شخص متزن و خجول
- رجل رصين
- مجد في عمله
4
- حصل على لقب مركيز
- عين في مجلس الشيوخ الايطالي
- تكريمه من قبل جمعيات و اتحادات علمية عدة

Black Angel
27-12-2009, 01:49 PM
اي طلبااات ثاانيه انا حااضره

اماراتية وافتخر2
27-12-2009, 06:02 PM
اريد حل درس في القلب يا راشد كامل بلييييييييييييييييييييييييييييز

Black Angel
27-12-2009, 09:23 PM
اسفه اختي و لكن اعتقد ان هذا الدرس تابع للفصل الثااني و ليس الاول

هدهد7
28-12-2009, 10:02 PM
أشكركم جزيل الشكر

عزتي فوق ذاتي
29-12-2009, 02:51 PM
بليز درس صور مشرقة وتسلم

soso1324
29-12-2009, 05:07 PM
بلييييييييز ابا بحث عن الامام الشاغفي اذا ممكن

شيطان جهنم
29-12-2009, 06:42 PM
انا اريد حل (صورة مشرقة)(تطبيقات ) بس بسرعة

Black Angel
29-12-2009, 07:29 PM
اختي ممكن تحددين صوره مشرقه من اي كتاااب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Black Angel
29-12-2009, 07:42 PM
و الله التطبيقااات ما عندي حله
لا الدرس عدنااا محذوووف
ان شا الله علي يساعدك

Black Angel
29-12-2009, 07:45 PM
هذ ا التقرييير عن الامام الشافعي و السمووحه ع التقصييير مع الجمييع

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ، ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا .
الامام الشافعي احد الائمة الاربعة عند اهل السنة واليه نسبة الشافعية كافة . وهو ابوعبد الله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي. وكان ابوه قد هاجر من مكة الى غزة بفلسطين بحثا عن الرزق لكنه مات بعد ولادة محمد بمدة قصيرة فنشأ محمد يتيما فقيرا . وشافع بن السائب هو الذي ينتسب اليه الشافعي لقي النبي صلى الله عليه وسلم ، واسر ابوه السائب يوم بدر في جملة من أسر وفدى نفسه ثم اسلم . ويلتقي نسبه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عبد مناف.

اما امه فهي يمانية من الازد وقيل من قبيلة الاسد وهي قبيلة عربية لكنها ليست قرشية، قيل ان ولادة الشافعي كانت في عسقلان وقيل بمنى لكن الاصح ان ولادته كانت في غزة عام 150 هجرية وهو نفس العام الذي توفى فيه ابو حنيفة .
ولما بلغ سنتين قررت امه العودة وابنها الى مكة لاسباب عديدة منها حتى لايضيع نسبه ، ولكي ينشأ على ما ينشأ عليه اقرانه ، فأتم حفظ القران وعمره سبع سنين . عرف الشافعي بشجو صوته في القراءة ، قال ابن نصر : كنا اذا اردنا ان نبكي قال بعضنا لبعض : قوموا الى هذا الفتى المطلبي يقرأ القران ، فاذا أتيناه (يصلي في الحرم ) استفتح القران حتى يتساقط الناس ويكثر عجيجهم بالبكاء من حسن صوته فاذا راى ذلك امسك من القراءة . ولحق بقبيلة هذيل العربية لتعلم اللغة والفصاحة . وكانت هذيل افصح العرب ، ولقد كانت لهذه الملازمة اثر في فصاحته وبلاغة ما يكتب، وقدلفتت هذه البراعة انصار معاصريه من العلماء بعد ان شب وكبر ، حتى الاصمعي وهو من ائمة اللغة المعدودين يقول : ( صححت اشعار هذيل على فتى من قريش يقال له محمد بن ادريس ) وبلغ من اجتهاده في طلب العلم ان اجازه شيخه مسلم بن خالد الزنجي بالفتيا وهو لا يزال صغير .

حفظ الشافعي وهو ابن ثلاث عشرة سنة تقريبا كتاب الموطأ للامام مالك ورحلت به امه الىالمدينة ليتلقى العلم عند الامام مالك . ولازم الشافعي الامام مالك ست عشرة سنة حتى توفى الامام مالك (179 هجرية ) وبنفس الوقت تعلم على يد ابراهيم بن سعد الانصاري ، ومحمد بن سعيد بن فديك وغيرهم .
وبعد وفاة الامام مالك (179 هجرية ) سافر الشافعي الى نجران واليا عليها ورغم عدالته فقد وشى البعض به الى الخليفة هارون الرشيدفتم استدعائه الى دار الخلافة سنة (184هجرية ) وهناك دافع عن موقفه بحجة دامغة وظهر للخليفة براءة الشافعي مما نسب اليه واطلق سراحه .
واثناء وجوده في بغداد أتصل بمحمد بن الحسن الشيباني تلميذ ابي حنيفة وقرأ كتبه وتعرف على علم اهل الرأي ثم عاد بعدها الى مكة واقام فيها نحوا من تسع سنوات لينشر مذهبه من خلال حلقات العلم التي يزدحم فيها طلبة العلم في الحرم المكي ومن خلال لقاءه بالعلماء اثناء مواسم الحج . وتتلمذ عليه في هذه الفترة الامام احمد بن حنبل .
ثم عاد مرة اخرى الى بغداد سنة ( 195 هجرية ) ، وكان له بها مجلس علم يحضره العلماء ويقصده الطلاب من كل مكان . مكث الشافعي سنتين في بغداد ألف خلالها كتابه (الرسالة ) ونشر فيها مذهبه القديم ولازمه خلال هذه الفترة اربعة من كبار اصحابه وهم احمد بن حنبل ، وابو ثور ، والزعفراني ، والكرابيسي . ثم عاد الامام الشافعي الى مكة ومكث بها فترة قصيرة غادرها بعد ذلك الى بغدادسنة (198هجرية ) وأقام في بغداد فترة قصيرة ثم غادر بغداد الى مصر .
قدم مصر سنة ( 199 هجرية ) تسبقه شهرته وكان في صحبته تلاميذه الربيع بن سليمان المرادي ، وعبدالله بن الزبير الحميدي ، فنزل بالفسطاط ضيفا على عبد الله بن عبد الحكم وكان من اصحاب مالك . ثم بدأ بالقاء دروسه في جامع عمرو بن العاص فمال اليه الناس وجذبت فصاحته وعلمه كثيرا من اتباع الامامين ابي حنيفة ومالك . وبقي في مصر خمس سنوات قضاها كلها في التأليف والتدريس والمناظرة والرد على الخصوم . وفي مصر وضع الشافعي مذهبه الجديد وهو الاحكام والفتاوى التي استنبطها بمصر وخالف في بعضها فقهه الذي وضعه في العراق ، وصنف في مصر كتبه الخالدة التي رواها عنه تلاميذه .

وتطرق احمد تمام في كتابه (الشافعي ملامح وآثار ) كيفية ظهور شخصية الشافعي ومنهجه في الفقه . هذا المنهج الذي هو مزيج من فقه الحجاز وفقه العراق ، هذا المنهج الذي انضجه عقل متوهج ، عالم بالقران والسنة ، بصير بالعربية وادابها خبير باحوال الناس وقضاياهم ، قوي الرأي والقياس .
فلو عدنا الى القرن الثاني الميلادي لوجدنا انه ظهر في هذا القرن مدرستين اساسيتين في الفقه الاسلامي هما مدرسة الراي ، ومدرسة الحديث ، نشأت المدرسة الاولى في العراق وهي امتداد لفقه عبدالله بن مسعود الذي اقام هناك ، وحمل اصحابه علمه وقاموا بنشره . وكان ابن مسعود متأثرا بمنهج عمر بن الخطاب في الاخذ بالرأي والبحث في علل الاحكام حين لا يوجد نص من كتاب الله او سنة رسوله صلى الله عليه وسلم . ومن أشهر تلامذة ابن مسعود الذين أخذوا عنه : علقمة بن قيس النخعي ، والاسود بن يزيد النخعي ، ومسروق بن الاجدع الهمداني ، وشريح القاضي ، وهؤلاء كانوا من ابرز فقهاء القرن الاول الهجري . ثم تزعم مدرسة الرأي بعدهم ابراهيم بن يزيد النخعي فقيه العراق بلا منازع وعلى يديه تتلمذ حماد بن سليمان ، وخلفه في درسه ، وكان اماما مجتهدا وكانت له بالكوفة حلقة عظيمة يؤمها طلاب العلم وكان بينهم ابو حنيفة النعمان الذي فاق أقرانه وانتهت اليه رئاسة الفقه ، وتقلد زعامة مدرسة الرأي من بعد شيخه ، والتف حوله الراغبون في تعلم الفقه وبرز منهم تلاميذ بررة على رأسهم ابو يوسف القاضي ، ومحمد بن الحسن ، وزفر والحسن بن زياد وغيرهم ،وعلى يد هؤلاء تبلورت طريقة مدرسة الرأي واستقر امرها ووضح منهجها .
وأما مدرسةالحديث فقد نشأت بالحجاز وهي امتداد لمدرسة عبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمر ، وعائشة وغيرهم من فقهاء الصحابة الذين أقاموا بمكة والمدينة ، وكان يمثلها عددكبير من كبار الائمة منهم سعد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ، والقاسم بن محمد ، وابن شهاب الزهري ، والليث بن سعد ، ومالك بن انس . وتمتاز تلك المدرسة بالوقوف عند نصوص الكتاب والسنة ، فان لم تجد التمست اثار الصحابة ، ولم تلجئهم مستجدات الحوادث التي كانت قليلة في الحجاز الى التوسع في الاستنباط بخلاف ما كان عليه الحال في العراق .
وجاء الشافعي والجدل مشتعل بين المدرستين فأخذ موقفا وسطا ، وحسم الجدل الفقهي القائم بينهما بما تيسر له من الجمع بين المدرستين بعد ان تلقى العلم وتتلمذ على كبار اعلامهما مثل مالك بن انس من مدرسة الحديث ومحمد بن الحسن الشيباني من مدرسة الرأي .
دون الشافعي الاصول التي اعتمد عليها في فقهه ، والقواعد التي التزمها في اجتهاده في رسالته الاصولية "الرسالة " وطبق هذه الاصول في فقهه ، وكانت اصولا عملية لا نظرية ، ويظهر هذا واضحا في كتابه " الام " الذي يذكر فيه الشافعي الحكم مع دليله ، ثم يبين وجه الاستدلال بالدليل وقواعد الاجتهاد واصول الاستنباط التي اتبعت في استنباطه ، فهو يرجع اولا الى القران وما ظهر له منه ، الا اذا قام دليل على وجوب صرفه عن ظاهره ،ثم الى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى الخبر الواحد الذي ينفرد راو واحد بروايته ، وهو ثقة في دينه ، معروف بالصدق ، مشهور بالضبظ . وهو يعد السنة مع القران في منزلة واحدة ، فلا يمكن النظر في القران دون النظر في السنة التي تشرحه وتبينه ، فالقران يأتي بالاحكام العامة والقواعد الكلية ، والسنة هي التي تفسر ذلك ،فهي التي تخصص عموم القران او تقيد مطلقه ، او تبين مجمله .
ولم يشترط الشافعي في الاحتجاج بالسنة غير اتصال سند الحديث وصحته ، فاذا كان كذلك صح عنده وكان حجة عنده ، ولم يشترط في قبول الحديث عدم مخالفته لعمل اهل المدينة مثلما اشترط الامام مالك ، او ان يكون الحديث مشهورا ولم يعمل راويه بخلافه . ووقف الشافعي حياته على الدفاع عن السنة ، واقامة الدليل على صحة الاحتجاج بالخبر الواحد ، وكان هذا الدفاع سببا في علو قدر الشافعي عند اهل الحديث حتى سموه ( ناصر السنة ) . ولعل الذي جعل الشافعي يأخذ بالحديث اكثر من أبي حنيفة حتى انه يقبل خبر الواحد متى توافرت فيه الشروط ، انه كان حافظا للحديث بصيرا بعلله ، لايقبل منه الا ما ثبت عنده ، وربما صح عنده من الاحاديث ما لم يصح عند أبي حنيفة واصحابه . وبعد الرجوع الى القران والسنة يأتي الاجماع ان لم يعلم له مخالف ، ثم القياس شريطة ان يكون له اصل من الكتاب والسنة ، ولم يتوسع فيه مثلما توسع الامام أبو حنيفة .

ولنتطرق الآن الى بعضا من أقوال الشافعي التي تبين عقيدته :
في جزء الاعتقاد المنسوب للشافعي من رواية أبي طالب العشاري ما نصه قال وقد سئل عن صفات الله عز وجل وما ينبغي أن يؤمن به فقال : " لله تبارك وتعالى أسماء وصفات جاء بها كتابه وخبر بها نبيه صلى الله عليه وسلم امته لا يسع احد من خلق الله عز وجل قامت لديه الحجة ان القران نزل به وصحيح عنده قول النبي صلى الله عليه وسلم فيما روى عنه العدل خلافه فان خالف ذلك بعد ثبوت الحجة عليه فهو كافر بالله عز وجل فأما قبل ثبوت الحجة عليه من جهة الخبر فمعذور بالجهل لان علم ذلك لا يدرك بالعقل ولا بالدراية والفكر ، ونحو ذلك اخبار الله عز وجل انه سميع وأن له يدين بقوله عز وجل : [ بل يداه مبسوطتان ] وأن له يمينا بقوله عز وجل : [ والسموات مطويات بيمينه ] وأن له وجها بقوله عز وجل : [ كل شيء هالك الا وجهه ] وقوله : [ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام ] وأن له قدما بقوله صلى الله عليه وسلم : (حتى يضع الرب عز وجل فيها قدمه ) يعني جهنم . وقوله صلى الله عليه وسلم للذي قتل في سبيل الله عز وجل : ( أنه لقي الله عز وجل وهو يضحك اليه ) وأنه يهبط كل ليلة الى السماء الدنيا بخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك ، وأنه ليس بأعور لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( اذ ذكر الدجال فقال انه أعور وان ربكم ليس بأعور وأن المؤمنين يرون ربهم عز وجل يوم القيامة بأبصارهم كما يرون القمر ليلة البدر ) وأن له أصبعا بقوله صلى الله عليه وسلم : ( ما من قلب الا هو بين أصبعين من أصايع الرحمن عز وجل ) ، وأن هذه المعاني التي وصف الله بها نفسه ووصفه بها رسوله صلى الله عليه وسلم لا يدرك حقه ذلك بالذكر والدراية ويكفر بجهلها أحد الا بعد انتهاء الخبر اليه وان كان الوارد بذلك خبرا يقوم في الفهم مقام المشاهدة في ا لسماع "وجبت الدينونة " على سامعه بحقيقته والشهادة عليه كمن عاين وسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن نثبت هذه الصفات وننفي التشبيه كما نفى ذلك عن نفسه تعالى ذكره فقال : ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ] ……….. "
وأخرج اللالكائي عن الربيع بن سليمان قال الشافعي : " من قال القران مخلوق فهو كافر " .
وأورد البيهقي في مناقب الشافعي أن الشافعي قال : "ان مشيئة العباد هي الى الله تعالى ولا يشاؤن الا ان يشاء الله رب العالمين فان الناس لم يخلقوا اعمالهم وهي خلق من خلق الله تعالى أفعال العباد وان القدرخيره وشره من الله عز وجل وان عذاب القبر حق ومساءلة أهل القبور حق والبعث حق والحساب حق والجنة والنار حق وغير مما جاءت به السنن " .
وأخرج ابن عبد البر عن الربيع قال : سمعت الشافعي يقول " الايمان قول وعمل واعتقاد بالقلب ألا ترى قول الله عز وجل : [وما كان الله ليضيع ايمانكم ] يعني صلاتكم الى بيت المقدس فسمى الصلاة ايمانا وهي قول وعمل وعقد " . كما واخرج البيهقي عن ابي محمد الزبيري قال : قال رجل للشافعي : أي الاعمال عند الله افضل ؟ قال الشافعي : " ما لا يقبل عملا الا به " قال وما ذاك ؟ قال : " الايمان بالله الذي لا اله الا هو أعلى الاعمال درجة وأشرفها منزلة وأسناها حظا " قال الرجل : ألا تخبرني عن الايمان قول وعمل أو قول بلا عمل ؟ قال الشافعي : " الايمان عمل لله والقول بعض ذلك العمل " قال الرجل : صف لي ذلك حتى أفهمه . قال الشافعي : "ان للايمان حالات ودرجات وطبقات فمنها التام المنتهي تمامه والناقص البين نقصانه والراجح الزائد رجحانه " قال الرجل : وان الايمان لايتم وينقص ويزيد ؟ قال الشافعي : " نعم " قال الرجل : وما الدليل على ذلك ؟ قال الشافعي : " ان الله جل ذكره فرض الايمان على جوارح بني ادم فقسمه فيها وفرقه عليها فليس من جوارحه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به أختها بفرض من الله تعالى فمنها : قلبه الذي يعقل به ويفقه ويفهم وهو أمير بدنه الذي لا ترد الجوارح ولا تصدر الا عن رأيه وأمره ومنها : عيناه اللتان ينظر بهما وأذناه اللتان يسمع بهما ويداه اللتان يبطش بهما ورجلاه اللتان يمشي بهما وفرجه الذي ألباه من قبله ولسانه الذي ينطق به ورأسه الذي فيه وجهه. فرض على القلب غير ما فرض على اللسان وفرض على السمع غير ما فرض على العينين وفرض على اليدين غير ما فرض على الرجلين وفرض على الفرج غير ما فرض على الوجه . فأما فرض الله على القلب من الايمان : فالاقرار والمعرفة والعقد والرضى والتسليم بأن الله لا اله الا هو وحده لا شريك له لم يتخذ صاجبة ولا ولدا وأن محمدا صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او كتاب فذلك ما فرض الله جل ثناؤه على القلب وهو عمله [الا من أكره وقلبه مطمئن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا ] وقال : [ ألا بذكر الله تطمئن القلوب ] وقال : [ من الذين قالوا امنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم ] وقال : [ وان تبدوا ما في انفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله ] فذلك ما فرض الله على القلب من ايمان وهو عمله وهو رأس الايمان . وفرض الله على اللسان القول والتعبير عن القلب بما عقد وأقر به فقال في ذلك : [ قولوا امنا بالله ] وقال : [ وقولوا للناس حسنا ] فذلك ما فرض الله على اللسان من القول والتعبير عن القلب وهو عمله والفرض عليه من الايمان . وفرض الله على السمع ان يتنزه عن الاستماع الى ما حرم الله وان يغض عن ما نهى الله عنه فقال في ذلك : [وقد نزل عليكم في الكتاب أن اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ] ثم استثنى موضع النسيان فقال جل وعز :[واما ينسينك الشيطان ] أى : فقعدت معهم [فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ] وقال : [ فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الالباب ] وقال : [ قد أفلح المؤمنون الذين هم قي صلاتهم خاشعون ] الى قوله : [ والذين هم للزكاة فاعلون ] وقال : [ واذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه ] وقال : [ واذا مروا باللغو مروا كراما ] فذلك ما فرض الله جل ذكره على السمع من التنزيه عما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان . وفرض على العينين ألا ينظر بهما ما حرم الله وأن يغضهما عما نهاه عنه فقال تبارك وتعالى في ذلك : [قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ] الايتين : ان ينظر احدهم الى فرج أخيه ويحفظ فرجه من أن ينظراليه . وقال : كل شيْ من حفظ الفرج في كتاب الله فهو من الزنا الا هذه الاية فانها من النظر . فذلك ما فرض الله على العينين من غض البصر وهو عملهما وهو من الايمان . ثم أخبر عما فرض على القلب والسمع والبصر في اية واحدة فقال سبحانه وتعالى في ذلك : [ ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤلا ]
قال : يعني وفرض على الفرج : أن لا يهتكه بما حرم الله عليه : [ والذين هم لفروجهم حافظون ] وقال : [ وما كنتم تسترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ] الاية يعني بالجلود : الفرج والافخاذ فذلك ما فرض الله على الفروج من حفظهما عما لا يحل له وهو عملهما .
وفرض على اليدين ألا يبطش بهما الى ما حرم الله تعالى وأن يبطش بهما الى ما أمر الله من الصدقة وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله والطهور للصلوات فقال في ذلك : [ياأيها الذين امنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الى المرافق ] الى اخر الاية وقال :[فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى اذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء ] لآن الضرب والحرب وصلة الرحم والصدقة من علاجها .
وفرض على الرجلين ألآ يمشي بهما الى ما حرم الله جل ذكره فقال فى ذلك : [ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا ] .
وفرض على الوجه السجود لله بالليل والنهار ومواقيت الصلاة فقال في ذلك : [ ياايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون ] وقال :[(وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ] يعني المساجد :ما يسجدعليه ابن ادم في صلاته من الجبهة وغيرها .
قال : فذلك ما فرض الله على هذه الجوارح وسمى الطهور والصلوات ايمانا في كتابه وذلك حين صرف الله تعالى وجه نبيه صلى الله عليه وسلم من الصلاة الى بيت المقدس وأمره بالصلاة الى الكعبة وكان المسلمون قد صلوا الى بيت المقدس ستة عشر شهرا فقالوا يارسول الله أرأيت صلاتنا التي كنا نصليها الى بيت المقدس ما حالها وحالنا ؟ فانزل الله تعالى : [ وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرؤف رحيم ] فسمى الصلاة ابمانا فمن لقي الله حافظا لصلواته حافظا لجوارحه مؤديا بكل جارحة من جوارحه ما أمر الله به وفرض عليها - لقي الله مستكمل الايمان من اهل الجنة ومن كان لشيء منها تاركا متعمدا مما أمر الله به – لقي الله ناقص الايمان " .
قال عرفت نقصانه وتمامه فمن اين جاءت زيادته ؟ قال الشافعي : " قال الله جل ذكره : [ واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه ايمانا فأما الذين امنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافرون ] وقال : [ انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدى ] .
قال الشافعي : ولو كان هذا الايمان كله واحدا لا نقصان فيه ولا زيادة - لم يكن لاحد فيه فضل واستوى الناس وبطل التفضيل ولكن بتمام الايمان دخل المؤمنون الجنة وبالزيادة في الايمان تفاضل المؤمنون بالدرجات عند الله (في الجنة ) وبالنقصان من الايمان دخل المفرطون النار .
قال الشافعي : ان الله جل وعز سابق بين عباده كما سوبق بين الخيل يوم الرهان ثم انهم على درجاتهم من سبق عليه فجعل كل امرىء على درجة سبقه لا ينقصه فيه حقه ولا يقدم مسبوق على سابق ولا مفضول على فاضل وبذلك فضل اول هذه الامة على اخرها ولو لم يكن لمن سبق الى الايمان فضل على من أبطأ عنه – للحق اخر هذه الامة بأولها .

بعد هذا العرض الموجز لاصول مذهب الامام الشافعي وعقيدته ، نتطرق الى شعره . فقد عرف الامام الشافعي كامام من أئمة الفقه الاربعة ، لكن الكثيرين لا يعرفون أنه كان شاعرا .
لقد كان الشافعي فصيح اللسان بليغا حجة في لغة العرب عاش فترة من صباه في بني هذيل فكان لذلك اثر واضحا على فصاحته وتضلعه في اللغة والادب والنحو ، اضافة الى دراسته المتواصله واطلاعه الواسع حتى اصبح يرجع اليه في اللغة والنحو .فكما مر بنا سابقا فقد قال الاصمعي صححت اشعار هذيل على فتى من قريش يقال له محمد بن ادريس . وقال احمد بن حنبل : كان الشافعي من افصح الناس ، وكان مالك تعجبه قراءته لانه كان فصيحا .وقال احمد بن حنبل : ما مس أحد محبرة ولا قلما الا وللشافعي في عنقه منة . وقال ايوب بن سويد : خذوا عن الشافع اللغة .
ويعتبر معظم شعر الامام الشافعي في شعر التأمل ، والسمات الغالبة على هذا الشعر هي ( التجريد والتعميم وضغط التعبير ) وهي سمات كلاسيكية ، اذ ان مادتها فكرية في المقام الاول ، وتجلياتها الفنية هي المقابلات والمفارقات التي تجعل من الكلام ما يشبه الامثال السائرة او الحكم التي يتداولها الناس ومن ذلك :

ما حك جلدك مثل ظفرك *** فتول انت جميع امرك

ما طار طير وارتفع *** الا كما طار وقع

نعيب زماننا والعيب فينا *** وما لزماننا عيب سوانا

ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فرجت وكنت اظنها لا تفرج

وقال ايضا :

اذا رمت ان تحيا سليما من الردى *** ودينك موفور وعرضك صن
فلا ينطق منك اللسان بسؤة *** فكلك سؤات وللناس ألسن
وعيناك ان ابدت اليك معائبا *** فدعها وقل ياعين للناس اعين
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى *** ودافع ولكن بالتي هي أحسن

وقال ايضا :

الدهر يومان ذا أمن وذا خطر *** والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف *** وتستقر بأقـصى قـاعه الدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها *** وليس يكسف الا الشمس والقمر

واذا كان شعر التأمل ينزع الى التجريد والتعميم ، فليس معنى ذلك انه خال تماما من الصور والتشبيهات الكلاسيكية ، ولكنها تشبيهات عامة لاتنم عن تجربة شعرية خاصة ، فشعر التأمل ينفر من الصور الشعرية ذات الدلالة الفردية ، ويفضل الصور التي يستجيب لها الجميع .فالشافعي يقدم لنا اقوالا نصفها اليوم بأنها تقريرية .
في أدناه صورا من أشعار الامام الشافعي :

ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي *** جعلت الرجا مني لعفوك سلما
تعاظمني ذنبي فلما قرنته *** بعفوك ربي كان عفوك أعظما
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل *** تجود وتعفو منة وتكرمــا

اما قوله في الزهد قوله :

عليك بتقوى الله ان كنت غافلا *** يأتيك بالارزاق من جيث لاتدري
فكيف تخاف الفقر والله رازقا *** فقد رزق الطير والحوت في البحر
ومن ظن ان الرزق يأتي بقوة *** مـا أكـل الـعصفـور مـن النسـر
نزول عـن الدنـيا فـأنك لا تدري *** أذا جن ليل هل تعش الى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة *** وكم من سقيم عاش حينا من الدهر

وعن مكارم الاخلاق قوله :

لما عفوت ولم احقد على أحد *** أرحت نفسي من هم العداوات
اني أحيي عدوي عند رؤيتـه *** لادفع الشــر عـني بـالتحيــات
وأظهر البشر للانسان أبغضه *** كما ان قد حشى قلبي محبات
الناس داء وداء الناس قربهم *** وفي اعتـزالـهم قطـع المـودات

ومن مناجاته رحمة الله قوله :

بموقف ذلي دون عزتك العظمى *** بمخفي سـر لا أحيط به علما
باطراق رأسـي باعترافي بذلتي *** بمد يدي استمطر الجود والرحمى
بأسمائك الحسنى التي بعض وصفها *** لعزتها يستغرق النثر والنظما
أذقنا شراب الانس يا من اذا سقى *** محبا شرابا لا يضام ولا يظما

وفي ختام هذه الوقفات من سيرة الامام الشافعي نتطرق الى تواضعه وورعه وعبادته فان الشافعي مشهورا بتواضعه وخضوعه للحق وتشهد له بذلك دروسه ومعاشرته
لاقرانه وتلاميذه وللناس . كما ان العلماء من اهل الفقه والاصول والحديث واللغة اتفقوا على امانة الشافعي وعدالته وزهده وورعه وتقواه وعلو قدره ، وكان مع جلالته في العلم مناظرا حسن المناظرة ، امينا لها طالبا للحق لا يبغي صيتا وشهرة حتى اثرت عنه هذه الكلمة : " ماناظرت احدا الا ولم أبال يبين الله الحق على لسانه او لساني " . وبلغ من اكبار احمد بن حنبل لشيخه الشافعي أنه قال حين سأله ابنه عبد الله : أي رجل كان الشافعي ، فأني رأيتك تكثر الدعاء له ؟ قال : " كان الشافعي كالشمس للنهار وكالعافية للناس ، فانظر هل لهذين من خلف او عنهما من عوض " .
وكان الشافعي رحمه الله فقيه النفس ، موفور العقل ، صحيح النظر والتفكر ، عابدا ذاكرا . وكان رحمه الله محبا للعلم حتى انه قال : " طلب العلم افضل من صلاة التطوع " ومع ذلك روى عنه الربيع بن سليمان تلميذه أنه كان يحي الليل صلاة الى ان مات رحمه الله ، وكان يختم في كل ليلة ختمة .
وروى الذهبي في السير عن الربيع بن سليمان قال : كان الشافعي قد جزأ الليل ، فثلثه الاول يكتب ، والثاني يصلي ، والثالث ينام . وقال الذهبي افعاله الثلاثة بالنية ، والحق ما قاله الذهبي ، فان النيات صنعة العلماء ، والعلم اذا أثمر العمل وضع صاحبه على طريق النجاة ،وما أحوج امتنا اليوم الى العلماء العاملين الصادقين العابدين الذين تفزع اليهم الامة في الازمات وما اكثرها ولا حول ولا قوة الا بالله .
وظل الامام الشافعي في مصر ولم يغادرها يلقي دروسه ويحيط به تلامذته حتى لقي ربه في (30 رجب 204 هجرية ) ومن اروع ما رثي به من الشعر قصيدة لمحمد بن دريد يقول في مطلعها :

ألم تر اثار أبن ادريس بعده *** دلائلها في المشـكلات لوامع

وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على أشرف الخلق سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين ،وحسبنا الله ونعم الوكيل ،نعم المولى ونعم النصير .

المراجع :
احمد تمام ـ الشافعي ملامح واثار في ذكرى وفاته .
د.محمد عبد الرحمن الخميس ـ اعتقاد ائمة السلف اهل الحديث .
محمد خميس ـ الامام الشافعي …….شاعرا .
موسوعة المورد الحديثة .
الهيئة المصرية للكتاب ـ ديوان الامام الشافعي.
طريق الاسلام ـ قيام الشافعي .

y.m
01-01-2010, 10:30 PM
tahnks for this

Black Angel
01-01-2010, 11:14 PM
u welcome....

علي العراقي
02-01-2010, 09:24 AM
السلام عليكم اني اسف حبايب بس والله عندي شغل شكررا عزيزتي Black Angel

على المساعده

مجروح من وين ما روح
03-01-2010, 03:23 PM
اخوي اريد حل درس صورة مشرقة تطبيقات اليوم ما عليك امر

عزوته
03-01-2010, 04:02 PM
ابا حل درس ,,, الخليج العربي ,,,
بلييز اباه اليوووووم بسرعة

عيناوي 00
03-01-2010, 07:00 PM
أ ريد حل درس الخليج العربي بأسر وقت لانه واجب

علي العراقي
03-01-2010, 10:21 PM
(( صورة مشرقة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما مفهوم....؟
التعليم هو الدراسة في المسجد تحت يد شيخ يسمى المطوع يلقن
تلاميذه الفرائض و اللغة و مبادئ الحساب.

-ما الأعمال..؟
كان معلمهم و طبيبهم و محدثهم في أمور دينهم و مستشارهم في أمورهم الحياتية
و مشاركهم في أفراحهم و أتراحهم.

-لماذا غادر...؟
لانتهاء العام الدراسي و لأخذ قسط من الراحة.

- ما الانطباع...؟
قدم لهم صورة مشرقة للتضحية و العمل و الأمانة في التعليم و تبجيل المعلم .

2- ضع إشارة (صح) ...:

*يسوي بين الكراسي :
-منتظمة مرتبة

*علوم الكتاب الكتاب يعني :
-كتاب الله (القرآن الكريم).

3- أكمل في ضوء النص :

-........يعلم الناس علوم الدين و الفرائض و العبادة و اللغة و مبادئ الحساب....

-....مطوع و طبيب و مستشار...

-...الطبيب..المستشار

-......و الحركات الرياضية..

4-من حق..علينا..:

-طاعتهم و الأخذ بنصائحهم
-ذكر أفضالهم علينا

التذوق

1- وضح الفرق..........:

(الشقيقة) تدل على العلاقة الوثيقة بين دول الخليج و ترابطهم في عوامل مشتركة و تعاونهم.
أما (عربية) تدل على أن الرابط الوحيد هو اللغة فقط ، و هذا غير كافي لتصوير قوة العلاقة بين الدول.

2-يحمل حزناً......... .

-ما الذي أضلفته (ثقيلاً) .......؟
تدل على شدة الحزن و صعوبة الموقف.

-هل ترى.....؟
نعم

3- أطلق على من ................:

- ما التسمية التي.....؟
المعلم ، لأن كلمة المعلم شاملة للتعليم في جميع المجالات..

اللغة و التراكيب

1-أكمل على وفق......

-......ها هما الطالبان
-......ها هما الطالبتان المجتهدتان
-......هاهم العمال الجادون
-......ها هن المعلمات الطموحات

2-استخرج من النص..........:

___شتى
___نائية
___يقرع
___مطلع
___أتراحهم
___مضنياً
3- ما أصل الألف.........:
__الياء
__الواو
__الياء
__الواو
__الياء

4-((و ينتشر الخبر أن...........
استخدم كلاً من ..........:
سنصلي الفجر ثم سوف نصلي الظهر

علي العراقي
03-01-2010, 10:24 PM
الخليج العربي

ص 109
الفهم والاستيعاب :
1. يفتخر بالامة العربية ومجدها والانتماء لها .
2. الحروب المصائب .
3. التمسك بوحدتها وعروبتها واستعادة مجدها.
السؤال الثاني :
1. ؟
2. انها اجمل الثغور في العالم .
3. صفاة الايمان وانه شعب رقي له حضارة ومجد .
السؤال الثالث ... اكملي :
* اللغة العربية والتاريخ المشترك .
* الاخوة والترابط.
* الاهداف والاماني المشتركة .
السؤال الرابع .. اشارة صح وخطا :
*قصد الشاعر ...... الاختيار الثالث .
*قصد الشاعر ...... الاختيار الاول .
السؤال الخامس :
1. البيت الاول .
2. البيت الخامس .
3. البيت التاسع .
4. البيت العاشر .
التذوف :
1. شبه العدو المتكبر المتفاخر .
2. شبه المصائب والاخطاء بالعدو المتكبر ووجه الشبه : الخضوع والاذلال رغم القوة.
السؤال لثاني :
الاختيار الاول .. لماذا ؟ لان معدن العرب الاصيل واخلاقهم الكريمة تجمعهم وقت الازمان وتوحدهم اذا تعرض احداهم للخطر.
اللغة والتراكيب :
كريم : بين كرماء كثيرون فهو واحد منهم .
اكرم : اكرم شخص ولا يوجد من هو اكرم منه .
اكمل على وفق النمط:
* ثغور. *جموع . * صدور . * انوف.
* عصاة * هداة * قضاة . * شجاة
السؤال الرابع :
1. المتميزون .
2. المؤمنون .
3. المجتهدين.

Fa6aMy.xD
04-01-2010, 07:44 PM
دخيلكم أبا حل درس صورة مشرقة ضروووري (((التطبيقات)))

mjdy
05-01-2010, 04:33 PM
لو سمحت بدي حل درس الخليج العربي و بسرعةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة و شكرا مقدما

y.m
05-01-2010, 10:08 PM
((( الخليج العربي )))
ص109
الفهم والاستيعاب :

أجب عما يأتي :

1- يفتخر بعروبته وانتمائه للأمة العربية .
2- المصائب والمشاكل التي واجهتها المطقة .
3- استرجاع الأمجاد العريقة و تفجيد نهضة شاملة في جميع المجالات

بماذا وصف الشاعر كلا من :

1- بأنهم كالبنيان جمعتهم المحبة والأخوة والكرم في الميادين
2- بجمال والبهاء والذينة
3- أنهم شعب اختاره الله من أفضل الناس والأيمان .

أكمل :

1- رابطة النسب العربي
2- الدين الأسلامي
3- اللغة العربية
4- التاريخ المشترك

ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة فقط .:

1- الأختيار الثالث

2- الأختيار الأول

هات البيت الذي يدل على :

1- البيت الأول
2- البيت الخامس
3- البيت التاسع
4- البيت العاشر

التذوق :

رغم أنف الخطوب

1- بالأنسان
2- تنسب الخطوب بالأنسان الذي يواجه المشاكل وينتصر عليها رغم هذه المشاكل .

مالصواب في رأيك ولماذا ؟

الأول .

لأن من طبيعة الأنسان ربما يفترقون في الأفراح ولكن طبيعة البشرية تفرق على الأنسان أن يجامل و يتحد في الأحزان والمصائب .

اللغة والتراكيب :

أكمل على وفق النمط :

ثغر – ثغور عصي – عصاه
جمع - جموع هاد – هداه
صدر – صدور قاض – قضاه
أنف – أنوف شجي – شجاه

تأمل اسلوب الأستثناء قي التراكيب الأتي :

1- النتصرين
2- المسلين
3- المجتهدين

Black Angel
06-01-2010, 10:32 PM
الله التطبيقات ما عدي ياها اكرر
و اسفه


العفو علي
دايما في خدمه الجميع
و السموووووووحه

كشاو
09-01-2010, 01:10 PM
يانااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااس...

اررررررررررررررررررررررررررررررريد حل ..

التطبيقات..

درس..

جزم المضارع المعتل الآخر ، والافعال الخمسه...

ارجوووووووووووووووووووووووووووكم..

عشاااان...امتحانات نص السننننه...

اذا ماحليته آآآكــــــــــــــــــــيـــــــــــــــــــــــــ ــــــد..برررسب.......






يلاااا...تخيلكمممممممممممممممممممممم...

علي شكرااا على الموضوع الان وااايد استفت منه عشان اللغه العربيه ...والقصه..


تخيلككككمممممممممممممممممممممممم,...

Black Angel
10-01-2010, 10:08 PM
ان شا الله باجر تلكاه بالمنتدى
و السمووحه ع التقصير

بس والله الامتحانات بدت عدنا

و ما كادره احط مشاركات يديده

Black Angel
10-01-2010, 10:19 PM
الأفعال الخمسة


القاعدة:

1- الأفعال الخمسة هي: كل فعل مضارع اتصل به ألف اثنين أو واو جماعة أو ياء مخاطبة.

2- ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون نيابة عن الضمة وتنصب وتجزم بحذف هذه النون نيابة عن الفتحة أو السكون.

الملكان يكتبان اِلأعمال

أنتما تعملان بإخلاص

المواطنين الصالحون يقومون بواجبهم

أ

· أنتِ يا هندُ تعرفين واجبَك

· هما لن يكتبا إلا حقّاً

· أنتما لن تعملا إلا بإخلاص

· المواطنون الصالحون لن يتأخروا عن أداء الواجب

ب

· أنت يا هْند لن تهملي واجبك

· الوالدان لم يدخرا جهدا لإسعادك

· أنتما لم تعملا إلا بإخلاص

· هم لم يتأخروا عن أداء الواجب

جـ

أنت يا هند لم تهملي واجبَك

هما يسعيان في الخير

أنتما تدعوان إلى الرشاد

هما يرميان صفوف العدو

د

· المرشدون يدعون إلى الحق

· الفتيان يرمون بإتقان

· أنتِ تسعين في الخير

· أنتِ تدعين إلى الحق

هـ

الإيضاح:

في المجمعة الأولى (1) أفعال مضارعة خمسة وهى: يكتبان، تعملان، يقومون، تخدمون، تعرفين، وإذا تأملت هذه الأفعال وجدتها مرفوعة لأنها لم يسبقها ناصب ولا جازم.

وتلاحظ أن الفعلين الأول والثاني قد اتصل أخرهما بألف الاثنين وجاء الأول منهما مبدوءا بياء الغائب والآخر مبدوءاً بتاء المخاطب.

وأن الفعلين الثالث و الرابع اتصل أخرهما بواو الجماعة وجاء الأول منهما مبدوءاً بياء الغائب والآخر مبدوءاً بتاء المخاطب.

وأن الفعل الخامس في هذه المجموعة قد اتصل آخره بياء المخاطبة.

وهذه الأفعال المضارعة اتصل بآخرها ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة يسميها النحاة الأفعال الخمسة وهى ترخص بثبوت النون نيابة عن الضمة كما في هذه الأمثلة.

الأفعال المضارعة الخمسة في المجموعة الثانية (ب) جاءت مسبوقة بناصب وهو (لن) فحذفت منها النون التي كانت متصلة بآخرها في حالة الرفع.

ومن هذا نستنتج أن هذه الأفعال الخمسة تنصب بحذف النون نيابة عن الفتحة.

إذا رجعت إلى الأفعال الخمسة نفسها في المجموعة الثالثة (ج) وجدتها مسبوقة بجازم وهو (لم) فحذفت منها النون التي كانت متصلة بآخرها في حالة الرفع.

ومن هذا نستنتج أيضاً أن الأفعال الخمسة تجزم بحذف النون نيابة عن السكون.

وفي المجموعة الرابعة (د) أفعال مضارعة معتلة الآخر مسندة إلى ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة.

وبتأملها بعد الإسناد نلاحظ أن الفعل المضارع المعتل الآخر بالألف تقلب ألفه ياء عند إسناده إلى ألفا الاثنين.

وإن الفعل المضارع المعتل الآخر بالواو أو الياء تحرك واوه أر ياؤه بالفتح عند إسناده إلى ألف الاثنين وذلك لمناسبة الألف.

أما إذا أسندت هذه الأفعال المضارعة المعتلة لواو الجماعة وياء المخاطبة فإن حروف العلة الثلاثة تحذف عند الإسناد مع بقاء فتح ما قبل الألف في الحالتين ومع ضم ما قبل الواو وكسر ما قبل ياء المخاطبة عندما يكون المحذوف واواً أو ياء.

تمرينات

- أنتم تخدمون بلادكم - أنتم لن تقصروا في واجبكم - أنتم لم تقصروا في واجبكم - أنتم تسعون في الخير أنتِ ترمين فلا تخطئين

(1)

إذا شئت ألا تؤذى فلا تفعل الأذى ولا تركن إلى قرناء السوء

(2)

(3)أخبر بالجملة الآتية عن المثنى والجمع بنوعيهما: هو لم يتأخر عن أداء واجبه.

خاطب بالعبارة الآتية المفردة والمثنى والجمع مذكراً مؤنثاً:.أشر بالعبارة الآتية إلى المفردة والمثنى والجمع بنوعيهما وغيِّر ما يجب تغييره: هذا الذي يصدق في قوله.

(4)

إيت بالأفعال الخمسة من الأفعال الآتية وأدخل عليها (كي) ثم ضع الجميع في جمل مفيدة: نوى- جد- نال- مشى- أتى- قرأ- سهر- ز رع- ذهب- شاهد.

(5)

يكتبان- تزرعون- تحصدان- ترضين- يسحبون- يجريان- تقومون- يحفظان.

استعمل كل فعل من الأفعال الآتية في جملة مفيدة:

(6)

{ولا تقتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقتلوكم فيه}

{فيهما عينان تجريان}

{لن تنالوا البر حتى تنفقوا ما تحبون}

{لا تدخلوا بيوتاً غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها}

{لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم}

{قالوا أتعجبين من أمر الله}

{يخادعون الله والذين ءامنوا وما يخادعون إلا أنفسهم و ما يشعرون}

{ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النسآء ولو حرستم}

{ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون}

{كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون}

{يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي}

استخرج مما يأتي الأفعال المضارعة المرفوعة المنصوبة والمجزومة وبيِّن علامات إعرابها:

(7)

الصديقان يسافران غداً الضدان لن يجتمعا

- مبتدأ مرفوع بالألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.

الصديقان

- فعل مضارع مرفوع بثبوت النون نيابة عن الضمة لأنه من الأْفعال الخمسة، وألف الاثنين فاعل مبني على السكون في محل رفع، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.

يسافران

- مبتدأ مرفوع بالألف لأنه مثنى،النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.

الضدان

- حرف نفي ونصب.

لن

- فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون نيابة عن الضمة لأنه من الأفعال الخمسة، وألف الاثنين فاعل مبني على السكون في محل رفع والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.

يجتمعا
منقول

y.m
11-01-2010, 11:59 AM
شكرا وايد على الكتابة واتمنى التوفيق لج

Black Angel
11-01-2010, 02:19 PM
العفو بالتوفيق للكل


في خدمتكم

الكوبوي
23-01-2010, 11:33 AM
مشكور ع الحل ومشكووور ع المساعدة لا كن انا مو محتاج شي

Black Angel
23-01-2010, 04:19 PM
العفوووووووووووووووووووووووووو......

جوهرة الإبداع
30-01-2010, 08:52 PM
شكراً على الموضوع الرائع و الطرح المميز..~

بنت تاريخيه
04-02-2010, 04:06 PM
ابغي حل كتابت اللغة العربية الفصل الدراسي الثاني

شكراااا ........

^ـــ^

:s60:

جوهرة الإبداع
09-02-2010, 11:54 PM
سيغلق الموضوع لانتهاء الفصل الأول و شكراً